怎麽說呢，純實誠的人，在凡間不隻吃不開，連事也做不成。
雖然是幫助凡人，青集也有所圖，他想要有功績，凡人隻有大範圍大量的變好了，才能體現出他做事的效果。
他隻有攪動起很大的一個排場，把一個溜圓溜圓的前景給打造好，才能實現那些。
小打小鬧，幫了幾個凡人，是沒有辦法達成那樣的，隻要不能造成轟動，都屬於太小了。
必須合成一個大目標，有大動作。
算命攤，哎呀卦說起來就是不順嘴，再去把卦攤改成''東仙算命''吧。算命攤肯定無法有大作為。
這就是拋磚引玉而已。
且幹著，且繼續想著吧。
隻要有機會，不就是已經具備最大的條件了麽。
沒有機會幹是真沒辦法，隻要讓青集能親身來到凡間，讓他有了接觸凡人的機會，他就有的是辦法。
他可以用陽的，也可以用陰的。
熟悉的辦法也能用，不熟悉的辦法也照樣一起用，沒有什麽不可以拿來用。
沒有做什麽傷天害理的事，合理用心眼是目前看來要必經之路。
前麵應該沒有哪個神仙，像青集這樣''頓悟出要沒臉沒皮的真相''，所以就沒有什麽太直接太好的辦法改善凡間。
凡間是不能用道義那一套的，凡仙用得是實際的辦法，但也是比較保守的，沒有讓人賺錢的，或者有利益的缺口可鑽啊。
那些恩惠改變不了凡人的生活，都是一些不那麽急缺的，青集有了這一方麵新的想法。
沒有神仙能這麽幹，天界一定會覺得厚臉皮的做法不像樣，那是針對天界。
凡人的世界可不是那樣，凡人是順勢而轉，一窩蜂的追逐什麽呢？
青集看到的地方不多，比如集市買賣實物東西，比如縣衙周圍的人流來往，這些都是有吸引力的。
青集不會選擇縣衙和仙名山莊作為一個聚集點，再重新還是這樣斷定，因為集市還是最匯聚各種雜七雜八人的地方。
比如賣藥治病的，尤其慢性病，旁邊一定圍著比賣炸雞還多的一圈人。
一個按部就班跟從傳統的神仙，一定無法改變原來的局勢。
就是神經病一般的人，才能塑造不一樣的新天地。
有正形的人，想不出沒正形的辦法。
青集本身就不在神壇，也沒有掉下來之說，他就是一個俗得不能再俗的神仙。
雖然他會要求自己道德不能歪不能低，但是生活實際做事，並沒有那麽多的不可以。
不管他手裏有多少銀錢存在仙名山莊，還是在哪彈琴，都沒人管他，這是他的自由，下次削完竹簽可以背琴去彈。
這種日常小事，死也牽扯不上道德什麽的哇。
那就是跟吃喝拉撒一樣的生活必須，不是什麽原則大事。
凡人到時間是吃飯睡覺，神仙到時間是幹活修煉，都是一樣的道理。
誰舍得自己就獨有幾件享受的事還失去自由啊，那不可能。
活著的樂趣基礎就是餓不死，想咋吃咋吃，想幾點睡幾點睡，農活一年種什麽作物，可以自行安排。
四個小仙還能正常待凡間的樂趣基礎就是還能相安無事有清靜，幹完活可以自由安排剩下的休閑時間，沒人過多管束。
凡間誰家也不用跟誰家商量，怎麽過自家的日子。那是吃飽了撐得閑得啊，自家事還管不完呢理不清楚呢。
神仙誰也不用跟誰商量，怎麽活下去，大部分神仙不會容易出意外死去，隻要出了成績，沒人管其間是怎麽幹完活。
就是這麽迴事，沒有那麽多的條條框框要求到死的地方，每個人都天然擁有著相當程度的自由，在這基礎上才在談論以後。
想表達什麽意思，就去表達，沒人綁縛自己，自己綁縛自己，哈哈那是沒辦法，鬧著玩去吧，也沒人管。
誰也不會閑得管別人出這事那事麻煩毛病事。
其實這就是天界和人界很多共同的地方所在，不同的，大概就是凡人弱，所以凡人需要用更多的心眼。
神仙沒心眼不會被人騙，都忙著修煉，研究新東西。
凡人不想辦法修飾保護自己，就很難活好。
神仙之間沒有多少利益爭奪，都是分配好。
凡人如果不爭奪，有時候就沒有自己那口好飯，隻能得殘羹剩飯。
雖然是幫助凡人，青集也有所圖，他想要有功績，凡人隻有大範圍大量的變好了，才能體現出他做事的效果。
他隻有攪動起很大的一個排場，把一個溜圓溜圓的前景給打造好，才能實現那些。
小打小鬧，幫了幾個凡人，是沒有辦法達成那樣的，隻要不能造成轟動，都屬於太小了。
必須合成一個大目標，有大動作。
算命攤，哎呀卦說起來就是不順嘴，再去把卦攤改成''東仙算命''吧。算命攤肯定無法有大作為。
這就是拋磚引玉而已。
且幹著，且繼續想著吧。
隻要有機會，不就是已經具備最大的條件了麽。
沒有機會幹是真沒辦法，隻要讓青集能親身來到凡間，讓他有了接觸凡人的機會，他就有的是辦法。
他可以用陽的，也可以用陰的。
熟悉的辦法也能用，不熟悉的辦法也照樣一起用，沒有什麽不可以拿來用。
沒有做什麽傷天害理的事，合理用心眼是目前看來要必經之路。
前麵應該沒有哪個神仙，像青集這樣''頓悟出要沒臉沒皮的真相''，所以就沒有什麽太直接太好的辦法改善凡間。
凡間是不能用道義那一套的，凡仙用得是實際的辦法，但也是比較保守的，沒有讓人賺錢的，或者有利益的缺口可鑽啊。
那些恩惠改變不了凡人的生活，都是一些不那麽急缺的，青集有了這一方麵新的想法。
沒有神仙能這麽幹，天界一定會覺得厚臉皮的做法不像樣，那是針對天界。
凡人的世界可不是那樣，凡人是順勢而轉，一窩蜂的追逐什麽呢？
青集看到的地方不多，比如集市買賣實物東西，比如縣衙周圍的人流來往，這些都是有吸引力的。
青集不會選擇縣衙和仙名山莊作為一個聚集點，再重新還是這樣斷定，因為集市還是最匯聚各種雜七雜八人的地方。
比如賣藥治病的，尤其慢性病，旁邊一定圍著比賣炸雞還多的一圈人。
一個按部就班跟從傳統的神仙，一定無法改變原來的局勢。
就是神經病一般的人，才能塑造不一樣的新天地。
有正形的人，想不出沒正形的辦法。
青集本身就不在神壇，也沒有掉下來之說，他就是一個俗得不能再俗的神仙。
雖然他會要求自己道德不能歪不能低，但是生活實際做事，並沒有那麽多的不可以。
不管他手裏有多少銀錢存在仙名山莊，還是在哪彈琴，都沒人管他，這是他的自由，下次削完竹簽可以背琴去彈。
這種日常小事，死也牽扯不上道德什麽的哇。
那就是跟吃喝拉撒一樣的生活必須，不是什麽原則大事。
凡人到時間是吃飯睡覺，神仙到時間是幹活修煉，都是一樣的道理。
誰舍得自己就獨有幾件享受的事還失去自由啊，那不可能。
活著的樂趣基礎就是餓不死，想咋吃咋吃，想幾點睡幾點睡，農活一年種什麽作物，可以自行安排。
四個小仙還能正常待凡間的樂趣基礎就是還能相安無事有清靜，幹完活可以自由安排剩下的休閑時間，沒人過多管束。
凡間誰家也不用跟誰家商量，怎麽過自家的日子。那是吃飽了撐得閑得啊，自家事還管不完呢理不清楚呢。
神仙誰也不用跟誰商量，怎麽活下去，大部分神仙不會容易出意外死去，隻要出了成績，沒人管其間是怎麽幹完活。
就是這麽迴事，沒有那麽多的條條框框要求到死的地方，每個人都天然擁有著相當程度的自由，在這基礎上才在談論以後。
想表達什麽意思，就去表達，沒人綁縛自己，自己綁縛自己，哈哈那是沒辦法，鬧著玩去吧，也沒人管。
誰也不會閑得管別人出這事那事麻煩毛病事。
其實這就是天界和人界很多共同的地方所在，不同的，大概就是凡人弱，所以凡人需要用更多的心眼。
神仙沒心眼不會被人騙，都忙著修煉，研究新東西。
凡人不想辦法修飾保護自己，就很難活好。
神仙之間沒有多少利益爭奪，都是分配好。
凡人如果不爭奪，有時候就沒有自己那口好飯，隻能得殘羹剩飯。