第124章 聊《道德經》
文理科高考狀元之逆襲 作者：畢名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
劉衛東邊吃邊笑道：“哈哈！你們還挺有生意頭腦，亦挺有政治頭腦，難道你們以後準備做生意？”
金英小慧一起望著他，點了點頭，劉衛東笑道：“牛！佩服！好！好！準備做什麽生意啊？”
小慧道：“我們想做兩國之間的貿易，順便亦再轉賣到日本、歐洲、美國，因為和他們有自由貿易協定，相對直接從中國出口到歐洲、美國、日本，更有一些政策價格上的優勢。”
劉衛東笑道：“不錯！不錯！在這裏提前祝你們生意興隆通四海，財源茂盛達三江。哈哈！”小慧金英就雙雙多謝了劉衛東了。
三人又聊了一會，就一起去洗澡休息，但在床上，劉衛東還是和她們大戰了三百迴合，比跳了十幾次鳥叔的江南style還要累，最後三人沉沉睡去。
過了半個小時，劉衛東就已起來，悄悄出了房，就迴書房工作去了。在網上迴複了許多諮詢及難題之外，還迴了一些新的指示，當然，基本是難為不了劉衛東的，而劉衛東最重要的是考慮國家人類的未來，而不是現在的一畝三分地。
第二天10月12日，劉衛東先迴了宣傳部辦公室，坐了一個小時，基本了解了一下情況，處理了一些好瑣碎的事，就打的去了國務院辦辦公室的自己的辦公室，一個小時後又打的去了黨中央辦公室的自己的辦公室，這裏已經幫他配了一個秘書：麥為明，曾經北大中文係學生會主席，出社會才三年，頗有才情，一身傲氣，戴副眼鏡，斯斯文文的，挺不錯的，就態度傲了一點。
劉衛東倒沒關係，主要他是一個可塑之才就ok了！後來，劉衛東中午就幹脆在單位飯堂裏，他吃了個便飯，邊吃邊聊。就感覺到這個麥為明還是有真材實料的，經常在網上發表文章和詩詞歌賦，為人正派正直，也是缺點，就是恃才傲物，不大把人放在眼裏，好像有點天上地下唯我獨尊的樣子，難怪有那麽多人不大喜歡他，他亦不大喜歡這這些人，真正讓其感興趣的是寫詩歌，這可是他的最大的興趣和自以為得意的方麵，也出版過散文集，當然的詩歌是他在網上發表最多的。
而且還是挺令少男少女對這些詩最為喜歡，因為這些詩夠朦朧，夠小資，比如有一首：
你說你愛她，
為什麽你在這裏？
這裏燈紅酒綠，
這裏車水馬龍，
這裏繁華似水，
這裏醉生夢死。
你說你愛她，
為什麽你在這裏？
她哪裏平靜如水？
她那裏風平浪靜，
她那裏風景如畫，
她那裏陽光明媚。
你說你愛她，
為什麽你在這裏？
你眼中有她，
她心中有你。
另有一首：
寂寥黃昏點點秋，
更望西山月如鉤。
一頭勾住少年憂，
一頭勾起故鄉愁。
劉衛東認為，麥為明還是不錯，但需打磨。
劉衛東就叫他到辦公室做一次深入談話交代。劉衛東道：“小麥呀！你好，因為工作上的關係，我們以後有相當一段時期會一起工作，因此我們要相互增進了解，希望到時合作起來，工作更順利，我有幾點要求：第一，我的事情如沒有向你交代的，你就不要問，如果出了單位，不是一起出去的場合，你就是見到我，亦不要上前打招唿，就形同陌路就ok了。第二，對我的事情不要做任何的宣傳，無論是哪件事宣傳了對我仕途多麽有利，也不要宣傳，永遠記住，對我是低調、保密、勿宣傳？切記！切記！第三，如果不論你聽到見到有媒體宣傳我，隻要不是我們自己單位特定的官方事件宣傳，如有人問，你就說不知道、不清楚，一概否定，如別人宣傳，如你可以製止就製止，製止不了就算了。謝謝！”
小麥一聽就道：“劉主任，這些沒關係的，我可以做得到，不知你還有什麽其他的吩咐？”
劉衛東道：“送你八個字：眼尖、手快、腿勤、嘴緊。這是做秘書的基本要求，在我這再加兩個字：低調。記住永遠低調。老子不是說過嗎？上善若水。亦有哲人說過：不積跬步，無以至千裏；不積細流，無以成江海。你是中文係的，你最喜歡的書是什麽書？”
小麥道：“我還是比較喜歡《道德經》的。”劉衛東笑道：“理由？”
小麥道：“因為它包羅萬有，而且，可以操作性強。劉衛東道：“那《易經》不更是包羅萬有？天行健，君子自強不息，不也挺有可操作性嗎？”
小麥道：“我亦有研究過《易經》，發覺它還是太深奧了，而老子的《道德經》就不同，它更具體，更接地氣，更符合人性，貼近生活，可以說，天天與我們的生活有關。”
劉衛東笑了笑道：“那你說說你的心得。”小麥道：“我對：人法地，地法天，天法道，道法自然。這一句還是有點心得的。”
劉衛東笑道：“那你說說。”小麥道：“字麵上的意思就是人效法大地，大地效法上天，上天效法大道，大道則效法自然規律。亦即是說，人如果言行舉止合乎大道，合乎自然規律，就自然會成功，會取得成績，會受到眾人愛戴的。”
劉衛東又問：“還有嗎？”小麥道：“還有對：‘道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，充氣以為和。’這一句有點小體會，字麵意思是：大道產生了一，一生成了二，二生成了三，三生成生成了萬物，而萬物是背負著陽，但又懷抱著陰的，都是唿吸天地之氣，而同和在一體的。那麽就是任何事物都是有陰陽兩個麵的，亦即是凡事萬物都是矛盾的統一體，而應該讓人看任何事物事件都要一分為二，從正反兩個麵來看問題，這或者就是說的世界最終的樸素唯物主義辯證法吧！”
劉衛東笑道：“小麥不錯呀！看來對老子的《道德經》還蠻有心得的，那麽按你這個理解，我坐這個位，就有好而亦有壞，有得亦有失了？而你現在處的位子，按《道德經》的中的說法：聖人無常心，以百姓心為心，你又做到了多少？是以聖人後其身而身先，外其身而身存。你又做到否？上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。你又做到了多少？寵辱不驚，你呢？善 行 無 轍 跡 ，善 言 無 瑕 謫﹔善 數 不 用 籌 策﹔善 閉 無 關 楗 而 不 可 開，善 結 無 繩 約 而 不 可 解 。是 以 聖 人 常 善 救 人 ，故 無 棄 人﹔常 善 救 物 ， 故 無 棄 物 。你又做到了多少？知 人 者 智 ，自 知 者 明 。你是智是明？昔 之 得 一 者 ：天 得 一 以 清 ，你得一了嗎？又得了多少？反 者 道 之 動 ﹔弱 者 道 之 用 。天 下 萬 物 生 於 有 ，有 生 於 無 。你悟了多少？上 士 聞 道 ，勤 而 行 之﹔中 士 聞 道 ，若 存 若 亡﹔下 士 聞 道 ，大 笑 之 。不 笑 不 足 以 為 道 。你又屬於是哪一士？大 巧 若 拙 ，大 辯 若 訥 。你又做到了多少？不出戶知天下，你能做到否？善 者 ， 吾 善 之﹔不 善 者 ，吾 亦 善 之﹔德 善 。信 者 ，吾 信 之﹔不 信 者 ，吾 亦 信 之﹔德 信 。你又否做得到？生 而 不 有 ，為 而 不 恃 ，長 而 不 宰 。你能做到多少？故 以 身 觀 身 ，以 家 觀 家 ，以 鄉 觀 鄉 ，以 邦 觀 邦 ， 以 天 下 觀 天 下 。你又能做到幾何？以 正 治 國 ， 以 奇 用 兵 ， 以 無 事 取 天 下 。 你又能做到多少？故 聖 人 雲 ：我 無 為 ，而 民 自 化﹔我 好 靜 ，而 民 自 正﹔我 無 事 ，而 民 自 富﹔我 無 欲 ， 而 民 自 樸 。你能做到多少？重積德則無不克，你又積了多少德？治大國若烹小鮮，你會炒菜了嗎？大者宜為下，下者可取上，你又做到了多少下？合抱之木，生於毫末。九層之台，起於累土，千裏之行，始於足下，你又有幾件事從小開始累積長大？江 海 之 所 以 能 為 百 穀 王 者 ，以 其 善 下 之 ， 故 能 為 百 穀 王 。你能做到幾多？我 有 三 寶 ， 持 而 保 之 。一 曰 慈 ，二 曰 儉 ，三 曰 不 敢 為 天 下 先 。慈 故 能 勇 ﹔ 儉 故 能 廣 ﹔不 敢 為 天 下 先 ， 故 能 成 器 長 。你又做到了多少？善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為天下，你呢？天網恢恢，疏而不失。你信了多少？人之生也柔弱，其死也堅強。你又能理解多少？天 下 莫 柔 弱 於 水 ， 而 攻 堅 強 者 莫 之 能 勝 ， 以 其 無 以 易 之 。弱 之 勝 強 ， 柔 之 勝 剛 ，天 下 莫 不 知 ， 莫 能 行 。你呢？信 言 不 美 ，美 言 不 信 。善 者 不 辯 ，辯 者 不 善 。知 者 不 博 ， 博 者 不 知 。聖 人 不 積 ，既 以 為 人 己 愈 有 ，既 以 與 人 己 愈 多 。天 之 道 ， 利 而 不 害 ﹔聖 人 之 道 ， 為 而 不 爭 。你又能理解多少？”
小麥聽了一愣一愣的，他震驚了，原來自己的領導這麽厲害的，他囁囁的道：“劉主任，你亦是研究《道德經》的嗎？”
金英小慧一起望著他，點了點頭，劉衛東笑道：“牛！佩服！好！好！準備做什麽生意啊？”
小慧道：“我們想做兩國之間的貿易，順便亦再轉賣到日本、歐洲、美國，因為和他們有自由貿易協定，相對直接從中國出口到歐洲、美國、日本，更有一些政策價格上的優勢。”
劉衛東笑道：“不錯！不錯！在這裏提前祝你們生意興隆通四海，財源茂盛達三江。哈哈！”小慧金英就雙雙多謝了劉衛東了。
三人又聊了一會，就一起去洗澡休息，但在床上，劉衛東還是和她們大戰了三百迴合，比跳了十幾次鳥叔的江南style還要累，最後三人沉沉睡去。
過了半個小時，劉衛東就已起來，悄悄出了房，就迴書房工作去了。在網上迴複了許多諮詢及難題之外，還迴了一些新的指示，當然，基本是難為不了劉衛東的，而劉衛東最重要的是考慮國家人類的未來，而不是現在的一畝三分地。
第二天10月12日，劉衛東先迴了宣傳部辦公室，坐了一個小時，基本了解了一下情況，處理了一些好瑣碎的事，就打的去了國務院辦辦公室的自己的辦公室，一個小時後又打的去了黨中央辦公室的自己的辦公室，這裏已經幫他配了一個秘書：麥為明，曾經北大中文係學生會主席，出社會才三年，頗有才情，一身傲氣，戴副眼鏡，斯斯文文的，挺不錯的，就態度傲了一點。
劉衛東倒沒關係，主要他是一個可塑之才就ok了！後來，劉衛東中午就幹脆在單位飯堂裏，他吃了個便飯，邊吃邊聊。就感覺到這個麥為明還是有真材實料的，經常在網上發表文章和詩詞歌賦，為人正派正直，也是缺點，就是恃才傲物，不大把人放在眼裏，好像有點天上地下唯我獨尊的樣子，難怪有那麽多人不大喜歡他，他亦不大喜歡這這些人，真正讓其感興趣的是寫詩歌，這可是他的最大的興趣和自以為得意的方麵，也出版過散文集，當然的詩歌是他在網上發表最多的。
而且還是挺令少男少女對這些詩最為喜歡，因為這些詩夠朦朧，夠小資，比如有一首：
你說你愛她，
為什麽你在這裏？
這裏燈紅酒綠，
這裏車水馬龍，
這裏繁華似水，
這裏醉生夢死。
你說你愛她，
為什麽你在這裏？
她哪裏平靜如水？
她那裏風平浪靜，
她那裏風景如畫，
她那裏陽光明媚。
你說你愛她，
為什麽你在這裏？
你眼中有她，
她心中有你。
另有一首：
寂寥黃昏點點秋，
更望西山月如鉤。
一頭勾住少年憂，
一頭勾起故鄉愁。
劉衛東認為，麥為明還是不錯，但需打磨。
劉衛東就叫他到辦公室做一次深入談話交代。劉衛東道：“小麥呀！你好，因為工作上的關係，我們以後有相當一段時期會一起工作，因此我們要相互增進了解，希望到時合作起來，工作更順利，我有幾點要求：第一，我的事情如沒有向你交代的，你就不要問，如果出了單位，不是一起出去的場合，你就是見到我，亦不要上前打招唿，就形同陌路就ok了。第二，對我的事情不要做任何的宣傳，無論是哪件事宣傳了對我仕途多麽有利，也不要宣傳，永遠記住，對我是低調、保密、勿宣傳？切記！切記！第三，如果不論你聽到見到有媒體宣傳我，隻要不是我們自己單位特定的官方事件宣傳，如有人問，你就說不知道、不清楚，一概否定，如別人宣傳，如你可以製止就製止，製止不了就算了。謝謝！”
小麥一聽就道：“劉主任，這些沒關係的，我可以做得到，不知你還有什麽其他的吩咐？”
劉衛東道：“送你八個字：眼尖、手快、腿勤、嘴緊。這是做秘書的基本要求，在我這再加兩個字：低調。記住永遠低調。老子不是說過嗎？上善若水。亦有哲人說過：不積跬步，無以至千裏；不積細流，無以成江海。你是中文係的，你最喜歡的書是什麽書？”
小麥道：“我還是比較喜歡《道德經》的。”劉衛東笑道：“理由？”
小麥道：“因為它包羅萬有，而且，可以操作性強。劉衛東道：“那《易經》不更是包羅萬有？天行健，君子自強不息，不也挺有可操作性嗎？”
小麥道：“我亦有研究過《易經》，發覺它還是太深奧了，而老子的《道德經》就不同，它更具體，更接地氣，更符合人性，貼近生活，可以說，天天與我們的生活有關。”
劉衛東笑了笑道：“那你說說你的心得。”小麥道：“我對：人法地，地法天，天法道，道法自然。這一句還是有點心得的。”
劉衛東笑道：“那你說說。”小麥道：“字麵上的意思就是人效法大地，大地效法上天，上天效法大道，大道則效法自然規律。亦即是說，人如果言行舉止合乎大道，合乎自然規律，就自然會成功，會取得成績，會受到眾人愛戴的。”
劉衛東又問：“還有嗎？”小麥道：“還有對：‘道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，充氣以為和。’這一句有點小體會，字麵意思是：大道產生了一，一生成了二，二生成了三，三生成生成了萬物，而萬物是背負著陽，但又懷抱著陰的，都是唿吸天地之氣，而同和在一體的。那麽就是任何事物都是有陰陽兩個麵的，亦即是凡事萬物都是矛盾的統一體，而應該讓人看任何事物事件都要一分為二，從正反兩個麵來看問題，這或者就是說的世界最終的樸素唯物主義辯證法吧！”
劉衛東笑道：“小麥不錯呀！看來對老子的《道德經》還蠻有心得的，那麽按你這個理解，我坐這個位，就有好而亦有壞，有得亦有失了？而你現在處的位子，按《道德經》的中的說法：聖人無常心，以百姓心為心，你又做到了多少？是以聖人後其身而身先，外其身而身存。你又做到否？上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。你又做到了多少？寵辱不驚，你呢？善 行 無 轍 跡 ，善 言 無 瑕 謫﹔善 數 不 用 籌 策﹔善 閉 無 關 楗 而 不 可 開，善 結 無 繩 約 而 不 可 解 。是 以 聖 人 常 善 救 人 ，故 無 棄 人﹔常 善 救 物 ， 故 無 棄 物 。你又做到了多少？知 人 者 智 ，自 知 者 明 。你是智是明？昔 之 得 一 者 ：天 得 一 以 清 ，你得一了嗎？又得了多少？反 者 道 之 動 ﹔弱 者 道 之 用 。天 下 萬 物 生 於 有 ，有 生 於 無 。你悟了多少？上 士 聞 道 ，勤 而 行 之﹔中 士 聞 道 ，若 存 若 亡﹔下 士 聞 道 ，大 笑 之 。不 笑 不 足 以 為 道 。你又屬於是哪一士？大 巧 若 拙 ，大 辯 若 訥 。你又做到了多少？不出戶知天下，你能做到否？善 者 ， 吾 善 之﹔不 善 者 ，吾 亦 善 之﹔德 善 。信 者 ，吾 信 之﹔不 信 者 ，吾 亦 信 之﹔德 信 。你又否做得到？生 而 不 有 ，為 而 不 恃 ，長 而 不 宰 。你能做到多少？故 以 身 觀 身 ，以 家 觀 家 ，以 鄉 觀 鄉 ，以 邦 觀 邦 ， 以 天 下 觀 天 下 。你又能做到幾何？以 正 治 國 ， 以 奇 用 兵 ， 以 無 事 取 天 下 。 你又能做到多少？故 聖 人 雲 ：我 無 為 ，而 民 自 化﹔我 好 靜 ，而 民 自 正﹔我 無 事 ，而 民 自 富﹔我 無 欲 ， 而 民 自 樸 。你能做到多少？重積德則無不克，你又積了多少德？治大國若烹小鮮，你會炒菜了嗎？大者宜為下，下者可取上，你又做到了多少下？合抱之木，生於毫末。九層之台，起於累土，千裏之行，始於足下，你又有幾件事從小開始累積長大？江 海 之 所 以 能 為 百 穀 王 者 ，以 其 善 下 之 ， 故 能 為 百 穀 王 。你能做到幾多？我 有 三 寶 ， 持 而 保 之 。一 曰 慈 ，二 曰 儉 ，三 曰 不 敢 為 天 下 先 。慈 故 能 勇 ﹔ 儉 故 能 廣 ﹔不 敢 為 天 下 先 ， 故 能 成 器 長 。你又做到了多少？善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為天下，你呢？天網恢恢，疏而不失。你信了多少？人之生也柔弱，其死也堅強。你又能理解多少？天 下 莫 柔 弱 於 水 ， 而 攻 堅 強 者 莫 之 能 勝 ， 以 其 無 以 易 之 。弱 之 勝 強 ， 柔 之 勝 剛 ，天 下 莫 不 知 ， 莫 能 行 。你呢？信 言 不 美 ，美 言 不 信 。善 者 不 辯 ，辯 者 不 善 。知 者 不 博 ， 博 者 不 知 。聖 人 不 積 ，既 以 為 人 己 愈 有 ，既 以 與 人 己 愈 多 。天 之 道 ， 利 而 不 害 ﹔聖 人 之 道 ， 為 而 不 爭 。你又能理解多少？”
小麥聽了一愣一愣的，他震驚了，原來自己的領導這麽厲害的，他囁囁的道：“劉主任，你亦是研究《道德經》的嗎？”