按照此前謝玄所為，人族一方，謝玄不可能會置之不理。現在一下子說服不了伏羲，而且這個伏羲，是屬於人族伏羲，他們也不能當此前的伏羲那般。
女媧紅雲隻好先選擇讓人族三祖成就混元大羅金仙，到時讓他們迴來，把伏羲給替換出來，到時伏羲成就混元大羅金仙之後，那就不用懼怕什麽聖人了。
紅雲與女媧帶著人族三祖的時候，自然是得到謝玄的首肯，他們才能出得了洪荒天地外的。
謝玄也希望人族三祖成就混元大羅，而不是什麽聖人。
崆峒印之事穩定了，人族一方就算是平定下來了。
而人族共主神農，對於人族冒出的新問題，或者一直都沒有解決的問題，開始著手解決。
小問題解決起來快，一些一直存在的老問題，就非常的不好辦。
神農此刻是走出了陳都，他想要找到解決之法。
一路上，他是看到了有生病的人倒下，而無法救助。
神農立誌解決這些。
不過，在風袞部落鄰近的一個部落，叫做草木部落。其中有一病人，他病了，竟然還影響到了別人，並被人給趕出了部落。
神農遇到了，他認為不妥。
他追上了那被舍棄的病人，隻不過，追上的時候，這病人不是掛了，而是滿口都是野草。
因為他太餓了，以草充饑。
神農趕上後，將自己行路而帶的一些食物給了他吃。
如此數日之後，他的病竟然好了。
神農可不會是認為自己的糧食救住了他，而是那些被這有病的族人當成食物充饑的野草。
所以，神農當即找到了那些野草。而後帶迴了把這個人也帶迴了草木部落。
恰巧的是，草木部落又有了一列與這被趕出之人的病人。
他們有了經驗，認為要立即趕走。
可惜，那人也是有家小的，而且是家裏種植五穀的主要勞力。
當然了，這時候尚未有各自家庭的概念，隻有血脈親近而在聚一起的部落小組成員。他們是懇求族長不要趕走。
正好，神農與被趕走的人迴來了。
神農是老農的模樣，雖然接受了伏羲的禪讓，但神農並沒有刻意高調大喊自己是神農，所以一下子都沒人將他放眼裏。
神農勸他們不要趕走，還差點被打。不得已，才把自己是共主神農的身份亮出來。
那部落族長立即跪拜。神農對此不喜，心中也感歎伏羲所言甚是，若是不讓自己保持共主的身份，有些事辦起來會麻煩。
這一亮明身份，神農是想指揮誰去端水，誰就會老老實實去。
而後，神農是親自把那些野草給塞到那人嘴裏。那人不知道這是幹什麽，被野草救活的人解釋了一番，那人才肯吃下去。
實際上，神農看著他的時候，他就有了絕對的信任，而且，整個草木部落都生出了這種信任。
這就是神農的特殊力量，不給人以威壓，隻讓人在眼中就感到信任。
而後，那人吃下野草後，症狀自然沒有立即見效。神農讓他先喝些水，而後吃點食物。
如此，過了一天，精神有所好轉。不過，這人體質是比被趕走的人差一點，好在也不是病得很嚴重。
第三天，這人病就好了。
如此以來，神農相信，人之病痛，是可以由草可解，解病痛之草，謂之藥草。這草木部落，從此也成為了始藥部落，是神農立下嚐百草出發點的部落。
而後，神農便根據人族各部落的病例，去嚐遍百草。
途中，神農屢次服食毒草，差點身亡，幸好他已經是人族共主，在人族氣運的催動下，在各種草藥以毒攻毒之下，神農在生死邊緣行走了不知道多少次。
饒是如此，神農意誌堅定。已經解決了很多部落病痛問題，而且開始以玉簡編寫《百草藥經》。
而這一日，神農來到一座巨大山脈之前，此山脈頂峰，就好似一個巨鼎。
當神農來到這裏後，那巨鼎似乎在顫動。
而後是寶光盡顯。
這時候，令人討厭的準提聖人出現了，準提不禁冷哼道：“神農垃圾！你像個什麽熊樣，還敢做人族之主。”準提好像覺得自己很帥似的。
神農聽言，卻是沒有理會。畢竟，他還要嚐百草，解決族人的病痛，很忙，沒有時間跟你這個聖人對罵。
神農首先要做的不是要跪拜聖人，畢竟，所謂的聖人在人族上下，名聲都搞臭了。
也就太清老子因為金丹大道在人族還存在，部分人族還會給太清老子一些麵子，給予一定的尊重，但整體上，太清老子與其餘聖人，在人族看來都是一個德性的。
準提見神農竟然不理會自己。簡直豈有此理，不知死活。
準提出手了。
但在火雲洞的崆峒印，在伏羲的運轉之下，瞬間攻伐而至，砸擊準提聖人。
這一擊，周邊有夔紋雕花狀的藍紫圓環，且中間有一火焰球的崆峒印，散發出人族自強光輝。
這種自強光輝，讓準提都感到威壓巨大。
這可是整個洪荒人族的意誌力量的呈現。
準提聖人竟然都有了畏懼之感。
他要是拚著奮力一擊，應該可以打碎這崆峒印，但他不敢這麽做。
而且，這麽做了，他要背負巨大因果，根本是不劃算的買賣。
然而不破碎他，他就要受到連番攻擊。
最終，準提還是跑了。他是想把崆峒印給引導洪荒西方去，先與師兄一起鎮壓它，而後想辦法徹底掌控他，掌控了它不就是掌控了人族氣運麽？
準提想得是很好的。
可惜，準提以因果遁逃之法迴到靈山後，那崆峒印可是迴到了火雲洞之內。
這讓準提那個氣啊。
所以，難以被打死的準提，又出發了。他要迴去奪了那個巨鼎，那可是先天靈寶。
隻不過，他趕到的時候，神農已經將其收好了。
準提這下是不敢逼迫神農的。
而且，神農一直都沒有正眼看他一樣。
準提很想發泄，可是實力不允許。
這準提太能折騰了，卻又不能成功。不得不說，謝玄把洪荒天地給導入了真我空間之中，聖人根本就不能像此前循環那樣高高在上，一出場，聖人的氣勢就令人難以抬頭，不跪拜就要死。
現在呢，神農可以無視所謂的聖人。想理會就理會。
而神農得了那巨鼎後，取其名曰神農，是為神農鼎。
女媧紅雲隻好先選擇讓人族三祖成就混元大羅金仙，到時讓他們迴來，把伏羲給替換出來，到時伏羲成就混元大羅金仙之後，那就不用懼怕什麽聖人了。
紅雲與女媧帶著人族三祖的時候，自然是得到謝玄的首肯，他們才能出得了洪荒天地外的。
謝玄也希望人族三祖成就混元大羅，而不是什麽聖人。
崆峒印之事穩定了，人族一方就算是平定下來了。
而人族共主神農，對於人族冒出的新問題，或者一直都沒有解決的問題，開始著手解決。
小問題解決起來快，一些一直存在的老問題，就非常的不好辦。
神農此刻是走出了陳都，他想要找到解決之法。
一路上，他是看到了有生病的人倒下，而無法救助。
神農立誌解決這些。
不過，在風袞部落鄰近的一個部落，叫做草木部落。其中有一病人，他病了，竟然還影響到了別人，並被人給趕出了部落。
神農遇到了，他認為不妥。
他追上了那被舍棄的病人，隻不過，追上的時候，這病人不是掛了，而是滿口都是野草。
因為他太餓了，以草充饑。
神農趕上後，將自己行路而帶的一些食物給了他吃。
如此數日之後，他的病竟然好了。
神農可不會是認為自己的糧食救住了他，而是那些被這有病的族人當成食物充饑的野草。
所以，神農當即找到了那些野草。而後帶迴了把這個人也帶迴了草木部落。
恰巧的是，草木部落又有了一列與這被趕出之人的病人。
他們有了經驗，認為要立即趕走。
可惜，那人也是有家小的，而且是家裏種植五穀的主要勞力。
當然了，這時候尚未有各自家庭的概念，隻有血脈親近而在聚一起的部落小組成員。他們是懇求族長不要趕走。
正好，神農與被趕走的人迴來了。
神農是老農的模樣，雖然接受了伏羲的禪讓，但神農並沒有刻意高調大喊自己是神農，所以一下子都沒人將他放眼裏。
神農勸他們不要趕走，還差點被打。不得已，才把自己是共主神農的身份亮出來。
那部落族長立即跪拜。神農對此不喜，心中也感歎伏羲所言甚是，若是不讓自己保持共主的身份，有些事辦起來會麻煩。
這一亮明身份，神農是想指揮誰去端水，誰就會老老實實去。
而後，神農是親自把那些野草給塞到那人嘴裏。那人不知道這是幹什麽，被野草救活的人解釋了一番，那人才肯吃下去。
實際上，神農看著他的時候，他就有了絕對的信任，而且，整個草木部落都生出了這種信任。
這就是神農的特殊力量，不給人以威壓，隻讓人在眼中就感到信任。
而後，那人吃下野草後，症狀自然沒有立即見效。神農讓他先喝些水，而後吃點食物。
如此，過了一天，精神有所好轉。不過，這人體質是比被趕走的人差一點，好在也不是病得很嚴重。
第三天，這人病就好了。
如此以來，神農相信，人之病痛，是可以由草可解，解病痛之草，謂之藥草。這草木部落，從此也成為了始藥部落，是神農立下嚐百草出發點的部落。
而後，神農便根據人族各部落的病例，去嚐遍百草。
途中，神農屢次服食毒草，差點身亡，幸好他已經是人族共主，在人族氣運的催動下，在各種草藥以毒攻毒之下，神農在生死邊緣行走了不知道多少次。
饒是如此，神農意誌堅定。已經解決了很多部落病痛問題，而且開始以玉簡編寫《百草藥經》。
而這一日，神農來到一座巨大山脈之前，此山脈頂峰，就好似一個巨鼎。
當神農來到這裏後，那巨鼎似乎在顫動。
而後是寶光盡顯。
這時候，令人討厭的準提聖人出現了，準提不禁冷哼道：“神農垃圾！你像個什麽熊樣，還敢做人族之主。”準提好像覺得自己很帥似的。
神農聽言，卻是沒有理會。畢竟，他還要嚐百草，解決族人的病痛，很忙，沒有時間跟你這個聖人對罵。
神農首先要做的不是要跪拜聖人，畢竟，所謂的聖人在人族上下，名聲都搞臭了。
也就太清老子因為金丹大道在人族還存在，部分人族還會給太清老子一些麵子，給予一定的尊重，但整體上，太清老子與其餘聖人，在人族看來都是一個德性的。
準提見神農竟然不理會自己。簡直豈有此理，不知死活。
準提出手了。
但在火雲洞的崆峒印，在伏羲的運轉之下，瞬間攻伐而至，砸擊準提聖人。
這一擊，周邊有夔紋雕花狀的藍紫圓環，且中間有一火焰球的崆峒印，散發出人族自強光輝。
這種自強光輝，讓準提都感到威壓巨大。
這可是整個洪荒人族的意誌力量的呈現。
準提聖人竟然都有了畏懼之感。
他要是拚著奮力一擊，應該可以打碎這崆峒印，但他不敢這麽做。
而且，這麽做了，他要背負巨大因果，根本是不劃算的買賣。
然而不破碎他，他就要受到連番攻擊。
最終，準提還是跑了。他是想把崆峒印給引導洪荒西方去，先與師兄一起鎮壓它，而後想辦法徹底掌控他，掌控了它不就是掌控了人族氣運麽？
準提想得是很好的。
可惜，準提以因果遁逃之法迴到靈山後，那崆峒印可是迴到了火雲洞之內。
這讓準提那個氣啊。
所以，難以被打死的準提，又出發了。他要迴去奪了那個巨鼎，那可是先天靈寶。
隻不過，他趕到的時候，神農已經將其收好了。
準提這下是不敢逼迫神農的。
而且，神農一直都沒有正眼看他一樣。
準提很想發泄，可是實力不允許。
這準提太能折騰了，卻又不能成功。不得不說，謝玄把洪荒天地給導入了真我空間之中，聖人根本就不能像此前循環那樣高高在上，一出場，聖人的氣勢就令人難以抬頭，不跪拜就要死。
現在呢，神農可以無視所謂的聖人。想理會就理會。
而神農得了那巨鼎後，取其名曰神農，是為神農鼎。