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    次日,古董藝術品博展會照常進行,但安保措施明顯增加了很多。


    阿三的那件古董珠寶失竊已經立案調查,這畢竟是涉及到上億美元的大案。搞不好,舉辦方是要賠償阿三的損失的。


    方醒他們吃了早餐,就跟吉姆匯合。


    吉姆還是穿著昨天那一身的衣服。


    不要誤解,人家換衣服了。隻是這貨的衣服幾乎都是同一款的,不了解的人,還以為他總是穿一身。


    “方,我昨晚聯係到一個朋友,他手裏有幾件你們中國的寶物。等看完倉庫,我們再去看一下。不過,不在舊金山。”吉姆跟方醒說道。


    事實上,那也不算他的朋友,是他的朋友的朋友的朋友……


    說完,就把圖片拿給方醒看。


    方醒一看,喲謔!


    是一尊銅人,跟正常人身高差不多,銅人是站立狀態的,而表麵有穴位指引。這是針灸銅人呀!


    “很好!吉姆,如果這是真品,我不會讓你失望的。這樣吧!到時候你看我眼色行事。如果是真品,我會給你暗示。你把它買下來,我再從你手裏五十萬美元購入,能掙多少錢,就看你的了。”方醒跟吉姆說道。


    針灸銅人是宋代醫學教學模型。天聖五年,在尚藥奉禦官、針灸專家王惟一主持下製作完成,聽說一共有兩個。


    銅人係青年裸體式,長短大小與真人同,體內裝配五髒六腑,與真人生理結構一致,四肢及內髒均可拚拆。外表刻有三百五十四個穴位,據王惟一專著,旁用金字標明穴位名稱。


    奉宋仁宗旨令,一個針灸銅人置宮中,供鑒賞;一個送醫官院,作為針灸教學模型和測試醫學生及醫人針灸能力的工具。


    宋代,針灸銅人共鑄兩具,惜因戰亂均已遺失。


    宋代以後,我國又陸續製造了許多針灸銅人。這些銅人基本都呈直立站立狀。可惜許多珍貴銅人在戰亂中損毀,有的被外國侵略者掠去。如兩尊宋代天聖針灸銅人,至今下落不明。


    照片上的針灸銅人,雖然方醒還沒親眼目睹,但感覺有可能是宋代的天聖針灸銅人。


    假如猜測沒錯,五十萬美元購迴,絕對也算是撿漏。


    想要馬跑,就得喂草。這道理,方醒還是懂的。


    想讓吉姆以後幫忙追尋流失海外的國寶,必須讓他吃點甜頭。


    聽了方醒的話,吉姆眼睛一亮。


    五十萬美元?


    也就是說,如果他能一萬美元弄到手,就能掙49萬美元。這種方案,他非常喜歡,能掙多少,完全看自己的業務能力。


    他跟方醒擊掌一下:“ok!就這麽辦,我看你眼色行事。方,你到時候最好表現出失望的表情,我好辦事。”


    如果表現出太強烈的求購欲望,人家不是傻子,一看就知道是寶物,還不獅子大開口?


    方醒點頭,也樂意配合演戲。


    吉姆摩拳擦掌起來,恨不得現在就去。至於說坑朋友?不好意思,那真不算是吉姆的朋友。或者說,都不知道隔了多少手的朋友。


    他們來到倉庫公司,這時候,來這裏參與競拍的人可不少,人頭湧湧。


    今天要拍賣的倉庫,一共一百多個。每個倉庫其實就是一個私人車庫大小,隻有二十多平方的樣子。


    大家都要排隊,十個人一組,一批批地看,一批人在每個打開門的倉庫門口,隻能停留一分鍾,然後就會有倉庫公司的人趕到下一個倉庫。


    他們先打開十個倉庫,等拍賣完這十個倉庫,再開放下一批。


    來這裏,吉姆單純就是陪玩,他自己不會參與拍賣,反正賺錢的機會有的是呢!


    方醒他們一行人,被安排成一組。


    來到第一個倉庫門口,方醒他們望進去,連七八糟的,有些東西還是用帶著、箱子裝著的,其實看不到很多實質上的東西。


    裏麵紙箱有五六個,袋子三個,堆積在角落,可能是垃圾什麽的。旁邊有一輛摩托車,不知道壞沒壞,恐怕是這個倉庫最值錢的東西。


    “都包裹著,看不出什麽來,時間也太緊。”夏雨說道。


    方醒微微搖頭:“這個倉庫就算了。”


    下一個倉庫,裏麵有一些破舊的布偶,一台割草機,各種工具,也沒什麽看頭。


    就這樣,一直看到第八個倉庫,終於出現一點讓夏雨他們感興趣的東西。隻見裏麵有一個瓷器,但隔得有點遠,除了方醒,沒有人知道那件瓷器的具體信息。


    “是個雙聯瓶,琺琅彩的。”夏雨隻看出這麽點東西了。


    這種瓶子流行於清代,因兩瓶聯成一體而得名。通常是兩瓶的腹部粘連在一起或自口至底通體相連。形製如連體雙魚,又稱“連體瓶”、“雙魚瓶”或“合歡瓶”。


    清代雍、乾的jdz窯瓷器中多采用,品種有青花、粉彩、琺琅彩、單色釉等。


    “嗯!可以嚐試拍一下。”方醒點頭。


    他在係統的幫助下,算是看穿了。那是一件清代的琺琅彩雙聯瓶,雍正年代的。


    琺琅彩起始於康熙後期,頂盛時為雍正期至乾隆期。但雍正琺琅彩不論胎體、造型、繪畫、色彩、書法、印章都達到了曆史的巔峰。


    而依照行家的講述,雍正琺琅彩之所以呈現如此完美的形貌,與當時的帝王雍正有著密不可分的聯係。


    和清代各帝一樣,嚴肅苛刻雍正對瓷器有著非同一般的喜愛,不但時常把玩欣賞,還直接參與到瓷器的製作中去。


    這一點,跟明朝的那些皇帝也有得一拚。


    在圖案紋飾上,康熙時期的琺琅彩繪都有仿照銅胎琺琅的要求,內容多為纏枝牡丹、纏枝西蕃蓮、纏枝秋葵等,寫生花卉不多。


    雍正帝喜歡水墨畫及設色山水,要求把“院畫”複製到琺琅瓷器上,有如國畫,“勾、畫、皴、染”各種作畫技法都要運用,使得紋案活潑,主體感強。


    且在畫麵上增加了詩文、書法和印章,形成了詩、書、畫、印融為一體的中國畫形式。


    “行。”夏雨已經在小本上記上了八號倉庫。

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