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    第501長生曹cao(二)


    不同人有不同的性格。


    寧折不彎之輩遇到強龍不壓地頭蛇困境,或許會不管不顧奮力一搏,寧可戰死,也不低頭。但是,曹cao絕非寧折不彎性格。曹cao明曉萬事適可為止道理,官渡大敗袁紹,曹cao選擇當眾燒盡部下暗中勾結袁紹的書信;與孫權、劉備博弈時,曹cao稍稍力有不逮,就主動撤兵,從來不肯孤注一擲拚出你死我活。先立於不敗之地,而後緩圖取戰勝他人,這才是曹cao。


    既然形勢比人強,曹cao索性說低頭就低頭。


    曹cao誠懇語氣感謝絕聖門探索未知貢獻,發誓不會越過廖安縣邊界。曹cao又諭令曹丕厚賞絕聖門,以鎮守淮南功勞晉封陸康為安吳侯、晉封魏東生為龍舒侯,財帛厚賞不計其數,努力表明他並沒有惡意。


    當然,曹cao的低頭隻是迫不得己,該玩耍的手段一點兒都不少。曹cao諭令曹丕為陸康請封安吳侯,為魏東生請封龍舒縣侯;但是實際官職方麵,卻刻意忽略魏東生,擢升廬江太守陸康為揚州刺史,拜揚州別駕從事史劉曄為廬江太守。


    這是一石二鳥之策,拜劉曄為廬江太守卻不封侯,封侯魏東生卻不賞賜官職,顯然是想離間魏東生、陸康、劉曄等絕聖門元勳。擢升陸康為揚州刺史,賜其安吳侯爵位,則是在離間絕聖門和孫權的既合作又鬥爭聯係。如果絕聖門把揚州視作自家地盤,孫權再引兵攻伐淮南,兩家矛盾肯定逐漸激化,最終無暇顧及止步廬江郡邊緣的曹cao。


    至於揚州的最終歸屬,曹cao根本不在乎。


    而且,說是揚州,但考慮江南被孫權實際占領和廬江郡被孫權、陸康南北瓜分現狀,揚州刺史其實隻比廬江太守多管轄九江郡一郡而已。與曹cao的延年益壽相比,區區九江郡又算得什麽?


    凡此種種,廬江郡總共湧入四家勢力。


    其一是魏東生領導的絕聖門,壟斷大別山山脈和龍舒縣、舒縣、六安縣、安風縣、雩婁縣、安豐縣等六縣平原。


    其二是以宗族形式存在的周瑜。孫權和周瑜的矛盾,是北部廬江郡歸屬誘發的政治矛盾而非私人情感矛盾,當周瑜乖乖讓出北部廬江郡,矛盾基礎頓時不複存在。或許為了展示肚量,或許為了驅使魯肅,孫權不久就與周瑜善意和解。周瑜現如今賦閑在家,卻能仿佛其他江南名宗大族般間接影響魯肅和魯肅名下的異寶營,導致異寶營事實脫離江東政治體係而獨立存在。周瑜和魯肅與孫權之間的關係,更像附庸合作,而非君臣尊卑。


    其三是孫權親自籌建的解煩營。孫權相信廬江郡鍾靈毓秀說法之後,很快越過周瑜、魯肅及其他文臣武將,集中資源建立了直屬自己的長生者勢力,命名為解煩營。解煩營有江東政權支撐,直接轄管蘄春郡的尋陽縣和南部廬江郡的臨湖縣、襄安縣等三縣之地。反觀周瑜間接影響的異寶營,隻能直接轄管皖縣和鬆滋縣,有被解煩營後來居上之憂。


    其四便是曹cao親自鎮戍的廖安縣了。


    題外話補充:鬆滋縣,此前由孫權設置,而後劃歸魯肅鎮守;原廬江郡居巢縣,自臧霸於此大敗韓當之後,屢遭兵患,舊城漸漸成了白地,揚州刺史溫恢遂把居巢縣遷徙到巢湖湖口。巢湖湖口不在原廬江郡範圍,亦不受長生種子有效範圍鍾愛,居巢縣等同被移出了廬江郡。


    時至220年,原廬江郡範圍,目前僅有十二縣。絕聖門實際占領6縣,孫權實際占領3縣,周瑜實際占領2縣,曹cao實際占領1縣,以上即是廬江郡的長生者勢力全新格局。


    政治格局暫且說到這裏。


    長生種子此前對曆史進程的影響極弱,哪怕周瑜和魯肅沒有參與赤壁之戰,最終也沒能扭轉三國鼎立曆史大勢。


    曹cao卻有所不同,作為一名無可置疑的北方霸主,他的生或死,密切關係著九州時局。簡單舉例來說。現實世界曆史裏,曹cao病逝之後,青州兵鳴鼓擅去,以臧霸代表的中央與地方矛盾驟然激化。為了提防臧霸出問題,曹休一年之內遷官四次;而臧霸呢,他見事不可為,後半生漸漸熄滅了建功立業心思,退而為富家翁。現在曹cao融合長生種子保住性命,且未來有可能像陸康那樣活到九十餘歲,青州兵還敢鳴鼓擅去嗎?


    答案顯而易見。


    類似的影響,不勝枚舉。盡管曹cao從此在禁足廬江郡,這杆旗幟卻能跨越空間距離鎮壓各地臣屬。曹丕的右丞相官職和魏王勳爵,地位也非常尷尬,每件軍國大事,每項重要人事,都必須請示曹cao意見。曹cao否決了,曹丕就別想順利推行新政。


    現實世界曆史裏,曹cao去世次月,曹丕就擢升中大夫賈詡為太尉,禦史大夫華歆為相國,大理王朗為禦史大夫,前將軍夏侯惇為大將軍,等等。曹氏的篡漢進程,也隨之驟然提速,年底就逼迫劉協禪讓,世間從此有魏無漢。曹氏篡漢或許是命中注定的曆史進程,可劉協禪讓時間卻明顯取決於曹丕的意誌。而倘若曹cao長生不老,曹丕退居二線,曹氏是否篡漢和篡漢時間,都將取決於曹cao的意誌。


    曹cao能從官渡之戰忍到赤壁之戰,再從赤壁之戰忍到襄樊之戰,顯然不像曹丕那樣急在一年。即使曹cao渴盼篡漢登基,耐心再忍三五年,也是理所當然的結果。


    多說一句,曹cao為何不願篡漢呢?


    原因可能有很多,外人隻能模糊猜測。


    魏東生覺得他能夠理解曹cao的遲疑。


    後世人讀三國史書,或許覺得篡位是一件簡單事兒,隻要實力到了,趕劉漢皇帝下台就好。可是漢末士族百姓,心底卻很難認同這樣的價值觀。迴顧曆史,夏商周到秦漢,除了田氏代齊等諸侯國規模的篡位,可有哪家王朝源於權臣篡位?真正意義上的王朝級別篡位,王莽是第一例,也是能供曹cao參考的唯一一例。想想王莽篡位前的萬眾歸心,想想王莽篡位之後烽火狼煙,曹cao敢不心寒?


    有王莽前例在,曹cao哪敢輕言篡漢?


    人心不可不畏。


    絕不能小瞧了當代人心。就像資本主義思潮和封建主義思潮的博弈,在清末民國初,資本主義取締封建主義是人心所向的大勢;而在資本主義尚未全麵擊敗封建主義的唐宋王朝,封建君主才是人心所向大勢,貿然宣揚資本主義價值觀或共-產主義價值觀的下場可想而知。


    篡位也可視為一種思潮,就像強盛封建帝國的百姓不會接受資本主義價值觀,敵視篡位的帝國百姓很難接受權臣篡位價值觀。特別有了王莽慘敗收場例子,曹cao等權臣,糾結遲疑是否篡漢才是正常的掙紮。


    題外話,即使曹丕冒險成功,追究而後曹魏短祚和*崩潰的內在原因,得國不正的篡位後遺症也始終繞不過去。


    曹cao遲疑了一生。


    曹cao這杆旗幟不倒,或許還將持續下去,繼承人曹丕也不必孤注一擲加速曹氏篡漢進程。


    以上就是曹cao融合長生種子的直接影響,曹丕稱帝和曹魏黃初年號瞬間都沒有了存在基礎。


    直至222年,劉漢帝國依然苟延殘喘,曹丕依然隻是魏王。沒有曹cao的準許,曹丕繼承了魏王勳爵也不敢莽撞篡漢;沒有曹氏篡漢,劉備和孫權也都不敢貿然稱帝。


    當然,區別還是有的。隨著曹cao從此不得走出廬江郡半步消息傳遍九州,各地文臣武將相繼慢慢滋生小心思,有些武將想趁機割據邊疆,有些文臣懷著“一朝天子一朝臣”念頭向曹丕靠攏。雖然曹cao仍是無可置疑的主旗,聚集在曹丕身邊的文臣武將卻越來越多,其中不乏一些武將為了取信曹丕而拒絕曹cao調遣。曹cao駐守廖安時間越長,曹丕的實際權勢越膨脹,父子倆漸漸因為權力衝突而有了隔閡。


    220年之前和220年之後,北中國漸漸呈現不同風格的畫卷。


    或許,這就是“天無二日,人無二主。”


    曹cao長生衍生的種種,暫且說到這裏。


    再說外部環境。


    曹cao、曹丕沒有篡漢,劉備隻能一直自稱漢中王。劉備亦是亂世梟雄,絕不肯躲在益州,靜等曹cao重鑄九州秩序。220年初探得曹cao病重,劉備就開始積極準備趁亂擴張。盡管曹cao融合長生種子停止衰老大幅度改變曆史進程,但是劉備覺得曹cao禁足廬江郡懲罰和曹cao、曹丕父子漸生隔閡未嚐不是可趁之機,遂仍以為關羽複仇名義發起東征,五萬部隊浩浩蕩蕩殺向荊州。


    現實世界曆史裏,曹cao逝世,曹丕篡漢,劉備高舉為關羽複仇旗幟,浩浩蕩蕩殺向東吳。麵對氣焰囂張的劉備,孫權一邊向曹丕稱臣修好,避免兩線作戰;一邊緊急任命陸遜為大都督,統軍五萬迎戰劉備。最終,陸遜夷陵火燒連營七百裏,幾乎全殲了劉備主力部隊。夷陵之戰,與官渡之戰、赤壁之戰等,亦並稱為奠定三國政治格局的三大戰役。


    千年殺戮世界裏,夷陵之戰將會怎樣演變呢?(未完待續)

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