涉及到自家皇帝的問題，陸遊還是很敏感的。
別說趙家皇帝和士大夫共天下，不殺士大夫，可是遠遠的流放、發配比起被殺要痛苦的多，也不知多少士大夫因為得罪皇帝或者政治鬥爭失敗而被發配遠方，最後不是死在路上，就是死在遠方，再也沒有迴來過。。
這也算是一種死刑吧？
所以他心中一驚，忙低下頭。
“外臣不知，外臣不能擅自揣測君上，此乃大不敬，吾國皇帝所思所想，絕非吾等臣子可以揣測！”
“若是他沒有這樣的想法，又怎麽會把虞允文安排到使節團當中呢？無非是為了親自觀察一下大明的工地，看看工地到底是什麽樣子的，怎麽安排才能成功。”
蘇詠霖咧嘴笑道：“不過他們萬萬沒想到，大明的農民並不反感為大明做工，大明不剝削農民，所以他們才會出此下策，用如此卑劣、肮髒、狠毒的計策來對付大明。”
陸遊心中一陣慚愧，感覺自己的良心和羞恥心正在被狠狠的鞭笞。
蘇詠霖說的很對，趙昚要是沒有這樣的想法，為什麽會把虞允文安排到使節團內？
無非是想要讓他直接看到明國工地的狀況，自行偵查一下真實情況，然後對自己的方案進行修改。
要不然，虞允文又不是負責外交工作的，他在樞密院工作，他是搞軍事的，搞什麽外交？
陸遊對此一清二楚。
場麵安靜了一會兒，蘇詠霖又開口了。
“務觀先生，你作為南朝使節，南朝官員，你為什麽要把這件事情告訴我？你該知道這件事情對於南朝來說意義應該很大，一旦成功，必然可以讓大明手忙腳亂。”
陸遊聞言抬起了頭，看著蘇詠霖。
“原因之一, 是外臣不願看到此等滅絕人寰之事再次出現, 百姓何辜？為何要慘遭此等人禍？他們遭的罪還不夠多嗎？一旦黃河決口, 死者何止十萬？十萬啊！”
蘇詠霖點了點頭。
這是做一個人最起碼的良知，擁有這份良知，就意味著陸遊是一個人。
而沒有這份良知的人陳康伯和虞允文, 已經不單單是一個生物意義上的人了，他們是官, 是南宋的官, 而不是他們自己。
他們是合格的工具, 合格的統治工具，是被儒教思想和南宋的統治體製異化過後的工具人, 工具屬性大於人類的屬性乃至於徹底壓製了人的屬性。
和他們談人性是沒有意義的，因為他們早就被馴服了，不再是一個有獨立精神的人, 他們徹底認同了統治階級的利益大於一切, 指望他們從全局角度思考問題, 是不可能的。
而悲哀的是, 這樣的工具人往往認為自己是自由的，是隨性的, 是高人一等的，是可以肆意壓榨底層人民並且享受種種特權的。
不得不說，儒教思想在塑造工具人的方麵是非常優秀的, 比諸子百家都要優秀。
所以生活在這樣的社會環境之中還能維持自己的人性，使之大過工具屬性, 實屬不易。
陸遊就是這樣的人。
與之相對的，蘇詠霖感覺辛棄疾也是這樣的人。
他們都在這種講究服從的體製之下維持了自己的個性, 個性維持住了，人性也就維持住了, 人性維持住了，才能算作一個完整的人，而不僅僅隻是一個王朝的統治工具。
魯迅所讚歎的脊梁們往往就是這樣的人，因為他們是人，才會在冰冷的史書中綻放出別樣的光輝。
蘇詠霖看著閃爍人性光輝的陸遊，感到莫名的欣慰。
“那麽第二個原因呢？”
蘇詠霖提出了詢問。
陸遊猶豫了一會兒，緩緩開口。
“在說出第二個原因之前, 還請陛下告知，陛下在洪武政論這本書當中，可曾寫下虛假之言？”
“原來你也看過洪武政論啊？在南朝，看過這本書的人多嗎？”
陸遊點頭。
“很多, 非常多，雖然朝廷封禁此書，不允許傳播和閱讀，但是還是架不住很多人閱讀，還有更多人偷偷從明國買迴來流傳，甚至還有人私自盜印，私自販賣的，禁而不絕。”
“陳康伯和虞允文也看過嗎？”
“應該是看過的，以他們的身份地位，不可能沒看過。”
陸遊給出了一個明確的答案。
蘇詠霖笑了笑，明白了一切。
“我以大明國皇帝的身份向你發誓，絕無半字虛假，我所寫的，都是我想做或者正在做的，就算一時半會兒無法徹底辦成，我也一定會最終完成，直到我生命的最後一刻。”
陸遊仿佛是得到了最終的確認一般，一直有些緊張的情緒的到了舒緩。
他深深地望著蘇詠霖望了一會兒，深吸一口氣，緩緩點頭。
“陛下以一國之君的身份向外臣發誓，外臣沒有理由懷疑，如此，外臣也將確信自己的所為沒有錯，虞允文之所為，過於毒辣，過於不擇手段，外臣無法接受。”
陸遊深深歎了一口氣，而後麵容變得堅毅起來。
“明國所做的事情，是對的，明國的確讓農民吃飽穿暖了，也有房子住，也有土地可以耕種，外臣一路走來，沒有看到明國的流民，每個人都有要做的事情，各司其職。
這在外臣看來，簡直是夢裏才能見到的場景，外臣也曾想過大宋國泰民安之時該是什麽景象，想來想去，莫過於此了吧？國泰民安已經在明國實現了，外臣又怎麽能眼睜睜看著它被破壞？”
陸遊想起虞允文和陳康伯密謀的時候，他的心中油然而生一種使命感。
一種必須要去行動，必須要行動起來保護這個來之不易的局麵，這種夢想中的存在好不容易出現了，怎麽能不去保護呢？
所以他做出了這樣的決定。
而蘇詠霖也從陸遊的言辭之中領會到了他的想法。
“原來如此。”
蘇詠霖望著陸遊，開口道：“務觀先生，我不得不說，你的想法非常正確，你的行動也十分勇敢，在那樣的環境之中，你能夠做出這樣的決斷，是十分了不起的行為。”
“陛下誇讚，外臣愧不敢當。”
陸遊苦笑道：“外臣隻是一介小官，沒什麽權勢，也辦不成什麽事情，蹉跎半生，年近四十，也未能建立功業”
“隻要選擇了對的道路，並且為之付出，再晚，也不算晚。”
蘇詠霖搖了搖頭，感歎道：“陳康伯、虞允文這一類人習慣了高高在上，自以為自己是成大事者，不能拘泥於小節，於是為了做大事，可以犧牲掉小節。
什麽是小節呢？小節就是農民們，為了區別自己和農民，為了不讓自己有什麽負罪感，他們甚至不把農民當人看，把他們喊做黔首黎庶，如此就人為的造就了上等人和黔首黎庶。
上等人為了建功立業，是可以犧牲掉黔首黎庶的，陳康伯和虞允文為了宋國北伐中原恢複中原，本國的黔首黎庶尚且不會疼惜，又怎麽會疼惜明國的黔首黎庶呢？”
別說趙家皇帝和士大夫共天下，不殺士大夫，可是遠遠的流放、發配比起被殺要痛苦的多，也不知多少士大夫因為得罪皇帝或者政治鬥爭失敗而被發配遠方，最後不是死在路上，就是死在遠方，再也沒有迴來過。。
這也算是一種死刑吧？
所以他心中一驚，忙低下頭。
“外臣不知，外臣不能擅自揣測君上，此乃大不敬，吾國皇帝所思所想，絕非吾等臣子可以揣測！”
“若是他沒有這樣的想法，又怎麽會把虞允文安排到使節團當中呢？無非是為了親自觀察一下大明的工地，看看工地到底是什麽樣子的，怎麽安排才能成功。”
蘇詠霖咧嘴笑道：“不過他們萬萬沒想到，大明的農民並不反感為大明做工，大明不剝削農民，所以他們才會出此下策，用如此卑劣、肮髒、狠毒的計策來對付大明。”
陸遊心中一陣慚愧，感覺自己的良心和羞恥心正在被狠狠的鞭笞。
蘇詠霖說的很對，趙昚要是沒有這樣的想法，為什麽會把虞允文安排到使節團內？
無非是想要讓他直接看到明國工地的狀況，自行偵查一下真實情況，然後對自己的方案進行修改。
要不然，虞允文又不是負責外交工作的，他在樞密院工作，他是搞軍事的，搞什麽外交？
陸遊對此一清二楚。
場麵安靜了一會兒，蘇詠霖又開口了。
“務觀先生，你作為南朝使節，南朝官員，你為什麽要把這件事情告訴我？你該知道這件事情對於南朝來說意義應該很大，一旦成功，必然可以讓大明手忙腳亂。”
陸遊聞言抬起了頭，看著蘇詠霖。
“原因之一, 是外臣不願看到此等滅絕人寰之事再次出現, 百姓何辜？為何要慘遭此等人禍？他們遭的罪還不夠多嗎？一旦黃河決口, 死者何止十萬？十萬啊！”
蘇詠霖點了點頭。
這是做一個人最起碼的良知，擁有這份良知，就意味著陸遊是一個人。
而沒有這份良知的人陳康伯和虞允文, 已經不單單是一個生物意義上的人了，他們是官, 是南宋的官, 而不是他們自己。
他們是合格的工具, 合格的統治工具，是被儒教思想和南宋的統治體製異化過後的工具人, 工具屬性大於人類的屬性乃至於徹底壓製了人的屬性。
和他們談人性是沒有意義的，因為他們早就被馴服了，不再是一個有獨立精神的人, 他們徹底認同了統治階級的利益大於一切, 指望他們從全局角度思考問題, 是不可能的。
而悲哀的是, 這樣的工具人往往認為自己是自由的，是隨性的, 是高人一等的，是可以肆意壓榨底層人民並且享受種種特權的。
不得不說，儒教思想在塑造工具人的方麵是非常優秀的, 比諸子百家都要優秀。
所以生活在這樣的社會環境之中還能維持自己的人性，使之大過工具屬性, 實屬不易。
陸遊就是這樣的人。
與之相對的，蘇詠霖感覺辛棄疾也是這樣的人。
他們都在這種講究服從的體製之下維持了自己的個性, 個性維持住了，人性也就維持住了, 人性維持住了，才能算作一個完整的人，而不僅僅隻是一個王朝的統治工具。
魯迅所讚歎的脊梁們往往就是這樣的人，因為他們是人，才會在冰冷的史書中綻放出別樣的光輝。
蘇詠霖看著閃爍人性光輝的陸遊，感到莫名的欣慰。
“那麽第二個原因呢？”
蘇詠霖提出了詢問。
陸遊猶豫了一會兒，緩緩開口。
“在說出第二個原因之前, 還請陛下告知，陛下在洪武政論這本書當中，可曾寫下虛假之言？”
“原來你也看過洪武政論啊？在南朝，看過這本書的人多嗎？”
陸遊點頭。
“很多, 非常多，雖然朝廷封禁此書，不允許傳播和閱讀，但是還是架不住很多人閱讀，還有更多人偷偷從明國買迴來流傳，甚至還有人私自盜印，私自販賣的，禁而不絕。”
“陳康伯和虞允文也看過嗎？”
“應該是看過的，以他們的身份地位，不可能沒看過。”
陸遊給出了一個明確的答案。
蘇詠霖笑了笑，明白了一切。
“我以大明國皇帝的身份向你發誓，絕無半字虛假，我所寫的，都是我想做或者正在做的，就算一時半會兒無法徹底辦成，我也一定會最終完成，直到我生命的最後一刻。”
陸遊仿佛是得到了最終的確認一般，一直有些緊張的情緒的到了舒緩。
他深深地望著蘇詠霖望了一會兒，深吸一口氣，緩緩點頭。
“陛下以一國之君的身份向外臣發誓，外臣沒有理由懷疑，如此，外臣也將確信自己的所為沒有錯，虞允文之所為，過於毒辣，過於不擇手段，外臣無法接受。”
陸遊深深歎了一口氣，而後麵容變得堅毅起來。
“明國所做的事情，是對的，明國的確讓農民吃飽穿暖了，也有房子住，也有土地可以耕種，外臣一路走來，沒有看到明國的流民，每個人都有要做的事情，各司其職。
這在外臣看來，簡直是夢裏才能見到的場景，外臣也曾想過大宋國泰民安之時該是什麽景象，想來想去，莫過於此了吧？國泰民安已經在明國實現了，外臣又怎麽能眼睜睜看著它被破壞？”
陸遊想起虞允文和陳康伯密謀的時候，他的心中油然而生一種使命感。
一種必須要去行動，必須要行動起來保護這個來之不易的局麵，這種夢想中的存在好不容易出現了，怎麽能不去保護呢？
所以他做出了這樣的決定。
而蘇詠霖也從陸遊的言辭之中領會到了他的想法。
“原來如此。”
蘇詠霖望著陸遊，開口道：“務觀先生，我不得不說，你的想法非常正確，你的行動也十分勇敢，在那樣的環境之中，你能夠做出這樣的決斷，是十分了不起的行為。”
“陛下誇讚，外臣愧不敢當。”
陸遊苦笑道：“外臣隻是一介小官，沒什麽權勢，也辦不成什麽事情，蹉跎半生，年近四十，也未能建立功業”
“隻要選擇了對的道路，並且為之付出，再晚，也不算晚。”
蘇詠霖搖了搖頭，感歎道：“陳康伯、虞允文這一類人習慣了高高在上，自以為自己是成大事者，不能拘泥於小節，於是為了做大事，可以犧牲掉小節。
什麽是小節呢？小節就是農民們，為了區別自己和農民，為了不讓自己有什麽負罪感，他們甚至不把農民當人看，把他們喊做黔首黎庶，如此就人為的造就了上等人和黔首黎庶。
上等人為了建功立業，是可以犧牲掉黔首黎庶的，陳康伯和虞允文為了宋國北伐中原恢複中原，本國的黔首黎庶尚且不會疼惜，又怎麽會疼惜明國的黔首黎庶呢？”