第200章 格物致知
大明修道六十年，朕白日飛升 作者：寒廬煮酒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
王陽明接過張璁手中的弓箭，仔細觀察了一番弓箭上的瞄準器。
然後，他自己張弓，也嚐試了一下。
他感慨道:“弓箭有此物，如虎添翼”
雖然對一名出色的射手而言，瞄準並不隻靠眼睛。
真正的弓箭手瞄準都是自己！
普通弓箭手初學射箭之時，想要射中目標，通常會有意識地尋找某些參照物。
例如箭靶身體或者弓弦上的某些細節。
這也就能解釋，一個弓箭手換弓箭很容易喪失準確度，而軍營弓箭隊配置的弓箭都是標準製式。
隨著技能不斷提升和經驗逐漸豐富，就可以利用差瞄。
換而言之，就是用身體做瞄準器，身體上的每個靠位點都是瞄準器上的刻度。
當然，除此之外在武學盛行的大明還有另外一種瞄準方法——無意識瞄準。
更準確地說，依靠冥冥之中的直覺。
凡到神養之境，也就是大宗師。
冥冥之中與道互感，自然飛花摘葉皆可傷人！
一般的武者到達化勁的層次，如果勤加練習也能成為“神射手”。
不同於玄乎的神感，一般的武者使用無意識瞄準其實不是完全不瞄準，而是不去刻意在身體劍把弓弦上尋找參照物。
通俗地講就是估打，可以想象成投籃丟石子，依賴經驗和感覺。
仇鉞也曾學過弓箭，他所使用的就是無意識瞄準。
大腦不去刻意地尋找參照物，而是在潛意識中模擬出射出之後的路徑。
一般新手很難做到，就會先去嚐試投壺扔石子。
他愛不釋手地撫摸著小巧的瞄準器，看一下楚言的目光變得更熱切了。
就是如此一枚小巧的工具，就能一下子將普通人和化勁強者之間的距離拉近。
工具的強大，可見一斑！
楊一清好奇地問道，“少年郎，是怎麽想到造出這樣的奇物？”
楚言笑了笑，“這其實就是一個很簡單的力學問題”
“力學？”楊一清愣了愣。
又一個陌生的詞匯，出現在眾人耳中。
楚言卻沒有繼續解釋，而是向朱厚熜求來一支弓箭。
他目光炯炯看向王陽明，指著弓箭說道：“先生武學精深，想必能看得清弓箭射出刹那的痕跡”
楚言將白板舉了過去，“煩請先生在板上畫出軌跡”
王陽明點點頭，伸手接過碳筆和白板，立刻就在白板畫出了一條左右擺動的路線。
“哎？弓箭射出不是直線嗎？”有人忍不住驚唿。
剛剛幾人射箭的時候他們看得格外清楚，分明弓箭離弦是成直線！
王陽明搖搖頭，沉聲道：“諸位眼中所見未必為真”他揚了揚手中白板，“這正是我眼中所見”
楚言笑哈哈地接過話茬，“箭出之時，如靈蛇出洞，左右搖擺”
他用碳筆在白板上畫出了上下交疊的彎曲弓箭，並且著重圈出了兩個交點。
他讓一旁的衛士舉著白板，自己則張弓搭箭。
“拉弓時箭沒有彎曲，但我鬆開弦的時候”他頓了頓，眾人的目光隨之看來。
手指的摩擦，讓箭先彈到了左邊指的箭頭向右轉道，接著弦迴到了原位，箭頭向左扭曲。
他小心地向眾人演示了這一過程，並且解釋道：“正確的射箭姿勢就是利用了這種震動，讓箭扭開了弓！”
“嘩——”
碳筆與白紙摩擦的聲音。
“隻要讓射擊的目標與這兩個節點處在同一條線上，就能完美地擊中目標，這就是瞄準器的原理”
朱厚熜帶頭鼓掌，讚歎道：“觀察入微才得真知灼見，向天地所求亦能格物致知！”
王陽明和楊廷和聞聽此言，皆不由眼神一動。
王陽明陷入沉思，喃喃自語：“格物致知，向外而求？”
幼年時的經曆，讓他放棄了向外追求“知識”，而是向內追求本心的良知。
這一內一外的區別，是心學和理學一個關鍵的對立點。
朱熹認為格物致知，就是要不斷向外推求客觀存在的真理。
兩人的觀點都有各自合理的空間和範圍，但都在一定程度上失去了一些東西。
如今楚言的格物，恰如一道驚雷炸響在王陽明的心湖。
如此格物，方為真格物？
他當初格竹是想通過竹去窺探人生，窺探整個國家，但沒有去想到竹子背後所存在的天地自然。
他看了看手中的弓箭，長聲一歎：“格物致知，窮天地之理！”
楊廷和眼中精光一閃，也意識到了這一點。
他找到理學再次強大的鑰匙了！
楊廷和目光灼灼看向楚言，這哪裏是什麽初出茅廬的愣頭青，分明就是未來理學崛起的希望！
儒者，兼容並包。
楊廷和絕非固守傳統的腐儒，也不是隻會打壓異己的衛道者。
身為大明首輔，一個在官場沉浸四五十載的人。
他骨子裏其實有很強的“實用性”，朱熹理學中對於天地自然之理的追尋，不正可以演變為如今的“格物致知”！
陛下要強推理宮，他們為何不能借力？
以此來發展理學，與心學爭鋒！
他輕笑一聲，心中暢快無比，直到這一刻，他才徹底放下心來。
朱厚熜察覺到了兩人的反應，也微微點頭。
不枉他煞費苦心，終究讓兩人有所體悟。
要從思想的層麵改革，儒學不能不改。
但怎麽改變，改變到什麽程度，還需要繼續探索。
有些東西，朱厚熜也無能為力。
他隻能提供一點契機，讓儒家本身的力量迸發。
幸運的是，他生活在一個給了這個機會的時代。
思想的，政治的，經濟的，文化的，種種因素互相交雜，才共同形成了如此富有魅力的大明，也才造就了這樣一個可能。
楊廷和長歎道:“肉食者鄙未能遠謀，臣等之大錯也！”
頂著蔣冕等人費解的目光，楊廷和臉色紅潤的說道：“臣提議，全麵展開理宮的建設，不遺餘力地推動這項任務！”
文武百官都陷入了沉思，他們無法理解楊廷和為什麽會突然改變態度。
有人猜測是首輔妥協了，別人猜測是楊廷和老糊塗了。
王瓊卻在暗笑，他看出了老對手的意圖。
隻要讓獲得的利益遠大於失去的損失，那麽一件事就有去做的可能。
而當一件事情損失可以急劇縮小利益無限擴大，那就一定要去做。
透過楚言接二連三的驚人之舉，他不難想象陛下絕對有兼顧百姓利益和朝廷決策的辦法。
不用大興土木勞民傷財，又能青史留名，何樂而不為？
“楊閣老深知朕心，諸位愛卿以為如何？”朱厚熜環視四周。
張璁一幹人等自然首先響應，大唿建設理宮。
在楊廷和的推波助瀾下，沉默的大臣們也接二連三地表示支持。
整個高台一片祥和，君臣相得。
隻是談及了道宮，氣氛就變得有些詭異。
朝臣們認為，皇帝修道是昏君之舉，要將自己的愛好變成舉國推行的國策就更是昏庸。
這番話隻能在肚子裏說，誰也不想當麵頂撞。
毛紀思索良久，剛想開口。
“轟——”
然後，他自己張弓，也嚐試了一下。
他感慨道:“弓箭有此物，如虎添翼”
雖然對一名出色的射手而言，瞄準並不隻靠眼睛。
真正的弓箭手瞄準都是自己！
普通弓箭手初學射箭之時，想要射中目標，通常會有意識地尋找某些參照物。
例如箭靶身體或者弓弦上的某些細節。
這也就能解釋，一個弓箭手換弓箭很容易喪失準確度，而軍營弓箭隊配置的弓箭都是標準製式。
隨著技能不斷提升和經驗逐漸豐富，就可以利用差瞄。
換而言之，就是用身體做瞄準器，身體上的每個靠位點都是瞄準器上的刻度。
當然，除此之外在武學盛行的大明還有另外一種瞄準方法——無意識瞄準。
更準確地說，依靠冥冥之中的直覺。
凡到神養之境，也就是大宗師。
冥冥之中與道互感，自然飛花摘葉皆可傷人！
一般的武者到達化勁的層次，如果勤加練習也能成為“神射手”。
不同於玄乎的神感，一般的武者使用無意識瞄準其實不是完全不瞄準，而是不去刻意在身體劍把弓弦上尋找參照物。
通俗地講就是估打，可以想象成投籃丟石子，依賴經驗和感覺。
仇鉞也曾學過弓箭，他所使用的就是無意識瞄準。
大腦不去刻意地尋找參照物，而是在潛意識中模擬出射出之後的路徑。
一般新手很難做到，就會先去嚐試投壺扔石子。
他愛不釋手地撫摸著小巧的瞄準器，看一下楚言的目光變得更熱切了。
就是如此一枚小巧的工具，就能一下子將普通人和化勁強者之間的距離拉近。
工具的強大，可見一斑！
楊一清好奇地問道，“少年郎，是怎麽想到造出這樣的奇物？”
楚言笑了笑，“這其實就是一個很簡單的力學問題”
“力學？”楊一清愣了愣。
又一個陌生的詞匯，出現在眾人耳中。
楚言卻沒有繼續解釋，而是向朱厚熜求來一支弓箭。
他目光炯炯看向王陽明，指著弓箭說道：“先生武學精深，想必能看得清弓箭射出刹那的痕跡”
楚言將白板舉了過去，“煩請先生在板上畫出軌跡”
王陽明點點頭，伸手接過碳筆和白板，立刻就在白板畫出了一條左右擺動的路線。
“哎？弓箭射出不是直線嗎？”有人忍不住驚唿。
剛剛幾人射箭的時候他們看得格外清楚，分明弓箭離弦是成直線！
王陽明搖搖頭，沉聲道：“諸位眼中所見未必為真”他揚了揚手中白板，“這正是我眼中所見”
楚言笑哈哈地接過話茬，“箭出之時，如靈蛇出洞，左右搖擺”
他用碳筆在白板上畫出了上下交疊的彎曲弓箭，並且著重圈出了兩個交點。
他讓一旁的衛士舉著白板，自己則張弓搭箭。
“拉弓時箭沒有彎曲，但我鬆開弦的時候”他頓了頓，眾人的目光隨之看來。
手指的摩擦，讓箭先彈到了左邊指的箭頭向右轉道，接著弦迴到了原位，箭頭向左扭曲。
他小心地向眾人演示了這一過程，並且解釋道：“正確的射箭姿勢就是利用了這種震動，讓箭扭開了弓！”
“嘩——”
碳筆與白紙摩擦的聲音。
“隻要讓射擊的目標與這兩個節點處在同一條線上，就能完美地擊中目標，這就是瞄準器的原理”
朱厚熜帶頭鼓掌，讚歎道：“觀察入微才得真知灼見，向天地所求亦能格物致知！”
王陽明和楊廷和聞聽此言，皆不由眼神一動。
王陽明陷入沉思，喃喃自語：“格物致知，向外而求？”
幼年時的經曆，讓他放棄了向外追求“知識”，而是向內追求本心的良知。
這一內一外的區別，是心學和理學一個關鍵的對立點。
朱熹認為格物致知，就是要不斷向外推求客觀存在的真理。
兩人的觀點都有各自合理的空間和範圍，但都在一定程度上失去了一些東西。
如今楚言的格物，恰如一道驚雷炸響在王陽明的心湖。
如此格物，方為真格物？
他當初格竹是想通過竹去窺探人生，窺探整個國家，但沒有去想到竹子背後所存在的天地自然。
他看了看手中的弓箭，長聲一歎：“格物致知，窮天地之理！”
楊廷和眼中精光一閃，也意識到了這一點。
他找到理學再次強大的鑰匙了！
楊廷和目光灼灼看向楚言，這哪裏是什麽初出茅廬的愣頭青，分明就是未來理學崛起的希望！
儒者，兼容並包。
楊廷和絕非固守傳統的腐儒，也不是隻會打壓異己的衛道者。
身為大明首輔，一個在官場沉浸四五十載的人。
他骨子裏其實有很強的“實用性”，朱熹理學中對於天地自然之理的追尋，不正可以演變為如今的“格物致知”！
陛下要強推理宮，他們為何不能借力？
以此來發展理學，與心學爭鋒！
他輕笑一聲，心中暢快無比，直到這一刻，他才徹底放下心來。
朱厚熜察覺到了兩人的反應，也微微點頭。
不枉他煞費苦心，終究讓兩人有所體悟。
要從思想的層麵改革，儒學不能不改。
但怎麽改變，改變到什麽程度，還需要繼續探索。
有些東西，朱厚熜也無能為力。
他隻能提供一點契機，讓儒家本身的力量迸發。
幸運的是，他生活在一個給了這個機會的時代。
思想的，政治的，經濟的，文化的，種種因素互相交雜，才共同形成了如此富有魅力的大明，也才造就了這樣一個可能。
楊廷和長歎道:“肉食者鄙未能遠謀，臣等之大錯也！”
頂著蔣冕等人費解的目光，楊廷和臉色紅潤的說道：“臣提議，全麵展開理宮的建設，不遺餘力地推動這項任務！”
文武百官都陷入了沉思，他們無法理解楊廷和為什麽會突然改變態度。
有人猜測是首輔妥協了，別人猜測是楊廷和老糊塗了。
王瓊卻在暗笑，他看出了老對手的意圖。
隻要讓獲得的利益遠大於失去的損失，那麽一件事就有去做的可能。
而當一件事情損失可以急劇縮小利益無限擴大，那就一定要去做。
透過楚言接二連三的驚人之舉，他不難想象陛下絕對有兼顧百姓利益和朝廷決策的辦法。
不用大興土木勞民傷財，又能青史留名，何樂而不為？
“楊閣老深知朕心，諸位愛卿以為如何？”朱厚熜環視四周。
張璁一幹人等自然首先響應，大唿建設理宮。
在楊廷和的推波助瀾下，沉默的大臣們也接二連三地表示支持。
整個高台一片祥和，君臣相得。
隻是談及了道宮，氣氛就變得有些詭異。
朝臣們認為，皇帝修道是昏君之舉，要將自己的愛好變成舉國推行的國策就更是昏庸。
這番話隻能在肚子裏說，誰也不想當麵頂撞。
毛紀思索良久，剛想開口。
“轟——”