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    澹台震霄有些老人們剛愎自用的毛病不假,可剛愎自用與心思縝密並不衝突,他在選擇放棄支援齊玄素的時候,也考慮到了阿普切和秦權殊的反應。


    澹台震霄不怎麽了解秦權殊,不知道這位深居簡出的大玄皇帝到底是不擇手段還是心懷天下,但他比較熟悉阿普切,料敵從寬,按照最壞的情況推測,就算秦權殊想要趁機背刺齊玄素,阿普切也絕對信不過秦權殊,沒有阿普切的配合,秦權殊背刺不了齊玄素。


    因為抽身而退是一瞬間的事情,背刺卻是個持續的過程。


    到了準一劫仙人的境界,很難做到一擊必殺,哪怕齊玄素動用“素王”,不複巔峰的姚令也沒暴斃當場,反而又逃了一段才被齊玄素追上殺死。秦權殊背刺齊玄素,肯定做不到一擊就走,接下來既要麵對齊玄素的反撲,又要防備背後的阿普切,風險很大。


    千金之子戒垂堂。


    這些世家子出身的人,隻要有得選,沒到絕境,就沒有死中求生乃至同歸於盡的決心。


    一個人的想法必然與其經曆息息相關。


    如果換成齊玄素在秦權殊的位置上,也許齊玄素還敢於冒險嚐試,畢竟他上位時間尚短,身上還殘留著一些江湖草莽之氣。秦權殊出生就是皇太子,又做了幾十年的皇帝,是沒有這種心態的,必然會以自身安危為優先。


    所以澹台震霄料定秦權殊不敢背刺齊玄素,他可以不管齊玄素,大膽放心離開。


    同時,澹台震霄也料定阿普切不會與查亞克聯手圍攻齊玄素。


    阿普切不算一個目光長遠之人,更看重眼前利益,現在深刻威脅到阿普切的是西道門和伊希切爾,而不是齊玄素,說白了齊玄素是應邀前來,不是上趕著來的。阿普切殺掉齊玄素,可澹台震霄和伊希切爾還活著,那麽問題還是沒有解決。


    真正想讓齊玄素死的人是秦權殊,不是阿普切。


    想要徹底解決問題,就要依靠所謂的母神,那麽阿普切的選擇也不難猜測。


    既然澹台震霄猜到了這一點,那麽必然要有所準備。


    所以澹台震霄又故意打了一個埋伏。


    在澹台震霄的手上還有一件仙物“鏡花水月”,遲遲沒有動用,倒不是澹台震霄忘了,而是一直沒來得及用,現在澹台震霄先行一步,終於騰出手來。


    隻見澹台震霄掌托一輪“明月”。


    然後“鏡花水月”脫離了澹台震霄的掌握,緩緩升高,越來越大,好似明月東升。


    在升至中天之後,鏡麵上生出層層漣漪,其中漸漸浮現出一個模糊身影。


    阿普切作為九層冥土的主人,自然第一時間便感知到了,可他卻是進退兩難,扭頭迴去?遲了。冥土就是他的神國根基,更是複活所在,也逃無可逃。隻能硬著頭皮嚐試阻止澹台震霄。


    隻是希望不大。


    人仙靈肉合一,可不怕什麽生死大恐怖,想要影響澹台震霄的心神,首先要影響澹台震霄的體魄,就算澹台震霄的見神不壞被秦權殊破掉了,人仙體魄的氣血之盛仍舊可以免疫大部分神通法術。


    如果是烏拉坎和庫庫爾坎這種擁有真身的後天神靈還好說,他們的真身仍舊強大,如果是隻有神道金身的先天神靈,那就很難應對人仙。


    阿普切算是後天神靈,不過他的真身不僅無法與庫庫爾坎相比,也不能與烏拉坎相比,已經朽爛,依靠冥土抵擋澹台震霄倒是不難,可主動進攻澹台震霄難免力有不逮。


    轉眼之間,澹台震霄與追上來的阿普切交上了手,阿普切占據地利,防守有餘,進攻不足。澹台震霄也一改先前的霸道打法,隻守不攻,隻是一味把鏡子護在身後。


    人仙體魄本就堅韌,澹台震霄以前就是依仗體魄強橫隻攻不守,現在澹台震霄一味主守,別說阿普切突破不了,便是換成別的準一劫仙人,也不好突破。


    與此同時,鏡子中的身影越來越清晰,從模糊的影子變為了清晰的人影,就好像有人站在鏡前對鏡自攬一般。


    來人正是五娘。


    過去的時候,每每遇到大事,需要道門表態或者有所作為,薑大真人就要出麵。


    現在五娘頂替了薑大真人的位置,也承擔起薑大真人的職責。


    若論修為,五娘肯定不如三個準一劫仙人,不過五娘是生力軍,還攜帶了兩件仙物,一件是她的本命仙物“七禽五火扇”,還有一件是她找齊教正借的“大羅混元傘”。


    齊教正還在養病,原則上已經好得差不多了,不過慈航真人的意見是再觀察一段時間。


    齊玄素和五娘都沒有意見,姚令手段眾多,誰也不能保證姚令有沒有留下後手,還是小心為妙。


    齊教正自己也同意這個決定,打算好好休養一段時間,鞏固境界修為。既然他暫時還不出來工作,那麽仙物也沒什麽用,幹脆借給五娘。


    此時五娘以完好姿態攜帶兩件仙物而來,完全有能力改變現有局勢。


    澹台震霄道:“請前輩阻住此人,若能擊殺,當然更好。”


    五娘也不多問,隻是說道:“你且去吧。”


    澹台震霄不再多言,這才往祭壇而去。


    五娘也不廢話,舉起手中的“七禽五火扇”,朝著阿普切就是一扇,席卷起滔天火焰,天上地下皆是暗紅顏色,將亡者世界變成了火海地獄。


    阿普切見此情景,自知不是五娘的對手,隻能眼睜睜地看著澹台震霄進入祭壇上方的神殿。


    此時的神殿之中,伊希切爾與赫諾克拉正在對峙。


    嚴格來說,赫諾克拉的意誌已經被取代了,現在站在伊希切爾麵前的是北落師門。


    “伊希切爾的銀盒子”並非四四方方,其中間位置有一個略微旋擰的角度,就好像有人分別抓住銀匣的兩頭,一頭正著擰,一頭反著擰。使其輪廓更像是一個沙漏。


    伊希切爾將“查克切爾的鎖輪”從“沙漏”的上方刺了進去。


    “伊希切爾的銀盒子”具有極大的威能,類似“素王”,可以引動天地之力,不過銀匣平時是沉寂狀態,必須用“查克切爾的鎖輪”才能打開。


    查克切爾死後,星月女神和滿月女神重歸一體,使得伊希切爾成為真正的月神,且是唯一的月神,也完全掌握了這兩件與生俱來的根本神器。


    兩件神器與伊希切爾的關係,就類似“七禽五火扇”與五娘的關係,最是契合,也最是得心應手。


    當伊希切爾將“查克切爾的鎖輪”全部插入“伊希切爾的銀盒子”,隻剩下一個匕首握柄,銀匣中湧出無窮的月光,吞沒了一切。


    整個神殿都陷入死寂之中。


    這不是伊希切爾的月光,而是太陰的本源之力。


    北落師門也做過一任月神,不過是陰月神,此時麵對太陰之力,渾然不懼,隻是一揮手,憑空潑灑出無盡青光,竟是與月光相互抵消。


    北落師門以青光護住自身,在月光大潮的衝刷下,青光看似搖搖欲墜,可就是搖而不倒,看似驚險,可直到月光大潮一鼓作氣再而衰三而竭,都沒有破碎。


    不愧是創造出蟲人的蟲後,神通相當了得,竟然正麵硬接了伊希切爾的全力一擊。


    伊希切爾見月光大潮奈何不得北落師門,不再浪費氣力,當即將月光一收,全部凝聚於自身。


    當信徒們全麵中原化,神靈的中原化也不可避免。


    伊希切爾的形象已經有了極大的變化,開始向道門仙人、佛門菩薩的形象靠攏,吸收了道門天後和佛門觀音的特點,大袖寬袍,飄帶祥雲,月光全部凝聚於自身之後,腦後的背光化作一輪滿月,那也是伊希切爾這個先天神靈的本相。


    不知情的中原人見了,還要以為是道門的太陰真君。


    伊希切爾將“查克切爾的鎖輪”從“伊希切爾的銀盒子”中緩緩拔了出來。


    “查克切爾的鎖輪”原本黯淡無光,沒有任何出奇之處,不過從銀匣中拔出來之後,刀刃還是刀刃,其質地卻已經變為純粹的月光,就好似月刃出鞘。


    伊希切爾舉著凝聚了無數月華的“查克切爾鎖輪”,滿臉凝重,沒有主動進攻,反而擺出了防禦姿態。


    僅僅是一個照麵的交手,伊希切爾就深刻認識到一點,北落師門的實力要在她之上,極有可能是一劫仙人,就算不是一劫仙人,那也是巔峰狀態的姚令。


    萬幸此時不是北落師門的真身降臨,赫諾克拉作為容器反而限製了北落師門的力量,如果北落師門以全盛姿態本體降臨人間,絕不是伊希切爾可以應付的,王巨君就是前車之鑒。


    北落師門主動散去周身青光,神態頗為輕鬆,沒有提域外天魔的詭異恐怖,反倒更像一個活生生的人,與其他的域外天魔截然不同。


    “我說過了,我對人間沒有敵意,我對人間隻有深沉的愛。”北落師門如此說道。


    伊希切爾卻是不敢相信,也不可能相信。


    北落師門接著說道:“我隻是想要享受人間的美好,我有什麽錯?”


    就在此時,澹台震霄終於趕到了。

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