第一四八三章火典精工
跋石可可拉不經意間，目光看向浩瀚的可可喏瑪原始森林。隨後，他走向第二根太陽神鼎石柱烏提亞那。
卻見狄霎喏瑪同樣尋著跋石可可拉的目光，看了可可喏瑪原始森林一眼。低垂的眼瞼敏感地眨動著，鼻翼散發著低弱的恥笑。
“他就是在履曆伊澀儂大地上祭禮司儀的格式。而並非簡易的祈禱禮。”一個護者道。
“在可可喏瑪大地上，沒有目的的祭祀是不存在的。”另一個護者道。
狄霎喏瑪凝靜的目光注視跋石可可拉的背影，道：“是的，護者黎格右拱，護者黎格左輪。他就是為涉足森林的伊澀儂人在履曆祭禮司儀，而並非僅僅出自感官化的禱告。”狄霎喏瑪道。
“祭祀尊，當他將光芒用作固體的武誌戈的時候，精工造論的《鍥蘭巴爾》曰：黎格雅喏瑪的精工造，讓我們唿喚宇宙焠煉萬化的火元素。以時間計曆，將那些犀利的光芒打成捆，仿佛柴禾一樣焚掉。”護者黎格右拱道。
“是的。那被稱作古老的火典。是黎格雅喏瑪人消除禁錮最快的方式。而這一點，唯有黎格雅喏瑪的祭祀者可以做得到。”護者黎格左輪道。
狄霎喏瑪頷首，道：“是的。他應當看見黎格雅喏瑪祭禮司儀中的火典。現在，我以祭祀者的名義，就將伊澀儂太陽神的光芒，變作打成捆的柴禾。”
狄霎喏瑪這樣說話的時候，將兩隻手掌朝向懸空的那根皮鞭，道：
“截取計曆的光，
看那時空設置物構的圖騰。
於是，
光芒就像固體一樣，
縈繞了精致的形狀。
以精工造的火候焠煉那光，
黎格雅喏瑪的祭祀。
從火典收獲——
焠煉成形的鐵戈。”
狄霎喏瑪將兩手朝向那根懸置在空間裏的皮鞭。吟誦道。
“黎格雅喏瑪的火典司儀，就是精工造焠物的火候。”黎格右拱道。
“出自火典的精工造，討伐伊澀儂人蔑視的一顆心。”黎格左輪道。
隨著狄霎喏瑪的吟誦，縈繞那根皮鞭的金光，忽兒形顯出一道狹長的輪廓。隨即，狄霎喏瑪搓摩兩手的一瞬間，從兩掌心猝燃的一團火焰，帶著颯劃的閃爍感，猝燃了鑲嵌皮鞭的那道金光。
頓時，空間裏烈焰騰奮，持久凝聚著勢能的狂鞭，劇烈周匝，仿佛擊穿厚重壁壘的一條火刀。火刀豁然射穿金光的盾。金光迸裂，碎散的火花，環繞激烈盤亙的火鞭。形成繃圓的一個火輪。
狄霎喏瑪奮然提韁，馬匹淩空而起，拓長姿態，獵豹一樣拔力的姿態，仿佛釋放力量的強弓。
高騁中淩空攢射的狄霎喏瑪，飛颯的右手一把叼中火鞭的一瞬間，火輪紛然崩碎成向外濺射的金色光澤。光澤隨湍促的擴散，漸漸消失成一片空無。
跋石可可拉依然朝向那根烏提亞那的鼎石柱凝視。而在他心裏，心承載著渴於磐石一樣篤定的意念，讓他凝煉走動的腳步，仿佛劇烈敲擊大地的重錘。
唯有他心裏清楚：那撞進可可喏瑪原始森林裏的伊澀儂的五個小野人。他知道：壹燁慕溪日，在伊澀儂劇場巍巍的鍾塔上，看見素梅喏瑪人漁獵的鬱浪澀，早就按捺不住燃火般騰奮手腳。
跋石可可拉知道：諾約的鬱浪澀，是不會忽怠隆冬的、可可喏瑪大地的第一個吉日。
當鬱浪澀仿佛猛禽一樣，從塔樓掠下，他的雙足就再也沒有行走在大地上。那種高浪一樣駕馭林濤的野性，激活了噴薄如焰的手感。
他逆著——走出可可喏瑪原始森林的素梅喏瑪的豹眼王缽什雅柯兒，擦身而過的那一刻，神情狡黠，姿態歡嬗。
那種精柔攀躍樹枝，玲瓏躍遷的婉轉特技，已經顯示出貫通森林的野性。
也許是高枝飛掠驚詫到豹眼王缽什雅柯兒，那種帶有本能敏感的警覺，讓豹眼王缽什雅柯兒迴首的目光，顯示了一番驚詫。
作為獵者中的豹眼王，缽什雅柯兒的目光唯有在森林獵態的時刻，才會有對於未知變數情景場的閃爍感。仿佛潛身蟄伏、帶有獵態預判的靈銳豹眼。
跋石可可拉清楚：慣熟森林搏擊態的缽什雅柯兒目力自有過人之處。因為，他的目光看見的，不隻是精悍拔誌的膂力、充滿特技搏鬥的方法論，更是那些具備屬性特質、穿鑿介質的通透感和銳意奔衝的性靈張力。
顯然，那個錯差而過，攀躍中身形攜帶風刃的鬱浪澀，就是一個驚擾到了他心靈顫動的存在。
而跋石可可拉心裏知曉：鬱浪澀真正要去的並非喏瑪河，就是可可喏瑪原始森林的彌德龍河。
因為，鬱浪澀說過：素梅喏瑪的缽什雅柯兒未曾漁獵壯碩的肥魚，是因為，那樣體格的烈魚彌德龍河莫屬。所以，他一直不相信鬱浪澀說了謊言。
在可可喏瑪大地上，一直沒有真正的豹眼王，這一點對跋石可可拉而言，他心裏知道：這話並不為過。而且，他也知道：可可喏瑪大地上，沒有產生豹眼王的真正緣由。
那就是，喏瑪河隻是豹眼獵者的空間。因為到達喏瑪河，根本不需要什麽靈異的法器。強悍獵者的手腳就可以製造坦途。
但是，原始森林裏，深邃的彌德龍河才是野性肆虐的禁區。
可可喏瑪大地上的歌謠曰：
“不要對外宇宙講條件。
可可喏瑪人。
因為觸物構象，
繁衍生成的萬化，
遠遠超越你能夠想象的力量。
不要對靈魂講條件，
可可喏瑪人。
因為它擁躉不可控的宿因。
最微小的變遷，
都足以讓你心陷進——
萬感恐怖的沼澤。
不要對可可喏瑪森林將條件，
可可喏瑪人。
因為你不相信。
可以靠近那深邃的河。”
而跋石可可拉運用伊澀儂修辭令，在“河”的法音上強化了一個重音。意味著那不是廣義所然，而是特指。那並非喏瑪河，而是彌德龍河。隻是一直以來，他不願運用伊澀儂古老的語法修辭令，將詞意說破。
跋石可可拉不經意間，目光看向浩瀚的可可喏瑪原始森林。隨後，他走向第二根太陽神鼎石柱烏提亞那。
卻見狄霎喏瑪同樣尋著跋石可可拉的目光，看了可可喏瑪原始森林一眼。低垂的眼瞼敏感地眨動著，鼻翼散發著低弱的恥笑。
“他就是在履曆伊澀儂大地上祭禮司儀的格式。而並非簡易的祈禱禮。”一個護者道。
“在可可喏瑪大地上，沒有目的的祭祀是不存在的。”另一個護者道。
狄霎喏瑪凝靜的目光注視跋石可可拉的背影，道：“是的，護者黎格右拱，護者黎格左輪。他就是為涉足森林的伊澀儂人在履曆祭禮司儀，而並非僅僅出自感官化的禱告。”狄霎喏瑪道。
“祭祀尊，當他將光芒用作固體的武誌戈的時候，精工造論的《鍥蘭巴爾》曰：黎格雅喏瑪的精工造，讓我們唿喚宇宙焠煉萬化的火元素。以時間計曆，將那些犀利的光芒打成捆，仿佛柴禾一樣焚掉。”護者黎格右拱道。
“是的。那被稱作古老的火典。是黎格雅喏瑪人消除禁錮最快的方式。而這一點，唯有黎格雅喏瑪的祭祀者可以做得到。”護者黎格左輪道。
狄霎喏瑪頷首，道：“是的。他應當看見黎格雅喏瑪祭禮司儀中的火典。現在，我以祭祀者的名義，就將伊澀儂太陽神的光芒，變作打成捆的柴禾。”
狄霎喏瑪這樣說話的時候，將兩隻手掌朝向懸空的那根皮鞭，道：
“截取計曆的光，
看那時空設置物構的圖騰。
於是，
光芒就像固體一樣，
縈繞了精致的形狀。
以精工造的火候焠煉那光，
黎格雅喏瑪的祭祀。
從火典收獲——
焠煉成形的鐵戈。”
狄霎喏瑪將兩手朝向那根懸置在空間裏的皮鞭。吟誦道。
“黎格雅喏瑪的火典司儀，就是精工造焠物的火候。”黎格右拱道。
“出自火典的精工造，討伐伊澀儂人蔑視的一顆心。”黎格左輪道。
隨著狄霎喏瑪的吟誦，縈繞那根皮鞭的金光，忽兒形顯出一道狹長的輪廓。隨即，狄霎喏瑪搓摩兩手的一瞬間，從兩掌心猝燃的一團火焰，帶著颯劃的閃爍感，猝燃了鑲嵌皮鞭的那道金光。
頓時，空間裏烈焰騰奮，持久凝聚著勢能的狂鞭，劇烈周匝，仿佛擊穿厚重壁壘的一條火刀。火刀豁然射穿金光的盾。金光迸裂，碎散的火花，環繞激烈盤亙的火鞭。形成繃圓的一個火輪。
狄霎喏瑪奮然提韁，馬匹淩空而起，拓長姿態，獵豹一樣拔力的姿態，仿佛釋放力量的強弓。
高騁中淩空攢射的狄霎喏瑪，飛颯的右手一把叼中火鞭的一瞬間，火輪紛然崩碎成向外濺射的金色光澤。光澤隨湍促的擴散，漸漸消失成一片空無。
跋石可可拉依然朝向那根烏提亞那的鼎石柱凝視。而在他心裏，心承載著渴於磐石一樣篤定的意念，讓他凝煉走動的腳步，仿佛劇烈敲擊大地的重錘。
唯有他心裏清楚：那撞進可可喏瑪原始森林裏的伊澀儂的五個小野人。他知道：壹燁慕溪日，在伊澀儂劇場巍巍的鍾塔上，看見素梅喏瑪人漁獵的鬱浪澀，早就按捺不住燃火般騰奮手腳。
跋石可可拉知道：諾約的鬱浪澀，是不會忽怠隆冬的、可可喏瑪大地的第一個吉日。
當鬱浪澀仿佛猛禽一樣，從塔樓掠下，他的雙足就再也沒有行走在大地上。那種高浪一樣駕馭林濤的野性，激活了噴薄如焰的手感。
他逆著——走出可可喏瑪原始森林的素梅喏瑪的豹眼王缽什雅柯兒，擦身而過的那一刻，神情狡黠，姿態歡嬗。
那種精柔攀躍樹枝，玲瓏躍遷的婉轉特技，已經顯示出貫通森林的野性。
也許是高枝飛掠驚詫到豹眼王缽什雅柯兒，那種帶有本能敏感的警覺，讓豹眼王缽什雅柯兒迴首的目光，顯示了一番驚詫。
作為獵者中的豹眼王，缽什雅柯兒的目光唯有在森林獵態的時刻，才會有對於未知變數情景場的閃爍感。仿佛潛身蟄伏、帶有獵態預判的靈銳豹眼。
跋石可可拉清楚：慣熟森林搏擊態的缽什雅柯兒目力自有過人之處。因為，他的目光看見的，不隻是精悍拔誌的膂力、充滿特技搏鬥的方法論，更是那些具備屬性特質、穿鑿介質的通透感和銳意奔衝的性靈張力。
顯然，那個錯差而過，攀躍中身形攜帶風刃的鬱浪澀，就是一個驚擾到了他心靈顫動的存在。
而跋石可可拉心裏知曉：鬱浪澀真正要去的並非喏瑪河，就是可可喏瑪原始森林的彌德龍河。
因為，鬱浪澀說過：素梅喏瑪的缽什雅柯兒未曾漁獵壯碩的肥魚，是因為，那樣體格的烈魚彌德龍河莫屬。所以，他一直不相信鬱浪澀說了謊言。
在可可喏瑪大地上，一直沒有真正的豹眼王，這一點對跋石可可拉而言，他心裏知道：這話並不為過。而且，他也知道：可可喏瑪大地上，沒有產生豹眼王的真正緣由。
那就是，喏瑪河隻是豹眼獵者的空間。因為到達喏瑪河，根本不需要什麽靈異的法器。強悍獵者的手腳就可以製造坦途。
但是，原始森林裏，深邃的彌德龍河才是野性肆虐的禁區。
可可喏瑪大地上的歌謠曰：
“不要對外宇宙講條件。
可可喏瑪人。
因為觸物構象，
繁衍生成的萬化，
遠遠超越你能夠想象的力量。
不要對靈魂講條件，
可可喏瑪人。
因為它擁躉不可控的宿因。
最微小的變遷，
都足以讓你心陷進——
萬感恐怖的沼澤。
不要對可可喏瑪森林將條件，
可可喏瑪人。
因為你不相信。
可以靠近那深邃的河。”
而跋石可可拉運用伊澀儂修辭令，在“河”的法音上強化了一個重音。意味著那不是廣義所然，而是特指。那並非喏瑪河，而是彌德龍河。隻是一直以來，他不願運用伊澀儂古老的語法修辭令，將詞意說破。