好像找到了不快樂的原因了，你說我為什麽非要對標李白蘇軾呢？這不是為難自己麽？有夢想是好的，但是呢……悠著點吧！努力到位，剩下的就是等著，你可以下下棋，可以看看雲，可以遊山玩水，可以大醉一場，可以挑燈看劍，但就是，請你別再逼迫自己了，掌握生活的節奏啊！勞逸結合啊兄弟。
你記住，第一步是愛，最後一步也是愛，熱愛就走下去，不管不顧。
現在的我可能還是情緒不穩，難成大器，但我已經知道這個問題了，會想辦法改正，所以，沒關係啦！
做夢的話，大概率會夢迴高中。喜歡那樣的學習氛圍。可是可是，無論如何也找不迴那個人了。我聽說男人的眼淚是具象的，我不這樣認為，我覺著我的眼淚有些抽象的成分，一半是為高中的那種氛圍而流的，一半是為我在乎的那個人而流的。
愛而不得，氛圍也，白月光也。熱情用得太多，最後難免變得冷酷無情。總是充滿激情地貼這個世界的冷屁股，最後自己渾身都冷。我再也不會放低姿態去討好任何人了，無論怎樣。
思想變得柔軟，就不好殺生了。怪事。
想做成事，必須一意孤行。聽勸是為了吃飽飯，可是想做驚天動地的事，聽勸是不管用的。
每次來圖書館，都想胡吃海塞，嗬嗬，書籍真的不像食物吞下去交給胃那麽簡單，但是，唔。即便看不完，至少把所有書的書脊都看一遍，記錄一些感興趣的名字也好啊。
看得最慢的當屬小說，那麽就不看小說了。
我還是覺著，對於畫家來說，如果沒有特定的作畫題目，那麽他所畫的，必定是自己或者是自己的一部分，自己的影子。唔，作家好像也是這麽一迴事。
又想起了畫雞蛋的故事，世界上原不存在兩個一模一樣的東西，所以要刻意畫得有所區別，其實完全可以拿來事物照著畫嘛！或者看點事物獲取靈感。唔，作家也是這麽一迴事。
有趣的是，為了不一樣，放物品的桌子都畫得不一樣，厲害。
我看看自己的手，就想到了老師的手，整天摸書，整天摸粉筆，是會變成這樣的。嗚嗚。
畫的藝術和攝影的藝術還是不一樣。我的理解，畫是人的心吸收了自然的事物，經過加工又經過手加載出來，是考驗人的理解與構造內心世界的藝術；而攝影的藝術，是竭盡所能地使用自然界中的光和影，是考驗人的發現美的能力的藝術。
當代的藝術家超級多，隻是你不認識他們罷了。當你閱讀到他們的作品，看到他們的作品，你就立馬能認出來。可是，鮮有人能看到，生活在信息繭房的人呐！
當我看到真正的藝術作品的時候，我也更加篤信了一個道理，當然我不知未來如何，隻知道當下，ai還無法驅逐所有的藝術。
當我看到網上的那個完美解決貪吃蛇問題的視頻，我才恍然大悟。讓我想我這輩子也想不到，我覺著我往下的路必然是大量閱讀的路，既然不能先知先覺，就瘋狂地後知後覺吧。
讀詩歌來收集一些詞匯。覺著使用詞匯是最重要的是達意，那麽，主要是把詞語當做兩個字來辨析，會好一些。
最開始有誇張的動作，叫歇斯底裏，可是，再怎麽如此，撼不動任何東西，徒增一身傷痕；後來有誇張的表達，哦，我愛的人呐，我願意把自己的心挖出來給你，要吐了，不可能好吧！於是誇張的表達也應該放棄；再後來是誇張的思想，俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月！唔！我覺著有這樣的想法剛剛合適，不多不少，不匱不膩。人要有浪漫的、誇張的思想，用以遨遊無窮，但應該摒棄誇張的表達和誇張的行動，我覺著後二者，最需要的是踏踏實實，平平常常，腳踏實地。心如火般熾烈，而行動應該像風一樣尋跡而不油膩。
實話實說，我是不知道讚美和諂媚到底有什麽分別的。
創造一個新的東西有一個必要的前提，那就是你的生產力足夠高，使你從開始創造到創造結束的時間間隔比較短，不至於創造出一個過時的東西。
我給圖書館的書籍分個類吧，因為許多書的內容都過時了，唯有其方向沒有過時。好像也不用了，我直接去數一數大學裏有多少專業就可以了嘛！那隻記錄一些特殊的東西就好了。
看著一本本書的斑駁，我知道，肉身是絕不會永恆的，但是一個個肉身所承載的知識，是永恆的，它們騰挪於一個又一個肉身之間。
快要畢業了，剩的這段時間全砸在圖書館裏好了，遺憾很多，盡力而為。
在事實的壯麗麵前，再偉大的人，再博學的大師，都會想謙遜地像個孩子，它們也知道自己再牛也不可能把天捅出一個窟窿。也許厲害的人都明白木秀於林，風必摧之的道理。一個人再厲害，終究是鬥不過整個世界。江湖，永遠是人情世故的江湖。不多說了，繼續看下去吧。
窗台上的枯葉在陽光的炙烤之下不斷變形，發出喀嗤喀嗤的聲音，好像再過不久又要燃燒起來。
是啊，想要描寫宏大的世界觀，首先自己的腦海裏就要有宏大的世界觀，要領略過很多藝術，要去過很多地方，要度過很多書，心懷敬畏近似於恐懼，唯有如此。
安靜的圖書館備用室，似乎隻有我一個人，不時傳來老舊物的嘎吱聲。唔，但我在此，總能尋著新年的事物，怎不令人驚喜呢？
描寫一處景色，不要怕囉嗦，千萬別用一些成語詞語敷衍，什麽其樂融融啊，什麽山清水秀啊，那樣還不如不寫呢。要帶有人的情感，要把自己當做王婆，想著如何把自己的瓜誇出去，帶著這樣的覺悟與心態去寫。遇到景色，不要隻遠遠地看一看，一定要跑過去，去觸摸，去聆聽，去唿吸，與當地人交談，體會那樣的生活。否則，感染力必定大打折扣。
成為一個好作家的基礎，是成為一個好讀者。有充沛的好奇心，有果斷的行動力，有閱讀一切的膽量與鑒賞力，如此，方成一種境界。
也想翻閱舊情書，想看看過去的愛情是什麽模樣。
有人來，那麽我就不會覺著自己來很奇怪了。
我稍微有些讀不懂當代詩歌，也許需要一本鑒賞書。最後我得出了結論，詩歌不在多，鑒賞更不在多。心裏有幾首詩，閑來吟一吟就夠了。帶不走的，帶不走的，人生何苦執著。
多翻閱別處的，深處的，風土人情，我會發覺，人性的光輝會漸漸取代人性的陰暗，占據我的心靈。在危險的環境裏，人與人相互扶持，解決困難，如此生存下來，果真不比逸樂之處。人人勾心鬥角，心懷鬼胎，原來是因為生活太美好導致。
嗚唿！漢語裏的爬山，在藏語裏與之對應的詞匯是走山。果真，精神麵貌不同了，又想起毛主席詩詞，烏蒙磅礴走泥丸！這是何等的氣魄啊！
想完全知曉當下為何如此，那勢必要去了解了解此地的曆史了。
是的，看羅翔老師的書隻能稍微拓展一下視野，其實我還是什麽都不懂的。隨便吧。
其實在高強度（未必是高強度，一般強度也）的工作以後，是根本不可能直接去看書的，腦袋痛死了，隻想睡覺。看來還是太高估自己的學習能力了。
人其實就是有做而不說的特點的，許多東西是沒必要說出來的。說出來反而犯錯。默認行為。當然這也會導致許多的偏見，人們為了消除這個偏見，往往會留有餘量，在很遠的地方就停下，免得瓜田李下解釋不清。
接觸了何為三不管的地方了，嗯很危險很刺激。聽音識人是基本功的地方。
我以為很簡單的事，哦，不用說，沒做過的，即便以前再覺著簡單的，也夠我喝一壺。沒辦法，我就是這樣笨拙淺薄。
嗯，地上的文明，確實要比地底下的礦石更加珍貴。
三百年前建立的建築，其中最主要事物的高度恰好為建築位置海拔的百分之一（當然有一定偏差），但是還是很厲害呀！這個秘密是現代人用現代精密儀器測出的，如果沒人關注，那麽還要雪藏好久。
古人比現在人虔誠，還是古人比現在人聰明？不知道了，過去的許多資料也基本上沒了，總感覺是外星人搞的鬼！好在我們換一些思路，還能達到指標，可是古人究竟為什麽這樣厲害，我們就永遠不會知道了。
深山中的古刹是很迷人，但我還是不願意親身前往，更願意讓這個概念存於腦海。
如果我有足夠的時間，我自然是把這些書都刷完啦，可惜我沒有，所以，對不起了。
文化和文明這兩個概念的差距還是很大的。文明之地未必有文化，文化人也未必懂很多文明，也未必能造就文明。
閑暇時，拿百分之八十的時間建設自己的精神，剩餘的時間考慮追求物質。唔，每天都至少花八個小時追求物質了，下班還要更加精細地研究麽？稍微研究一下，去建設自己的精神吧。
來不及，接受現實。實在不行，也不能強求。總的來說，完成度達到百分之五十以上，也就算不錯了。不過我更加覺著，百分之五十是一個最好的狀態，所謂盡信書不如無書，不信書那更別提。就這樣很完美。
其實啊，兄弟，隻要你勇敢，無論怎樣過下去，你的人生都是完美的。沒達到目標沒關係的，老看那個b指標會把人的付出異化掉的，懂嗎？（玩梗）
唔，因為我看過許多的書籍裏麵，都會有矛盾的部分，一邊勸你追求，一邊勸你大度，成了固然好，敗了也要學會幽默著應對。當個差不多先生吧，我們的努力並沒有差不多，全力以赴，這是必要的，至於結果如何，差不多就得了。
有些事說的確實管用，但是很真實就會引起不適，不像吞溫水一樣舒服。
讀書之後，腦海中形成了種種印象。切記，實際操作與書中所寫不一樣，千萬不要照本宣科，一切啊！（說句廢話）隨機應變，隻要在一個度之內，可自由發揮。
千言萬語匯成一句話，拿不準，中庸就對了，拿得準，極致就對了。
傷心就像，當我唱起歌，眼淚就立馬流下來。不說了，都在了淚裏。
要開心哦！
你記住，第一步是愛，最後一步也是愛，熱愛就走下去，不管不顧。
現在的我可能還是情緒不穩，難成大器，但我已經知道這個問題了，會想辦法改正，所以，沒關係啦！
做夢的話，大概率會夢迴高中。喜歡那樣的學習氛圍。可是可是，無論如何也找不迴那個人了。我聽說男人的眼淚是具象的，我不這樣認為，我覺著我的眼淚有些抽象的成分，一半是為高中的那種氛圍而流的，一半是為我在乎的那個人而流的。
愛而不得，氛圍也，白月光也。熱情用得太多，最後難免變得冷酷無情。總是充滿激情地貼這個世界的冷屁股，最後自己渾身都冷。我再也不會放低姿態去討好任何人了，無論怎樣。
思想變得柔軟，就不好殺生了。怪事。
想做成事，必須一意孤行。聽勸是為了吃飽飯，可是想做驚天動地的事，聽勸是不管用的。
每次來圖書館，都想胡吃海塞，嗬嗬，書籍真的不像食物吞下去交給胃那麽簡單，但是，唔。即便看不完，至少把所有書的書脊都看一遍，記錄一些感興趣的名字也好啊。
看得最慢的當屬小說，那麽就不看小說了。
我還是覺著，對於畫家來說，如果沒有特定的作畫題目，那麽他所畫的，必定是自己或者是自己的一部分，自己的影子。唔，作家好像也是這麽一迴事。
又想起了畫雞蛋的故事，世界上原不存在兩個一模一樣的東西，所以要刻意畫得有所區別，其實完全可以拿來事物照著畫嘛！或者看點事物獲取靈感。唔，作家也是這麽一迴事。
有趣的是，為了不一樣，放物品的桌子都畫得不一樣，厲害。
我看看自己的手，就想到了老師的手，整天摸書，整天摸粉筆，是會變成這樣的。嗚嗚。
畫的藝術和攝影的藝術還是不一樣。我的理解，畫是人的心吸收了自然的事物，經過加工又經過手加載出來，是考驗人的理解與構造內心世界的藝術；而攝影的藝術，是竭盡所能地使用自然界中的光和影，是考驗人的發現美的能力的藝術。
當代的藝術家超級多，隻是你不認識他們罷了。當你閱讀到他們的作品，看到他們的作品，你就立馬能認出來。可是，鮮有人能看到，生活在信息繭房的人呐！
當我看到真正的藝術作品的時候，我也更加篤信了一個道理，當然我不知未來如何，隻知道當下，ai還無法驅逐所有的藝術。
當我看到網上的那個完美解決貪吃蛇問題的視頻，我才恍然大悟。讓我想我這輩子也想不到，我覺著我往下的路必然是大量閱讀的路，既然不能先知先覺，就瘋狂地後知後覺吧。
讀詩歌來收集一些詞匯。覺著使用詞匯是最重要的是達意，那麽，主要是把詞語當做兩個字來辨析，會好一些。
最開始有誇張的動作，叫歇斯底裏，可是，再怎麽如此，撼不動任何東西，徒增一身傷痕；後來有誇張的表達，哦，我愛的人呐，我願意把自己的心挖出來給你，要吐了，不可能好吧！於是誇張的表達也應該放棄；再後來是誇張的思想，俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月！唔！我覺著有這樣的想法剛剛合適，不多不少，不匱不膩。人要有浪漫的、誇張的思想，用以遨遊無窮，但應該摒棄誇張的表達和誇張的行動，我覺著後二者，最需要的是踏踏實實，平平常常，腳踏實地。心如火般熾烈，而行動應該像風一樣尋跡而不油膩。
實話實說，我是不知道讚美和諂媚到底有什麽分別的。
創造一個新的東西有一個必要的前提，那就是你的生產力足夠高，使你從開始創造到創造結束的時間間隔比較短，不至於創造出一個過時的東西。
我給圖書館的書籍分個類吧，因為許多書的內容都過時了，唯有其方向沒有過時。好像也不用了，我直接去數一數大學裏有多少專業就可以了嘛！那隻記錄一些特殊的東西就好了。
看著一本本書的斑駁，我知道，肉身是絕不會永恆的，但是一個個肉身所承載的知識，是永恆的，它們騰挪於一個又一個肉身之間。
快要畢業了，剩的這段時間全砸在圖書館裏好了，遺憾很多，盡力而為。
在事實的壯麗麵前，再偉大的人，再博學的大師，都會想謙遜地像個孩子，它們也知道自己再牛也不可能把天捅出一個窟窿。也許厲害的人都明白木秀於林，風必摧之的道理。一個人再厲害，終究是鬥不過整個世界。江湖，永遠是人情世故的江湖。不多說了，繼續看下去吧。
窗台上的枯葉在陽光的炙烤之下不斷變形，發出喀嗤喀嗤的聲音，好像再過不久又要燃燒起來。
是啊，想要描寫宏大的世界觀，首先自己的腦海裏就要有宏大的世界觀，要領略過很多藝術，要去過很多地方，要度過很多書，心懷敬畏近似於恐懼，唯有如此。
安靜的圖書館備用室，似乎隻有我一個人，不時傳來老舊物的嘎吱聲。唔，但我在此，總能尋著新年的事物，怎不令人驚喜呢？
描寫一處景色，不要怕囉嗦，千萬別用一些成語詞語敷衍，什麽其樂融融啊，什麽山清水秀啊，那樣還不如不寫呢。要帶有人的情感，要把自己當做王婆，想著如何把自己的瓜誇出去，帶著這樣的覺悟與心態去寫。遇到景色，不要隻遠遠地看一看，一定要跑過去，去觸摸，去聆聽，去唿吸，與當地人交談，體會那樣的生活。否則，感染力必定大打折扣。
成為一個好作家的基礎，是成為一個好讀者。有充沛的好奇心，有果斷的行動力，有閱讀一切的膽量與鑒賞力，如此，方成一種境界。
也想翻閱舊情書，想看看過去的愛情是什麽模樣。
有人來，那麽我就不會覺著自己來很奇怪了。
我稍微有些讀不懂當代詩歌，也許需要一本鑒賞書。最後我得出了結論，詩歌不在多，鑒賞更不在多。心裏有幾首詩，閑來吟一吟就夠了。帶不走的，帶不走的，人生何苦執著。
多翻閱別處的，深處的，風土人情，我會發覺，人性的光輝會漸漸取代人性的陰暗，占據我的心靈。在危險的環境裏，人與人相互扶持，解決困難，如此生存下來，果真不比逸樂之處。人人勾心鬥角，心懷鬼胎，原來是因為生活太美好導致。
嗚唿！漢語裏的爬山，在藏語裏與之對應的詞匯是走山。果真，精神麵貌不同了，又想起毛主席詩詞，烏蒙磅礴走泥丸！這是何等的氣魄啊！
想完全知曉當下為何如此，那勢必要去了解了解此地的曆史了。
是的，看羅翔老師的書隻能稍微拓展一下視野，其實我還是什麽都不懂的。隨便吧。
其實在高強度（未必是高強度，一般強度也）的工作以後，是根本不可能直接去看書的，腦袋痛死了，隻想睡覺。看來還是太高估自己的學習能力了。
人其實就是有做而不說的特點的，許多東西是沒必要說出來的。說出來反而犯錯。默認行為。當然這也會導致許多的偏見，人們為了消除這個偏見，往往會留有餘量，在很遠的地方就停下，免得瓜田李下解釋不清。
接觸了何為三不管的地方了，嗯很危險很刺激。聽音識人是基本功的地方。
我以為很簡單的事，哦，不用說，沒做過的，即便以前再覺著簡單的，也夠我喝一壺。沒辦法，我就是這樣笨拙淺薄。
嗯，地上的文明，確實要比地底下的礦石更加珍貴。
三百年前建立的建築，其中最主要事物的高度恰好為建築位置海拔的百分之一（當然有一定偏差），但是還是很厲害呀！這個秘密是現代人用現代精密儀器測出的，如果沒人關注，那麽還要雪藏好久。
古人比現在人虔誠，還是古人比現在人聰明？不知道了，過去的許多資料也基本上沒了，總感覺是外星人搞的鬼！好在我們換一些思路，還能達到指標，可是古人究竟為什麽這樣厲害，我們就永遠不會知道了。
深山中的古刹是很迷人，但我還是不願意親身前往，更願意讓這個概念存於腦海。
如果我有足夠的時間，我自然是把這些書都刷完啦，可惜我沒有，所以，對不起了。
文化和文明這兩個概念的差距還是很大的。文明之地未必有文化，文化人也未必懂很多文明，也未必能造就文明。
閑暇時，拿百分之八十的時間建設自己的精神，剩餘的時間考慮追求物質。唔，每天都至少花八個小時追求物質了，下班還要更加精細地研究麽？稍微研究一下，去建設自己的精神吧。
來不及，接受現實。實在不行，也不能強求。總的來說，完成度達到百分之五十以上，也就算不錯了。不過我更加覺著，百分之五十是一個最好的狀態，所謂盡信書不如無書，不信書那更別提。就這樣很完美。
其實啊，兄弟，隻要你勇敢，無論怎樣過下去，你的人生都是完美的。沒達到目標沒關係的，老看那個b指標會把人的付出異化掉的，懂嗎？（玩梗）
唔，因為我看過許多的書籍裏麵，都會有矛盾的部分，一邊勸你追求，一邊勸你大度，成了固然好，敗了也要學會幽默著應對。當個差不多先生吧，我們的努力並沒有差不多，全力以赴，這是必要的，至於結果如何，差不多就得了。
有些事說的確實管用，但是很真實就會引起不適，不像吞溫水一樣舒服。
讀書之後，腦海中形成了種種印象。切記，實際操作與書中所寫不一樣，千萬不要照本宣科，一切啊！（說句廢話）隨機應變，隻要在一個度之內，可自由發揮。
千言萬語匯成一句話，拿不準，中庸就對了，拿得準，極致就對了。
傷心就像，當我唱起歌，眼淚就立馬流下來。不說了，都在了淚裏。
要開心哦！