第662章張之維論仙佛，傳度灌頂
一人之下：我，張之維，囂張的張 作者：久違的大晴天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“小施主，你著相了！”
恆林大師沒再繼續給張懷義解釋。
他已經看清楚，麵前這個小道士，並不是想聽道理，隻是想知道師兄當前的狀態，說的再多，也隻是雞同鴨講。
他略過這個問題，繼續開始講經。
沒得到答案，張懷義也不再繼續詢問。
他坐下之後，後知後覺的明白了一些東西，自己剛才似乎問了一些過於愚蠢的問題，白白浪費了一個請教的機會。
張懷義有心再次舉手，好詢問一些有建設性的東西，但想了想，他放棄了。
因為就在剛才，又有人有不懂，想請恆林大師解惑，但恆林大師仿佛沒看見一樣，隻是自己講自己的。
恆林大師這麽做，倒也不是刻意怠慢，而是他這次講佛理的目的，是為了讓天台宗殘存的和尚明心見性，不被仇恨蒙蔽自己的心，好明白自己接下來該做什麽。
至於其他人，隻是順帶旁聽罷了，他興致來了，可以解答一下，但不能本末倒置，在這些人身上費太多時間。
最關鍵的是，張懷義剛才的問題，有些壞了他的興致。
其他人見此，也都熄了找恆林大師請教的打算。
無人提問，恆林大師講經的效率大大提高，但整本經書講下來，還是從上午講到了深夜，又從深夜講到了天光微熹……
直到朝陽初升，整個金剛經的講解終於完了。
恆林大師沉聲道：“現在《金剛經》的講解結束了，老衲在最後給你們提一個醒，一個非常重要的醒。”
說這話時，恆林大師的目光右移，看向某處，但隻看了一眼，便已收迴，很多人都未能察覺。
而張之維注意到了，恆林大師所看的方向，正是左門長所在的方向。
隻聽得恆林大師說道：“我們修行之時，要做到‘不生法相’，何為不生法相？其實就是心裏不要造作出一個東西來。”
“你想成佛，你的下意識裏，就不要生出來一個佛的樣子，你想成仙，心裏就不要生出一個仙的樣子。”
“每個人心裏所理解的佛，所理解的仙，所理解的道，都各不相同，為什麽不同呢？”
“因為是你主觀所造，你自己生出來的，是此心所生。所以，你不要自生法相，不要再去找……”
不要自生法相……左若童心裏自語著恆林大師給自己的忠告，他自然知道這話是恆林大師這是對他說的。
若安恆林大師所言，他們三一門的曆代祖師，甚至是所有弟子，都在自生法相，都在心裏生出了一條既定的成仙路，一個成仙後的樣子。
這條路他走通了，那個成仙的樣子，他也做到了，但……他沒有成仙，若非遇到之維小友，他隻怕會黯淡收場，三一門的未來也很難預料。
既然不要自生法相，那我現在還在自生法相嗎？左若童自問。
旋即他搖頭，即便是他最近修行的聖人盜，他也不是把它當作成仙之法，隻是要它增加壽命。
對自己而言，它隻是一個工具，一個能讓他在求道之路走得更遠的拐杖，它不是目標，自然也不是自生的法相。
那麽……自己所求的通天，所求的成仙呢？
一葉障目不見泰山，自從跳出逆生三重可成仙這個賬目的葉子之後，左若童無疑看得更遠了。
但看得越遠，越覺得空。
或許，自己要的，便是這個空……
“左若童受益匪淺，在此謝過大師了！”
左門長從暗處走出，來到恆林大師麵前，拱手說道。
先前恆林大師的目光，他是注意到了的，既然對方已經點破，他也就不繼續站在暗處了。
“老衲此次隻是為天台宗的同門講經罷了，左門長修為和德性，皆在老衲之上，談何感謝？”恆林大師說道。
“恆林大師客氣了，左某一生所學都撲在了術上，求道之路各位才是前者！”左若童沉聲說道。
“我們隻是站在先人的肩膀上罷了，算不得什麽，算不得什麽！”
恆林大師歎息了一聲，旋即看向暗處：“牛鼻子，有臉做，沒臉見人嗎？”
此話一出，眾人頓時一愣，是誰讓德高望重的少林方丈，如此惱怒？
旋即，他們便看見一個身形高大的老道士從暗處走出，正是天師張靜清。
“師父！”
張之維連忙過去拜見。
張靜清對他點了點頭，對於張之維此次的行為，他也不好多說什麽。
這次幾乎斷絕了天台宗的傳承，他本來沒想做這麽絕，但計劃趕不上變化。
他抱著的打算是，到達某一個程度上後，恆林大師會站出來，就好像剛才那樣，把那些和尚度化了。
但沒想到，恆林大師如此坐的住，一直到張之維清理完畢了，他才出現。
張靜清出現，其他人也紛紛過去見過天師。
天台宗的和尚，則是一臉複雜的看著張靜清。
他們有此劫難，要說和麵前這個老道士沒有關係，那是不可能的。
不過，他們眼裏的仇恨卻是不多，恆林大師一天一夜的講佛並非是無用功，他們不說已經放下了一切恩怨，但也已經不執著於那些恩怨了。
簡而言之，他們心裏不喜歡龍虎山的道士，但也不至於去報複龍虎山的道士。
“大師講的太好了，老道不忍打擾，有些失禮，見諒見諒！”
張靜清賠笑道。
雖然恆林大師叫他老牛鼻子，但他剛狠狠擺了對方一道，幾聲牛鼻子而已，想叫就叫吧。
“好？好在哪裏？”恆林大師看向眾人：“老衲才疏學淺，講完之後，諸位依舊迷茫，不知天師可有補充？”
眾人齊齊扭頭，一臉渴求的看向張靜清。
少林方丈剛講完佛，難道龍虎天師又要講道，若真如此，那此行可真是大賺。
左若童也看向了張靜清，不知老友又會有怎樣的見解。
恆林大師話都說到這個份上了，張靜清便也不拒絕，沉吟片刻，道：
“道可道，非常道，你佛家的東西晦澀，我道家的東西，其實也好懂不到哪裏去。”
“一家之言尚可有些收獲，但也會有些疑惑，多聽一家，收獲不會變多，但疑惑卻有可能會增加。”
“畢竟，道理都是一樣的，疑惑卻是各有各的的，所以，老道講了，各位說不定隻是徒增煩惱。”
“阿彌陀佛，那依天師高見，應當如何啊？”恆林大師又問。
張靜清笑道：“所謂的道，所謂的佛，真講起來，三天三夜都講不完，那老道便長話短說，用儒家的一句話來形容吧。”
三教雖看起來涇渭分明，但它們各自流傳千年，其實也都在互相融合，各自取其精華去其糟粕。
所以，在一方有所成就者，往往在另外兩方也不差。
隻聽得張靜清緩緩說道：“這句話就是，極高明而道中庸，天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。”
他解釋道：“道是怎麽樣呢？極高明而道中庸，它最平常，它不來也不去，它就在這兒，這就是道法自然的‘道’，這就是不生法相的‘佛’。”
左若童若有所思，三一門走的是三教合一的道理，他以儒家來規範自己的德行，以佛家的慈悲來對待外人，以道家來踐行自身的修行。
他絕對是三人中對儒家知識了解的最多的，所以這句話對他的影響也最大。
至於張之維，他倒是感觸不深，這些東西已經很難左右他了。
“啪啪啪……”
恆林大師鼓掌：“老牛鼻子的這一句話，抵得過老衲一天一夜啊！”
張靜清搖頭：“誇張了，我這一句話，對諸位來說，意義不大，抵不了方丈講佛的半分。”
果然，下一刻，就有人提問：
“天師，您說的這些，都太深奧了，遠超我們這些人的境界，您不妨直說一下，這一點，要怎樣應用到修行呢？”
張靜清閉目不答，師父領進門，修行靠個人，這沒有答案。
恆林大師也是笑而不語。
這時，一直認真聽講不說話的武當周聖突然說道：
“小道倒是有幾分理解，天師和方丈的意思大概是，一個真正修行的人，在用功修行方麵，應該秉持著一種不用功即用功的心態，你加一個功去用，就是著相了。”
他一直以來便是這樣，太陽高照，樹蔭之下，武當山上倒騎驢，他靠在驢背上，翹著二郎腿，手捧道藏，抑揚頓挫的朗讀著，笑看師兄弟們刻苦修行。
師父們一直說他懶，他其實他也是真的懶，但他偏說這是道法自然。
沒想到聽天師一說，他才發現，自己好像還真誤打誤撞碰上了。
這個時候的周聖，萬萬沒想到，幾十年之後，自己竟會遇到一個比自己還懶的傳人。
周聖的話，很快就有人反駁。
反駁人是龍虎山新晉卷王張懷義，隻聽得他說道：
“何為道法自然，我不知道，但周聖道兄說不用功即用功，太用功就是著相這句話，肯定是錯的。”
他指向張之維：“據我所知，我師兄的修行是最用功的，若按你所言，他豈不是著相很深！”
“這……”
周聖不知該如何作答，若張懷義用其他人舉例，他肯定要和他掰扯掰扯，但他用張之維舉例，他就無法可說了。
其他人紛紛看向張之維，想知道小天師有何見解。
張之維腦子裏在思索事情，隻當沒聽到。
恆林大師也看了過去，對於這個老友的弟子，他在講佛的時候，其實是給予了偏愛的。
之前張懷義的提問，他明麵上是在為張懷義解惑，但明裏暗裏是對張之維說的。
現在看來，他似乎有所獲，也不妨自己一番口舌。
所有人看著張之維，等著他的迴答，就連恆林大師也是一樣，但張之維半點不做理會，這讓張靜清坐不住了。
“方丈問你話呢。”張靜清眯眼瞅著他。
張之維迴過神來，找田晉中詢問了一下緣由後，笑道：
“什麽著相不著相，自然不自然的，你刻意追求自然，那就是不自然，你刻意追求不著相，那本身就是一種著相。”
“所以，不要被佛經和道藏中的文字給騙過去了，所謂的不生法相，道法自然什麽的，其實是一個非常平凡的境界。”
“至於到底是什麽境界？就是你現在這樣子，不去想那麽多，把注意力放在自己身上，心裏平平靜靜的樣子。”
“總之，不要把佛和仙的境界假想得那麽高遠，也許他們非常的平凡，就和咱們這些凡夫俗子一樣。”
張之維一直都是這個心態，他沒有對手，那些仙佛也不是他的對手。
他卷王也好，其他也罷，他都是在卷自己。
心裏無相，何來著相？
倒是張懷義，一門心思的想在手段方麵超越他，這才是真著相。
張之維的話，讓人更不解了，仙和佛，不是天底下的修行人人敬仰，人人追求的存在嗎？
就算有些人不追求，那也不是不想，而是不敢想，怎麽從小天師的話裏說出來，好像沒什麽大不了的。
眾人想反駁張之維，告訴他不對，仙和佛的境界很高，高不見頂，凡夫俗子不可觸摸。
但又因為那是張之維說的話，他們又不敢反駁。
“小天師的境界，真是高不可言啊！”恆林大師讚歎了一句。
隨後，他看向天台宗的和尚，說了一遍金剛經，這些和尚也都收獲不淺，其中最開始質問枯榮的德雲和尚，更是一臉慈悲。
“善戰善戰，還有一位當得起重任！”恆林大師鬆了口氣道。
他雙手捧起枯榮大師的頭顱，把德雲叫到自己身前，要為他傳度。
“需要我們迴避一下嗎？”張靜清詢問道。
“不必，一瞬間的事情而已！”
恆林大師擺手說道，他一手放在枯榮大師的頭顱頂部，另一隻手撫在德雲和尚的頭頂。
“德雲，接下來，我要為你灌頂傳度，灌頂雖是密宗之法，但此法不來自密宗，而是來自你們天台宗五祖，灌頂法師！”
天台宗五祖，便叫灌頂大師。
德雲和尚麵色動容，雙手合十，佛唱一聲：
“阿彌陀佛，前車之鑒後車之師，小僧自當引以為戒。”
“善哉善哉，身心垢恰似琉璃瓶，南無薩怛他，蘇伽多耶，阿羅訶帝，三藐三菩陀……”
恆林大師念誦灌頂咒，撫在德雲法師頭頂的手掌，忽然握緊成拳，一錘砸下。
霎時間，錘散金光，整個法會當場遍放光明，好像一輪烈陽驟然升起。
眾人想看清楚具體細節，卻隻感覺仿若大日橫空，感受到了無量光，無量熱。
他們雙目流出淚水，不禁閉上雙眼，不敢再看。
隻有張之維，一雙眼睛瞪的像銅鈴，裏麵金焰沸騰，倒映出了一個巨大的身影。
恆林大師沒再繼續給張懷義解釋。
他已經看清楚，麵前這個小道士，並不是想聽道理，隻是想知道師兄當前的狀態，說的再多，也隻是雞同鴨講。
他略過這個問題，繼續開始講經。
沒得到答案，張懷義也不再繼續詢問。
他坐下之後，後知後覺的明白了一些東西，自己剛才似乎問了一些過於愚蠢的問題，白白浪費了一個請教的機會。
張懷義有心再次舉手，好詢問一些有建設性的東西，但想了想，他放棄了。
因為就在剛才，又有人有不懂，想請恆林大師解惑，但恆林大師仿佛沒看見一樣，隻是自己講自己的。
恆林大師這麽做，倒也不是刻意怠慢，而是他這次講佛理的目的，是為了讓天台宗殘存的和尚明心見性，不被仇恨蒙蔽自己的心，好明白自己接下來該做什麽。
至於其他人，隻是順帶旁聽罷了，他興致來了，可以解答一下，但不能本末倒置，在這些人身上費太多時間。
最關鍵的是，張懷義剛才的問題，有些壞了他的興致。
其他人見此，也都熄了找恆林大師請教的打算。
無人提問，恆林大師講經的效率大大提高，但整本經書講下來，還是從上午講到了深夜，又從深夜講到了天光微熹……
直到朝陽初升，整個金剛經的講解終於完了。
恆林大師沉聲道：“現在《金剛經》的講解結束了，老衲在最後給你們提一個醒，一個非常重要的醒。”
說這話時，恆林大師的目光右移，看向某處，但隻看了一眼，便已收迴，很多人都未能察覺。
而張之維注意到了，恆林大師所看的方向，正是左門長所在的方向。
隻聽得恆林大師說道：“我們修行之時，要做到‘不生法相’，何為不生法相？其實就是心裏不要造作出一個東西來。”
“你想成佛，你的下意識裏，就不要生出來一個佛的樣子，你想成仙，心裏就不要生出一個仙的樣子。”
“每個人心裏所理解的佛，所理解的仙，所理解的道，都各不相同，為什麽不同呢？”
“因為是你主觀所造，你自己生出來的，是此心所生。所以，你不要自生法相，不要再去找……”
不要自生法相……左若童心裏自語著恆林大師給自己的忠告，他自然知道這話是恆林大師這是對他說的。
若安恆林大師所言，他們三一門的曆代祖師，甚至是所有弟子，都在自生法相，都在心裏生出了一條既定的成仙路，一個成仙後的樣子。
這條路他走通了，那個成仙的樣子，他也做到了，但……他沒有成仙，若非遇到之維小友，他隻怕會黯淡收場，三一門的未來也很難預料。
既然不要自生法相，那我現在還在自生法相嗎？左若童自問。
旋即他搖頭，即便是他最近修行的聖人盜，他也不是把它當作成仙之法，隻是要它增加壽命。
對自己而言，它隻是一個工具，一個能讓他在求道之路走得更遠的拐杖，它不是目標，自然也不是自生的法相。
那麽……自己所求的通天，所求的成仙呢？
一葉障目不見泰山，自從跳出逆生三重可成仙這個賬目的葉子之後，左若童無疑看得更遠了。
但看得越遠，越覺得空。
或許，自己要的，便是這個空……
“左若童受益匪淺，在此謝過大師了！”
左門長從暗處走出，來到恆林大師麵前，拱手說道。
先前恆林大師的目光，他是注意到了的，既然對方已經點破，他也就不繼續站在暗處了。
“老衲此次隻是為天台宗的同門講經罷了，左門長修為和德性，皆在老衲之上，談何感謝？”恆林大師說道。
“恆林大師客氣了，左某一生所學都撲在了術上，求道之路各位才是前者！”左若童沉聲說道。
“我們隻是站在先人的肩膀上罷了，算不得什麽，算不得什麽！”
恆林大師歎息了一聲，旋即看向暗處：“牛鼻子，有臉做，沒臉見人嗎？”
此話一出，眾人頓時一愣，是誰讓德高望重的少林方丈，如此惱怒？
旋即，他們便看見一個身形高大的老道士從暗處走出，正是天師張靜清。
“師父！”
張之維連忙過去拜見。
張靜清對他點了點頭，對於張之維此次的行為，他也不好多說什麽。
這次幾乎斷絕了天台宗的傳承，他本來沒想做這麽絕，但計劃趕不上變化。
他抱著的打算是，到達某一個程度上後，恆林大師會站出來，就好像剛才那樣，把那些和尚度化了。
但沒想到，恆林大師如此坐的住，一直到張之維清理完畢了，他才出現。
張靜清出現，其他人也紛紛過去見過天師。
天台宗的和尚，則是一臉複雜的看著張靜清。
他們有此劫難，要說和麵前這個老道士沒有關係，那是不可能的。
不過，他們眼裏的仇恨卻是不多，恆林大師一天一夜的講佛並非是無用功，他們不說已經放下了一切恩怨，但也已經不執著於那些恩怨了。
簡而言之，他們心裏不喜歡龍虎山的道士，但也不至於去報複龍虎山的道士。
“大師講的太好了，老道不忍打擾，有些失禮，見諒見諒！”
張靜清賠笑道。
雖然恆林大師叫他老牛鼻子，但他剛狠狠擺了對方一道，幾聲牛鼻子而已，想叫就叫吧。
“好？好在哪裏？”恆林大師看向眾人：“老衲才疏學淺，講完之後，諸位依舊迷茫，不知天師可有補充？”
眾人齊齊扭頭，一臉渴求的看向張靜清。
少林方丈剛講完佛，難道龍虎天師又要講道，若真如此，那此行可真是大賺。
左若童也看向了張靜清，不知老友又會有怎樣的見解。
恆林大師話都說到這個份上了，張靜清便也不拒絕，沉吟片刻，道：
“道可道，非常道，你佛家的東西晦澀，我道家的東西，其實也好懂不到哪裏去。”
“一家之言尚可有些收獲，但也會有些疑惑，多聽一家，收獲不會變多，但疑惑卻有可能會增加。”
“畢竟，道理都是一樣的，疑惑卻是各有各的的，所以，老道講了，各位說不定隻是徒增煩惱。”
“阿彌陀佛，那依天師高見，應當如何啊？”恆林大師又問。
張靜清笑道：“所謂的道，所謂的佛，真講起來，三天三夜都講不完，那老道便長話短說，用儒家的一句話來形容吧。”
三教雖看起來涇渭分明，但它們各自流傳千年，其實也都在互相融合，各自取其精華去其糟粕。
所以，在一方有所成就者，往往在另外兩方也不差。
隻聽得張靜清緩緩說道：“這句話就是，極高明而道中庸，天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。”
他解釋道：“道是怎麽樣呢？極高明而道中庸，它最平常，它不來也不去，它就在這兒，這就是道法自然的‘道’，這就是不生法相的‘佛’。”
左若童若有所思，三一門走的是三教合一的道理，他以儒家來規範自己的德行，以佛家的慈悲來對待外人，以道家來踐行自身的修行。
他絕對是三人中對儒家知識了解的最多的，所以這句話對他的影響也最大。
至於張之維，他倒是感觸不深，這些東西已經很難左右他了。
“啪啪啪……”
恆林大師鼓掌：“老牛鼻子的這一句話，抵得過老衲一天一夜啊！”
張靜清搖頭：“誇張了，我這一句話，對諸位來說，意義不大，抵不了方丈講佛的半分。”
果然，下一刻，就有人提問：
“天師，您說的這些，都太深奧了，遠超我們這些人的境界，您不妨直說一下，這一點，要怎樣應用到修行呢？”
張靜清閉目不答，師父領進門，修行靠個人，這沒有答案。
恆林大師也是笑而不語。
這時，一直認真聽講不說話的武當周聖突然說道：
“小道倒是有幾分理解，天師和方丈的意思大概是，一個真正修行的人，在用功修行方麵，應該秉持著一種不用功即用功的心態，你加一個功去用，就是著相了。”
他一直以來便是這樣，太陽高照，樹蔭之下，武當山上倒騎驢，他靠在驢背上，翹著二郎腿，手捧道藏，抑揚頓挫的朗讀著，笑看師兄弟們刻苦修行。
師父們一直說他懶，他其實他也是真的懶，但他偏說這是道法自然。
沒想到聽天師一說，他才發現，自己好像還真誤打誤撞碰上了。
這個時候的周聖，萬萬沒想到，幾十年之後，自己竟會遇到一個比自己還懶的傳人。
周聖的話，很快就有人反駁。
反駁人是龍虎山新晉卷王張懷義，隻聽得他說道：
“何為道法自然，我不知道，但周聖道兄說不用功即用功，太用功就是著相這句話，肯定是錯的。”
他指向張之維：“據我所知，我師兄的修行是最用功的，若按你所言，他豈不是著相很深！”
“這……”
周聖不知該如何作答，若張懷義用其他人舉例，他肯定要和他掰扯掰扯，但他用張之維舉例，他就無法可說了。
其他人紛紛看向張之維，想知道小天師有何見解。
張之維腦子裏在思索事情，隻當沒聽到。
恆林大師也看了過去，對於這個老友的弟子，他在講佛的時候，其實是給予了偏愛的。
之前張懷義的提問，他明麵上是在為張懷義解惑，但明裏暗裏是對張之維說的。
現在看來，他似乎有所獲，也不妨自己一番口舌。
所有人看著張之維，等著他的迴答，就連恆林大師也是一樣，但張之維半點不做理會，這讓張靜清坐不住了。
“方丈問你話呢。”張靜清眯眼瞅著他。
張之維迴過神來，找田晉中詢問了一下緣由後，笑道：
“什麽著相不著相，自然不自然的，你刻意追求自然，那就是不自然，你刻意追求不著相，那本身就是一種著相。”
“所以，不要被佛經和道藏中的文字給騙過去了，所謂的不生法相，道法自然什麽的，其實是一個非常平凡的境界。”
“至於到底是什麽境界？就是你現在這樣子，不去想那麽多，把注意力放在自己身上，心裏平平靜靜的樣子。”
“總之，不要把佛和仙的境界假想得那麽高遠，也許他們非常的平凡，就和咱們這些凡夫俗子一樣。”
張之維一直都是這個心態，他沒有對手，那些仙佛也不是他的對手。
他卷王也好，其他也罷，他都是在卷自己。
心裏無相，何來著相？
倒是張懷義，一門心思的想在手段方麵超越他，這才是真著相。
張之維的話，讓人更不解了，仙和佛，不是天底下的修行人人敬仰，人人追求的存在嗎？
就算有些人不追求，那也不是不想，而是不敢想，怎麽從小天師的話裏說出來，好像沒什麽大不了的。
眾人想反駁張之維，告訴他不對，仙和佛的境界很高，高不見頂，凡夫俗子不可觸摸。
但又因為那是張之維說的話，他們又不敢反駁。
“小天師的境界，真是高不可言啊！”恆林大師讚歎了一句。
隨後，他看向天台宗的和尚，說了一遍金剛經，這些和尚也都收獲不淺，其中最開始質問枯榮的德雲和尚，更是一臉慈悲。
“善戰善戰，還有一位當得起重任！”恆林大師鬆了口氣道。
他雙手捧起枯榮大師的頭顱，把德雲叫到自己身前，要為他傳度。
“需要我們迴避一下嗎？”張靜清詢問道。
“不必，一瞬間的事情而已！”
恆林大師擺手說道，他一手放在枯榮大師的頭顱頂部，另一隻手撫在德雲和尚的頭頂。
“德雲，接下來，我要為你灌頂傳度，灌頂雖是密宗之法，但此法不來自密宗，而是來自你們天台宗五祖，灌頂法師！”
天台宗五祖，便叫灌頂大師。
德雲和尚麵色動容，雙手合十，佛唱一聲：
“阿彌陀佛，前車之鑒後車之師，小僧自當引以為戒。”
“善哉善哉，身心垢恰似琉璃瓶，南無薩怛他，蘇伽多耶，阿羅訶帝，三藐三菩陀……”
恆林大師念誦灌頂咒，撫在德雲法師頭頂的手掌，忽然握緊成拳，一錘砸下。
霎時間，錘散金光，整個法會當場遍放光明，好像一輪烈陽驟然升起。
眾人想看清楚具體細節，卻隻感覺仿若大日橫空，感受到了無量光，無量熱。
他們雙目流出淚水，不禁閉上雙眼，不敢再看。
隻有張之維，一雙眼睛瞪的像銅鈴，裏麵金焰沸騰，倒映出了一個巨大的身影。