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    鑼鼓喧天,人山人海!


    在一片熱鬧聲中,鹽城債券交易所正式掛牌成立了。


    負責這個交易所的,正是今年才二十出頭的呂氏小哥兒,小哥兒年紀輕輕就已經是羽士了,確實是天才。不過即使如此,讓小哥兒直接負責這麽重要的事務,還是有很多人不看好,都在等著小哥兒出錯呢。


    畢竟,修煉天賦和實際上的做事天賦,從來就是兩碼事兒。


    不過好在小哥把一切都安排的井井有條,交易所還是順利的開張了。


    為了更好的宣傳造勢,小哥兒還很有創意的發明了傳單,也就是所謂的小廣告:人手一張!


    管你什麽身份,免費給你發一張傳單,上麵重點介紹了太平郡發展債券的前景以及沒錢賠了之後的收獲。


    再加上大量的豪商,早早的從外地來到了鹽城,所以,倒也不愁賣。


    外界很熱鬧,可是韓氏的公子非,此刻卻一點兒也開心不起來,因為鬼穀先生座下無名弟子這家夥又又又開噴了。


    這家夥幾乎是從第一期開始,每一期都噴,每個人都噴!


    太平道被噴過,禮郡被噴過,國人共治郡被噴過,前段時間魏氏的公子斯也被噴過,如今輪到了韓氏的公子非。


    這位鬼穀先生座下無名弟子,噴到現在已經成了公認的大噴子,大家都覺得這家夥眼光不錯,噴人很厲害。


    過去看他噴其他人的時候,公子非還覺得很有意思,還覺得他的某些觀點雖然有強詞奪理之嫌,但也能令人眼前一亮。可是此刻,輪到自己身上的時候,公子非隻想衝上去給他幾個大嘴巴子,怪不得到現在都沒有顯露真實身份呢,實在是太招人恨了。


    看看這家夥,怎麽噴的!


    “咱們這位公子非啊,實在是太天真了,天真到了近乎可愛的地步。”


    “自我之下,人人平等,虧他也喊的出來,不過,這也一直是很多法家人士的口號。”


    “畢竟,法家本質上就是為統治者服務嘛,不把統治者的馬屁拍好了,法家又怎麽能順利掌權呢?”


    “隻能說不愧是狗屁的發家,一切都是為了統治者,至於被統治者怎麽樣,痛不痛快,歡不歡迎,是否願意接受這樣的生活,他們是半點兒都不在乎!”


    “反對對於這些狗屁的法家人士而言,升官發財才是最重要的。至於為了升官發財所做的事情,會不會違背人性,會不會違背道德,誰在乎呢?反正,隻要能升官不就行了?”


    “雖然我也瞧不上儒生,但儒生起碼表麵上還會用道德來約束主君,讓主君不能無法無天。起碼主君娶親爹小妾,儒生們會反對,主君娶兒子的老婆,儒生們也會反對。至於這反對有沒有效果,但總歸是會有人反對。”


    “而如果哪天法家的人執政,嘿嘿,主君要是說,從今以後,國內的少女都不能穿內褲,估計法家官僚們就會當街去翻人家褲子,看看到底有沒有穿內褲,而且還會一本正經的說,自己是在執法呢……”


    看到這裏,公子非隻想罵人!


    法家確實很媚上,這一點沒得洗,可公子非認為,法家再怎麽沒操守沒底線,也幹不出當街扒人褲子的事兒了,這實在是太荒唐了!


    但是公子非覺得,自己如果不做反駁,恐怕從今以後,一提到法家之人,其他人就會想起這個笑話,然後直接覺得法家之人,會因為主君一個命令去滿大街扒人褲子,這要是形成了固定印象,法家還要不要做人?還怎麽招新?


    不過,反駁之前,公子非打算繼續看下去,先把整篇文章看完再說。


    “自我之下,人人都要遵守法網,這就是個大笑話!”


    “如果是真正的法家人士,怎麽可能連點兒獻身精神都沒有?既然想要打造法網,那你就帶頭遵守法網的規矩,你要是能做到這一步,我才服你,我會給你豎起一根大拇指,誇你幹的漂亮!”


    “甚至到了這一步,你應該作法自斃,你應該用自己的死亡來成就法網。到底還是年輕人,實在是太嫩了點,有理想但是又做不到為理想獻身。”


    “你是誰?你是韓氏的公子非,未來的韓氏主君,你要是親自為了法網犧牲自己,那法網就該瞬間形成了,法家精神也會瞬間傳遍天下。可你偏偏不倫不類,搞了一個自我之下,人人平等。不是我說了,你做得到嗎?”


    “就說張氏子房,哪天要是犯了事兒,你真的能嚴格按照法網去懲罰他?”


    “用屁股想都知道,這是不可能的!”


    “估計也就是罰酒三杯,下不為例,反正自你之下才需要遵守法網,你作為主君,可以特赦嘛,誰又能說什麽呢?”


    “所謂的自我之下,人人皆需遵守法網,從一開始就是一個很難實現的事情,就像儒生心目中人人都能互相理解的大同盛世一樣,隻是一個美好的幻想,現實中根本不可能實現。與其期待這種,還不如按照鹽君的大同之世不同階段,拾級而上,一步一個腳印呢!”


    看到這裏,公子非忍不住說了一句:“你懂什麽?”


    理論和現實從來就不一樣!


    理論上君主帶頭遵守法律,所有人都遵守法律當然很好,可這樣更不可能實現!


    隨即,公子非繼續看下去,就發現這位鬼穀先生座下無名弟子還是很懂一些的,隻見他寫到:“哎,作法自斃,自我犧牲成就法網對公子非而言,終究隻是一個幻想。”


    “在我看來,公子非就是一個懂得很多道理,但是卻沒法親自去實踐的人。”


    “這個人非常聰明,非常天才,才華不亞於管子等先輩,他的法家作品對於法術勢的分析,可謂是集法家之大成,前無古人後無來者。”


    “但很可惜,他隻適合搞理論,一旦遇到了實踐方麵的難題,他就束手無策了。”


    “就像現在,可能他還會覺得,自我之下,人人平等,是為了讓其他的君主們更好的利用法家,更好的采納法家所做的妥協。”


    “畢竟,你把君主的位置放在律法的下麵,哪個君主受得了呢?”


    “所以,直接進行妥協,看上去似乎很有必要。”


    “但這也是公子非的弱點了,你作為法家的集大成者,你作為百家爭鳴之上發言者,帶頭不相信法網真的有實現的一天,這樣真的好嗎?”


    “誰都知道孔聖心中的大同盛世不可能實現,但孔聖不也堅持了一輩子?甚至儒家學派之中,也有很多儒生,明知不可為而為之。在這裏我要批評一下他們不懂變通,但也必須要佩服一下他們的堅持。”


    “這個世上,很多事情確實很難做,但不能因為難做連最起碼的堅持都沒有了。”


    “墨聖至今都在堅持著自己的理想,盡管墨聖死亡之後,墨家大概率會滅亡,真正的傳承也會斷絕,但起碼墨聖自己還在堅持,墨家未來隻要傳承不滅絕,就會不斷有人堅持。”


    “這就是理想信念的作用!”


    “可是在公子非的討論中,我沒有看到理想信念的部分,我看到的就是如何通過妥協,提高法家弟子的執政效率,提高法家弟子在統治者心中的地位,這就是一門為了統治而統治的學問。”


    “這樣的法家,作為學問去鑽研很好,但作為理想信念呢?”


    “未來,當法家士子們開始堅持自己的理想信念的時候,其他人直接說:你們法家的集大成者公子非直接就覺得君主比法律要大……”


    “那個時候,儒生會覺得道德信念比君主重要。君主如果違背了道德信念,做出了一些極端不齒之事,會有儒生裝作看不見,但也會有儒生站出來反抗。”


    “那個時候,如果墨家還沒滅絕,也會有墨家學徒站出來反對君主的某些行為。可是法家呢?”


    “像儒家的孟軻,直接就說民為貴社稷次之君為輕,墨聖更是直接覺得君主什麽的哪裏有小民重要。”


    “你可以嘲諷他們不切實際,但你不能從根子上就去否定他們。”


    “此刻的公子非,我看到的是冰冷的道理,我沒看到炙熱的理想。”


    “今日的法家,可以自我以下,全都遵守法網。明日的法家,就會變成,自君主寵臣以下,人人平等。到了後日,就會變成自大夫以下,人人平等。而等時間到了大後天,可能就會變成當官的一個法律,庶民另一個法律。”


    “哎,最後再說一句吧,公子非的想法確實很天才,很多理念說的也很透徹,未來的法家也一定會受到主君們的重用,誰不喜歡這樣好用的棋子呢?可這樣的法家,我不喜歡,很不喜歡!”


    最後則是落款:稍微還有點兒理想化的鬼穀先生座下無名弟子。


    看著這篇文章,公子非的心裏有些複雜。


    第一次有人這麽罵他,真的是第一次。


    不過,也就稍微有點兒觸動,也就是一點點,隨即韓非子就拿起了筆開始反駁,他也要寫文章,這一次他有點兒理解之前一直寫文章和這家夥辯論的太平道人、王巨君、範氏少伯、公子斯等人了。


    “周禮早已失去原本的效力,已不具備約束貴族的能力。”


    “這時,如果能做到不別親疏、不殊貴賤、一斷於法,就是一種極其巨大的進步。”


    “任何一種製度,都有其優點和缺點。和儒家、墨家等學派最大的區別就是,法家講究的是實踐,治國能依靠孔聖講的那些道理嗎?不能!”


    “治國,能依靠墨家嗎?”


    “不能!真正的、合格的墨家弟子,實在是太少了。”


    “治國,能依靠周禮嗎?”


    “不能,周禮早就禮崩樂壞了!”


    “唯有法律!”


    “法律的應用是方方麵麵的,不是一蹴而就的!”


    “儒生們不可能一次性建設出理想中的大同之世,墨家子弟也不可能一瞬間就把國家建設到大同之世的地步,法家一樣做不到!”


    “王在法下,這是法家的最終目標,但此刻考慮到天下現狀,王在法上,貴族在法下,庶民、野人在法下,更利於實現。”


    你跟我講理論,我跟你講實踐!


    你跟我談未來,我跟你說腳下!


    反正,寫文章反駁什麽的,公子非不怕。


    噴人而言,又不是不會!


    反而還可以通過辯論,讓世人更好的了解法家的真諦,順便去扒一扒儒生的褲子,讓大家好好的看一看瞧一瞧,這群儒生真不是個東西……


    儒生:你們倆對罵,為什麽受傷的是我?


    “治世不一道,便國不法古……”


    “將主君之下的所有人置於律法之下……”


    看著正在不斷寫文章的公子非,李斯微微點頭。


    他一開始的時候還擔心公子非被這位大噴子一噴,直接噴傻了呢,如今看來,師弟比自己想的優秀多了,這麽快就反應過來了。


    可不是嘛,法家要解決的都是實際問題,是一個實踐性很強的學派。實踐性強的學派,那就很現實,幹啥都很現實。


    至於儒家這樣的嘴牌學派,學的道理那是真多,可那些道理全都是些個人修養方麵的,於治國有何用呢?


    道德君子會種地嗎?


    道德君子懂練兵嗎?


    道德君子能冶鐵嗎?


    道德君子會收稅嗎?


    道德君子除了講道理還能幹啥呢?


    想到這裏,李斯也開始寫文章反駁。


    這一刻,甚至就連河內郡的李悝都開始寫文章反駁了:“法家又豈是如此不便之物?王在法下,那是最終目標,當前階段,能實現貴族在法下就已經是巨大進步了。有些人自己不治國,不執政,就理解不了治國的難度,天天就會在台下喊口號,口號喊的一個比一個響,可是你問他怎麽做,他立刻就閉嘴了!”


    “指責其他人很容易,找到問題也很容易,可自古以來最困難的就是解決問題!”


    “你要是問他如何實現王在法下,他就會顧左右而言他,立刻閉嘴,跟你換個話題,就仿佛剛才這些話都不是他說的一樣……”


    不久之後,這些文章就都被投稿了,也都到了薑華的麵前。


    看著這些文章,薑華就很滿意,吵!


    一定要狠狠的吵!


    不吵哪來的關注度?哪來的流量?


    百家爭鳴,你們不爭不吵,怎麽行呢?


    (本章完)

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