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    見趙廣辛的身影就要消失在牢中,他大聲喊道:“老夫死前能與大人交手,是我的幸運了!”


    “但你也是大宗師的境界,卻在指法上有三處不當!”


    趙廣辛停下了腳步,眉頭瞬間皺了起來。


    他又走了迴來,站在了牢門的外麵。


    斯巴卡也沒有賣關子,直接細說了趙廣辛在動用馭光指的時候,所出現的問題。


    聽後趙廣辛也是感慨,這個斯巴卡果然是奇才!


    在他之前,這北遼並沒有一名大宗師。


    他能將金旗的武學,硬生生拉高到大宗師的層次上來,足以證明他的天賦了。


    可以說,成就他斯巴卡大宗師境界的,並不是北遼金旗的武學,而是他的天賦!


    準確的來說,並不是北遼金旗成就了斯巴卡,而是斯巴卡成就了北遼金旗。


    兩人聊完之後,趙廣辛讓牢頭取了一碗酒給斯巴卡。


    斯巴卡咕咚咕咚的喝了個幹淨,之後狠狠的將碗摔碎在了地上。


    “好酒!”


    “多謝趙大人能給我送行,我死而無憾了!”


    正所謂英雄惜英雄,管他是敵是友。


    趙廣辛突然沉默了一下,隨著說道:“其實,我可以向陛下求情,饒你不死。”


    然而斯巴卡卻笑了笑說道:“多謝好意了,北遼已經亡了,斯巴卡怎可苟且偷生?”


    “北遼百年,該有幾人為它殉葬!”


    說完,斯巴卡的嘴角就湧出了一股鮮血。


    斯巴卡眼皮都沒眨一下,就這樣咬舌自盡了。


    要說這斯巴卡也算得上是大契人的宿敵了,本來他的待遇也應該和那木差不了多少。


    但他在牢中咬舌自盡了,後麵也就沒誰再去追究了。


    他死後,趙廣辛親自派人埋葬了他。


    雖然沒有厚葬,他也算得上是入土為安。


    趙廣辛將他的屍首葬在了托亞草原上,屍首趴在坑中,頭朝著大契的方向。


    趙廣辛之所以把他葬在了托亞草原,那是想著能讓他落葉歸根。


    不管是什麽立場,人死如燈滅,活著的事情也就和他沒什麽關係了。


    說到底,這斯巴卡的勇士精神還是可圈可點的,至少他也是為了自己的國家自縊。


    這比起很多苟且偷生的人,強的很多。


    至於趙廣辛為什麽要趴著葬他,許是因為要讓他像大契的百姓們賠罪吧。


    五體投地的那種。


    幾日之後,北遼的四座武學聖地,以及金旗的一切都被內遷迴了大契。


    所有的北遼武學典籍,統統被收入了演武堂之中。


    至此,大契對北遼的戰局也就告一段落了。


    但北地的鬥爭也隻是剛剛開始。


    天下大一統,尚且路遙,作為方景本人來說,也是一點高興都沒有。


    【叮!】


    【北遼,滅】


    【國運:+2,0000點】


    又?叒叕漲國運了!!!


    果然又漲了!


    方景恨不得把自己眼睛給戳瞎了,這樣就看不到係統麵板了!


    無語啊!


    恨的牙癢癢啊!


    這群狗東西,就不能讓朕省點心嘛!


    怎麽就把人家北遼給玩死了呢?


    方景鬧心的同時,刑部尚書毋碧也在進行著宣麻拜相的儀式。


    此時的他也正是的入了政事堂,成為了當朝次相。


    坐在別苑之中,毋碧手中捧著那定首輔的烏紗帽,看的很是仔細。


    終於等到這一天了!


    從高中進士的那天開始,一路的風雨官途走來,毋碧雖然不是走的最順暢的那個,但也絕對是同齡人中的佼楚。


    隻不過,他這個刑部尚書之位,坐的實在是太久了。


    先皇末期的時候,他就已經是刑部尚書了,直到這一刻他在離開刑部。


    老六部之中的尚書換了一批又一批,他是坐的最穩的那一個。


    不過,毋碧在刑部的這些年裏,也絕對不是混日子過來的。


    他研讀了很多刑名家的著作經典。


    他,毋碧,也是一個有理想有抱負的人!


    對於現如今這個大爭之世,毋碧更覺得,要用儒家的那一套製度來寬以待人安邦治國,那是根本就不現實的。


    毋碧在奏折之中直言寫道:“當今天下,乃為千古盛世!”


    “生於當世,乃吾之大幸!”


    “然,生於當世,也乃吾之大不幸!”


    “儒之道德不存,鄉宗社親亦在瓦解。”


    “朝廷需要新的秩序。”


    毋碧所上書的,也都是各地州府縣令們所想的。


    現如今的大契正在以一種迅猛的事態發展中,而那些原本的東西也在迅速的消失。


    就比如,原來在郡縣之中的農耕社會,現如今正在快速瓦解。


    大契進入到了工業時代之後,更多的壯丁選擇走進了州府大城。


    因為隻有在大城之中,才有更多的發展機會,也會有更賺錢的工作可做。


    在一些工業特別發達的州府,縣郡之中的農田有很多都出現了荒廢的情況。


    南洋的稻米價格很低,現如今整個江南基本上都改成了植桑。


    這也是一個很不穩定的因素。


    而更讓人頭痛不已的是,在這些個大城之中問題也是頻頻出現的。


    就好比最近剛剛凸顯出來的一項,城池之中的治安問題,就很是嚴峻了。


    有的州府縣衙在給朝廷上書的時候,已經用上了禮崩樂壞這個惡詞。


    而經貿的繁榮,更是讓那些崇拜物質的情況,變得更加嚴重。


    有些經濟特別發達的州府,那裏的人衡量一個人是否成功,看的就是他有多少的家當,手中有多少的銀子。


    這種風氣是不對的,更是會讓整個社會迅速腐化的。


    現如今大契所麵臨的危機,更是對儒家一脈體係的衝擊。


    毋碧也是看到了這場危機的存在。


    他並不認為儒家的學說能夠改變這一切。


    所以,毋碧在入堂的第一奏折中,就寫明了請朝廷重樹法紀,用刑名家之術來治理州府。


    毋碧他是個刑名家的信徒。


    他想要做的重樹法紀,自然就是要用刑名學來治理天下。


    當然,這並不是毋碧一個人的想法。


    而是在朝廷之中已經有很多的臣公,他們都打成了共識。


    毋碧也不過是在其中的一個人罷了,隻不過他的官位最高而已。?

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