皇帝無私事，劉永的大婚自然是蜀漢舉國上下的大事，從當初吳太後同他確定人選開始，經過兩月餘的精心準備，那一套套繁縟的禮節儀程終於要走完了。
蜀漢自言繼承兩漢，而先漢又最為正統，是故蜀漢九卿皆不帶卿字，這冊立皇後的禮儀也是比照先漢平帝當初冊立皇後的議程。
建興四年，九月，皇帝遣太常、尚書令納采，丞相、禦史大夫等四十九人賜鹿皮冠和素積衣裳以禮，雜卜筮，太常告宗廟。
十月，辛未日（初八），遣奉車都尉法邈、宦者令春坨等奉乘輿法駕迎皇後，登車稱警蹕。
擇時辰，皇帝親臨武義門入皇宮議殿爵堂，群臣依次就位行禮。
此刻，李嚴在班列中立定，神情肅穆，目不斜視。
因為，太常賴恭正以清遠飄忽的嗓音唱道：“時維漢建興四年冬十月辛未日，皇帝製詔其以馬氏為皇後！”
賴恭唱諾畢，馬鶯鶯淺淺下拜，口稱：“臣妾拜見陛下！”
劉永朝服冕旒，升階而坐，注視著頭戴五彩鳳冠，發插黃金步搖，一身天青色蠶服的馬瑩瑩……不得不承認，華華服章，此刻襯得她明媚皓齒、美豔動人。
虛抬手，劉永正聲曰：“其令禦史大夫授皇後璽綬！”
李嚴聞言，出班趨行至殿中，對劉永拜，再拜，恭受璽綬。
李嚴雙手承接璽綬，大長秋、太仆長跪，接受璽綬；而後，女使長跪，大長秋、太仆授璽綬；婕妤許氏（博士許慈孫女，劉永側妃）長跪，接受璽綬；許婕妤以授美人廖姬，美人長跪，接受之，以帶皇後。
皇後跪伏受，起拜，稱：“臣妾再拜，謝陛下！”
之後，黃門鼓吹三通，鳴鼓。
畢，皇後即位，群臣依次出，禮成。
…………………………
按理，皇帝即位、大婚和冊立太子都應大赦天下，可這次劉永立後卻並未大赦，這當然不是劉永故意降等馬鶯鶯的禮遇，而是出於國家層麵的考量。
大赦，即赦免一定罪行內的罪犯，它不僅免除刑的執行，而且使罪、刑從根本上消失，通俗的來說就是連案底也不做存留。
大赦天下，聽名字就是很大氣、上檔次的表現，更是恩出於上的典範。
可事實上，在國家嚴明的法治前，每進行一次大赦都是對國家法律的損害和踐踏！
人治刑獄，違法必究成為一紙空談，所以幾千年來中國從未真正建立起一個法律至上的社會！
也正因為中國社會權謀陋習嚴重，當權者多濫用法律和權術來聚斂財富，嚴重激化社會矛盾，從而又必須以大赦來減輕矛盾。
並且，每當國家準備興兵、爆發戰事時大赦又成為一種聚攬兵員的手段。
遠本曆史上，劉備、諸葛亮執政時期的蜀漢，僅僅在劉禪繼位之初有過一次大赦，並表示過他和劉備“治世以大德，不以小惠”的施政理想。
可時後，在劉禪統治的三十年間，蜀漢共進行過十一次大赦，和劉備、孔明時代對比固然過頻過濫，但那也是長久麵對蜀國地域狹窄、國力弱小這樣的現實，作為務實的政治家的蔣琬、費禕這些人不得不做出的各種妥協。
蜀漢作為一個人力資源的小國，卻不停以攻為守，頻繁對北方的大國發動攻勢。
所以，劉禪的大赦令，多發生在於重臣（蔣琬、費禕和薑維）還軍成i都、準備新的攻勢的時候，大赦的目的無非是讓那些罪犯囚徒去填補下一輪軍事行動的人力資源，所謂謫發囚徒以為兵罷了，效仿始皇帝征南越、漢武帝征大宛。
隻不過始皇之鑒猶在，輪台罪己之詔猶存，便用大赦來粉飾太平罷了。
三國一直是比誰更爛、誰更慘，這樣拆東牆補西牆的為難之舉自然不僅為蜀漢獨有，魏國、吳國也是一丘之貉。
同時代的魏吳統治者，曹叡、孫權以及司馬父子也一樣依靠頻繁的各地各種大赦來緩和矛盾，延續統治。
這其中最牛逼的大赦狂人，當屬史上赫赫有名的暴君大兄弟孫皓，在位十六年十四次大赦，差點趕上一年一赦，真不知道這位大兄弟哪兒來得那麽多喜慶事，需要布告天下、普天同慶？
因此，為了表示自己堅持原則……和那群渣渣劃清界限，劉永斷然否決了太常請求大赦的奏議。在這一點上，有節操的政治家諸諸也是表示支持，自劉焉、劉璋父子主政蜀中始，為政以寬，上下不循。
在諸諸聯合法正、劉巴等五人人製定《蜀科》後，施法嚴明公允，壞風氣已經抑殺到底，但千裏之堤潰於蟻穴，不以小事為輕，大事方成。
立後大典結束後，劉永換下朝服，便在議殿偏殿召見諸葛亮和李嚴，聽取李嚴對於廣漢事件的最終報告。
劉永冊立皇後，李嚴是急衝衝趕迴成i都的，因此還沒來得及就廣漢事做個匯報。
“李卿，廣漢的事情，卿能妥善解決真是善莫大焉呀！”劉永微微笑著，老氣老聲道。
“幸賴陛下洪福，臣下用命，事情得以解決，臣不敢居功。”李嚴朝劉永微微拱手，慢條斯理地答著，好像他真的什麽貢獻也沒有一樣。
政棍，能辦事的政棍麵前，劉永耐得與他周旋：“朕聽說卿在開始追討時，豪強大族很抵觸，卿遇到的阻力非常之大。卻不知，最後，怎麽那些地主豪強都配合追討，悶起來不吭聲了呢？”
提的這點，李嚴也笑笑，顯得是他的機智才擺平這件事。“陛下有所不知，臣采取了兩個辦法來應對。”
說著，李嚴伸出兩個手指頭。
“一、將雒縣大族、南部督郵程無傷誅三族，殺雞儆猴。”
“二、地主豪強吞並的編民仍為其佃農、仆役不變，然需於官府登記入籍，向朝廷繳納賦稅。”
嗬！一手大棒，一手蘿卜嘛。
劉永感歎，李嚴果然是政客、既得利益者，用最簡單的辦法解決了看似複雜的問題，李嚴的辦法，那些百姓既成了地主豪強家的佃農、仆役，又是官府的編民，兩邊都能獲益，於己無損。
隻是苦了這群底層的民眾，他們被賣了，被賣了第一次，又被賣第二次！
蜀漢自言繼承兩漢，而先漢又最為正統，是故蜀漢九卿皆不帶卿字，這冊立皇後的禮儀也是比照先漢平帝當初冊立皇後的議程。
建興四年，九月，皇帝遣太常、尚書令納采，丞相、禦史大夫等四十九人賜鹿皮冠和素積衣裳以禮，雜卜筮，太常告宗廟。
十月，辛未日（初八），遣奉車都尉法邈、宦者令春坨等奉乘輿法駕迎皇後，登車稱警蹕。
擇時辰，皇帝親臨武義門入皇宮議殿爵堂，群臣依次就位行禮。
此刻，李嚴在班列中立定，神情肅穆，目不斜視。
因為，太常賴恭正以清遠飄忽的嗓音唱道：“時維漢建興四年冬十月辛未日，皇帝製詔其以馬氏為皇後！”
賴恭唱諾畢，馬鶯鶯淺淺下拜，口稱：“臣妾拜見陛下！”
劉永朝服冕旒，升階而坐，注視著頭戴五彩鳳冠，發插黃金步搖，一身天青色蠶服的馬瑩瑩……不得不承認，華華服章，此刻襯得她明媚皓齒、美豔動人。
虛抬手，劉永正聲曰：“其令禦史大夫授皇後璽綬！”
李嚴聞言，出班趨行至殿中，對劉永拜，再拜，恭受璽綬。
李嚴雙手承接璽綬，大長秋、太仆長跪，接受璽綬；而後，女使長跪，大長秋、太仆授璽綬；婕妤許氏（博士許慈孫女，劉永側妃）長跪，接受璽綬；許婕妤以授美人廖姬，美人長跪，接受之，以帶皇後。
皇後跪伏受，起拜，稱：“臣妾再拜，謝陛下！”
之後，黃門鼓吹三通，鳴鼓。
畢，皇後即位，群臣依次出，禮成。
…………………………
按理，皇帝即位、大婚和冊立太子都應大赦天下，可這次劉永立後卻並未大赦，這當然不是劉永故意降等馬鶯鶯的禮遇，而是出於國家層麵的考量。
大赦，即赦免一定罪行內的罪犯，它不僅免除刑的執行，而且使罪、刑從根本上消失，通俗的來說就是連案底也不做存留。
大赦天下，聽名字就是很大氣、上檔次的表現，更是恩出於上的典範。
可事實上，在國家嚴明的法治前，每進行一次大赦都是對國家法律的損害和踐踏！
人治刑獄，違法必究成為一紙空談，所以幾千年來中國從未真正建立起一個法律至上的社會！
也正因為中國社會權謀陋習嚴重，當權者多濫用法律和權術來聚斂財富，嚴重激化社會矛盾，從而又必須以大赦來減輕矛盾。
並且，每當國家準備興兵、爆發戰事時大赦又成為一種聚攬兵員的手段。
遠本曆史上，劉備、諸葛亮執政時期的蜀漢，僅僅在劉禪繼位之初有過一次大赦，並表示過他和劉備“治世以大德，不以小惠”的施政理想。
可時後，在劉禪統治的三十年間，蜀漢共進行過十一次大赦，和劉備、孔明時代對比固然過頻過濫，但那也是長久麵對蜀國地域狹窄、國力弱小這樣的現實，作為務實的政治家的蔣琬、費禕這些人不得不做出的各種妥協。
蜀漢作為一個人力資源的小國，卻不停以攻為守，頻繁對北方的大國發動攻勢。
所以，劉禪的大赦令，多發生在於重臣（蔣琬、費禕和薑維）還軍成i都、準備新的攻勢的時候，大赦的目的無非是讓那些罪犯囚徒去填補下一輪軍事行動的人力資源，所謂謫發囚徒以為兵罷了，效仿始皇帝征南越、漢武帝征大宛。
隻不過始皇之鑒猶在，輪台罪己之詔猶存，便用大赦來粉飾太平罷了。
三國一直是比誰更爛、誰更慘，這樣拆東牆補西牆的為難之舉自然不僅為蜀漢獨有，魏國、吳國也是一丘之貉。
同時代的魏吳統治者，曹叡、孫權以及司馬父子也一樣依靠頻繁的各地各種大赦來緩和矛盾，延續統治。
這其中最牛逼的大赦狂人，當屬史上赫赫有名的暴君大兄弟孫皓，在位十六年十四次大赦，差點趕上一年一赦，真不知道這位大兄弟哪兒來得那麽多喜慶事，需要布告天下、普天同慶？
因此，為了表示自己堅持原則……和那群渣渣劃清界限，劉永斷然否決了太常請求大赦的奏議。在這一點上，有節操的政治家諸諸也是表示支持，自劉焉、劉璋父子主政蜀中始，為政以寬，上下不循。
在諸諸聯合法正、劉巴等五人人製定《蜀科》後，施法嚴明公允，壞風氣已經抑殺到底，但千裏之堤潰於蟻穴，不以小事為輕，大事方成。
立後大典結束後，劉永換下朝服，便在議殿偏殿召見諸葛亮和李嚴，聽取李嚴對於廣漢事件的最終報告。
劉永冊立皇後，李嚴是急衝衝趕迴成i都的，因此還沒來得及就廣漢事做個匯報。
“李卿，廣漢的事情，卿能妥善解決真是善莫大焉呀！”劉永微微笑著，老氣老聲道。
“幸賴陛下洪福，臣下用命，事情得以解決，臣不敢居功。”李嚴朝劉永微微拱手，慢條斯理地答著，好像他真的什麽貢獻也沒有一樣。
政棍，能辦事的政棍麵前，劉永耐得與他周旋：“朕聽說卿在開始追討時，豪強大族很抵觸，卿遇到的阻力非常之大。卻不知，最後，怎麽那些地主豪強都配合追討，悶起來不吭聲了呢？”
提的這點，李嚴也笑笑，顯得是他的機智才擺平這件事。“陛下有所不知，臣采取了兩個辦法來應對。”
說著，李嚴伸出兩個手指頭。
“一、將雒縣大族、南部督郵程無傷誅三族，殺雞儆猴。”
“二、地主豪強吞並的編民仍為其佃農、仆役不變，然需於官府登記入籍，向朝廷繳納賦稅。”
嗬！一手大棒，一手蘿卜嘛。
劉永感歎，李嚴果然是政客、既得利益者，用最簡單的辦法解決了看似複雜的問題，李嚴的辦法，那些百姓既成了地主豪強家的佃農、仆役，又是官府的編民，兩邊都能獲益，於己無損。
隻是苦了這群底層的民眾，他們被賣了，被賣了第一次，又被賣第二次！