番外·《秦書·秦王世家》
開局被始皇問斬怎麽辦？ 作者：糖醋打工仔 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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秦王陳珂，其先不可考，書載為神農之苗裔也。始皇帝三年，封於中牟，初為長安伯，後改長安候，二世皇帝十七年春，仁皇帝追秦王，一生無嗣，後始皇帝幼子、公子胡亥繼之。
秦王政二十六年，珂以墨者官秦，居少府，無大錯，常不言。
初至鹹陽，與逆賊淳於交，常歎於市。
時人常傳，偶見珂，不假於色，悲歎莫名，時人皆疑，不知其所為。
秦王政二十六年，夏。
議政於朝，時丞相斯言：天下不可分封，當為郡縣。朝野震動，無人不驚。淳於逆賊聯公子扶蘇、珂等人公然反叛，逆高祖始皇帝於朝，高祖大怒，欲斬珂於朝堂，以震天下。
值此危難之際，珂無畏，義正辭言，陳郡縣之弊數十。
朝堂諸公，驚為天人。
斯為之傾倒，欲罷不能。
朝罷，高祖皇帝見珂於章台，幾經談、奉為公子之師，令珂教之，成則珂之功，不效則不追也。
秦王政二十六年，珂於夢中見仙神，得仙法造物，呈之。
高祖大喜，讚曰：“此為神跡、乃祥瑞。”
後人聞此事，常思之，後得珂為墨者，約為墨者之術，又為「科技」、「規則」者。
秦王政二十六年，冬。
珂得天授，與高祖談，後高祖改元始皇帝，是為始皇帝元年。
珂為仁皇帝師，常感天下之危，時時謹記，不敢忘己身。
初仁皇帝為珂之徒，然則受腐儒淳於之害，克己之禮，為錯。二十六年夏，七月十三。仁皇帝見珂，珂於睡中，仆欲喚之，仁皇帝曰：“此為吾師，豈有弟子見師而催師之禮？”
“吾當侍之，侯之，不可驚吾師。”
仆聞言，不敢動。
少傾，珂醒，聞言，大驚，錯履迎之，見仁皇帝告罪。
仁皇帝驚惶，不知為何，當即問曰：“師何至於此？”
“師者如父，何辱我？”
珂謹身慎行，問仁皇帝曰：“荀子言：禮有三本：天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地惡生，無先祖惡出，無君師惡治，三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也””
“是故，天地在祖前，君在師前。”
“吾為臣，爾為君，何為師禮？”
仁皇帝惑，問之：“若禮之錯，何複天下。”
珂言：“法為天下之本，禮為天下之綱；況此不為禮乎？”
“先賢之言，君於師前，是故，師當為君禮，君不必為師禮。”
仁皇帝不解，固之。
珂又言：“君禮之師，吾禮之君，何如互之而免，不拘之。”
仁皇帝聞言大喜，曰：“當尊師言。”
此可見秦王之性，近乎自然、謹身而慎之。
元年冬，珂望天下而觀之，得天數之定，知曉世間事。入宮，見高祖，曰：“吾得星相，淳於逆黨之心不死，欲連六國餘孽而攻秦。”
“其必先惑公子而亂綱常，動陛下而亂人心，以神鬼莫測之事定人倫之事，合天下之眾欲覆秦也。”
高祖聞言，喜怒不驚。
珂又言：“臣有一法，可定天下。”
高祖聞之心喜，令珂獻計。
珂密談，定平天下之計，後逆賊果伏，天下安定，此為珂之功也。
二年春，珂欲變法，上從之。
即詔令珂為蓬萊總督，使仁皇帝從之。
珂初至，殺郡守王某於總督府，是時蓬萊眾人心驚，不敢動。後於蓬萊變法，使蓬萊之民而安，蓬萊之地而富，天下無有不景從者。後立百家宮，收天下賢才為用，此為珂功二也；再改蓬萊之製，使各司其職，幾為大同也。是時，聚攏賢才數百，此之為蓬萊前身。
二年冬，珂奉召而離，時蓬萊之民景從，旁道之側幾萬眾，此之為珂之慈、而民不願離也。珂幾欲淚而高歌，做《別歌》以送萬民。
珂初離，蓬萊自絕三日之娛，乃為祭珂，此之為前所未有者。
三年春，珂迴鹹陽，初為奉常，後為左丞相，掌朝政。
珂性敦敏，常自執其身，問曰：吾之行可有錯乎？吾之言可有不當乎？吾之所為，可有傷天下之民乎？一日三省，掌政數年，不發一言。
四年春，高祖欲巡天下，令珂隨之。
珂時時侍奉，不敢忘，以至高祖言：“珂為吾子，爾等不可忘之！”
七年秋，高祖登泰山而望天下，珂隨之，僅一人也。
同年冬歸鹹陽。
是時，仁皇帝繼位，號二世皇帝。
初，珂為左丞相，掌政，圖而變法，上莫有不從者。
二世皇帝四年冬，十一月，徹候斯薨於府，珂大悲。同月，武成候翦薨，珂幾不能言。
同月，高祖病，珂聞之昏，仁皇帝大驚，令太醫令救之，醒複昏。
珂幾不能行，然又往。
高祖聞之，悲從心起，召令珂於宮中行車馬、轎攆，此為前所未有者。
珂隨身侍高祖，高祖病中常言，欲配高祖女陰嫚於珂，珂不言。
又言配斯之孫於珂，珂不言。
再言配翦之孫於珂，珂不言。
繼言若珂心之所屬，可召從之，賜封玄袍、加封國夫人。珂不言。
高祖怒，問曰：“豎子！爾欲絕嗣耶？吾之病如此，將死也，汝欲令吾不可瞑目耶？”
珂聞言大悲，以淚覆麵言：“臣之一生，所尋不過天下之安。”
“天下之民無有戶戶有財、家家不餓，臣何以家為？”
“願允之。”
高祖聞言大悲，幾不能言，少傾，言之：“何至於此，家國天下，何以為爾豎子之責！爾當成家，不可絕之子嗣，吾不為汝之君，吾為汝之父也！”
“爾少無父，繼而無母，吾為汝君，當為汝父。”
“吾等亦父亦友、已數十年矣。”
“若汝絕嗣，朕死而不瞑目也。”
珂聞之慪哭，伏地不能言。
五年春，高祖康，珂改中書丞相，掌天下之官，權傾一時，一人之下，乃為高祖之下也。
仁皇帝為珂之徒，時時侍奉之，珂不改其心，謹身慎行，幾門口羅雀。
此為天下之公也！
八年冬，高祖崩於鹹陽，是時河現玄龍，眾曰：此為高祖登天，高祖本龍焉！
同月，珂病危，幾不能言，此之感高祖之崩，心之悲也，恰此，珂已喪神，常言：“高祖已崩，吾欲隨之，爾等何能攔我？”
仆聞言大驚，見仁皇帝告，仁皇帝隨身侍奉之，常於珂言：“父已離我而去，師獨忍棄我乎？”
次年，春，珂愈。
十五年冬，天下大安，珂長歎：“天下已安，吾不負高祖也。”
次年春，病，告老，是時，珂四十有九。
仁皇帝聞之，大悲，則太醫令往，無果，同年冬，珂薨於鹹陽。
十七年春，仁皇帝追為秦王。
同年，珂之徒、高祖之子、仁皇帝之弟公子胡亥，自請繼於珂，改陳姓，自此無有高祖之子，唯餘珂之子。
太史公曰：秦王之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權製，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、樂之亞匹矣。又得天授之法。傳墨、科學之法於眾，豈不為天下之師乎？一生無嗣，為國為民，其真為天人也！自古之聖賢者，無有出其右者！
ps：這樣安排主要是因為我覺著正文都沒有寫女主，番外多一個女主挺沒意思的，我自己也不知道該寫誰，也覺著沒意思。所以幹脆這樣子安排了。我不擅長寫感情戲，所以幾乎不碰感情戲。
另外，前兩天沒更新番外是因為沒權限，完本了我是不能更新的，昨天要了權限，然後繼續更新番外啦。
應該還有五個番外，一個免費的史書番外，然後就是四個收費的番外。
包括一個後世書，一個論壇體後世書，兩個假如陳珂拿了修仙劇本的番外，我是真的愛仙俠哈哈哈哈哈哈哈哈。
另外，我已經控製不住自己寫新書的手了，嗚嗚嗚嗚，不寫稿子的這些日子好空虛，沒有錢賺真的很害怕。大概就是六月一號發吧？或者提前兩天，到時候我會在番外裏提前說的。
最後，這一番的太史公曰抄的三國誌中關於諸葛亮的評價哈，我覺著陳珂當的起這樣的評價。麽麽麽麽麽麽。
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秦王陳珂，其先不可考，書載為神農之苗裔也。始皇帝三年，封於中牟，初為長安伯，後改長安候，二世皇帝十七年春，仁皇帝追秦王，一生無嗣，後始皇帝幼子、公子胡亥繼之。
秦王政二十六年，珂以墨者官秦，居少府，無大錯，常不言。
初至鹹陽，與逆賊淳於交，常歎於市。
時人常傳，偶見珂，不假於色，悲歎莫名，時人皆疑，不知其所為。
秦王政二十六年，夏。
議政於朝，時丞相斯言：天下不可分封，當為郡縣。朝野震動，無人不驚。淳於逆賊聯公子扶蘇、珂等人公然反叛，逆高祖始皇帝於朝，高祖大怒，欲斬珂於朝堂，以震天下。
值此危難之際，珂無畏，義正辭言，陳郡縣之弊數十。
朝堂諸公，驚為天人。
斯為之傾倒，欲罷不能。
朝罷，高祖皇帝見珂於章台，幾經談、奉為公子之師，令珂教之，成則珂之功，不效則不追也。
秦王政二十六年，珂於夢中見仙神，得仙法造物，呈之。
高祖大喜，讚曰：“此為神跡、乃祥瑞。”
後人聞此事，常思之，後得珂為墨者，約為墨者之術，又為「科技」、「規則」者。
秦王政二十六年，冬。
珂得天授，與高祖談，後高祖改元始皇帝，是為始皇帝元年。
珂為仁皇帝師，常感天下之危，時時謹記，不敢忘己身。
初仁皇帝為珂之徒，然則受腐儒淳於之害，克己之禮，為錯。二十六年夏，七月十三。仁皇帝見珂，珂於睡中，仆欲喚之，仁皇帝曰：“此為吾師，豈有弟子見師而催師之禮？”
“吾當侍之，侯之，不可驚吾師。”
仆聞言，不敢動。
少傾，珂醒，聞言，大驚，錯履迎之，見仁皇帝告罪。
仁皇帝驚惶，不知為何，當即問曰：“師何至於此？”
“師者如父，何辱我？”
珂謹身慎行，問仁皇帝曰：“荀子言：禮有三本：天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地惡生，無先祖惡出，無君師惡治，三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也””
“是故，天地在祖前，君在師前。”
“吾為臣，爾為君，何為師禮？”
仁皇帝惑，問之：“若禮之錯，何複天下。”
珂言：“法為天下之本，禮為天下之綱；況此不為禮乎？”
“先賢之言，君於師前，是故，師當為君禮，君不必為師禮。”
仁皇帝不解，固之。
珂又言：“君禮之師，吾禮之君，何如互之而免，不拘之。”
仁皇帝聞言大喜，曰：“當尊師言。”
此可見秦王之性，近乎自然、謹身而慎之。
元年冬，珂望天下而觀之，得天數之定，知曉世間事。入宮，見高祖，曰：“吾得星相，淳於逆黨之心不死，欲連六國餘孽而攻秦。”
“其必先惑公子而亂綱常，動陛下而亂人心，以神鬼莫測之事定人倫之事，合天下之眾欲覆秦也。”
高祖聞言，喜怒不驚。
珂又言：“臣有一法，可定天下。”
高祖聞之心喜，令珂獻計。
珂密談，定平天下之計，後逆賊果伏，天下安定，此為珂之功也。
二年春，珂欲變法，上從之。
即詔令珂為蓬萊總督，使仁皇帝從之。
珂初至，殺郡守王某於總督府，是時蓬萊眾人心驚，不敢動。後於蓬萊變法，使蓬萊之民而安，蓬萊之地而富，天下無有不景從者。後立百家宮，收天下賢才為用，此為珂功二也；再改蓬萊之製，使各司其職，幾為大同也。是時，聚攏賢才數百，此之為蓬萊前身。
二年冬，珂奉召而離，時蓬萊之民景從，旁道之側幾萬眾，此之為珂之慈、而民不願離也。珂幾欲淚而高歌，做《別歌》以送萬民。
珂初離，蓬萊自絕三日之娛，乃為祭珂，此之為前所未有者。
三年春，珂迴鹹陽，初為奉常，後為左丞相，掌朝政。
珂性敦敏，常自執其身，問曰：吾之行可有錯乎？吾之言可有不當乎？吾之所為，可有傷天下之民乎？一日三省，掌政數年，不發一言。
四年春，高祖欲巡天下，令珂隨之。
珂時時侍奉，不敢忘，以至高祖言：“珂為吾子，爾等不可忘之！”
七年秋，高祖登泰山而望天下，珂隨之，僅一人也。
同年冬歸鹹陽。
是時，仁皇帝繼位，號二世皇帝。
初，珂為左丞相，掌政，圖而變法，上莫有不從者。
二世皇帝四年冬，十一月，徹候斯薨於府，珂大悲。同月，武成候翦薨，珂幾不能言。
同月，高祖病，珂聞之昏，仁皇帝大驚，令太醫令救之，醒複昏。
珂幾不能行，然又往。
高祖聞之，悲從心起，召令珂於宮中行車馬、轎攆，此為前所未有者。
珂隨身侍高祖，高祖病中常言，欲配高祖女陰嫚於珂，珂不言。
又言配斯之孫於珂，珂不言。
再言配翦之孫於珂，珂不言。
繼言若珂心之所屬，可召從之，賜封玄袍、加封國夫人。珂不言。
高祖怒，問曰：“豎子！爾欲絕嗣耶？吾之病如此，將死也，汝欲令吾不可瞑目耶？”
珂聞言大悲，以淚覆麵言：“臣之一生，所尋不過天下之安。”
“天下之民無有戶戶有財、家家不餓，臣何以家為？”
“願允之。”
高祖聞言大悲，幾不能言，少傾，言之：“何至於此，家國天下，何以為爾豎子之責！爾當成家，不可絕之子嗣，吾不為汝之君，吾為汝之父也！”
“爾少無父，繼而無母，吾為汝君，當為汝父。”
“吾等亦父亦友、已數十年矣。”
“若汝絕嗣，朕死而不瞑目也。”
珂聞之慪哭，伏地不能言。
五年春，高祖康，珂改中書丞相，掌天下之官，權傾一時，一人之下，乃為高祖之下也。
仁皇帝為珂之徒，時時侍奉之，珂不改其心，謹身慎行，幾門口羅雀。
此為天下之公也！
八年冬，高祖崩於鹹陽，是時河現玄龍，眾曰：此為高祖登天，高祖本龍焉！
同月，珂病危，幾不能言，此之感高祖之崩，心之悲也，恰此，珂已喪神，常言：“高祖已崩，吾欲隨之，爾等何能攔我？”
仆聞言大驚，見仁皇帝告，仁皇帝隨身侍奉之，常於珂言：“父已離我而去，師獨忍棄我乎？”
次年，春，珂愈。
十五年冬，天下大安，珂長歎：“天下已安，吾不負高祖也。”
次年春，病，告老，是時，珂四十有九。
仁皇帝聞之，大悲，則太醫令往，無果，同年冬，珂薨於鹹陽。
十七年春，仁皇帝追為秦王。
同年，珂之徒、高祖之子、仁皇帝之弟公子胡亥，自請繼於珂，改陳姓，自此無有高祖之子，唯餘珂之子。
太史公曰：秦王之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權製，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、樂之亞匹矣。又得天授之法。傳墨、科學之法於眾，豈不為天下之師乎？一生無嗣，為國為民，其真為天人也！自古之聖賢者，無有出其右者！
ps：這樣安排主要是因為我覺著正文都沒有寫女主，番外多一個女主挺沒意思的，我自己也不知道該寫誰，也覺著沒意思。所以幹脆這樣子安排了。我不擅長寫感情戲，所以幾乎不碰感情戲。
另外，前兩天沒更新番外是因為沒權限，完本了我是不能更新的，昨天要了權限，然後繼續更新番外啦。
應該還有五個番外，一個免費的史書番外，然後就是四個收費的番外。
包括一個後世書，一個論壇體後世書，兩個假如陳珂拿了修仙劇本的番外，我是真的愛仙俠哈哈哈哈哈哈哈哈。
另外，我已經控製不住自己寫新書的手了，嗚嗚嗚嗚，不寫稿子的這些日子好空虛，沒有錢賺真的很害怕。大概就是六月一號發吧？或者提前兩天，到時候我會在番外裏提前說的。
最後，這一番的太史公曰抄的三國誌中關於諸葛亮的評價哈，我覺著陳珂當的起這樣的評價。麽麽麽麽麽麽。