第659章 文明之論
文理科高考狀元之逆襲 作者：畢名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
進入周星星同學電影鹿鼎記中的陳近南老大與韋小寶小弟的精彩對白，陳老大說，以聰明人講話，就要用聰明的方法，小寶，你是聰明人，我就用聰明的方法和你講，呃，外麵的人就不行，反清複明，其實就是我們的一個口號，以阿彌陀佛，沒什麽兩樣，而我們的目的就是搶迴大清，占了我們的，女人和銀兩，小寶，小弟到，對七夕反清複明就是搶迴屬於我們的女人和飲料，其實反不反清就是多餘的？明白大家聰明人都明白的
這裏就明顯的說出了中國傳統的皇帝家天下是誰？還有官場思想，這麽幾千年下來，自然而然，流入到中國人的古籍，掀起中國的每個男人都有一個皇帝夢，當不了中國的，就是當國外的，當不了國外的就去當單位，當不了單位的，就當企業，當不了企業的，就當家族，當不了家族的，就當家，總之都想做個頭，這就更自然而然培養了中國人的領導力，演講力，阻擊力，思考力，創造，那就是造就了中國人的智慧
這一成了世界流行的機會，在華人的腦袋，錢在猶太人的口袋，但其實按長遠看，智慧比錢來的更長久穩妥，這一點細節攻略，而這幾千年的文化沉澱及於慣性，使得許多人未必完全，清楚
有台灣的老楊同學的一本書說，中國是一個醬缸文化，說中國文化是一個大染缸，什麽東西下去都會被染色，慢慢就不是原來的樣子了
還說這樣的人無過性且獨立思考出不了大師，得不了大獎，做不出大貢獻，他騎的是批判態度
但其實他錯了，至少在這一本書裏是錯的，當然不是他寫的不好，其實他的文采文筆寫作水平非常好，幹這個好就好比有一個故事，鎖起一家法醫陪訓機構的招生廣告期，我們保證你能學會法語，如果你一句法語都學不會，我們十倍退款，但前提是你必須用法語說出你的要求
這不就成了一個悖論，這位老師，楊同學寫的這本書越好，不就證明了中國文化在他身上發揮的越牛，而中國文化是因為是官場文化，而官場文化說大了就是皇帝王前文，其實就是一個利益個人最大化的文案，因此，就更造就了中國人中的一些有奶便是娘，焊接，小人等等的出現，這就是藏光文化的一些產品，而且不少，相當多，介意是老楊同學那本書牛的原因
但他沒有提這種文化的精華，這種精華就行，不論什麽人，什麽善什麽物，隻要到了這個降綱，都可以染上色，而全球其他文化就不行，一可以這樣說，如果傳承文化，的角度來看的話，這種文化最強，就有有老幾的道德，上善若水，道亦是水，呃，中國的文化就是說，你可以在其中起到你所需的，這才是最強大的文化
雖然中國文化教出了一些漢奸，有奶便是娘的人，但又有人生自古誰無死，留取丹心照汗青的，錚錚鐵脊梁呀，還有我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖，的牛人
總之，不論從古到今，從外到內，這種文化的生命力及生命周期是最牛，日係最長壽，因為它的包容性太強，童話性太厲害，就成了，不論地球上出現多少文，不倫，古代的還是現代？不論西方的還是東，不論都市的還是下，不論是有字派的還是無字派的，他都可以包容，這樣的文化還不厲害，這樣的文化，還有誰與爭鋒？
而且現代又有了互聯網，而互聯網的出現才真真正正的，將地球變成了一個，什麽是春？在古代就是村頭，老頭喊一聲，全村人，狗貓豬，雞鴨鵝都聽到，這才叫春，大了就是裝，城鎮城市，而隨著人類的，這個村頭一嗓子的事就五法傳遍全村，後來就搞了鑼鼓，等等，各種可以加大聲音的樂器，或產品，如鞭炮就是這樣來，火藥嘛，文化產品呢？到了後來就產生了拉法，而現在有了互聯網，那不就成了你在上海村頭一晌？倫敦村委不就聽到了嗎？
還有你這幾年哪些神奇全球的傳播速度？就知道地球真的成了錘，這樣的，中國的文化優越性就會更加發揮出，而許多人說到中國，骨子裏的奴性，說的好聽，不就是圓滑，左右逢源，說的難聽就是狗奴才，狗腿子，但你，一有看到知道，就是這個狗奴才，我不是一個狗奴才，而他生的這個，狗奴才，再生了一個兒子，把他，老東家的 一的女兒給起了，就真正的完成，高占雀巢的偉大任務，借入東漢，時的，鞭打，再到明朝，9000歲魏忠元，還有清末的李連，大家看，這些，奴才又咋的了？許多人不是說，英雄不問出處，成功莫問，根油，那麽，以上這些狗奴才，最終狗不狗？
其實哪有夠不夠？因為三代的三代之後，他的後代，就讓另一個狗奴才的孫子給，而這種故事在中國的曆史長河裏不斷的，演繹，狗奴才成功，那叫忍辱負重，失敗了，那叫狗奴才，無骨氣，眼角屑
陳老表的，燕側安之鴻鵠之誌也，不過沒關，正如網上一，中國人在舞台上罵了曹操幾千，讚了劉備幾千，但在台下，人人都想做仇，而不想做流，這就是中國文化的精髓中的精髓，成王敗寇
如果概而括，則是矛盾的，一切以自己的物種順利生存為，這道以達語文同學的進化論法則有一定的相同之處，物正天擇，又勝利，細節上，或者可以從另外一個，人類的生存生活空間可能比大自然的生存更加長，這種優勝劣汰更加激烈，更加殘酷
而一個民族或者更應該說是吧？文化的生命力遠遠比一個人的生命長得多，而從一個真正強的大自然法則衍生出來的文，那就是以如何生存下去為第一原則，在以如何生活的好為第二人，在網上就是如何生活的更好
而在不同的文化發展，生存是何？原為了這個核心，其中的手段，方式，方法則可以多種多樣，這就成了文化的多樣性
而在目前的地球人類，正如前文所，中華文明文化是最具生命力，二是最具包容性，這在中國的一些沿海地，就有一些寺廟裏，竟有六七種宗教的被供養者在同一屋簷下的情，大家都可相安無事，和平共處，這樣的包容性，兼容性是多麽的厲害，這就是文化的強
曆史之上，從西周開始，華夏文明就已經包容了周邊許多民，後到了東周春秋戰國，還有西漢，再到五胡亂中，再到大唐盛世，而最大又到了原，因蒙古統治者為了不被同，97年之後被趕走，而後又到了青，滿足很快很爽的入侵中華大地，以為撿到了，當然，霍傑也喜歡，但不到300年，滿足最終被同化，這個亦或者可以做一個大膽的推理，假設當年如果真的被鬼子統治，中國兩三百，那麽，在兩三百年，軌跡的四個島就是我們中國的，這樣或者是用時間換空間，其實是從宋朝時就開始有這種局限，而後來就在不同的方式或領域，上有不同的表現出來，而文化是多麽的可怕，而是多麽的有生命力，而曆史上還沒有哪個文化可以做到這麽牛
而當代的一些文明近視或眼盲之，因為見到了西方文明近300年的飛速發展，發明創造了許多新科技，新產品，新東西，在現實的生活之中，特別是在物質方麵，反而自己的精神情飽自動放棄，自己的文化堡壘，自動的拋棄，自己的祖宗文明自我否定，而許多人根本就不知道世界上一切資源都可能枯竭，隻有一種資源可以生生不息，那就是文化呀
而一個民族，如果連自己的古老文明文化都放棄，的話，那他就成了無萼之花，水水飄零，隨風飄起，那就會在精神上，文化上，在這個世界裏淪為別的文明的附庸物，在精神上已經是二等公民，那麽，在人格上，在其他方麵，就會淪為仆人或者奴隸，再想翻身，那就基本上真如蜀道之難，難以上青天呀
從另外一個角度，當一個民族真沒有了自己的文化之根，那他又如何在這個叢林法則滿圖的黑暗世界存活？而曆史意義告訴未來，這樣的民族隻能淪為被壓迫，被奴隸，被剝削的食物鏈的最底層，而這隻會讓自己的民族被同化，被毀滅，這會是一種怎麽樣的悲哀？
現代的非洲人，還有美洲的印第安，還有一些其他，不就是很好的證明了嗎？而對於我們綿延流長的幾千年的文，又怎麽會這麽沒信心？
屆時，亦或真的正如歌中所唱，中華民族到了最危險的時候起來起來起來，我們萬眾一心冒著敵人的炮火前進前進前進進
是啊，一個有文化傳承的民族，更有前途，更有希望，更有璀璨的明天，而我們更應，繼承並發揚光大，這才真真正正的對得起我們那些在天之靈的列祖列宗啊
（二十五，12，第三行）
這裏就明顯的說出了中國傳統的皇帝家天下是誰？還有官場思想，這麽幾千年下來，自然而然，流入到中國人的古籍，掀起中國的每個男人都有一個皇帝夢，當不了中國的，就是當國外的，當不了國外的就去當單位，當不了單位的，就當企業，當不了企業的，就當家族，當不了家族的，就當家，總之都想做個頭，這就更自然而然培養了中國人的領導力，演講力，阻擊力，思考力，創造，那就是造就了中國人的智慧
這一成了世界流行的機會，在華人的腦袋，錢在猶太人的口袋，但其實按長遠看，智慧比錢來的更長久穩妥，這一點細節攻略，而這幾千年的文化沉澱及於慣性，使得許多人未必完全，清楚
有台灣的老楊同學的一本書說，中國是一個醬缸文化，說中國文化是一個大染缸，什麽東西下去都會被染色，慢慢就不是原來的樣子了
還說這樣的人無過性且獨立思考出不了大師，得不了大獎，做不出大貢獻，他騎的是批判態度
但其實他錯了，至少在這一本書裏是錯的，當然不是他寫的不好，其實他的文采文筆寫作水平非常好，幹這個好就好比有一個故事，鎖起一家法醫陪訓機構的招生廣告期，我們保證你能學會法語，如果你一句法語都學不會，我們十倍退款，但前提是你必須用法語說出你的要求
這不就成了一個悖論，這位老師，楊同學寫的這本書越好，不就證明了中國文化在他身上發揮的越牛，而中國文化是因為是官場文化，而官場文化說大了就是皇帝王前文，其實就是一個利益個人最大化的文案，因此，就更造就了中國人中的一些有奶便是娘，焊接，小人等等的出現，這就是藏光文化的一些產品，而且不少，相當多，介意是老楊同學那本書牛的原因
但他沒有提這種文化的精華，這種精華就行，不論什麽人，什麽善什麽物，隻要到了這個降綱，都可以染上色，而全球其他文化就不行，一可以這樣說，如果傳承文化，的角度來看的話，這種文化最強，就有有老幾的道德，上善若水，道亦是水，呃，中國的文化就是說，你可以在其中起到你所需的，這才是最強大的文化
雖然中國文化教出了一些漢奸，有奶便是娘的人，但又有人生自古誰無死，留取丹心照汗青的，錚錚鐵脊梁呀，還有我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖，的牛人
總之，不論從古到今，從外到內，這種文化的生命力及生命周期是最牛，日係最長壽，因為它的包容性太強，童話性太厲害，就成了，不論地球上出現多少文，不倫，古代的還是現代？不論西方的還是東，不論都市的還是下，不論是有字派的還是無字派的，他都可以包容，這樣的文化還不厲害，這樣的文化，還有誰與爭鋒？
而且現代又有了互聯網，而互聯網的出現才真真正正的，將地球變成了一個，什麽是春？在古代就是村頭，老頭喊一聲，全村人，狗貓豬，雞鴨鵝都聽到，這才叫春，大了就是裝，城鎮城市，而隨著人類的，這個村頭一嗓子的事就五法傳遍全村，後來就搞了鑼鼓，等等，各種可以加大聲音的樂器，或產品，如鞭炮就是這樣來，火藥嘛，文化產品呢？到了後來就產生了拉法，而現在有了互聯網，那不就成了你在上海村頭一晌？倫敦村委不就聽到了嗎？
還有你這幾年哪些神奇全球的傳播速度？就知道地球真的成了錘，這樣的，中國的文化優越性就會更加發揮出，而許多人說到中國，骨子裏的奴性，說的好聽，不就是圓滑，左右逢源，說的難聽就是狗奴才，狗腿子，但你，一有看到知道，就是這個狗奴才，我不是一個狗奴才，而他生的這個，狗奴才，再生了一個兒子，把他，老東家的 一的女兒給起了，就真正的完成，高占雀巢的偉大任務，借入東漢，時的，鞭打，再到明朝，9000歲魏忠元，還有清末的李連，大家看，這些，奴才又咋的了？許多人不是說，英雄不問出處，成功莫問，根油，那麽，以上這些狗奴才，最終狗不狗？
其實哪有夠不夠？因為三代的三代之後，他的後代，就讓另一個狗奴才的孫子給，而這種故事在中國的曆史長河裏不斷的，演繹，狗奴才成功，那叫忍辱負重，失敗了，那叫狗奴才，無骨氣，眼角屑
陳老表的，燕側安之鴻鵠之誌也，不過沒關，正如網上一，中國人在舞台上罵了曹操幾千，讚了劉備幾千，但在台下，人人都想做仇，而不想做流，這就是中國文化的精髓中的精髓，成王敗寇
如果概而括，則是矛盾的，一切以自己的物種順利生存為，這道以達語文同學的進化論法則有一定的相同之處，物正天擇，又勝利，細節上，或者可以從另外一個，人類的生存生活空間可能比大自然的生存更加長，這種優勝劣汰更加激烈，更加殘酷
而一個民族或者更應該說是吧？文化的生命力遠遠比一個人的生命長得多，而從一個真正強的大自然法則衍生出來的文，那就是以如何生存下去為第一原則，在以如何生活的好為第二人，在網上就是如何生活的更好
而在不同的文化發展，生存是何？原為了這個核心，其中的手段，方式，方法則可以多種多樣，這就成了文化的多樣性
而在目前的地球人類，正如前文所，中華文明文化是最具生命力，二是最具包容性，這在中國的一些沿海地，就有一些寺廟裏，竟有六七種宗教的被供養者在同一屋簷下的情，大家都可相安無事，和平共處，這樣的包容性，兼容性是多麽的厲害，這就是文化的強
曆史之上，從西周開始，華夏文明就已經包容了周邊許多民，後到了東周春秋戰國，還有西漢，再到五胡亂中，再到大唐盛世，而最大又到了原，因蒙古統治者為了不被同，97年之後被趕走，而後又到了青，滿足很快很爽的入侵中華大地，以為撿到了，當然，霍傑也喜歡，但不到300年，滿足最終被同化，這個亦或者可以做一個大膽的推理，假設當年如果真的被鬼子統治，中國兩三百，那麽，在兩三百年，軌跡的四個島就是我們中國的，這樣或者是用時間換空間，其實是從宋朝時就開始有這種局限，而後來就在不同的方式或領域，上有不同的表現出來，而文化是多麽的可怕，而是多麽的有生命力，而曆史上還沒有哪個文化可以做到這麽牛
而當代的一些文明近視或眼盲之，因為見到了西方文明近300年的飛速發展，發明創造了許多新科技，新產品，新東西，在現實的生活之中，特別是在物質方麵，反而自己的精神情飽自動放棄，自己的文化堡壘，自動的拋棄，自己的祖宗文明自我否定，而許多人根本就不知道世界上一切資源都可能枯竭，隻有一種資源可以生生不息，那就是文化呀
而一個民族，如果連自己的古老文明文化都放棄，的話，那他就成了無萼之花，水水飄零，隨風飄起，那就會在精神上，文化上，在這個世界裏淪為別的文明的附庸物，在精神上已經是二等公民，那麽，在人格上，在其他方麵，就會淪為仆人或者奴隸，再想翻身，那就基本上真如蜀道之難，難以上青天呀
從另外一個角度，當一個民族真沒有了自己的文化之根，那他又如何在這個叢林法則滿圖的黑暗世界存活？而曆史意義告訴未來，這樣的民族隻能淪為被壓迫，被奴隸，被剝削的食物鏈的最底層，而這隻會讓自己的民族被同化，被毀滅，這會是一種怎麽樣的悲哀？
現代的非洲人，還有美洲的印第安，還有一些其他，不就是很好的證明了嗎？而對於我們綿延流長的幾千年的文，又怎麽會這麽沒信心？
屆時，亦或真的正如歌中所唱，中華民族到了最危險的時候起來起來起來，我們萬眾一心冒著敵人的炮火前進前進前進進
是啊，一個有文化傳承的民族，更有前途，更有希望，更有璀璨的明天，而我們更應，繼承並發揚光大，這才真真正正的對得起我們那些在天之靈的列祖列宗啊
（二十五，12，第三行）