上篇簡要提到了武當聖母的出處，此篇再揭開一些封神大戰的秘辛：封神演義中的元始天尊，殺伐果斷，對阻止封神榜任務的絆腳石，態度明確，擋我者死！為此，元始甚至以聖人之尊、師伯之名，於黃河陣中，將對他恭敬有加的三霄娘娘，盡數誅殺：雲霄被壓麒麟崖；瓊霄死於三寶玉如意；碧霄被法寶盒子化為血水。聖人乃萬劫不滅之體，沾因果而不染，故而元始天尊沒有絲毫顧忌，出手非常狠辣。然而奇怪的是，對有一個女仙，他卻放任不管，放縱她從自己眼皮子底下逃走，這個女仙是誰？不賣關子，通天教主門下四大親傳弟子之一的無當聖母。
萬仙陣中，通天教主傾巢而出，作為其親傳弟子之一的無當聖母，自然出席在側。老君、元始破陣之日，闡教弟子也是齊入陣中，以完殺劫。陣中雙方，各施神通，施展本事。人人會三除五遁，個個曉移山倒海。兵對將，仙對妖，白刀子進紅刀子出，一場混戰。但截教門人再多，也應對不了闡教與西方教四聖的聯合。封神一戰，截教雖敗猶榮，闡教串通西方教勝之不武。其實內幕還有更陰險的“連環套”、“計中計”，後麵將陸續解秘。
戰後的情況是，截教眾仙幾乎全軍覆沒，要麽身死封神；要麽入了接引道人的乾坤袋，和他去了西方；還有的入了輪迴，重新投胎。在這樣的情況下，為什麽隻有無當聖母從容離去了呢？隻有一個原因，無當聖母有著元始天尊都忌憚的來頭。
無當聖母什麽來頭？神話傳說中，造人補天的女媧娘娘和火雲洞三聖之一的伏羲，還有個妹妹，是鴻蒙初判，天地交合孕育出一個生靈“天生九竅”，被稱為原人。相傳女媧造人，就是以她為藍本，所以從這個層麵來看，她對人類是有大功德的。這也是她為什麽指點蛇將道行與武藝的原因，蛇將是女媧一族後裔，和她沾親帶故頗有淵源。
至天地清濁分辨，通天立截教，廣招門徒之時，無當聖母遂上山拜師。但是出於無當聖母的出身、來曆、以及大功德，通天謙虛的認為不恰當，不相稱，為其賜名為無當。所以封神演義中，元始連三霄都殺，卻為何放無當聖母逃走，看看她什麽來頭就知道了。而且燃燈道人已經誤傷了通天教主最疼愛的弟子“金靈聖母”，雖然上了封神榜，被封為萬星之主，地位尊崇，但從此失去了成聖的機會。
在大能眼界中，成仙得道算個屁？聖人之下，皆是螻蟻。而且無當聖母是通天教主的核心關門弟子，如果截教僅剩的一脈元始天尊還不留手，以通天教主護犢子的性格還不找元始天尊拚命。通天教主護犢子還講講道理。其實元始天尊也護犢子，而且根本不講道理，一味袒護。嗬嗬！從封神大戰的闡教到後世的道教，道家的祖師爺大都也有這個通病，護起犢子來，絲毫不講道理，大概都是跟著最上麵這三位學的，哈哈！
大家看《封神演義》中的小魔王哪吒，簡直就是個“闖禍精”，闖下多樁彌天大禍，如果不是太乙真人這個護短的師傅替他擺平，恐怕早就沒命了。
身為伏羲和女媧妹妹的無當聖母，隻要她不當麵找麻煩，老君、元始真的不敢拿她怎麽樣，隻能眼睜睜看著她，從萬仙陣中從容離去。道祖老君後來還悄悄送了一個大人情，給她送了一粒“太極金丹”養傷。
由此可知，就算修為到了聖人境界，也不能完全的隨心所欲，對大有來頭的人，也是不敢隨便招惹的。
蛇將帶著小雪、冬梅一行趕往武當山，路途多次遇到官府設卡收繳武器和查驗身份，蛇將不想再起衝突節外生枝，直接帶著兩個美女遁地而走，嗬嗬！
美女都有崇拜英雄的情節，兩個美女對蛇將都潛移默化的芳心暗許，緊緊拉著蛇將的手，生怕弄丟了，蛇將不知不覺也很享受這種崇拜的感覺，不知道已招惹桃花處處開，哈哈！
在天界的“孔雀仙子”用準提鏡壇法顯像：看著蛇將一臉享受，氣得醞壇子打翻碎了一地，我每天混在男人堆裏，替你看守北天門，一點自由也沒有像坐牢，你卻在人間逍遙快活，到處留情泡妞兒，才下來幾天竟然變得那樣花心，左手牽一個，右手牽一個，要不了幾天，隻怕還要左擁右抱。
另一邊昆侖山跟著南極仙翁修道的清清，用水碗圓光術也看見：蛇將左右手各牽著一個美女，心裏好酸，這麽快就把我忘記到九霄雲外了，唉……不由自主的連連歎氣！隻有刻苦修煉，才能暫時放下煩惱，鶴仙和鹿仙為了討好這個小師妹，經常搶著獻殷勤，互相看對方不順眼，經常找借口切磋武藝，實乃暗中較勁。其實他們倆都不知道：小師妹已心有所屬，情根深種。南極仙翁都看在眼裏，隻要不是做得太過分並不幹涉，而且從不點破，隻是順其自然，仙道要想更進一步，必須經曆“情劫”，參透了“情關”，才有機緣一窺“大羅金仙”的境界，否則任你修煉悠悠歲月，隻是止步於道行與神通的瓶頸。
她們一路終於走到了武當山的腳下，蛇將認為到了自己的地盤，有點炫耀賣弄，帶著兩位美女騰雲到了半空，隻見：“青山隱隱石壁，柳綠飄飄奇花；四周山色勝玉，真乃神仙造化”。 武當山不愧為道家名山，古有“太嶽”之稱，綿亙起伏，方圓八百裏，翠峰幽穀，奇岩壑洞，古木參天。七十二峰林立箭鏃，三十六岩絕壁深懸、二十四澗激湍飛流、十一洞雲騰霧蒸。山林間精怪珍禽奇出不窮，曆來是道教的修真之所，被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。小雪連連稱讚：好美！好美！
蛇將道：難道你們阿修羅界不美嗎？聽說地盤很大，難道沒有風景優美的地方。
小雪歎了口氣：家鄉倒是很美，隻是多了一些戾氣，經常爭鬥不息，常常弄得山崩海嘯，不像人間的山水生機勃勃，一片歲月靜好。
蛇將憂心忡忡：人間也是多事之秋，國之將亡，必生妖孽。
萬仙陣中，通天教主傾巢而出，作為其親傳弟子之一的無當聖母，自然出席在側。老君、元始破陣之日，闡教弟子也是齊入陣中，以完殺劫。陣中雙方，各施神通，施展本事。人人會三除五遁，個個曉移山倒海。兵對將，仙對妖，白刀子進紅刀子出，一場混戰。但截教門人再多，也應對不了闡教與西方教四聖的聯合。封神一戰，截教雖敗猶榮，闡教串通西方教勝之不武。其實內幕還有更陰險的“連環套”、“計中計”，後麵將陸續解秘。
戰後的情況是，截教眾仙幾乎全軍覆沒，要麽身死封神；要麽入了接引道人的乾坤袋，和他去了西方；還有的入了輪迴，重新投胎。在這樣的情況下，為什麽隻有無當聖母從容離去了呢？隻有一個原因，無當聖母有著元始天尊都忌憚的來頭。
無當聖母什麽來頭？神話傳說中，造人補天的女媧娘娘和火雲洞三聖之一的伏羲，還有個妹妹，是鴻蒙初判，天地交合孕育出一個生靈“天生九竅”，被稱為原人。相傳女媧造人，就是以她為藍本，所以從這個層麵來看，她對人類是有大功德的。這也是她為什麽指點蛇將道行與武藝的原因，蛇將是女媧一族後裔，和她沾親帶故頗有淵源。
至天地清濁分辨，通天立截教，廣招門徒之時，無當聖母遂上山拜師。但是出於無當聖母的出身、來曆、以及大功德，通天謙虛的認為不恰當，不相稱，為其賜名為無當。所以封神演義中，元始連三霄都殺，卻為何放無當聖母逃走，看看她什麽來頭就知道了。而且燃燈道人已經誤傷了通天教主最疼愛的弟子“金靈聖母”，雖然上了封神榜，被封為萬星之主，地位尊崇，但從此失去了成聖的機會。
在大能眼界中，成仙得道算個屁？聖人之下，皆是螻蟻。而且無當聖母是通天教主的核心關門弟子，如果截教僅剩的一脈元始天尊還不留手，以通天教主護犢子的性格還不找元始天尊拚命。通天教主護犢子還講講道理。其實元始天尊也護犢子，而且根本不講道理，一味袒護。嗬嗬！從封神大戰的闡教到後世的道教，道家的祖師爺大都也有這個通病，護起犢子來，絲毫不講道理，大概都是跟著最上麵這三位學的，哈哈！
大家看《封神演義》中的小魔王哪吒，簡直就是個“闖禍精”，闖下多樁彌天大禍，如果不是太乙真人這個護短的師傅替他擺平，恐怕早就沒命了。
身為伏羲和女媧妹妹的無當聖母，隻要她不當麵找麻煩，老君、元始真的不敢拿她怎麽樣，隻能眼睜睜看著她，從萬仙陣中從容離去。道祖老君後來還悄悄送了一個大人情，給她送了一粒“太極金丹”養傷。
由此可知，就算修為到了聖人境界，也不能完全的隨心所欲，對大有來頭的人，也是不敢隨便招惹的。
蛇將帶著小雪、冬梅一行趕往武當山，路途多次遇到官府設卡收繳武器和查驗身份，蛇將不想再起衝突節外生枝，直接帶著兩個美女遁地而走，嗬嗬！
美女都有崇拜英雄的情節，兩個美女對蛇將都潛移默化的芳心暗許，緊緊拉著蛇將的手，生怕弄丟了，蛇將不知不覺也很享受這種崇拜的感覺，不知道已招惹桃花處處開，哈哈！
在天界的“孔雀仙子”用準提鏡壇法顯像：看著蛇將一臉享受，氣得醞壇子打翻碎了一地，我每天混在男人堆裏，替你看守北天門，一點自由也沒有像坐牢，你卻在人間逍遙快活，到處留情泡妞兒，才下來幾天竟然變得那樣花心，左手牽一個，右手牽一個，要不了幾天，隻怕還要左擁右抱。
另一邊昆侖山跟著南極仙翁修道的清清，用水碗圓光術也看見：蛇將左右手各牽著一個美女，心裏好酸，這麽快就把我忘記到九霄雲外了，唉……不由自主的連連歎氣！隻有刻苦修煉，才能暫時放下煩惱，鶴仙和鹿仙為了討好這個小師妹，經常搶著獻殷勤，互相看對方不順眼，經常找借口切磋武藝，實乃暗中較勁。其實他們倆都不知道：小師妹已心有所屬，情根深種。南極仙翁都看在眼裏，隻要不是做得太過分並不幹涉，而且從不點破，隻是順其自然，仙道要想更進一步，必須經曆“情劫”，參透了“情關”，才有機緣一窺“大羅金仙”的境界，否則任你修煉悠悠歲月，隻是止步於道行與神通的瓶頸。
她們一路終於走到了武當山的腳下，蛇將認為到了自己的地盤，有點炫耀賣弄，帶著兩位美女騰雲到了半空，隻見：“青山隱隱石壁，柳綠飄飄奇花；四周山色勝玉，真乃神仙造化”。 武當山不愧為道家名山，古有“太嶽”之稱，綿亙起伏，方圓八百裏，翠峰幽穀，奇岩壑洞，古木參天。七十二峰林立箭鏃，三十六岩絕壁深懸、二十四澗激湍飛流、十一洞雲騰霧蒸。山林間精怪珍禽奇出不窮，曆來是道教的修真之所，被譽為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”。小雪連連稱讚：好美！好美！
蛇將道：難道你們阿修羅界不美嗎？聽說地盤很大，難道沒有風景優美的地方。
小雪歎了口氣：家鄉倒是很美，隻是多了一些戾氣，經常爭鬥不息，常常弄得山崩海嘯，不像人間的山水生機勃勃，一片歲月靜好。
蛇將憂心忡忡：人間也是多事之秋，國之將亡，必生妖孽。