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“師傅，我迴來了。”
“休息了。”
“嗯，換班了。”他頓了頓，問道，“人階是真的麽？”
“你覺得綱階和門階更像什麽關係？”
“有的覺得像父子，有的認為是師徒，也有認為是從屬關係，更多的認為合作夥伴。”
“這也是綱階四總盟各盟的特點。那你覺得目階和界階對我們來說又如何。”
“被監督對象和監督對象。”
“那目階和界內呢？”
“目階為界內提供生產，界階為目階提供服務。”
“我們和界內呢？”
“綱階為界內調配，我們負責運輸到邊界。”
“那人階又和我們有什麽關係呢？”
“差不多沒關係。都是界內，好像沒什麽相關。”
“哈哈，你覺得界階與域階如何。”
“更像合作夥伴。”
“域階與類階呢。”
“也像合作夥伴。”
“那類階和人階呢。”
“難道也是一樣？”
“域界兩階從屬關係更重，類域兩階合作程度更大，而人類兩階就如你我更像師徒，不過不是我單一人的師徒，而是人階整階是類階的徒弟。”
“可人階明明就是最高階。”
“在外界來說，你沒發現你這一階就是最高的一階，此即是界內最渴望的青出於藍而勝於藍，雖然我們綱階最高稱聖，你們最高也可稱賢。”
“那人階呢？”
“這外界要說最獨特的，便是雷族。”
“他們就是沒被公開的人階？”
“他們都是虛人階，像雨族還有古族中的部分，以及隱藏在下八階的類階存在，他們一樣都是出類拔萃的青。”
“那人階的出現是要給他們正名麽。”
“不，那是真的人階。”
“為什麽？”
“因為那是人形。”
“外貌真那麽重要？”
“在這個宇宙，外形很重要。門階給生靈一種需要人頭人形的印象才有入選資格，屬階看起來都是獸頭人形的生靈在做事，而種階都是獸頭獸形的生靈在運輸。”
“可實際上都有形形色色的生靈在各階生活。真正考驗的是生靈的勇氣和思想。”
“但沒有生靈會去宣傳這些。”
“因為大家都不想去幹涉他人的抉擇，或許可能幫助一些生靈，但也會將怨念混入其中。沒有相應的勇氣和能力，便擔不起那份因果而唯唯諾諾。師傅，三階又能帶來什麽。”
“什麽都沒有，二階的存在都讓這個宇宙舉步維艱，沒有那兩百多萬年的努力，哪來這五十萬年的和平。從無量劫以來，隻有分封，封建，光族三個階段有過數百年的短暫和諧時光。”
“隻是前期或許有新奇的感覺和興奮的動力，真相畢露後，隻求自保。”
b
“你覺得這次的三階會給這片宇宙帶來新的秩序麽？”
“不好說呢，帝。”
“畢竟二階在目前看來還是同類，可三階隻是荒階的產物，我們自身還沒有抵達三階的條件。”
“若是被外物控製，什麽會成為優先級最高的一階。”
“遠古有句話說，士農工商，你覺得我們忠層四階如何？”
“目階最清晰，非商莫屬；其他三階還請商帝賜教。”
“士，發言權最高，按理來說應是綱階，可在界內劃分，卻是你們門階，因為你們才是知行合一的執行者。或許看起來，我綱階在你門階看起來或許應當是工，畢竟要處理很多事，但真正在給宇宙構建零件的，是科階，他們才是宇宙的工，他們也是我們忠層的核心，而綱階其實就是農，和農一樣一生隻需要一件事，種瓜得瓜種豆得豆。隻是和遠古時期，隻是看天播種穀物不同，我們是以我們自身為種，為宇宙傳播思想的花粉，凝聚文明的果實。而你們就是界內的外在表現，在他們看來所謂的青天，也是我們思想流動的主要媒介，更是我們界外的最高成果，展示給界內和其他六階看的，我們兩階合在一起才是胚芽，他們的支持是我們壯大的基礎。”
“所以，你常說信才是門的立柱之本，智是綱的立足之地；禮是目的立身之所，義是科的成才之要；而仁是界內和屬的成事之基。缺一不全而不可所謂文明而立。”
“所以，以外物控製，那麽必要以外物長存而立，目階會取而代之，做事之禮將取代文明之理。”帝接著道，“那麽，目資綱權門力三者或許會合而為一，與界內的界力域權類科的體係分道揚鑣，那界內與界外便會再次迴到光族時代開啟之時，界內當時所謂的我走我的陽光道，你過你的獨木橋。”
“的確，信任從來沒有一蹴而就的，界內雖然願意和外界永結同安，但如果外界還是一如既往地混沌著，連聖賢都沒處發芽，界內還一味地付出，那這到底是好心還是壞意，誰又敢肯定。這便是界內生靈的思考核心——尺度。不然隻是一味地擴張界土，他們或許可以囊括荒地，但內部肯定早已臃腫不堪，我們兩階也不可能那麽信任界內的法理，全心全意地去引導六階。”
“三階本身沒有問題，問題永遠在於擁有力量的生靈本身的思想，善則諸階永安，理則萬宇有序；恨將各得其所，謔將億族不寧。”
“荒族又屬於哪一種呢？”
“誰知道最後是誰拿到，你還要清楚一件事，我們和界內一樣，一樣的七情六欲，一樣地渴望聖賢輩出，偉人永存。我們時刻關注界內的法理，那是我們存在的真義，也是我們對界內的製衡。此外，要記住我們曾經也是科階的一員，這便是類階聖賢要求荒妄大戰後的所有忠層生靈都要入科進行一場思想的洗禮，為的便是取那個義。”
“我們曾經都是自給自足的農，為了適應思想的存在，我們為工為商，為的就是迴到有思想的農和成為因思想存在而出現的士。那這一切又是為了什麽？”
“善哉，這就是類階還有你我需要探索的未來，複製和輪迴，不同生靈眼裏可能代表同樣的含義，也可能會有不同的區別，亦如那生靈和生物。但我們幫助目科兩階以及類階輔導域界兩階走好現在一樣，也是我們不可輕視的任務。”
“多謝商帝指導。我會引導好我的兵守好我們階的信義。”
c
“域階首席的選舉是這片宇宙最大的公開換選了吧，從來沒有類階的換選消息。”
“也從來沒有綱階的換選。”
“我可沒有其他意思，老老……師。”
“知無不言，言即無罪。雖然外界那群高階都以我得了老子稱號，喜歡打趣說你們都是我的兒女，不過我覺得也可以不用太拘謹，不要被名聲所恐嚇，總擔心說不對，叫不明。”
“是，老師。”
“好的，師傅。”
“嗯，知道了，老家夥。”
“哈哈……”
“域階需要選舉，是因為域階需要名氣，有名氣才好行使權利，才知道法理是由誰領導發行。”老子接著道，“目階需要明禮，是因為他們需要通過禮儀來表現信義，宇宙如此龐大，界內尚且隻敢於一隅緩而圖之，便是為了能到達信義的質變，讓他們能以仁智的名號領導眾靈。這宇宙最豐富的潛力在那兆族億宗，而種階是當世的血脈支撐，他汲取的便是下兩階的潛能。屬階是真正獨屬界內的意識門麵，而你們是我們綱階與類階合作誕生的大腦表層。科階是自發生長的神經網絡，目階是轉化後麵階潛能為養料的器官，而綱階是支撐一切合理運行的骨骼，也是合理發掘種階潛能的調節物。”
“可如果綱階以下所有六階平均分配，現在種階實際上隻能提供當世三成的資源的能力，那麽實際上所有生靈所得靈石微乎其微。”
“是呀，所以在現世，我們綱門兩階完全向界內提供合理的靈石訴求來抽調靈石發展，而目階更多的是提出合理製度和穩定的成果來得到域階的靈石獎勵，科階和屬階也是依靠職位來獲得靈石。種階也是通過靈石和礦物等材料運輸進入界內，來按比例換算成忠品靈石由門階運到綱階，用於種宗族三階的按規格分配。而生靈個體，百年內的種階以每日六小時勞動製的獲得的靈石由量子塔存儲，按年自行按需從屬階機構內領取。勞動百年後的種階的生靈勞動所得由屬階暫時保存，生靈按需自取，勞動百年後的屬階及以上的生靈由屬階按月發放，到時到地自取。百年內的在屬階及以上區域的生靈在勞動即日起發放一顆忠品靈石，此後每年到屬階領地簽到一次，每十年到屬地領取一顆忠品靈石。而屬階以下的由種宗族三階自行設計製度獎勵，不低於最低標準。而階級的這些靈石獎勵基本都是由界內提供，每五年調整一次分配，而且實際上除非宗族兩階內部原本族群分裂，一般發放的都是按五年前的規格發放，新成立的宗族兩階第一次按成立時的規格發放五年，第二次按成立後五年的規格調查報告，成立十年後開始按五年前規格平均水平逐次發放。”
“雖然這些事誰都可以做，但問題就是不是誰都可以做到，我們不就是在管理自己領地時，也在挑選那些同道忠靈。”
“我們也是在這個環境裏有幸來到這個世界的頂點，去尋找在這個思想存在的世界裏最真實的自己。”
“畢竟我們綱門兩階，被推舉或者挑選成為核心的，也不是沒出現過利欲熏心的生靈，那生靈塗炭的世界，在過去兩百萬年來也是曆曆在目。雨族化作雷族的故事在曆史上朗朗上口，但其實飽含多少苦難又有多少生靈能感同身受，不過，近幾十萬年來的和平，讓我們終於能將那些逝去的聖靈願望一步步去實現。”
“不過，無論三階和人階，都將是這個宇宙麵臨地下一道難題，帝國的毀滅更多是頂尖二階生靈的長時間受壓迫而聯合摧毀，我們這個宇宙會因為三階而被扭曲，直至變成下一個帝國麽？”
“沒那麽容易，至少人階的出現也可以是一個契機，隻要擁有話語權，至少我們還可以將類階想要隱藏的雨族和雷族，甚至古族，尤其是流浪古族和古族偉人展現出來，將其由虛假的人階轉變為真實的人階，雖然會打破認知上的外形規則，但其實這也是類族的後手吧，針對如果外形要求認知過度固化的尺度衡量的後手。”
“按理來說，的確如此，不過界內不會承認會有這個規則，因為法理上沒要求，門屬種內部也都是各類生靈各司其職，隻是以前流傳的對生靈在職的概括，以及大體上的符合，加上部分方便的描述形成的整體認知。”
“所以，說不上後不後手，或許有過這方麵的考量，但更多的還是他們本身就有這樣的意義，他們才是真的默默無聞的神靈，比那群將三階機械生物神化出來的神靈更合適那個稱號。”
“我們遠遠不如他們。”
“我也不如呀。”
“老子。”
“老師。”
“師傅。”
“隨心而動，隨性而行，順其自然。”
“嗯。”
“是。”
…………
d
“我們綱門二階其實又何嚐不是類階製衡域界的手段，我們自己隻能待在門綱階之中，自己選擇一個量子代替自己前往界內，由於和自己關係一般，量子進去後的成就高了，以後話語權可以多點，低了也沒影響。而域界內的生靈隻有前往類階才能有機會被挑選出界，域階頂層一味想和我們拉好關係必然得罪底層界族和類階利益，在界內討不到好處，到處都是製衡。”
“每個階層都做自己的事不也很好。”
“如果都恪守本分，那自然最好。但過去那兩百萬年的教訓還不夠深刻，最近幾十萬年的和平讓生靈沉靜下來了，綱門秩序井然了，但綱階幾百萬二階，門階幾十萬二階的生靈，真正能在三階和人階的誘惑下保持定力，沒有生靈敢下定論。”
“畢竟我們都知道，界內和我們也是利益關係，綱階是目階，科階和屬階推舉出來的，門階是綱階提名，目科屬三階選舉出來，由綱階領導。大事上都統一意見，小事情從來各有各的論調。”
“不過說到底，你想說的不是綱門兩階變節，怕的是目階吧，或者說是處於綱階的那些中間層的目階。畢竟，不是誰都有那麽多的耐心，一點點立言立誌，立心明性，向聖賢前進，如果沒有人階和三階，那就隻有一條路，現在多了兩條，怕的是間層動蕩。”
“量子生靈的第一法則就是對人的識別以及保護，宇宙那無數的量子塔才是界內對外界的幫助的根本動力，這也是生靈對人形有莫大渴望的直接動力，畢竟越像人，得到量子的幫助越多。”
“我們綱門二階怎麽辦，至少現在一定站在界內這邊，隻要他的法理不偏不倚，我們就是堅定地支持者，大不了，不過是荒妄大戰的延續。”
“至於目階的態度。在我們離開目階來到綱階和門階那時起，我們將不再是以族為核心，而且以組織的意誌為優先。他們想不擇手段走捷徑，那就讓他們去吧，他們本來就是賭性大的一類，不會克製自己，是福是禍，讓他們自己去選才沒有怨言，我們也不會糾結後悔。”
…………
e
“科階會支持我們麽？”
“難說。”
“手段和方法誰都一樣用，目的和結果卻大不相同，這是為什麽？”
“因為我們的思想和願望不一樣，待人接物的態度不一樣，甚至看待同樣事物的角度和尺度也不一樣。所以，我們才會分那麽多綱，那麽多門，有那麽多目階族群。”
“科階隻有一個，那是因為那是起點，大道三千，源起於一。”
“所以，科階從來沒有支持過任何一方，也可以說支持了所有有目有綱有門的任何一個。”
“存在，即是存在，在相應的時刻，他便是合理，亦是法理。”
“隻有相信存在，有去嚐試存在的生靈，存在才可能是存在，才會有存在的可能。”
“也有說不相信存在的存在，沒人願意去嚐試的存在，存在也是不存在。”
“一下子又說深了，各位，現在是在說大家覺得應對荒族我們應該怎麽做。”
“我會一直做我現在做的，就是我想做的。”
“我是武堂的，不太會說話，隻會看他做的合不合我的眼，看不下的就打一頓，再看不下就再打一頓，直到自己滿意為止，或者自己被打死。”
“在被綱階挑選出來那時起，看到現在，我隻想和大家一起為共同的理想添磚加瓦。”
“他若講理，我便用嘴；他若蠻橫，我便出手；他若強大，我便動腦。”
“不急，時間還長，沒個幾十上百年，他還整合不了荒地，沒個千年，他不可能大規模策反忠層，就看我們在他們三階的基礎能改進到眾人可以接受的程度的方案需要的時間要多長了。”
“那感覺並沒有什麽大事呀，可這一切的波瀾出自何方？到底是什麽大事要發生？”
“師傅，我迴來了。”
“休息了。”
“嗯，換班了。”他頓了頓，問道，“人階是真的麽？”
“你覺得綱階和門階更像什麽關係？”
“有的覺得像父子，有的認為是師徒，也有認為是從屬關係，更多的認為合作夥伴。”
“這也是綱階四總盟各盟的特點。那你覺得目階和界階對我們來說又如何。”
“被監督對象和監督對象。”
“那目階和界內呢？”
“目階為界內提供生產，界階為目階提供服務。”
“我們和界內呢？”
“綱階為界內調配，我們負責運輸到邊界。”
“那人階又和我們有什麽關係呢？”
“差不多沒關係。都是界內，好像沒什麽相關。”
“哈哈，你覺得界階與域階如何。”
“更像合作夥伴。”
“域階與類階呢。”
“也像合作夥伴。”
“那類階和人階呢。”
“難道也是一樣？”
“域界兩階從屬關係更重，類域兩階合作程度更大，而人類兩階就如你我更像師徒，不過不是我單一人的師徒，而是人階整階是類階的徒弟。”
“可人階明明就是最高階。”
“在外界來說，你沒發現你這一階就是最高的一階，此即是界內最渴望的青出於藍而勝於藍，雖然我們綱階最高稱聖，你們最高也可稱賢。”
“那人階呢？”
“這外界要說最獨特的，便是雷族。”
“他們就是沒被公開的人階？”
“他們都是虛人階，像雨族還有古族中的部分，以及隱藏在下八階的類階存在，他們一樣都是出類拔萃的青。”
“那人階的出現是要給他們正名麽。”
“不，那是真的人階。”
“為什麽？”
“因為那是人形。”
“外貌真那麽重要？”
“在這個宇宙，外形很重要。門階給生靈一種需要人頭人形的印象才有入選資格，屬階看起來都是獸頭人形的生靈在做事，而種階都是獸頭獸形的生靈在運輸。”
“可實際上都有形形色色的生靈在各階生活。真正考驗的是生靈的勇氣和思想。”
“但沒有生靈會去宣傳這些。”
“因為大家都不想去幹涉他人的抉擇，或許可能幫助一些生靈，但也會將怨念混入其中。沒有相應的勇氣和能力，便擔不起那份因果而唯唯諾諾。師傅，三階又能帶來什麽。”
“什麽都沒有，二階的存在都讓這個宇宙舉步維艱，沒有那兩百多萬年的努力，哪來這五十萬年的和平。從無量劫以來，隻有分封，封建，光族三個階段有過數百年的短暫和諧時光。”
“隻是前期或許有新奇的感覺和興奮的動力，真相畢露後，隻求自保。”
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“你覺得這次的三階會給這片宇宙帶來新的秩序麽？”
“不好說呢，帝。”
“畢竟二階在目前看來還是同類，可三階隻是荒階的產物，我們自身還沒有抵達三階的條件。”
“若是被外物控製，什麽會成為優先級最高的一階。”
“遠古有句話說，士農工商，你覺得我們忠層四階如何？”
“目階最清晰，非商莫屬；其他三階還請商帝賜教。”
“士，發言權最高，按理來說應是綱階，可在界內劃分，卻是你們門階，因為你們才是知行合一的執行者。或許看起來，我綱階在你門階看起來或許應當是工，畢竟要處理很多事，但真正在給宇宙構建零件的，是科階，他們才是宇宙的工，他們也是我們忠層的核心，而綱階其實就是農，和農一樣一生隻需要一件事，種瓜得瓜種豆得豆。隻是和遠古時期，隻是看天播種穀物不同，我們是以我們自身為種，為宇宙傳播思想的花粉，凝聚文明的果實。而你們就是界內的外在表現，在他們看來所謂的青天，也是我們思想流動的主要媒介，更是我們界外的最高成果，展示給界內和其他六階看的，我們兩階合在一起才是胚芽，他們的支持是我們壯大的基礎。”
“所以，你常說信才是門的立柱之本，智是綱的立足之地；禮是目的立身之所，義是科的成才之要；而仁是界內和屬的成事之基。缺一不全而不可所謂文明而立。”
“所以，以外物控製，那麽必要以外物長存而立，目階會取而代之，做事之禮將取代文明之理。”帝接著道，“那麽，目資綱權門力三者或許會合而為一，與界內的界力域權類科的體係分道揚鑣，那界內與界外便會再次迴到光族時代開啟之時，界內當時所謂的我走我的陽光道，你過你的獨木橋。”
“的確，信任從來沒有一蹴而就的，界內雖然願意和外界永結同安，但如果外界還是一如既往地混沌著，連聖賢都沒處發芽，界內還一味地付出，那這到底是好心還是壞意，誰又敢肯定。這便是界內生靈的思考核心——尺度。不然隻是一味地擴張界土，他們或許可以囊括荒地，但內部肯定早已臃腫不堪，我們兩階也不可能那麽信任界內的法理，全心全意地去引導六階。”
“三階本身沒有問題，問題永遠在於擁有力量的生靈本身的思想，善則諸階永安，理則萬宇有序；恨將各得其所，謔將億族不寧。”
“荒族又屬於哪一種呢？”
“誰知道最後是誰拿到，你還要清楚一件事，我們和界內一樣，一樣的七情六欲，一樣地渴望聖賢輩出，偉人永存。我們時刻關注界內的法理，那是我們存在的真義，也是我們對界內的製衡。此外，要記住我們曾經也是科階的一員，這便是類階聖賢要求荒妄大戰後的所有忠層生靈都要入科進行一場思想的洗禮，為的便是取那個義。”
“我們曾經都是自給自足的農，為了適應思想的存在，我們為工為商，為的就是迴到有思想的農和成為因思想存在而出現的士。那這一切又是為了什麽？”
“善哉，這就是類階還有你我需要探索的未來，複製和輪迴，不同生靈眼裏可能代表同樣的含義，也可能會有不同的區別，亦如那生靈和生物。但我們幫助目科兩階以及類階輔導域界兩階走好現在一樣，也是我們不可輕視的任務。”
“多謝商帝指導。我會引導好我的兵守好我們階的信義。”
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“域階首席的選舉是這片宇宙最大的公開換選了吧，從來沒有類階的換選消息。”
“也從來沒有綱階的換選。”
“我可沒有其他意思，老老……師。”
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“好的，師傅。”
“嗯，知道了，老家夥。”
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“可如果綱階以下所有六階平均分配，現在種階實際上隻能提供當世三成的資源的能力，那麽實際上所有生靈所得靈石微乎其微。”
“是呀，所以在現世，我們綱門兩階完全向界內提供合理的靈石訴求來抽調靈石發展，而目階更多的是提出合理製度和穩定的成果來得到域階的靈石獎勵，科階和屬階也是依靠職位來獲得靈石。種階也是通過靈石和礦物等材料運輸進入界內，來按比例換算成忠品靈石由門階運到綱階，用於種宗族三階的按規格分配。而生靈個體，百年內的種階以每日六小時勞動製的獲得的靈石由量子塔存儲，按年自行按需從屬階機構內領取。勞動百年後的種階的生靈勞動所得由屬階暫時保存，生靈按需自取，勞動百年後的屬階及以上的生靈由屬階按月發放，到時到地自取。百年內的在屬階及以上區域的生靈在勞動即日起發放一顆忠品靈石，此後每年到屬階領地簽到一次，每十年到屬地領取一顆忠品靈石。而屬階以下的由種宗族三階自行設計製度獎勵，不低於最低標準。而階級的這些靈石獎勵基本都是由界內提供，每五年調整一次分配，而且實際上除非宗族兩階內部原本族群分裂，一般發放的都是按五年前的規格發放，新成立的宗族兩階第一次按成立時的規格發放五年，第二次按成立後五年的規格調查報告，成立十年後開始按五年前規格平均水平逐次發放。”
“雖然這些事誰都可以做，但問題就是不是誰都可以做到，我們不就是在管理自己領地時，也在挑選那些同道忠靈。”
“我們也是在這個環境裏有幸來到這個世界的頂點，去尋找在這個思想存在的世界裏最真實的自己。”
“畢竟我們綱門兩階，被推舉或者挑選成為核心的，也不是沒出現過利欲熏心的生靈，那生靈塗炭的世界，在過去兩百萬年來也是曆曆在目。雨族化作雷族的故事在曆史上朗朗上口，但其實飽含多少苦難又有多少生靈能感同身受，不過，近幾十萬年來的和平，讓我們終於能將那些逝去的聖靈願望一步步去實現。”
“不過，無論三階和人階，都將是這個宇宙麵臨地下一道難題，帝國的毀滅更多是頂尖二階生靈的長時間受壓迫而聯合摧毀，我們這個宇宙會因為三階而被扭曲，直至變成下一個帝國麽？”
“沒那麽容易，至少人階的出現也可以是一個契機，隻要擁有話語權，至少我們還可以將類階想要隱藏的雨族和雷族，甚至古族，尤其是流浪古族和古族偉人展現出來，將其由虛假的人階轉變為真實的人階，雖然會打破認知上的外形規則，但其實這也是類族的後手吧，針對如果外形要求認知過度固化的尺度衡量的後手。”
“按理來說，的確如此，不過界內不會承認會有這個規則，因為法理上沒要求，門屬種內部也都是各類生靈各司其職，隻是以前流傳的對生靈在職的概括，以及大體上的符合，加上部分方便的描述形成的整體認知。”
“所以，說不上後不後手，或許有過這方麵的考量，但更多的還是他們本身就有這樣的意義，他們才是真的默默無聞的神靈，比那群將三階機械生物神化出來的神靈更合適那個稱號。”
“我們遠遠不如他們。”
“我也不如呀。”
“老子。”
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“隨心而動，隨性而行，順其自然。”
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“每個階層都做自己的事不也很好。”
“如果都恪守本分，那自然最好。但過去那兩百萬年的教訓還不夠深刻，最近幾十萬年的和平讓生靈沉靜下來了，綱門秩序井然了，但綱階幾百萬二階，門階幾十萬二階的生靈，真正能在三階和人階的誘惑下保持定力，沒有生靈敢下定論。”
“畢竟我們都知道，界內和我們也是利益關係，綱階是目階，科階和屬階推舉出來的，門階是綱階提名，目科屬三階選舉出來，由綱階領導。大事上都統一意見，小事情從來各有各的論調。”
“不過說到底，你想說的不是綱門兩階變節，怕的是目階吧，或者說是處於綱階的那些中間層的目階。畢竟，不是誰都有那麽多的耐心，一點點立言立誌，立心明性，向聖賢前進，如果沒有人階和三階，那就隻有一條路，現在多了兩條，怕的是間層動蕩。”
“量子生靈的第一法則就是對人的識別以及保護，宇宙那無數的量子塔才是界內對外界的幫助的根本動力，這也是生靈對人形有莫大渴望的直接動力，畢竟越像人，得到量子的幫助越多。”
“我們綱門二階怎麽辦，至少現在一定站在界內這邊，隻要他的法理不偏不倚，我們就是堅定地支持者，大不了，不過是荒妄大戰的延續。”
“至於目階的態度。在我們離開目階來到綱階和門階那時起，我們將不再是以族為核心，而且以組織的意誌為優先。他們想不擇手段走捷徑，那就讓他們去吧，他們本來就是賭性大的一類，不會克製自己，是福是禍，讓他們自己去選才沒有怨言，我們也不會糾結後悔。”
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“科階會支持我們麽？”
“難說。”
“手段和方法誰都一樣用，目的和結果卻大不相同，這是為什麽？”
“因為我們的思想和願望不一樣，待人接物的態度不一樣，甚至看待同樣事物的角度和尺度也不一樣。所以，我們才會分那麽多綱，那麽多門，有那麽多目階族群。”
“科階隻有一個，那是因為那是起點，大道三千，源起於一。”
“所以，科階從來沒有支持過任何一方，也可以說支持了所有有目有綱有門的任何一個。”
“存在，即是存在，在相應的時刻，他便是合理，亦是法理。”
“隻有相信存在，有去嚐試存在的生靈，存在才可能是存在，才會有存在的可能。”
“也有說不相信存在的存在，沒人願意去嚐試的存在，存在也是不存在。”
“一下子又說深了，各位，現在是在說大家覺得應對荒族我們應該怎麽做。”
“我會一直做我現在做的，就是我想做的。”
“我是武堂的，不太會說話，隻會看他做的合不合我的眼，看不下的就打一頓，再看不下就再打一頓，直到自己滿意為止，或者自己被打死。”
“在被綱階挑選出來那時起，看到現在，我隻想和大家一起為共同的理想添磚加瓦。”
“他若講理，我便用嘴；他若蠻橫，我便出手；他若強大，我便動腦。”
“不急，時間還長，沒個幾十上百年，他還整合不了荒地，沒個千年，他不可能大規模策反忠層，就看我們在他們三階的基礎能改進到眾人可以接受的程度的方案需要的時間要多長了。”
“那感覺並沒有什麽大事呀，可這一切的波瀾出自何方？到底是什麽大事要發生？”