第271章 玉喚萬靈印撼天
大明修道六十年，朕白日飛升 作者：寒廬煮酒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朱厚熜從千聖閣的構造講起，將建築背後的力學知識娓娓道來，並且不時穿插如趙州橋，應縣木塔之類的建築傑作。
一座千聖閣講完，高崇台上便一字排開列出了十三張墨板，三十六幅畫。
他把建築畫作繪於墨板上，不隻是為了讓學子們更好地理解建築與結構，更是想為後麵引出“真理與美具有一致性”的觀點作出鋪墊。
“建築背後的力學是如此美妙，和諧而又統一，千聖閣的美是結構賦予的，還是千聖閣讓這些結構出彩？”他頓了頓，指著身後逐次排開的畫作，“這些畫作是因為所畫的東西美，還是畫本身美。”朱厚熜拋出了問題，隨即觀察眾人的反應。
張楚言臉上露出認真的神色，他喃喃自語道：“建築是空間的藝術，圖畫是平麵的傑作，藝術和美又有著什麽樣的關係？”
他的大腦飛快思索，片刻後給出了一個答案。
“真正的藝術，以美的形式表達真理的內容！”
與張楚言的想法相比，其他學生的想法就簡單多了。
“我是因為千聖閣的宏偉才去想探究它內部的結構，顯然是千聖閣這個整體更重要一些。”潘明不假思索地對著自己的堂弟說道。
小孩臉一皺，“這麽說的話，哥哥下次吃肉包把肉餡全給我吧，我喜歡吃。”
潘明起初有些不解，後來想清楚了臉色羞紅，拍了拍堂弟咬牙切齒地說道：“家裏不讓你多吃，下一迴我要當著你的麵一口吃三個肉包。”
小孩哼了一聲，轉過頭去。
不止學子們陷入思考，朝廷的百官也都在思索這個問題，他們還主動為這個問題增加了許多內涵。
張璁心想：“變法本是為民謀福祉，卻難免傷及民心，名與實哪個更重要？”
王陽明也在思索，“人解放天性是為了自由，但達成自由不能解放人所有的天性，界限該在哪裏？”
朱厚熜看到了想要的結果，這次講學目的不在於他所講的內容，而在於啟發眾人的思考。
人的最強利器，就是思維！
“這個問題的答案，諸君不必急著此時迴答，多年以後可能你們就有了答案，朕想把這個問題說開去。”
楊廷和正襟危坐，田鋒更是緊握炭筆嚴陣以待。
他們敏銳的政治嗅覺提醒自己，接下來朱厚熜要講的話無比重要。
“民風民俗者，約定俗成也。婚喪嫁娶，買賣采辦，上至公卿王侯，下到升鬥小民，或依禮而行，或順德而為。”
“千樣米養百種人，大明地緣遼闊，曆史悠久，自然風俗習慣各不相同。但朕以為俱是大明人，俱遵大明禮！”
朱厚熜手指墨板，接迴了之前的問題。
“朕以為道與美具有一致性，名實相符，情景相生，禮與實也有一致性，與實不符。”——他龍袍一揮，以手指天道“正禮，易俗！”
田鋒幹脆利落地在他的小冊子上寫下，“與實不符，正禮易俗！”
這種與事實作比較，實事求是的觀點，讓在場眾人著實有些震撼。
小孩哥，用碳筆潦草地寫道：“我要親自到黃河看一看，如果他還想發怒淹落農田，我就讓他改道，迴到他原來的位置去。”
潘明興奮地搖著小孩哥的肩膀，“季馴，你聽到陛下說的了嗎？與實不符，正之！下一次我爹再拿有的沒的祖宗家法壓我，我就拿陛下壓他，看他還能動不動讓我跪祠堂。”
朱厚熜繼續闡述自己對於禮法更新的構想。
“尊古據實，與時俱進，錯則改之對則加勉。”他明白大明多民族，多宗教的複雜狀況，也清楚各地由於地理格局和文化隔離造成的迥異傳統，法律可以讓天下遵一令，但傳統卻是要求同存異。
大一統王朝不追求普世價值，而要強調共同價值。
他說道：“華夏民族崇尚和平，勤奮勞動，其他民族也具有類似的特質，這是應該共同追求且維護的，北方喜歡吃麵，南方喜歡吃米，這是差異不能強行要求統一。”
他目光淩厲地說道，“但諸如溺死嬰兒，尊奉邪神一類惡俗，必須以強力破殺之”。
朱厚熜以大義凜然的語氣鄭重承諾：“尊重異俗，追求共俗，消滅惡俗，大明是所有大明人的大明。”
他說話時身體自然而然地運行唿吸法，說的是正韻，談的是新禮。
再加上修道之人氣質的加持和千聖閣獨特的迴音構造，一時間讓眾人心潮澎湃，恨不能現在就加入移風易俗的大軍。
朱厚熜語氣變緩，轉而談起了朝廷推行新禮的工作。
他說話很有技巧，將枯燥無味的排查填表，下鄉宣傳的新禮推行說得壯烈激蕩，熱血澎湃。
百官們城府深沉，但也不自覺地憶起往日青春，更何況血氣方剛的學子。
學子們自然而然將自己帶入了情景之中，暢想著自己為禮法正名而戰。
一直忙著擦汗的趙榆錢也一張臉憋得通紅，想立刻飛到鄉野村鎮——腰懸玉印，筆正誅邪。
朱厚熜察覺到了眾人激動的情緒，若有所思地想道：“一篇小演講就有如此效果，將來可以寫些小說進行宣傳，正氣凜然，懲惡揚善的主角想必會得到許多人的歡迎。”
他彎腰解下腰間懸著的方形玉印，這是一枚和田玉印下方篆書—厚德
玉印在光下熠熠生輝，通身溫潤圓融。
楊廷和看到朱厚熜手中的玉印不由出神，從袖子中掏出了兩指粗的“飛翼三代”——一件經過精雕細琢之後的通訊產品，無懼火燒水侵，且小巧輕便。
當初新禮能夠贏得朝堂支持最根本的原因就是這枚小小的玉印。
大明上層見到這枚玉印的都會由衷為之讚歎，他們能察覺玉印帶給大明和天下的巨大改變。
語言是無形的利刃，溝通是團結的橋梁，他以玉印為繩索，將整個大明串成一體也借此將所有的大明人冠以共同的身份。
和而不同，語言將會成為明人身上最鮮明的符號之一。
他看著手中的玉印，金科玉律隨意而動，言道：“印者，署名之器也。玉印，名映於天地，聲傳於萬裏，以微末之軀撬動天地道機，當名為‘萬靈’！”
朱厚熜冥冥之中有感，於是就在千聖閣為玉印啟名。
喚之為萬靈，一是想玉印為天下生靈所用，二則包含了他對玉印未來的期望，“萬應萬靈。”
萬靈二字一出，手中玉印光華閃爍，大明所有雕刻的玉印或是掛於腰間或是握於掌中，此刻都猛然一顫。
朱厚熜龍袍微拂，真靈境隨之出現。
真靈境中世界宏大，此時點點光亮閃爍，猶如萬星齊墜。
他眼含笑意，破境之機已至。
城東有間酒館，張三豐正在大快朵頤，突然心有所感朝天望去。
鐵冠道人更是猛然迴頭，眼神中滿是不可思議。
二樓廊道王陽明眼含驚訝之色，隨即淡然，微微一笑，將桌上茶水一飲而盡。
大明天下，漠北草原，迷蒙霧海，異國他鄉，所有踏上這一境界的大能都紛紛睜開眼睛。
“是誰？在這渾濁惡世，登臨玄境！”江容止口誦大咒，手中掐算，卻隻發現天機茫然，一片混沌。
巨石堆砌的教堂，白發的神父背著聖光十字祈禱，“新的聖天使誕生了，祂在東方。”
鐵冠道人絞盡腦汁也想不到誰能夠避開炎天耳目登臨小天地，成就玄境。
多年前，王陽明以天縱之姿，三日入玄境，一日登辟道。
他至今記得那一輪，朗照大千的皓月。
可王陽明能登頂成功，一是他天縱奇才，二是有張三豐護法，三是諸聖隔空迴望。
天下之大，誰能湊齊這三種條件。
當然小陛下不算，這家夥應該是在極道秘境中登階，沒有神映大千！
鐵冠道人還在苦苦思索，即將破境之人的來曆。
張三豐卻笑了，“不要費那個腦筋，等他玄感諸天，法塑天地，我們自然就能知道他的來曆。”
鐵冠道人點點頭，“畢竟天下沒有第二個極道秘境。”
一座千聖閣講完，高崇台上便一字排開列出了十三張墨板，三十六幅畫。
他把建築畫作繪於墨板上，不隻是為了讓學子們更好地理解建築與結構，更是想為後麵引出“真理與美具有一致性”的觀點作出鋪墊。
“建築背後的力學是如此美妙，和諧而又統一，千聖閣的美是結構賦予的，還是千聖閣讓這些結構出彩？”他頓了頓，指著身後逐次排開的畫作，“這些畫作是因為所畫的東西美，還是畫本身美。”朱厚熜拋出了問題，隨即觀察眾人的反應。
張楚言臉上露出認真的神色，他喃喃自語道：“建築是空間的藝術，圖畫是平麵的傑作，藝術和美又有著什麽樣的關係？”
他的大腦飛快思索，片刻後給出了一個答案。
“真正的藝術，以美的形式表達真理的內容！”
與張楚言的想法相比，其他學生的想法就簡單多了。
“我是因為千聖閣的宏偉才去想探究它內部的結構，顯然是千聖閣這個整體更重要一些。”潘明不假思索地對著自己的堂弟說道。
小孩臉一皺，“這麽說的話，哥哥下次吃肉包把肉餡全給我吧，我喜歡吃。”
潘明起初有些不解，後來想清楚了臉色羞紅，拍了拍堂弟咬牙切齒地說道：“家裏不讓你多吃，下一迴我要當著你的麵一口吃三個肉包。”
小孩哼了一聲，轉過頭去。
不止學子們陷入思考，朝廷的百官也都在思索這個問題，他們還主動為這個問題增加了許多內涵。
張璁心想：“變法本是為民謀福祉，卻難免傷及民心，名與實哪個更重要？”
王陽明也在思索，“人解放天性是為了自由，但達成自由不能解放人所有的天性，界限該在哪裏？”
朱厚熜看到了想要的結果，這次講學目的不在於他所講的內容，而在於啟發眾人的思考。
人的最強利器，就是思維！
“這個問題的答案，諸君不必急著此時迴答，多年以後可能你們就有了答案，朕想把這個問題說開去。”
楊廷和正襟危坐，田鋒更是緊握炭筆嚴陣以待。
他們敏銳的政治嗅覺提醒自己，接下來朱厚熜要講的話無比重要。
“民風民俗者，約定俗成也。婚喪嫁娶，買賣采辦，上至公卿王侯，下到升鬥小民，或依禮而行，或順德而為。”
“千樣米養百種人，大明地緣遼闊，曆史悠久，自然風俗習慣各不相同。但朕以為俱是大明人，俱遵大明禮！”
朱厚熜手指墨板，接迴了之前的問題。
“朕以為道與美具有一致性，名實相符，情景相生，禮與實也有一致性，與實不符。”——他龍袍一揮，以手指天道“正禮，易俗！”
田鋒幹脆利落地在他的小冊子上寫下，“與實不符，正禮易俗！”
這種與事實作比較，實事求是的觀點，讓在場眾人著實有些震撼。
小孩哥，用碳筆潦草地寫道：“我要親自到黃河看一看，如果他還想發怒淹落農田，我就讓他改道，迴到他原來的位置去。”
潘明興奮地搖著小孩哥的肩膀，“季馴，你聽到陛下說的了嗎？與實不符，正之！下一次我爹再拿有的沒的祖宗家法壓我，我就拿陛下壓他，看他還能動不動讓我跪祠堂。”
朱厚熜繼續闡述自己對於禮法更新的構想。
“尊古據實，與時俱進，錯則改之對則加勉。”他明白大明多民族，多宗教的複雜狀況，也清楚各地由於地理格局和文化隔離造成的迥異傳統，法律可以讓天下遵一令，但傳統卻是要求同存異。
大一統王朝不追求普世價值，而要強調共同價值。
他說道：“華夏民族崇尚和平，勤奮勞動，其他民族也具有類似的特質，這是應該共同追求且維護的，北方喜歡吃麵，南方喜歡吃米，這是差異不能強行要求統一。”
他目光淩厲地說道，“但諸如溺死嬰兒，尊奉邪神一類惡俗，必須以強力破殺之”。
朱厚熜以大義凜然的語氣鄭重承諾：“尊重異俗，追求共俗，消滅惡俗，大明是所有大明人的大明。”
他說話時身體自然而然地運行唿吸法，說的是正韻，談的是新禮。
再加上修道之人氣質的加持和千聖閣獨特的迴音構造，一時間讓眾人心潮澎湃，恨不能現在就加入移風易俗的大軍。
朱厚熜語氣變緩，轉而談起了朝廷推行新禮的工作。
他說話很有技巧，將枯燥無味的排查填表，下鄉宣傳的新禮推行說得壯烈激蕩，熱血澎湃。
百官們城府深沉，但也不自覺地憶起往日青春，更何況血氣方剛的學子。
學子們自然而然將自己帶入了情景之中，暢想著自己為禮法正名而戰。
一直忙著擦汗的趙榆錢也一張臉憋得通紅，想立刻飛到鄉野村鎮——腰懸玉印，筆正誅邪。
朱厚熜察覺到了眾人激動的情緒，若有所思地想道：“一篇小演講就有如此效果，將來可以寫些小說進行宣傳，正氣凜然，懲惡揚善的主角想必會得到許多人的歡迎。”
他彎腰解下腰間懸著的方形玉印，這是一枚和田玉印下方篆書—厚德
玉印在光下熠熠生輝，通身溫潤圓融。
楊廷和看到朱厚熜手中的玉印不由出神，從袖子中掏出了兩指粗的“飛翼三代”——一件經過精雕細琢之後的通訊產品，無懼火燒水侵，且小巧輕便。
當初新禮能夠贏得朝堂支持最根本的原因就是這枚小小的玉印。
大明上層見到這枚玉印的都會由衷為之讚歎，他們能察覺玉印帶給大明和天下的巨大改變。
語言是無形的利刃，溝通是團結的橋梁，他以玉印為繩索，將整個大明串成一體也借此將所有的大明人冠以共同的身份。
和而不同，語言將會成為明人身上最鮮明的符號之一。
他看著手中的玉印，金科玉律隨意而動，言道：“印者，署名之器也。玉印，名映於天地，聲傳於萬裏，以微末之軀撬動天地道機，當名為‘萬靈’！”
朱厚熜冥冥之中有感，於是就在千聖閣為玉印啟名。
喚之為萬靈，一是想玉印為天下生靈所用，二則包含了他對玉印未來的期望，“萬應萬靈。”
萬靈二字一出，手中玉印光華閃爍，大明所有雕刻的玉印或是掛於腰間或是握於掌中，此刻都猛然一顫。
朱厚熜龍袍微拂，真靈境隨之出現。
真靈境中世界宏大，此時點點光亮閃爍，猶如萬星齊墜。
他眼含笑意，破境之機已至。
城東有間酒館，張三豐正在大快朵頤，突然心有所感朝天望去。
鐵冠道人更是猛然迴頭，眼神中滿是不可思議。
二樓廊道王陽明眼含驚訝之色，隨即淡然，微微一笑，將桌上茶水一飲而盡。
大明天下，漠北草原，迷蒙霧海，異國他鄉，所有踏上這一境界的大能都紛紛睜開眼睛。
“是誰？在這渾濁惡世，登臨玄境！”江容止口誦大咒，手中掐算，卻隻發現天機茫然，一片混沌。
巨石堆砌的教堂，白發的神父背著聖光十字祈禱，“新的聖天使誕生了，祂在東方。”
鐵冠道人絞盡腦汁也想不到誰能夠避開炎天耳目登臨小天地，成就玄境。
多年前，王陽明以天縱之姿，三日入玄境，一日登辟道。
他至今記得那一輪，朗照大千的皓月。
可王陽明能登頂成功，一是他天縱奇才，二是有張三豐護法，三是諸聖隔空迴望。
天下之大，誰能湊齊這三種條件。
當然小陛下不算，這家夥應該是在極道秘境中登階，沒有神映大千！
鐵冠道人還在苦苦思索，即將破境之人的來曆。
張三豐卻笑了，“不要費那個腦筋，等他玄感諸天，法塑天地，我們自然就能知道他的來曆。”
鐵冠道人點點頭，“畢竟天下沒有第二個極道秘境。”