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盛世收藏
第七章證據與爭議
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整個直播現場掌聲如潮。但範紫什麽都聽不到。此刻。她隻感覺自己的心跳在加速。《盛世收藏》然還占據著北方衛視主力頻道的黃金強檔。但收視率一呈下滑態勢與此同時。與《盛世收藏》一直處於競爭狀態的台內其他欄目的收視率一直在穩步上升。和《盛世收藏》之間的差距越來越小。如果不能夠找到新的支撐,。《盛世收藏》被下放到二級頻道是時間問題。但是。隻要唐能夠證明這方端就是正氣。那《盛世收藏》這欄目就不隻是北方衛視當之無愧的龍頭老大了。隻要操
的當。完全能夠擠進全國綜藝文化類節目的前十。反之。如果唐風擺了一個大烏龍。《盛世收藏》就徹底玩完了。
時間不等人。掌聲完全停息後。紫韻勉強控製她的心神。繼續主持節目。她說道：“四號嘉賓已經做出了他的判斷。那麽。他的判斷依據是否合理呢？我們其他三位嘉賓對他的判斷又是怎麽看的呢？我們馬上進入下一個環節。專家pk。請三位嘉賓拿起麵前的表情牌。笑臉為哭臉為反對。”
這一招玩的漂亮。請觀眾選出一位嘉賓做出自己的判斷。再讓另外三位嘉賓對他的判斷進行評審。隻要雙方意見相左。專家pk肯定吸引眼球。
“時間到請亮牌”
三位嘉賓一臉肅亮出了手中表情牌。三張全部都是哭臉他們一可唐風的判斷。唐風早
理準備。這方端硯和傳說中的正氣有著太多的不同。這方端硯整體看上去顯現暗淡古樸的紫色。背麵“持堅守白。不不”的八字行書銘字體雄健豪大氣磅礴。確實很符合嶽飛的行書字體。
但是。方端既有謝|的的“|的家藏嶽忠武墨跡與銘文相若。此蓋忠武故物也”正楷銘文。也沒有文天祥的“硯雖非鐵磨難穿心雖非石如其堅。守之失道自全”的草書刻。沒有吳魯第四子吳忠善加的“守”三個字。而且。這方台的外形和傳說中的正氣相差甚遠。
雖然硯的品種五八門。但它的組成結構是不變的供磨墨的凹槽被稱之為硯池；硯台的正麵。硯池周圍的岸被稱之為硯堂；硯台的側麵被稱為側；反麵被稱之為背。
真正的正氣硯長方的橢圓形。長九寸寬七寸。硯池居上居下的堂寬闊。這才能刻那麽多的字；而這方端硯的外形雖然也呈長方圓形。寬度也是七寸但它的長度卻不及六寸。而|它的堂窄。下端成不規則的圓形根本沒有銘文。
來自國家博館的專家不緊不慢的說道：“當我翻過這方端硯。看到背上那八字的行書銘文時。我的心也在怦怦直跳。和嶽飛的行書字跡太像了。坦白的說。我比在座的|何人都希望這方端硯是正氣。但是。作為一個文博工作。我
|必須要把個人情和民族感情拋開。實事求是的做出學的判斷。經過我跟其他兩嘉賓的慎重考慮。我們一致認為。這方端硯並非正氣硯。而是經過後世增刻銘文的宋代端。”
這位國家物館的老專家的推斷完全符合邏輯。正氣硯之所以聲名遠播。和嶽飛被神化的形象和的位是分不開的。出於對嶽飛的崇敬。後世之人仿效嶽飛在台刻銘文作為座右銘再正常不過。
專家pk果然火花四濺。台下的觀眾大唿過癮。這迴。專家又把皮球踢還給了唐風。台下的觀眾一起望向唐風。靜待他的判斷依據。
範紫韻努力的壓抑自己內心的張。她微笑著望向唐風。說道：“麵對專家的質疑。您怎麽看呢？”
在另一邊關注節目進程的節目導拿著文件夾的已經開始顫抖了。誰都預料不到。這一期的《盛世收藏》才一開始就被推上了。他的想法跟範紫韻不多。他也希望唐風能夠拿出確鑿的證據證明這就是正氣。
唐風說道：“我想問三位專家。這方硯台的質的如何呢？”
國家博物館的老肯定的點,頭。說道：“實是宋代端硯無疑。”
唐風接著問範紫韻：“我能不能問這件藏品的主人幾個問題呢？”
很快。工作人員將筒交給一號藏家。現在的他已經興奮的滿臉通紅。雖然他自己根本就有一絲半點的把握。但還是寄希唐風能給他帶來意外的驚喜。他略有一些緊張的說道：“您隨便問。”
唐風問他道：“您方硯台是在什麽時間。在哪
？”
一號藏家說道：“個我記的很清楚0年韓日世界杯的時候。我在日本東京的一家小古玩店裏意外的現了這方硯台。我當時也沒想那麽多。隻是想把它帶中國。而且價錢也不貴。按照當時的匯率。也就是一萬人民幣吧。”也難怪他如此興奮。雖然走出國門見過大世麵。但這種大世麵在14|的巨市麵麵前根本就不值一提。
吳魯辭世後。將正氣硯傳給了他的第四子吳忠善。193年。吳忠善的次子吳旭霖懷著赤子之心從日本歸國辦學。吳忠善在彌留之際將正氣傳給了他。
這位東,歸來的愛|華僑不但沒有能夠在祖國一抱負。反而被定為管製分子。0年代。轟轟烈烈的文化大革命席卷全國。吳旭霖全家被掃的出門。吳氏祖屋成了當時的“造反司令部”。吳家自然難免被查抄的命運。家中珍藏全部被沒收。這其中就包括正氣硯。還有包括10《永樂大典》的在內的60餘冊古代典籍。從此。正氣硯下落不明。傳說是被一個紅衛兵小將賣給了外商。
“謝謝你。”唐風轉向觀眾。說：“現在我完全可以確信。這方端就是正氣。那麽。我們為什麽看謝和文天祥以及吳忠善加的銘文呢？這是為寫有銘文一端的硯堂在查抄的過程中斷裂了。”
石質古玩跟其
材質的古玩不同。石頭是有紋路的。瓷器被打碎會散成一堆碎片。而硯台不會。硯台在經受猛烈撞擊後。沿著最脆弱的那一道石紋斷裂。在大多數時候。一般的石頭都會出現摔成兩半的情況。何況這是有千年,史的古。而且。這種的痕跡會很光滑。因為石頭紋路的走向都是自然形成的。不排除直|摔成現在這樣的可能。當然。這方端硯肯定經過後續的輕微打磨。
唐風再次來到展台。拿起硯台對台下說道：“家可以看看這方端的石紋走向。全跟硯台下端的形狀吻合。呈不規則的同心圓狀。那麽。為什麽我們看不出來這新痕呢？除了,期成功的打磨之外。還有一個很重要原因。這就是。石頭的橫截麵和縱截麵之間本來就有石質的過渡和演變。這種演變會讓我們忽略痕的新舊。”
雖然方端硯是由一整塊端石製作的。但是橫截麵和縱截麵之間還是會出現細微的區別。這種顏色明紋路上的細微區別很容易讓人跟裂痕混淆。在這方麵。這方端硯顯的尤為明顯。反過來說。誤把新痕當成截麵過渡也是很正常的。
唐風說話。拿著方端硯走到嘉賓席。他將這方端硯交給國家博物館的那位老專家。說道：“您老是不是再看一看？”
老專家拿出隨攜帶的放大鏡仔細的觀察了一番。然後交給另外兩位嘉賓一一過目。之後。們將端硯交還給唐風。後將這方端硯放了迴去。
範紫韻現在本就不擔心節目的時限問題。相信北方衛視的相關領帶早就在注意這邊的情形了。這麽吸引眼球的專家pk誰都不願意掐掉的。
三位嘉賓時的交頭接耳。雖然老專家的眼睛被厚厚的啤酒瓶底眼鏡遮擋。但唐風還是捕捉到了他那一閃而逝的複雜眼神。
過了一會兒。他們的交流結束。範紫韻麵向觀眾。說道：“三位老師已經的出了結論。現場的觀眾給點掌聲好嗎？”
範紫韻的信心大增。能讓這些專家討論這麽久。說明唐風的判斷還是很有依據的。觀眾們當然想知道結。範紫韻的話沒有說完。台下就響起熱烈的掌聲。
掌聲結束之後。老專家並沒有說話。他旁邊的一位嘉賓說道：“那就由我來代表另兩位嘉賓吧。我們對這位小同|鑒定能力是持肯定態度的。他的判斷也具有一定的道理但他的這種判斷隻是一種邏輯上的推論。我個人認為。鑒定古玩還是要各方證據的累積。僅是這種推論還不能形成有力的證據證明這就是正氣。因此。經過慎重的考慮。我們一致保留自己的看法。
”
唐風很想說出自己的另一項證據。但考慮在三之後。他還是打消了這個念頭。什麽叫證據。有人信才叫證據。如果沒人。什麽都不可能。這就像在一群瘋子麵前證明自己是正常人一樣。任你巧舌如簧也是百口莫辯。他再次問範紫韻道：“我可以再問一號藏家一個問題嗎？”範紫韻點頭說道：“可以。”
唐風拿起話筒問道：“請問這位先生。您願意將這方端硯出手嗎？”
盛世收藏
第七章證據與爭議
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整個直播現場掌聲如潮。但範紫什麽都聽不到。此刻。她隻感覺自己的心跳在加速。《盛世收藏》然還占據著北方衛視主力頻道的黃金強檔。但收視率一呈下滑態勢與此同時。與《盛世收藏》一直處於競爭狀態的台內其他欄目的收視率一直在穩步上升。和《盛世收藏》之間的差距越來越小。如果不能夠找到新的支撐,。《盛世收藏》被下放到二級頻道是時間問題。但是。隻要唐能夠證明這方端就是正氣。那《盛世收藏》這欄目就不隻是北方衛視當之無愧的龍頭老大了。隻要操
的當。完全能夠擠進全國綜藝文化類節目的前十。反之。如果唐風擺了一個大烏龍。《盛世收藏》就徹底玩完了。
時間不等人。掌聲完全停息後。紫韻勉強控製她的心神。繼續主持節目。她說道：“四號嘉賓已經做出了他的判斷。那麽。他的判斷依據是否合理呢？我們其他三位嘉賓對他的判斷又是怎麽看的呢？我們馬上進入下一個環節。專家pk。請三位嘉賓拿起麵前的表情牌。笑臉為哭臉為反對。”
這一招玩的漂亮。請觀眾選出一位嘉賓做出自己的判斷。再讓另外三位嘉賓對他的判斷進行評審。隻要雙方意見相左。專家pk肯定吸引眼球。
“時間到請亮牌”
三位嘉賓一臉肅亮出了手中表情牌。三張全部都是哭臉他們一可唐風的判斷。唐風早
理準備。這方端硯和傳說中的正氣有著太多的不同。這方端硯整體看上去顯現暗淡古樸的紫色。背麵“持堅守白。不不”的八字行書銘字體雄健豪大氣磅礴。確實很符合嶽飛的行書字體。
但是。方端既有謝|的的“|的家藏嶽忠武墨跡與銘文相若。此蓋忠武故物也”正楷銘文。也沒有文天祥的“硯雖非鐵磨難穿心雖非石如其堅。守之失道自全”的草書刻。沒有吳魯第四子吳忠善加的“守”三個字。而且。這方台的外形和傳說中的正氣相差甚遠。
雖然硯的品種五八門。但它的組成結構是不變的供磨墨的凹槽被稱之為硯池；硯台的正麵。硯池周圍的岸被稱之為硯堂；硯台的側麵被稱為側；反麵被稱之為背。
真正的正氣硯長方的橢圓形。長九寸寬七寸。硯池居上居下的堂寬闊。這才能刻那麽多的字；而這方端硯的外形雖然也呈長方圓形。寬度也是七寸但它的長度卻不及六寸。而|它的堂窄。下端成不規則的圓形根本沒有銘文。
來自國家博館的專家不緊不慢的說道：“當我翻過這方端硯。看到背上那八字的行書銘文時。我的心也在怦怦直跳。和嶽飛的行書字跡太像了。坦白的說。我比在座的|何人都希望這方端硯是正氣。但是。作為一個文博工作。我
|必須要把個人情和民族感情拋開。實事求是的做出學的判斷。經過我跟其他兩嘉賓的慎重考慮。我們一致認為。這方端硯並非正氣硯。而是經過後世增刻銘文的宋代端。”
這位國家物館的老專家的推斷完全符合邏輯。正氣硯之所以聲名遠播。和嶽飛被神化的形象和的位是分不開的。出於對嶽飛的崇敬。後世之人仿效嶽飛在台刻銘文作為座右銘再正常不過。
專家pk果然火花四濺。台下的觀眾大唿過癮。這迴。專家又把皮球踢還給了唐風。台下的觀眾一起望向唐風。靜待他的判斷依據。
範紫韻努力的壓抑自己內心的張。她微笑著望向唐風。說道：“麵對專家的質疑。您怎麽看呢？”
在另一邊關注節目進程的節目導拿著文件夾的已經開始顫抖了。誰都預料不到。這一期的《盛世收藏》才一開始就被推上了。他的想法跟範紫韻不多。他也希望唐風能夠拿出確鑿的證據證明這就是正氣。
唐風說道：“我想問三位專家。這方硯台的質的如何呢？”
國家博物館的老肯定的點,頭。說道：“實是宋代端硯無疑。”
唐風接著問範紫韻：“我能不能問這件藏品的主人幾個問題呢？”
很快。工作人員將筒交給一號藏家。現在的他已經興奮的滿臉通紅。雖然他自己根本就有一絲半點的把握。但還是寄希唐風能給他帶來意外的驚喜。他略有一些緊張的說道：“您隨便問。”
唐風問他道：“您方硯台是在什麽時間。在哪
？”
一號藏家說道：“個我記的很清楚0年韓日世界杯的時候。我在日本東京的一家小古玩店裏意外的現了這方硯台。我當時也沒想那麽多。隻是想把它帶中國。而且價錢也不貴。按照當時的匯率。也就是一萬人民幣吧。”也難怪他如此興奮。雖然走出國門見過大世麵。但這種大世麵在14|的巨市麵麵前根本就不值一提。
吳魯辭世後。將正氣硯傳給了他的第四子吳忠善。193年。吳忠善的次子吳旭霖懷著赤子之心從日本歸國辦學。吳忠善在彌留之際將正氣傳給了他。
這位東,歸來的愛|華僑不但沒有能夠在祖國一抱負。反而被定為管製分子。0年代。轟轟烈烈的文化大革命席卷全國。吳旭霖全家被掃的出門。吳氏祖屋成了當時的“造反司令部”。吳家自然難免被查抄的命運。家中珍藏全部被沒收。這其中就包括正氣硯。還有包括10《永樂大典》的在內的60餘冊古代典籍。從此。正氣硯下落不明。傳說是被一個紅衛兵小將賣給了外商。
“謝謝你。”唐風轉向觀眾。說：“現在我完全可以確信。這方端就是正氣。那麽。我們為什麽看謝和文天祥以及吳忠善加的銘文呢？這是為寫有銘文一端的硯堂在查抄的過程中斷裂了。”
石質古玩跟其
材質的古玩不同。石頭是有紋路的。瓷器被打碎會散成一堆碎片。而硯台不會。硯台在經受猛烈撞擊後。沿著最脆弱的那一道石紋斷裂。在大多數時候。一般的石頭都會出現摔成兩半的情況。何況這是有千年,史的古。而且。這種的痕跡會很光滑。因為石頭紋路的走向都是自然形成的。不排除直|摔成現在這樣的可能。當然。這方端硯肯定經過後續的輕微打磨。
唐風再次來到展台。拿起硯台對台下說道：“家可以看看這方端的石紋走向。全跟硯台下端的形狀吻合。呈不規則的同心圓狀。那麽。為什麽我們看不出來這新痕呢？除了,期成功的打磨之外。還有一個很重要原因。這就是。石頭的橫截麵和縱截麵之間本來就有石質的過渡和演變。這種演變會讓我們忽略痕的新舊。”
雖然方端硯是由一整塊端石製作的。但是橫截麵和縱截麵之間還是會出現細微的區別。這種顏色明紋路上的細微區別很容易讓人跟裂痕混淆。在這方麵。這方端硯顯的尤為明顯。反過來說。誤把新痕當成截麵過渡也是很正常的。
唐風說話。拿著方端硯走到嘉賓席。他將這方端硯交給國家博物館的那位老專家。說道：“您老是不是再看一看？”
老專家拿出隨攜帶的放大鏡仔細的觀察了一番。然後交給另外兩位嘉賓一一過目。之後。們將端硯交還給唐風。後將這方端硯放了迴去。
範紫韻現在本就不擔心節目的時限問題。相信北方衛視的相關領帶早就在注意這邊的情形了。這麽吸引眼球的專家pk誰都不願意掐掉的。
三位嘉賓時的交頭接耳。雖然老專家的眼睛被厚厚的啤酒瓶底眼鏡遮擋。但唐風還是捕捉到了他那一閃而逝的複雜眼神。
過了一會兒。他們的交流結束。範紫韻麵向觀眾。說道：“三位老師已經的出了結論。現場的觀眾給點掌聲好嗎？”
範紫韻的信心大增。能讓這些專家討論這麽久。說明唐風的判斷還是很有依據的。觀眾們當然想知道結。範紫韻的話沒有說完。台下就響起熱烈的掌聲。
掌聲結束之後。老專家並沒有說話。他旁邊的一位嘉賓說道：“那就由我來代表另兩位嘉賓吧。我們對這位小同|鑒定能力是持肯定態度的。他的判斷也具有一定的道理但他的這種判斷隻是一種邏輯上的推論。我個人認為。鑒定古玩還是要各方證據的累積。僅是這種推論還不能形成有力的證據證明這就是正氣。因此。經過慎重的考慮。我們一致保留自己的看法。
”
唐風很想說出自己的另一項證據。但考慮在三之後。他還是打消了這個念頭。什麽叫證據。有人信才叫證據。如果沒人。什麽都不可能。這就像在一群瘋子麵前證明自己是正常人一樣。任你巧舌如簧也是百口莫辯。他再次問範紫韻道：“我可以再問一號藏家一個問題嗎？”範紫韻點頭說道：“可以。”
唐風拿起話筒問道：“請問這位先生。您願意將這方端硯出手嗎？”