在堯王山野墅讀書的這段時間，高昱很是認真的指導沈澤的製藝，倒是讓他的製藝水平提高的很快，如今算是能寫出頗為中規中矩的八股文章了。
其實八股文章就是一種文體格式，隻要掌握了其技巧，想寫出一篇中規中矩的八股文章倒不算難。
當然，想要寫出水平，寫得出彩，這些就有些難度了。不過這些東西大都是要從其內容上體現，在這文體格式上卻是固定的。
沈澤一開始學作八卦文，便是隻打算自己去做那一道不是太重要《春秋》題！至於科考中最重要的四書題，他是打算找自己這位大舅哥提前代作的，因此他對於現在自己能做出中規中矩的八股文的製藝水平，已經算是很滿意了。
至於那道四書題，這幾天沈澤感覺火候差不多，正打算讓高昱給自己作上幾篇好點的製藝呢。
之所以沈澤說是火候差不多了，是因為王陽明那道弘治十七年山東鄉試四書考題太過驚世駭俗，怕是直接讓自己大舅哥來做得話，他未必能做得好。
因此沈澤在這堯王山野墅和自己大舅哥高昱一起讀書備考的日子裏，總是旁敲側擊的同高昱探討一些心學的東西，以讓高昱對這道考題的論調有些準備，同時也讓他潛移默化的的受到一些心學思想的影響，這樣能讓他做出的考題，更容易被主考官王陽明認同。
後世沈澤對王陽明的著作還是很感興趣的，對於記錄其言行和思想的《傳習錄》也曾讀過，因此對於其心學思想，其實還算是有一定了解的。
當然，如今王陽明還算一帆風順，還未開創自己的心學體係，其“龍場悟道”還要等上兩年，要等到劉瑾亂政之時。
呃……說起來，這還要感謝一下劉瑾。若不是這家夥把王陽明整治的狠了，說不定曆史上便會少了心學思想這一寶貴財富。
不過雖然王陽明離著“龍場頓悟”還有兩年，但沈澤覺得很多後來的心學思想觀點，怕是此時在王陽明的腦海中也曾想過，大概是隻欠著把這些東西融會貫通罷了。而且從後世記載的王陽明出得那道驚世駭俗的鄉試考題上，也可以看出他對傳統理學桎梏的反感和追求心~*****的渴望。
所以沈澤覺得在這次鄉試答題時，滲入些心學的思想應該能夠更好的引起王陽明的好感，應該對這考試成績還是很有助益的。
時間過得很快，七月眼看著過半了，雖然還在數暑的日子裏，但是比起三暑天來，已經涼快了許多。
鄉試開考的日子實在八月初九，所以留給沈澤備考的時間沒幾天了，七月底他們便要趕往省城去參加鄉試了。
因此沈澤決定從今天開始讓自己大舅哥開始做幾篇那道鄉試考題，以便自己選出一篇滿意的來。
…………
堯王湖靠近高家堯王山野墅的這篇湖麵，植有很多很多荷花，此時正是荷花開放的正盛。
堯王湖中有高家建得一座專門用於賞荷的涼亭。小亭單簷六角，四麵通透，有長廊連接岸邊。暑天炎熱之際，坐於其中吹風乘涼、賞荷聽濤，倒是著實不錯。
高家雖然是武將世家，但是也有雅人，沈澤的這位大舅哥高昱便是其中之一。高昱給這小亭起有一個很雅致的名字喚作“荷風亭”，還題有抱柱聯：“四壁荷花三麵柳，半潭秋水一房山”！
沈澤和高昱在這堯王山野墅中讀書，在精舍中待得膩了，倒是經常在這荷風亭中乘涼讀書，當然偶爾也會在這裏垂釣。
沈澤試過，在這裏垂釣往往比在岸邊更容易釣到大魚，可能這亭子周圍比岸邊水深有關係吧。
如今荷花開得正盛，沈澤和高昱這幾天倒是時常來荷風亭讀書。
此時荷葉田田，鋪滿碧玉般的湖麵，一株株亭亭玉立的荷花，卻在那碧水中俏然矗立，散發著沁人清香，這景色確實令人心曠神怡。
不過沈澤的心思不在這
“大舅哥對小弟總結的這些天咱們探討的那心~******格物致知的四句話，這幾天有何感悟沒？”
這一陣沈澤時常引到高昱探討一些心學的思想和理論，前幾日又跟他講了心學四句教，很是引起了他的興趣。當然，沈澤說這些東西，隻是說他對儒家經典的一些不同見解，倒是沒提“心學”這個詞。
如今雖然程朱理學是官方的儒學正統，但是也有很多才識之士，對其很多觀點有所質疑。高昱才識過人，平日裏讀到這些儒家至典時，有時也會不免陷入疑惑，對程朱的注解有些不認同。
這一陣沈澤經常和他探討一些心學的東西，倒是著實讓他很感興趣，讓他覺得似乎又打開了另一扇門去看那些儒家至典。
前幾日，沈澤又以“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”這心學四句教，總結了他們這段時間的探討，這讓高昱著實驚為天人。
因為高昱細細琢磨沈澤這些天說得一些東西，竟然隱隱覺得他有在儒學上開宗立派的本事。雖然這些天他說得這些東西，還很是瑣碎而淩亂，但是若是能融會貫通了，怕是能成為一代學問大家啊。
高昱這些天對沈澤的四句總結話語，也是頗有感觸，詞時他聽了沈澤問的話，不由的慨歎道：“為兄愚鈍，文軒的那四句總結實在太過深奧，這些天為兄隻是從中悟得一點東西。為兄覺得要想格物致知，需要怡神養性，以使心神遊於造物之外，還要文軒多指點！”
沈澤聽了高昱的話，不禁暗道：自己這位大舅哥倒是確實有悟性很高啊，沒想到短短幾天便能悟到了這麽多，這也算摸著了心學的門檻了吧。他這句話，貌似很得心學真諦啊！
沈澤這些時日靠著談這些心學的東西，成功的讓自己這才氣很高的大舅哥佩服起來，現在他對自己和高盈的婚事也很是讚成！
因此為了維護自己高大上形象，沈澤繼續裝腔作勢道：“小弟覺得以另外四句話‘閑觀物態皆生意，靜悟天機**冥。道在險夷隨地樂，心意魚鳥自流形’，來闡述那四句頗為恰當。至於具體的東西，就要大舅哥自己來參悟了。”
…………
ps：高昱，曆史上真有其人，確實是出身青州衛高家，弘治十七年山東鄉試第二名，弘治十八年進士！當然，如今有了主角的出現，高昱的名次肯定會有所改變的，至於到底會第幾，嘿嘿……這裏就先不能說了。
而且曆史上的高昱確實跟王陽明頗有淵源，王陽明也確實是其鄉試的座師，他還曾向王陽明學習過心學，在心學上也確實頗有造詣。
其實八股文章就是一種文體格式，隻要掌握了其技巧，想寫出一篇中規中矩的八股文章倒不算難。
當然，想要寫出水平，寫得出彩，這些就有些難度了。不過這些東西大都是要從其內容上體現，在這文體格式上卻是固定的。
沈澤一開始學作八卦文，便是隻打算自己去做那一道不是太重要《春秋》題！至於科考中最重要的四書題，他是打算找自己這位大舅哥提前代作的，因此他對於現在自己能做出中規中矩的八股文的製藝水平，已經算是很滿意了。
至於那道四書題，這幾天沈澤感覺火候差不多，正打算讓高昱給自己作上幾篇好點的製藝呢。
之所以沈澤說是火候差不多了，是因為王陽明那道弘治十七年山東鄉試四書考題太過驚世駭俗，怕是直接讓自己大舅哥來做得話，他未必能做得好。
因此沈澤在這堯王山野墅和自己大舅哥高昱一起讀書備考的日子裏，總是旁敲側擊的同高昱探討一些心學的東西，以讓高昱對這道考題的論調有些準備，同時也讓他潛移默化的的受到一些心學思想的影響，這樣能讓他做出的考題，更容易被主考官王陽明認同。
後世沈澤對王陽明的著作還是很感興趣的，對於記錄其言行和思想的《傳習錄》也曾讀過，因此對於其心學思想，其實還算是有一定了解的。
當然，如今王陽明還算一帆風順，還未開創自己的心學體係，其“龍場悟道”還要等上兩年，要等到劉瑾亂政之時。
呃……說起來，這還要感謝一下劉瑾。若不是這家夥把王陽明整治的狠了，說不定曆史上便會少了心學思想這一寶貴財富。
不過雖然王陽明離著“龍場頓悟”還有兩年，但沈澤覺得很多後來的心學思想觀點，怕是此時在王陽明的腦海中也曾想過，大概是隻欠著把這些東西融會貫通罷了。而且從後世記載的王陽明出得那道驚世駭俗的鄉試考題上，也可以看出他對傳統理學桎梏的反感和追求心~*****的渴望。
所以沈澤覺得在這次鄉試答題時，滲入些心學的思想應該能夠更好的引起王陽明的好感，應該對這考試成績還是很有助益的。
時間過得很快，七月眼看著過半了，雖然還在數暑的日子裏，但是比起三暑天來，已經涼快了許多。
鄉試開考的日子實在八月初九，所以留給沈澤備考的時間沒幾天了，七月底他們便要趕往省城去參加鄉試了。
因此沈澤決定從今天開始讓自己大舅哥開始做幾篇那道鄉試考題，以便自己選出一篇滿意的來。
…………
堯王湖靠近高家堯王山野墅的這篇湖麵，植有很多很多荷花，此時正是荷花開放的正盛。
堯王湖中有高家建得一座專門用於賞荷的涼亭。小亭單簷六角，四麵通透，有長廊連接岸邊。暑天炎熱之際，坐於其中吹風乘涼、賞荷聽濤，倒是著實不錯。
高家雖然是武將世家，但是也有雅人，沈澤的這位大舅哥高昱便是其中之一。高昱給這小亭起有一個很雅致的名字喚作“荷風亭”，還題有抱柱聯：“四壁荷花三麵柳，半潭秋水一房山”！
沈澤和高昱在這堯王山野墅中讀書，在精舍中待得膩了，倒是經常在這荷風亭中乘涼讀書，當然偶爾也會在這裏垂釣。
沈澤試過，在這裏垂釣往往比在岸邊更容易釣到大魚，可能這亭子周圍比岸邊水深有關係吧。
如今荷花開得正盛，沈澤和高昱這幾天倒是時常來荷風亭讀書。
此時荷葉田田，鋪滿碧玉般的湖麵，一株株亭亭玉立的荷花，卻在那碧水中俏然矗立，散發著沁人清香，這景色確實令人心曠神怡。
不過沈澤的心思不在這
“大舅哥對小弟總結的這些天咱們探討的那心~******格物致知的四句話，這幾天有何感悟沒？”
這一陣沈澤時常引到高昱探討一些心學的思想和理論，前幾日又跟他講了心學四句教，很是引起了他的興趣。當然，沈澤說這些東西，隻是說他對儒家經典的一些不同見解，倒是沒提“心學”這個詞。
如今雖然程朱理學是官方的儒學正統，但是也有很多才識之士，對其很多觀點有所質疑。高昱才識過人，平日裏讀到這些儒家至典時，有時也會不免陷入疑惑，對程朱的注解有些不認同。
這一陣沈澤經常和他探討一些心學的東西，倒是著實讓他很感興趣，讓他覺得似乎又打開了另一扇門去看那些儒家至典。
前幾日，沈澤又以“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”這心學四句教，總結了他們這段時間的探討，這讓高昱著實驚為天人。
因為高昱細細琢磨沈澤這些天說得一些東西，竟然隱隱覺得他有在儒學上開宗立派的本事。雖然這些天他說得這些東西，還很是瑣碎而淩亂，但是若是能融會貫通了，怕是能成為一代學問大家啊。
高昱這些天對沈澤的四句總結話語，也是頗有感觸，詞時他聽了沈澤問的話，不由的慨歎道：“為兄愚鈍，文軒的那四句總結實在太過深奧，這些天為兄隻是從中悟得一點東西。為兄覺得要想格物致知，需要怡神養性，以使心神遊於造物之外，還要文軒多指點！”
沈澤聽了高昱的話，不禁暗道：自己這位大舅哥倒是確實有悟性很高啊，沒想到短短幾天便能悟到了這麽多，這也算摸著了心學的門檻了吧。他這句話，貌似很得心學真諦啊！
沈澤這些時日靠著談這些心學的東西，成功的讓自己這才氣很高的大舅哥佩服起來，現在他對自己和高盈的婚事也很是讚成！
因此為了維護自己高大上形象，沈澤繼續裝腔作勢道：“小弟覺得以另外四句話‘閑觀物態皆生意，靜悟天機**冥。道在險夷隨地樂，心意魚鳥自流形’，來闡述那四句頗為恰當。至於具體的東西，就要大舅哥自己來參悟了。”
…………
ps：高昱，曆史上真有其人，確實是出身青州衛高家，弘治十七年山東鄉試第二名，弘治十八年進士！當然，如今有了主角的出現，高昱的名次肯定會有所改變的，至於到底會第幾，嘿嘿……這裏就先不能說了。
而且曆史上的高昱確實跟王陽明頗有淵源，王陽明也確實是其鄉試的座師，他還曾向王陽明學習過心學，在心學上也確實頗有造詣。