當我徹底遺忘所有虛擬世界中的經曆，詩歌、遊戲、小說，我的世界還剩什麽呢？我忽然覺著自己大半個人都是活在虛幻裏的。不要因為自己活在虛幻的快樂裏就覺著羞愧，因為想要將虛幻世界裏的美好複現出來，需要很多錢。明白這一點，就足夠了。你可以喜歡，留下來，或者不喜歡，走開，最不該做的，是批判。
人似乎是習慣性地說廢話，卻不願意聽別人說廢話。一如人願意將自己的快樂建立在別人的痛苦之上。其實別人說的難聽的話，自己不想聽的話，自己也會說的，可從別人嘴裏出來就令人厭惡，從自己嘴裏出來就不一樣。人果然厚此薄彼，想想也是無可奈何。
所有的，我認為不合理的東西，都會出現，忍受著好了。其實我更喜歡把這句話反過來說，一切我認為合理的事情發生了，如果過度，我依然覺著勞累，覺著不舒服。
值得做的事，不會很簡單。
顯然適時退出是一種思考問題的方式，但是，我們不能做什麽都適時退出。不能因為看過與堅持相關的書就做什麽都堅持，也不能因為看過與退出相關的書就做什麽都退出。
是啊，故事裏的人值得羨慕，因為他們確實有吸引人的特質。如果我能做到其十分之一，比如能做三十個俯臥撐，那我的生活一定會大不一樣的。
我確實後知後覺，甚至很主動地後知後覺，我一般不第一個做，而是靜靜觀察，生怕犯錯。
夢裏的事不會出現，太誇張。但是從這些故事中能明白一個道理，那就是好脾氣確實會因為事物出錯程度的上升而漸漸變成壞脾氣。
我沒有資格去評判任何人的人生，既然如此，我何必左顧右盼？
生活在一個屋簷下，最重要的是能容。這種能容則是更加細小的，更加瑣碎的，與不生活在一個屋簷下而在一個工作場所合工作要容忍更多的事。並不是所有人吃飯都不吧唧嘴，並不是所有人看視頻都插耳機，並不是所有人給對象打電話都出去打，這種情況太多太多。你要忍受。而對於自己，能做的也不過是換位思考，如果一件事會影響到自己，那麽也影響到其他人，注意不到的我們無法避免，但如果注意得到，還是要去做。
此為寬以待人，嚴以律己。我在想，我這樣做是否是對的呢？我是不是要以彼之道，還施彼身呢？最後我選擇了前者，我覺著這樣，才有大家風範。畢竟不是什麽原則上的問題。如果不懂得包容，那麽就會把實際上的好人劃分到壞人裏去，那麽我如何去交到心腸不壞的人呢！
隨意吧隨意吧，至少，提高自己對環境的容忍力，不是壞事。
就如同無論多麽明智，多麽好的書，其中的所有思想所有例子，都不可能在任何情況下都是對的，都是值得依從的。思想要辯證，必要時我們也得學著承擔風險，甚至要有無論如何做都會失敗的心理準備。畢竟實踐與書本是有差距的，這種差距究竟如何無人能預料得準確。
成大事者必然要有容人的胸懷，因為幾乎沒有人會什麽都不如自己，總會有東西值得我們學習。如果我們總因為一些事就自歎不如、自卑、甚至咒怨，那麽我們幾乎要討厭所有人了。帶著這樣的胸懷，我們能做成什麽大事呢？我們能成為什麽樣的人呢？
其實區分何為自己的，何為別人的，是一件很難的事。尤其是對於抽象的沒有實體的事物。
有些事是自發的，真的不必過多幹預。
我今天收獲的結論是，多目標控製的精髓不在於算法，而在於解耦。其實如果細分析的話是一個意思，但從出發點來說，還是有區別。
要解決一個錯覺，變強錯覺。我們總說能從失敗中學到東西，用“學到東西”來安慰自己，還是用“學到東西”來欺騙自己，還是真的因為學到東西使自己變強？這是我們要反複問自己的。固然，沒有絕對的變強，變強了，需要看我們的關注點在什麽上，是賺錢更多了？還是文筆更好了？還是身體健康了？目標不同，對於強的定義就不相同。
所以，你在變強，是不是一個錯覺，如果是，是否要退出當前狀態，另謀出路，這是我們要思考的。
理智來看，我寫了四年書，寫作水平固然提高了，可是除此之外一無所獲，如果要我決策的話，最好的策略自然是退出，另謀出路。或者至少不在這裏有過多期待，不能再投入太多。（其實本來也沒投入什麽）這就是退出的意義，去尋找更有收獲的事情做。而且，時刻記住，在同一件事上堅持與退出不能同時選擇，你隻有退出一件事，才能在另一件事上重新開始，人的精力有限。
這個四年，差不多可以理解為淹沒成本。但對我而言，從感性的角度考慮，並不是淹沒成本。可是，從理性的角度考慮，唔，熱愛不講理性。但若是不熱愛，結論自然會很明了。
積累有時候算是一種錯覺，一種淹沒成本。對於靜態事物來說，積累十分有用，如詩詞古文，它們幾乎不會更新，你學多少就是多少，而對於前沿技術，隻采用積累的手段是遠遠不夠的，我覺著至少要有三步走，第一是基礎搭建，如數學知識、數值分析、智能算法等基礎知識，然後則是實踐，學習大量問題下的大量代碼，去修改，根據蛛絲馬跡總結過程，第三則是創新，不打擊痛點，隻能吃灰塵。
如此觀之，我要走的路還很遠，不管怎樣最開始做的應該是別騙自己。我要正視淋漓的鮮血。
很簡單的一個道理，給你一個輝煌的一年，然後再給你一個近乎是穀底的一年，就自然就明白人生的起起落落了。平常心對待就好。
我們不必做到深藏身與名，但是我們應該做到事了拂衣去
我們為什麽會沉溺在虛擬世界呢？是不是我們的現實生活太安靜，太空曠？
人怕什麽呢？怕沒有李白的才華，卻有李白的狂妄。當然，這也許是人的本性無法控製，那麽，最好的辦法就是，沉默地狂妄，不與人說。
如果我不讀那麽多書，我就不會認識圖書館的讀書之王。你是誰，你就會遇見誰。其實尋找另一半的路也是如此。那麽，與其說是尋找另一個人，不如說是在尋找自己。
完全相同的兩個事物，自己要別人的更好，因為附加了一個所屬權。在轉移所屬權時，必定要有額外的代價。
或者是即便戰績很爛，但你總是覺得你在一頓操作時要比躺平時更有價值。實際上並不一定，你參與了，不一定就效果更好，效果更爛的情況也是百分之五十。所以啊，有時候直接使用官方默認值就很好，自己調來調去真不一定好。
同樣考600分，任何人都會覺著自己會比別人更勝一籌。實際上明明是旗鼓相當。這是一種估計偏差。有了這樣的偏差存在，可能，我們會謬誤到將600與650等量齊觀，如此，我們真就有可能釀成大錯。因為，這個世界裏，很多東西都是不講感性的。
唔，傲慢與偏見，唔，對自己預估過高。
所以推崇適當的謙遜，真的能做到正正好好地看清自己。當你覺著自己比較謙遜時，那麽你對自己的把握才是準確的。當你覺著自己平常心時，反而已經自視過高了。如果有點小狂妄，那更是謬以千裏。
解決問題的時候，我覺著還是要把全部的關鍵點都列出來，好解決的先提出解決方案，不好解決的就做近似，然後你會發現，建立在這個近似之上，整個問題就簡單了，其他關鍵點的解決辦法就唿之欲出了。
我們確實無法做逆因果的事，你隻能在事情發生以前去擺放傳感器，測以後發生了什麽，不能等事情發生以後再擺傳感器看看究竟發生過什麽。
事情絕不會像他們吹得那麽牛，別被唬住了而自卑。
還沒準備好讓自己的生活變複雜。
如果我們一直照舊做事，那麽即便失敗了，也不覺著是自己的問題，所以就不會很難過。這是我們固定下來的眾多原因之一。
對我來說，做事不需要著急的。很明顯，當我意識到一個事物火爆的時候，它基本已經飽和了，而我現在開始學習，到我學出點名堂來時，它已經冷了。我要做的就不應該是追求熱門，而是什麽呢？是找尋一種即便身處冷門也能活下去的策略，這很一勞永逸。
多數時候阻礙自己前進的恰恰是自己，自己的那個冠軍頭銜，什麽什麽第一名，讓自己沉浸在過去的喜悅裏，你不知道，這種頭銜可能並不難以獲得，你可能也不知道，這頭銜已經過時，或者你還不知道，這頭銜僅僅出自別人的恭維。打碎心裏的盆盆罐罐，你才會走更遠，拋棄包袱，你才會變得更輕。
反正別樂極生悲，建立奇跡建築，要耗費很多資材，甚至是你所擁有的全部。而這棟奇跡建築，多半是用來見證你的失敗的。除非你有心理準備，用這個奇跡來給自己的生涯畫上一個句號。否則的話，你應該時刻地遵循實用主義，保持敏銳的思考。
時過境遷，才明白自己什麽都不是。自己覺著簡單的不簡單，自己覺著難的也不難。沒有什麽先知先覺的本事，除了照本宣科以外，就隻會吃吃睡睡。能這樣認清自己再好不過了，把心沉到土壤裏，才能開出花。
我們能抓的大致上都是人或物的模糊畫像。我們連自己都把握不住，還總覺著自己無所不知。這真不好。
你會做許多事，請不要為自己安排身份，否則你就會有偏差。本來你寫個代碼，剩下的就是放鬆娛樂了，你非要給自己安個“程序員”或者“大佬”的標簽，那麽你將更加勞累地學習你本用不到的知識。我覺著這樣很傻。再舉一個例子，你本來就是別人的普通朋友，你非要覺著自己應該如何如何，你就嘎嘎積累沉沒成本，最後呢？你還是要放手，你早晚要放手，不然就瘋了。
開始的心態不對，又不認真，結果越來越別扭。以後，有什麽話就說，無話可說就刪，率性而為吧。
遇到認知偏差立馬轉彎，別猶豫，秘訣就是，不要覺著自己是對的，並且不要覺著真理一成不變。
給人給自己貼標簽是一件很操蛋的事，它很容易就造就了各種認知偏差，還有自驗失敗。所以，讓標簽都死。
我已經能感覺到標簽給我帶來的減益了，本來我可以玩一會兒，但總是覺著自己與眾不同，非要跑去啃硬骨頭，這不是純有病？會玩魔方就天天玩麽？會玩魔方就非要做到天下第一不成麽？標簽，無用，我該做的就是隨心所欲。撕標簽。
不要有這樣的錯覺。少休息一天並不一定會多趕一天進度，還有可能讓你猝死。所以沒必要自責的。
我還不會愛哦。所以還要磨練呐！或許當我真正懂得愛情的真諦，才會收獲愛情吧。
也許我們每個人都想做一個好人，可是，無論看起來多麽簡單的事，都是需要琢磨的，何況愛情。我不想因為諾言而變得狂熱，可是如果做什麽都狂熱，整個人不就一直冷冷的？
有多少次，因為自負而不接受別人的批評，錯過了改正缺點的契機？
有多少次，為了證明自己，做了許多沒必要的困難的事？我們第二種偏頗，又恰恰是太在意別人的看法。
既然是一勝一敗，那就不再掛懷好了。
人似乎是習慣性地說廢話，卻不願意聽別人說廢話。一如人願意將自己的快樂建立在別人的痛苦之上。其實別人說的難聽的話，自己不想聽的話，自己也會說的，可從別人嘴裏出來就令人厭惡，從自己嘴裏出來就不一樣。人果然厚此薄彼，想想也是無可奈何。
所有的，我認為不合理的東西，都會出現，忍受著好了。其實我更喜歡把這句話反過來說，一切我認為合理的事情發生了，如果過度，我依然覺著勞累，覺著不舒服。
值得做的事，不會很簡單。
顯然適時退出是一種思考問題的方式，但是，我們不能做什麽都適時退出。不能因為看過與堅持相關的書就做什麽都堅持，也不能因為看過與退出相關的書就做什麽都退出。
是啊，故事裏的人值得羨慕，因為他們確實有吸引人的特質。如果我能做到其十分之一，比如能做三十個俯臥撐，那我的生活一定會大不一樣的。
我確實後知後覺，甚至很主動地後知後覺，我一般不第一個做，而是靜靜觀察，生怕犯錯。
夢裏的事不會出現，太誇張。但是從這些故事中能明白一個道理，那就是好脾氣確實會因為事物出錯程度的上升而漸漸變成壞脾氣。
我沒有資格去評判任何人的人生，既然如此，我何必左顧右盼？
生活在一個屋簷下，最重要的是能容。這種能容則是更加細小的，更加瑣碎的，與不生活在一個屋簷下而在一個工作場所合工作要容忍更多的事。並不是所有人吃飯都不吧唧嘴，並不是所有人看視頻都插耳機，並不是所有人給對象打電話都出去打，這種情況太多太多。你要忍受。而對於自己，能做的也不過是換位思考，如果一件事會影響到自己，那麽也影響到其他人，注意不到的我們無法避免，但如果注意得到，還是要去做。
此為寬以待人，嚴以律己。我在想，我這樣做是否是對的呢？我是不是要以彼之道，還施彼身呢？最後我選擇了前者，我覺著這樣，才有大家風範。畢竟不是什麽原則上的問題。如果不懂得包容，那麽就會把實際上的好人劃分到壞人裏去，那麽我如何去交到心腸不壞的人呢！
隨意吧隨意吧，至少，提高自己對環境的容忍力，不是壞事。
就如同無論多麽明智，多麽好的書，其中的所有思想所有例子，都不可能在任何情況下都是對的，都是值得依從的。思想要辯證，必要時我們也得學著承擔風險，甚至要有無論如何做都會失敗的心理準備。畢竟實踐與書本是有差距的，這種差距究竟如何無人能預料得準確。
成大事者必然要有容人的胸懷，因為幾乎沒有人會什麽都不如自己，總會有東西值得我們學習。如果我們總因為一些事就自歎不如、自卑、甚至咒怨，那麽我們幾乎要討厭所有人了。帶著這樣的胸懷，我們能做成什麽大事呢？我們能成為什麽樣的人呢？
其實區分何為自己的，何為別人的，是一件很難的事。尤其是對於抽象的沒有實體的事物。
有些事是自發的，真的不必過多幹預。
我今天收獲的結論是，多目標控製的精髓不在於算法，而在於解耦。其實如果細分析的話是一個意思，但從出發點來說，還是有區別。
要解決一個錯覺，變強錯覺。我們總說能從失敗中學到東西，用“學到東西”來安慰自己，還是用“學到東西”來欺騙自己，還是真的因為學到東西使自己變強？這是我們要反複問自己的。固然，沒有絕對的變強，變強了，需要看我們的關注點在什麽上，是賺錢更多了？還是文筆更好了？還是身體健康了？目標不同，對於強的定義就不相同。
所以，你在變強，是不是一個錯覺，如果是，是否要退出當前狀態，另謀出路，這是我們要思考的。
理智來看，我寫了四年書，寫作水平固然提高了，可是除此之外一無所獲，如果要我決策的話，最好的策略自然是退出，另謀出路。或者至少不在這裏有過多期待，不能再投入太多。（其實本來也沒投入什麽）這就是退出的意義，去尋找更有收獲的事情做。而且，時刻記住，在同一件事上堅持與退出不能同時選擇，你隻有退出一件事，才能在另一件事上重新開始，人的精力有限。
這個四年，差不多可以理解為淹沒成本。但對我而言，從感性的角度考慮，並不是淹沒成本。可是，從理性的角度考慮，唔，熱愛不講理性。但若是不熱愛，結論自然會很明了。
積累有時候算是一種錯覺，一種淹沒成本。對於靜態事物來說，積累十分有用，如詩詞古文，它們幾乎不會更新，你學多少就是多少，而對於前沿技術，隻采用積累的手段是遠遠不夠的，我覺著至少要有三步走，第一是基礎搭建，如數學知識、數值分析、智能算法等基礎知識，然後則是實踐，學習大量問題下的大量代碼，去修改，根據蛛絲馬跡總結過程，第三則是創新，不打擊痛點，隻能吃灰塵。
如此觀之，我要走的路還很遠，不管怎樣最開始做的應該是別騙自己。我要正視淋漓的鮮血。
很簡單的一個道理，給你一個輝煌的一年，然後再給你一個近乎是穀底的一年，就自然就明白人生的起起落落了。平常心對待就好。
我們不必做到深藏身與名，但是我們應該做到事了拂衣去
我們為什麽會沉溺在虛擬世界呢？是不是我們的現實生活太安靜，太空曠？
人怕什麽呢？怕沒有李白的才華，卻有李白的狂妄。當然，這也許是人的本性無法控製，那麽，最好的辦法就是，沉默地狂妄，不與人說。
如果我不讀那麽多書，我就不會認識圖書館的讀書之王。你是誰，你就會遇見誰。其實尋找另一半的路也是如此。那麽，與其說是尋找另一個人，不如說是在尋找自己。
完全相同的兩個事物，自己要別人的更好，因為附加了一個所屬權。在轉移所屬權時，必定要有額外的代價。
或者是即便戰績很爛，但你總是覺得你在一頓操作時要比躺平時更有價值。實際上並不一定，你參與了，不一定就效果更好，效果更爛的情況也是百分之五十。所以啊，有時候直接使用官方默認值就很好，自己調來調去真不一定好。
同樣考600分，任何人都會覺著自己會比別人更勝一籌。實際上明明是旗鼓相當。這是一種估計偏差。有了這樣的偏差存在，可能，我們會謬誤到將600與650等量齊觀，如此，我們真就有可能釀成大錯。因為，這個世界裏，很多東西都是不講感性的。
唔，傲慢與偏見，唔，對自己預估過高。
所以推崇適當的謙遜，真的能做到正正好好地看清自己。當你覺著自己比較謙遜時，那麽你對自己的把握才是準確的。當你覺著自己平常心時，反而已經自視過高了。如果有點小狂妄，那更是謬以千裏。
解決問題的時候，我覺著還是要把全部的關鍵點都列出來，好解決的先提出解決方案，不好解決的就做近似，然後你會發現，建立在這個近似之上，整個問題就簡單了，其他關鍵點的解決辦法就唿之欲出了。
我們確實無法做逆因果的事，你隻能在事情發生以前去擺放傳感器，測以後發生了什麽，不能等事情發生以後再擺傳感器看看究竟發生過什麽。
事情絕不會像他們吹得那麽牛，別被唬住了而自卑。
還沒準備好讓自己的生活變複雜。
如果我們一直照舊做事，那麽即便失敗了，也不覺著是自己的問題，所以就不會很難過。這是我們固定下來的眾多原因之一。
對我來說，做事不需要著急的。很明顯，當我意識到一個事物火爆的時候，它基本已經飽和了，而我現在開始學習，到我學出點名堂來時，它已經冷了。我要做的就不應該是追求熱門，而是什麽呢？是找尋一種即便身處冷門也能活下去的策略，這很一勞永逸。
多數時候阻礙自己前進的恰恰是自己，自己的那個冠軍頭銜，什麽什麽第一名，讓自己沉浸在過去的喜悅裏，你不知道，這種頭銜可能並不難以獲得，你可能也不知道，這頭銜已經過時，或者你還不知道，這頭銜僅僅出自別人的恭維。打碎心裏的盆盆罐罐，你才會走更遠，拋棄包袱，你才會變得更輕。
反正別樂極生悲，建立奇跡建築，要耗費很多資材，甚至是你所擁有的全部。而這棟奇跡建築，多半是用來見證你的失敗的。除非你有心理準備，用這個奇跡來給自己的生涯畫上一個句號。否則的話，你應該時刻地遵循實用主義，保持敏銳的思考。
時過境遷，才明白自己什麽都不是。自己覺著簡單的不簡單，自己覺著難的也不難。沒有什麽先知先覺的本事，除了照本宣科以外，就隻會吃吃睡睡。能這樣認清自己再好不過了，把心沉到土壤裏，才能開出花。
我們能抓的大致上都是人或物的模糊畫像。我們連自己都把握不住，還總覺著自己無所不知。這真不好。
你會做許多事，請不要為自己安排身份，否則你就會有偏差。本來你寫個代碼，剩下的就是放鬆娛樂了，你非要給自己安個“程序員”或者“大佬”的標簽，那麽你將更加勞累地學習你本用不到的知識。我覺著這樣很傻。再舉一個例子，你本來就是別人的普通朋友，你非要覺著自己應該如何如何，你就嘎嘎積累沉沒成本，最後呢？你還是要放手，你早晚要放手，不然就瘋了。
開始的心態不對，又不認真，結果越來越別扭。以後，有什麽話就說，無話可說就刪，率性而為吧。
遇到認知偏差立馬轉彎，別猶豫，秘訣就是，不要覺著自己是對的，並且不要覺著真理一成不變。
給人給自己貼標簽是一件很操蛋的事，它很容易就造就了各種認知偏差，還有自驗失敗。所以，讓標簽都死。
我已經能感覺到標簽給我帶來的減益了，本來我可以玩一會兒，但總是覺著自己與眾不同，非要跑去啃硬骨頭，這不是純有病？會玩魔方就天天玩麽？會玩魔方就非要做到天下第一不成麽？標簽，無用，我該做的就是隨心所欲。撕標簽。
不要有這樣的錯覺。少休息一天並不一定會多趕一天進度，還有可能讓你猝死。所以沒必要自責的。
我還不會愛哦。所以還要磨練呐！或許當我真正懂得愛情的真諦，才會收獲愛情吧。
也許我們每個人都想做一個好人，可是，無論看起來多麽簡單的事，都是需要琢磨的，何況愛情。我不想因為諾言而變得狂熱，可是如果做什麽都狂熱，整個人不就一直冷冷的？
有多少次，因為自負而不接受別人的批評，錯過了改正缺點的契機？
有多少次，為了證明自己，做了許多沒必要的困難的事？我們第二種偏頗，又恰恰是太在意別人的看法。
既然是一勝一敗，那就不再掛懷好了。