第一五〇九章風訊與之共
豹眼王缽什雅柯兒從左手激生的風刃，驟然奔騁而出。
可可喏瑪的獵者知曉：出自豹眼王缽什雅柯兒的左手刀，足以擊碎堅韌的固體。
果然，狄霎喏瑪匕鋒料峭呈現時，隻見那把雷錐一樣的匕刀，即時呈現的那一刻，已經“豁！”地劇燃一團猛火。
原來，森林野生獵態的慣感，在生命力量上銳化出來的烈性，一直接近於本能。所以，狄霎喏瑪的刀鋒一經生成，同頻觸發了豹眼王缽什雅柯兒敏銳左手彈力的隱秘跳頻。
正是左手刀激越的風刃，逆颯搓火，激燃了這把怒吒而臨的匕刀。遭受遏阻的匕刀，懸空燃燒。
就在狄霎喏瑪的匕刀劇燃的瞬間，豹眼王缽什雅柯兒連貫施力的左手，猛烈抓向迎麵馳騁而來的狄霎喏瑪，予以生擒。
卻忽然身形倒退。渴於扒牢風形的豹眼王缽什雅柯兒，雙臂蕩漾著綻開。為抓牢風阻，穩住身形的缽什雅柯兒，雙手在空間耙出兩道平行的白風。
處在輔助攻狀態的豹眼畢嬗龍奮和豹眼久之玉鍥喏，吒鳴的風鞭擊射向狄霎喏瑪，就見剛剛隨著兩人手形吒動，風鞭成形的時刻，“嘩——嘩——”風鞭碎散成飄飛的流螢狀，在空氣中漸漸消逝。
同時，豹眼畢嬗龍奮和豹眼久之玉鍥喏，猛然後退中仰麵揭翻。
狄霎喏瑪並沒有持續激烈衝馬，隨著兩個豹眼跌翻的瞬間，旋風一樣調轉了馬步姿態。
其實，踏上風路的秀旌若，穿梭稠密的林莽時，心已經在“砰砰砰”地激顫著跳得緊。
因為，曾經，她在一次祝祭司儀中，獲得了雅戈精工造的這把匕刀。是祭祀者溫揚玉泰賜予的。
“音聲論中精真的馭風刀，武誌論中溫婉詠歎的歌者。在素梅喏瑪大地的祭禮司儀中，裝飾一個通曉韻律歌者的，除了歌唱給喏瑪海的詠歎調。還應當有一把伶俐秀挺的解腕尖刀。”當時，祭祀者溫揚玉泰這樣說道。
“祭祀尊斯言，有何貴幹？”秀旌若詫異道。
“音騁意馬，心象翩然。韻載靈魂，誌氣神遊。在素梅喏瑪，一個精熟婉轉刀勢的歌者，可不是神靈眼中冷漠的旁人。她一旦擁躉稱心如意的刀。心中的靈魂之蓮盞，就能夠在加護神靈的有相手風中呈現——施展威儀的法。這難道不是素梅喏瑪的祭禮司儀需要的嗎？”
“因為祭祀尊的話，歌者秀旌若願意領受。”秀旌若道。
“在這個祭祀日，我賜你一把雅戈精工刀，願你擁有素梅喏瑪司儀的護勢，何如？”祭祀者溫揚玉泰道。
隨著那時候祭祀者溫揚玉泰的一番話，參加祭禮司儀的素梅喏瑪人紛紛說道——
“賜予歌者一把上佳的精工刀吧。”
“願歌者擁有無限的善柔和有限的威嚴。”
“歡柔的靈魂者擁有了精工造，就像萬妙善法的大能，手執莊嚴的寶相金杵。”
“這足以令素梅喏瑪的祭祀火儀仗不竭。”
“願祭祀保護金黃香甜的玉米，醇味的大豆，豐饒的漁獵、素梅喏瑪人和泰美觀的笑顏……”
於是，就在那個祭祀日，祭祀者溫揚玉泰賜予秀旌若一枚黎格雅喏瑪人精工造的解腕尖刀。
“素梅喏瑪太陽神裝幀歌者儀禮的戈有了。歌者秀旌若心悅。在此，致禮祭祀尊。”秀旌若道。
“從此以後，這刀就是你的仆。它必得受令於你榮耀的光。”祭祀者溫揚玉泰道。
隻是，當這把刀拿在秀旌若手中的時候，秀旌若運用精密的武誌手感，一直並未能將這把刀用熟稔的武誌特技磨熟。那把刀一直是並不適手調歡的“生鐵”。
直到她運用了——一直被素梅喏瑪族人不太看好的伊澀儂修辭格，於是，隨手佐令，葉轉自圓。
秀旌若心裏清楚：那也就意味著，伊澀儂語是異常精密的修辭。這樣的修辭令，足以貫通黎格雅喏瑪人的雅戈精工造。
隻是，這些隱秘的事，直到今天，秀旌若才終於在祭祀者溫揚玉泰麵前提說到了。
剛才，當她吟誦詩闕，挽刀馭風而騁的時刻，其實一顆心已經能夠隱約感覺：豹眼王缽什雅柯兒、豹眼畢嬗龍奮和豹眼久之玉鍥喏，麵對熟稔雅戈精工造秘笈的茲極銘祭祀者狄霎喏瑪，其實還是挺棘手的一件事。
因為，通過自我調刀的感驗，狄霎喏瑪的法力控對於三個素梅喏瑪的獵者其實就是一把“生鐵刀”。
所以，雖然沒有親眼看見：即時三個素梅喏瑪獵者和狄霎喏瑪較動膂力的情形，但是，秀旌若已經感受到了散發在空氣中隱約的風鳴風。
雖然，茲極銘的祭祀者狄霎喏瑪，並非黎格眼喏瑪和金戈爾登的搏擊王。但是，熟悉雅戈精工造修辭秘笈的狄霎喏瑪，在秀旌若的直覺裏，是一把深邃透徹的精工刀。
她清楚：狄霎喏瑪除了武誌手段，還擁躉觸碰靈魂感的祭祀火。而即時素梅喏瑪的三個獵者，擁有的就是武誌力量和獵態的意念控。
《榴焰可可喏瑪》曰：可可喏瑪人，出自於靈魂的刀，無往不勝。
善辨音聲的秀旌若已經聽見了空氣中，素梅喏瑪屬性音頻和黎格雅喏瑪音頻搓火的風聲時，她忽然蹙縮的一顆心，令她感到不可控的痛苦感。
於是，她的腳步遲滯了一下，被一根樹枝羈絆，險些跌倒在地。
那種唯有黎格雅喏瑪精工造所攜帶精密透髓的風，就是她曾經從自己手控的這把刀上感受過的。
秀旌若“颯”地拉長臂展，一刀削斷橫呈著礙路的樹枝。其實，隻有她心裏清楚：那個時刻的自己，就已經是以這把解腕尖刀，動著武誌手法所散發的精透音粹，以蕭殺的輔音厲鳴，顯化素梅喏瑪人森林獵態，慣於傳遞警示的風訊。
《妙要刹》曰：一個攜帶靈魂感意念，如刀。心至，刀至。
是的，這個尚在半途的她，武戰心已然隨刀脈動。
此時的伊澀儂劇場，控定馬匹的狄霎喏瑪，目視僵滯站立著的豹眼王缽什雅柯兒，舒緩地活動了一下——即時擲刀，而震痛的右手腕，道：“嗯，的確就是可可喏瑪大地森林的獵者王。沒錯的，你的確控住了黎格雅喏瑪搏擊術的有形刀。但是，卻一概無知——這兒還有黎格雅喏瑪的雅戈精工造。”
隨著狄霎喏瑪的話，他緩緩綻放右手。
豹眼王缽什雅柯兒從左手激生的風刃，驟然奔騁而出。
可可喏瑪的獵者知曉：出自豹眼王缽什雅柯兒的左手刀，足以擊碎堅韌的固體。
果然，狄霎喏瑪匕鋒料峭呈現時，隻見那把雷錐一樣的匕刀，即時呈現的那一刻，已經“豁！”地劇燃一團猛火。
原來，森林野生獵態的慣感，在生命力量上銳化出來的烈性，一直接近於本能。所以，狄霎喏瑪的刀鋒一經生成，同頻觸發了豹眼王缽什雅柯兒敏銳左手彈力的隱秘跳頻。
正是左手刀激越的風刃，逆颯搓火，激燃了這把怒吒而臨的匕刀。遭受遏阻的匕刀，懸空燃燒。
就在狄霎喏瑪的匕刀劇燃的瞬間，豹眼王缽什雅柯兒連貫施力的左手，猛烈抓向迎麵馳騁而來的狄霎喏瑪，予以生擒。
卻忽然身形倒退。渴於扒牢風形的豹眼王缽什雅柯兒，雙臂蕩漾著綻開。為抓牢風阻，穩住身形的缽什雅柯兒，雙手在空間耙出兩道平行的白風。
處在輔助攻狀態的豹眼畢嬗龍奮和豹眼久之玉鍥喏，吒鳴的風鞭擊射向狄霎喏瑪，就見剛剛隨著兩人手形吒動，風鞭成形的時刻，“嘩——嘩——”風鞭碎散成飄飛的流螢狀，在空氣中漸漸消逝。
同時，豹眼畢嬗龍奮和豹眼久之玉鍥喏，猛然後退中仰麵揭翻。
狄霎喏瑪並沒有持續激烈衝馬，隨著兩個豹眼跌翻的瞬間，旋風一樣調轉了馬步姿態。
其實，踏上風路的秀旌若，穿梭稠密的林莽時，心已經在“砰砰砰”地激顫著跳得緊。
因為，曾經，她在一次祝祭司儀中，獲得了雅戈精工造的這把匕刀。是祭祀者溫揚玉泰賜予的。
“音聲論中精真的馭風刀，武誌論中溫婉詠歎的歌者。在素梅喏瑪大地的祭禮司儀中，裝飾一個通曉韻律歌者的，除了歌唱給喏瑪海的詠歎調。還應當有一把伶俐秀挺的解腕尖刀。”當時，祭祀者溫揚玉泰這樣說道。
“祭祀尊斯言，有何貴幹？”秀旌若詫異道。
“音騁意馬，心象翩然。韻載靈魂，誌氣神遊。在素梅喏瑪，一個精熟婉轉刀勢的歌者，可不是神靈眼中冷漠的旁人。她一旦擁躉稱心如意的刀。心中的靈魂之蓮盞，就能夠在加護神靈的有相手風中呈現——施展威儀的法。這難道不是素梅喏瑪的祭禮司儀需要的嗎？”
“因為祭祀尊的話，歌者秀旌若願意領受。”秀旌若道。
“在這個祭祀日，我賜你一把雅戈精工刀，願你擁有素梅喏瑪司儀的護勢，何如？”祭祀者溫揚玉泰道。
隨著那時候祭祀者溫揚玉泰的一番話，參加祭禮司儀的素梅喏瑪人紛紛說道——
“賜予歌者一把上佳的精工刀吧。”
“願歌者擁有無限的善柔和有限的威嚴。”
“歡柔的靈魂者擁有了精工造，就像萬妙善法的大能，手執莊嚴的寶相金杵。”
“這足以令素梅喏瑪的祭祀火儀仗不竭。”
“願祭祀保護金黃香甜的玉米，醇味的大豆，豐饒的漁獵、素梅喏瑪人和泰美觀的笑顏……”
於是，就在那個祭祀日，祭祀者溫揚玉泰賜予秀旌若一枚黎格雅喏瑪人精工造的解腕尖刀。
“素梅喏瑪太陽神裝幀歌者儀禮的戈有了。歌者秀旌若心悅。在此，致禮祭祀尊。”秀旌若道。
“從此以後，這刀就是你的仆。它必得受令於你榮耀的光。”祭祀者溫揚玉泰道。
隻是，當這把刀拿在秀旌若手中的時候，秀旌若運用精密的武誌手感，一直並未能將這把刀用熟稔的武誌特技磨熟。那把刀一直是並不適手調歡的“生鐵”。
直到她運用了——一直被素梅喏瑪族人不太看好的伊澀儂修辭格，於是，隨手佐令，葉轉自圓。
秀旌若心裏清楚：那也就意味著，伊澀儂語是異常精密的修辭。這樣的修辭令，足以貫通黎格雅喏瑪人的雅戈精工造。
隻是，這些隱秘的事，直到今天，秀旌若才終於在祭祀者溫揚玉泰麵前提說到了。
剛才，當她吟誦詩闕，挽刀馭風而騁的時刻，其實一顆心已經能夠隱約感覺：豹眼王缽什雅柯兒、豹眼畢嬗龍奮和豹眼久之玉鍥喏，麵對熟稔雅戈精工造秘笈的茲極銘祭祀者狄霎喏瑪，其實還是挺棘手的一件事。
因為，通過自我調刀的感驗，狄霎喏瑪的法力控對於三個素梅喏瑪的獵者其實就是一把“生鐵刀”。
所以，雖然沒有親眼看見：即時三個素梅喏瑪獵者和狄霎喏瑪較動膂力的情形，但是，秀旌若已經感受到了散發在空氣中隱約的風鳴風。
雖然，茲極銘的祭祀者狄霎喏瑪，並非黎格眼喏瑪和金戈爾登的搏擊王。但是，熟悉雅戈精工造修辭秘笈的狄霎喏瑪，在秀旌若的直覺裏，是一把深邃透徹的精工刀。
她清楚：狄霎喏瑪除了武誌手段，還擁躉觸碰靈魂感的祭祀火。而即時素梅喏瑪的三個獵者，擁有的就是武誌力量和獵態的意念控。
《榴焰可可喏瑪》曰：可可喏瑪人，出自於靈魂的刀，無往不勝。
善辨音聲的秀旌若已經聽見了空氣中，素梅喏瑪屬性音頻和黎格雅喏瑪音頻搓火的風聲時，她忽然蹙縮的一顆心，令她感到不可控的痛苦感。
於是，她的腳步遲滯了一下，被一根樹枝羈絆，險些跌倒在地。
那種唯有黎格雅喏瑪精工造所攜帶精密透髓的風，就是她曾經從自己手控的這把刀上感受過的。
秀旌若“颯”地拉長臂展，一刀削斷橫呈著礙路的樹枝。其實，隻有她心裏清楚：那個時刻的自己，就已經是以這把解腕尖刀，動著武誌手法所散發的精透音粹，以蕭殺的輔音厲鳴，顯化素梅喏瑪人森林獵態，慣於傳遞警示的風訊。
《妙要刹》曰：一個攜帶靈魂感意念，如刀。心至，刀至。
是的，這個尚在半途的她，武戰心已然隨刀脈動。
此時的伊澀儂劇場，控定馬匹的狄霎喏瑪，目視僵滯站立著的豹眼王缽什雅柯兒，舒緩地活動了一下——即時擲刀，而震痛的右手腕，道：“嗯，的確就是可可喏瑪大地森林的獵者王。沒錯的，你的確控住了黎格雅喏瑪搏擊術的有形刀。但是，卻一概無知——這兒還有黎格雅喏瑪的雅戈精工造。”
隨著狄霎喏瑪的話，他緩緩綻放右手。