死了的也就被消滅淘汰了唄，現實就是如此殘酷。
堅強比聰明重要。
運氣比省力更有用。
不堅強，就多練練唄，避能避開麽？
多做好事，好運自來。
當整個觀念不對，做起事來大概就會很困難。
不論修煉還是做人，都有其規律和技巧。
大概人每天在想、在說、在實踐的林林總總，都是在闡述這些規律是什麽，技巧有哪些，知道之後該怎麽做更有利於自身。
如果不能最終得利，那咱們大家夥又何苦費那個力喲。
在天地之間立得住的，還得是對起良心，齷齪陰暗敢擺出來，也就那樣，人無完人。
強大的力量，不是一層，是很多層，不是花裏胡哨一通亂舞，承受苦難，直到很久後出頭的那一天能夠爬上山頭，都叫英雄。
青集的成熟就在於，他的承受力已然像一個老頭，從年齡更小的時候，就已經具備這些，所以，很多能力還是天生的。
大的天賦才華是出生就具備的，這是後天無法改善的，但是，後天可以改善很多很多零碎習慣與念頭，照樣有著不小的作用。
對神仙來說，喬裝得老一點，何止是省事，更是低調，迴山莊可以變迴原形，也可以不變。
外形就是一個很小的事，法力算是一個中等的事，品德是比較大的事，規律和技巧應該是最大的事。
神仙根本不在乎外形，因為隨便變化麽。
像淺冥影那樣，養了寵物之後也很少穿好看的衣服了，像這樣的活動，扮成一個老婆婆穿原來灰衣，在凡人看來會有點嚇人。
凡人女子都是花衣粉衣居多，怎麽灰色也該有點碎花。
淺冥影又翻出了她那暗色帶紅色大片圖案的衣服，她這衣服用在見凡人撐門麵的場合，算是足夠了。
師姐並不是可愛型。
不想穿花色，凡人女子普遍就是穿各種紅色，這種入鄉隨俗也是沒辦法，神仙要是格外紮眼，會嚇著凡人，沒必要引起騷動。
男子就很寬容了，社會對凡人男子的要求就是強壯幹活，有衣服穿著就行了，沒有男子穿太花色的，所以就很隨意了。
這也說明，其實女子的衣服就是很重要，不管是被周圍人還是被自己如何看待，還是縫製小孩的衣服，都是一個大方麵。
現實之所以叫現實，就是和想象的情形不一樣。
在現實中，沒有什麽辯論，一就是一，二就是二，一變成二，可能要花錢，二變成一，可能要換個地方。
凡間現實的生活，是有著一整套複雜關係的，按傳統的習俗去做。
衣服就是很重要的一種社會標識，沒有什麽可考慮，對於衣服的硬性需求，決定了女子所製作的衣服，怎麽都會有市場，隻要能做出來，就可以賣得掉。
這是無可爭議的，對衣服的需求無處不在，首先衣服就是一種具有實用性的物品。
不讀書死不了，不吃肉沒關係，不穿衣服就是瘋子了。
現實就是如此，該是什麽樣，還得要像樣。
殘酷的是沒有那麽多選擇，能選擇穿衣服或者不穿衣服麽？
不穿不隻有傷風化，也會很冷或者流汗後沒有布料吸收。
隻能選擇穿著什麽衣服，喜歡什麽衣服就可以穿什麽，來表現自己的個性，窮人可以少買，富人多買換著穿。
這就是在很大程度上表示身份與層次的一個標識，衣服之中透露了許多信息。
穿衣是居民的生活必須，吃固然重要，外人一般也不會老去別人家盯著看別人吃什麽，但衣服穿出門卻誰都看得到。
就會產生很多層麵的交流，有不同的膚感和心理感受。
這些東西都是活生生的凡間現實。
現實的殘酷不隻是來源於苦難，有時候還在於''不能擁有美好的事物''，爬不上高處。
反正，殘酷從來沒有少過。
所以，不堅強的人，可能活不下去喲，而不隻是活不好的問題。
說是不是說明白的，都要親身體會，才能知道殘酷在哪個地方。
就是無法阻止現實不殘酷，所以才要麵對這一些雜事。
就是因為殘酷沒有提前準備，已經要麵對中期以後的局麵了，所以才要抓緊時間。
神仙不是從出生就下凡，凡人不是開荒製定初始規則的時候了。
堅強比聰明重要。
運氣比省力更有用。
不堅強，就多練練唄，避能避開麽？
多做好事，好運自來。
當整個觀念不對，做起事來大概就會很困難。
不論修煉還是做人，都有其規律和技巧。
大概人每天在想、在說、在實踐的林林總總，都是在闡述這些規律是什麽，技巧有哪些，知道之後該怎麽做更有利於自身。
如果不能最終得利，那咱們大家夥又何苦費那個力喲。
在天地之間立得住的，還得是對起良心，齷齪陰暗敢擺出來，也就那樣，人無完人。
強大的力量，不是一層，是很多層，不是花裏胡哨一通亂舞，承受苦難，直到很久後出頭的那一天能夠爬上山頭，都叫英雄。
青集的成熟就在於，他的承受力已然像一個老頭，從年齡更小的時候，就已經具備這些，所以，很多能力還是天生的。
大的天賦才華是出生就具備的，這是後天無法改善的，但是，後天可以改善很多很多零碎習慣與念頭，照樣有著不小的作用。
對神仙來說，喬裝得老一點，何止是省事，更是低調，迴山莊可以變迴原形，也可以不變。
外形就是一個很小的事，法力算是一個中等的事，品德是比較大的事，規律和技巧應該是最大的事。
神仙根本不在乎外形，因為隨便變化麽。
像淺冥影那樣，養了寵物之後也很少穿好看的衣服了，像這樣的活動，扮成一個老婆婆穿原來灰衣，在凡人看來會有點嚇人。
凡人女子都是花衣粉衣居多，怎麽灰色也該有點碎花。
淺冥影又翻出了她那暗色帶紅色大片圖案的衣服，她這衣服用在見凡人撐門麵的場合，算是足夠了。
師姐並不是可愛型。
不想穿花色，凡人女子普遍就是穿各種紅色，這種入鄉隨俗也是沒辦法，神仙要是格外紮眼，會嚇著凡人，沒必要引起騷動。
男子就很寬容了，社會對凡人男子的要求就是強壯幹活，有衣服穿著就行了，沒有男子穿太花色的，所以就很隨意了。
這也說明，其實女子的衣服就是很重要，不管是被周圍人還是被自己如何看待，還是縫製小孩的衣服，都是一個大方麵。
現實之所以叫現實，就是和想象的情形不一樣。
在現實中，沒有什麽辯論，一就是一，二就是二，一變成二，可能要花錢，二變成一，可能要換個地方。
凡間現實的生活，是有著一整套複雜關係的，按傳統的習俗去做。
衣服就是很重要的一種社會標識，沒有什麽可考慮，對於衣服的硬性需求，決定了女子所製作的衣服，怎麽都會有市場，隻要能做出來，就可以賣得掉。
這是無可爭議的，對衣服的需求無處不在，首先衣服就是一種具有實用性的物品。
不讀書死不了，不吃肉沒關係，不穿衣服就是瘋子了。
現實就是如此，該是什麽樣，還得要像樣。
殘酷的是沒有那麽多選擇，能選擇穿衣服或者不穿衣服麽？
不穿不隻有傷風化，也會很冷或者流汗後沒有布料吸收。
隻能選擇穿著什麽衣服，喜歡什麽衣服就可以穿什麽，來表現自己的個性，窮人可以少買，富人多買換著穿。
這就是在很大程度上表示身份與層次的一個標識，衣服之中透露了許多信息。
穿衣是居民的生活必須，吃固然重要，外人一般也不會老去別人家盯著看別人吃什麽，但衣服穿出門卻誰都看得到。
就會產生很多層麵的交流，有不同的膚感和心理感受。
這些東西都是活生生的凡間現實。
現實的殘酷不隻是來源於苦難，有時候還在於''不能擁有美好的事物''，爬不上高處。
反正，殘酷從來沒有少過。
所以，不堅強的人，可能活不下去喲，而不隻是活不好的問題。
說是不是說明白的，都要親身體會，才能知道殘酷在哪個地方。
就是無法阻止現實不殘酷，所以才要麵對這一些雜事。
就是因為殘酷沒有提前準備，已經要麵對中期以後的局麵了，所以才要抓緊時間。
神仙不是從出生就下凡，凡人不是開荒製定初始規則的時候了。