上迴說到元妃讓夏太監了送端午節禮，同時讓賈府上下前往清虛觀，與賈珍一同打三天平安醮。
“打醮”一般是指為某人祈福消災舉行的一種儀式，或因喪事延請僧道誦經祈禱的一種儀式。
因為給了寶玉和寶釵同樣的禮物，元妃的這次安排，曆來被認為是她支持金玉良緣的依據。
但是我們看到的隻是作者的“假語存”，其實隱寫的真事，是讓薛寶釵與賈寶玉結秦晉之好，隻是這不是常人理解的，為兩人的婚姻牽線，而是國與國之間的聯姻。
這就是華夏文化的博大之處，雙方聯姻，可以指男女的婚姻，也可以指兩國結盟。
現在我們知道了，所謂的金玉良緣，指的就是此處所寫的1644年5月，明朝與滿清聯虜平寇。
這樣就可以解釋，書中為何說有個木石前盟？按照紅學對表麵故事的推理，黛玉先死，寶玉與寶釵結成金玉良緣，那就把木石前盟給解讀沒了。
黛玉代表崇禎朝廷，寶玉代表大明，華夏，他們之間的結合就是木石前盟，這是在金玉良緣之前的。
從這一段裏，我們可以看到清軍入關的最初一段時間內，天下的一些真實的曆史與各方的反應。
先看薛寶釵：
一時，鳳姐兒來了，因說起初一日在清虛觀打醮的事來，遂約著寶釵、寶玉、黛玉等看戲去。寶釵笑道：“罷，罷，怪熱的。什麽沒看過的戲，我就不去了。
薛寶釵當時在寒冷的東北呆慣了，所以她十分怕熱。
再看榮國府這邊：
單表到了初一這一日，榮國府門前車輛紛紛，人馬簇簇。
那底下凡執事人等，聞得是貴妃作好事，賈母親去拈香，正是初一日乃月之首日，況是端陽節間，因此凡動用的什物，一色都是齊全的，不同往日。
少時，賈母等出來。賈母坐一乘八人大轎，李氏、鳳姐兒、薛姨媽每人一乘四人轎。迎春、探春、惜春三人共坐一輛朱輪華蓋車。
我們可以從他們乘坐的車轎，看出此時的雙方地位等級安排。
賈母代表“老祖宗，”自然是在最高位，林黛玉與薛寶釵二人共坐一輛翠蓋珠纓八寶車，代表明清此時是地位對等的，坐在一輛戰車上。
迎春、探春、惜春三人共坐一輛朱輪華蓋車。
這裏三春分別代表福王，唐王，桂王，共坐一輛朱輪華蓋車，還是有暗示他們屬於朱家，此時都在明朝控製區“打平安醮”呢。
然後各個姑娘的丫鬟們幾乎全都去了，其中需要重點注意的，是賈母的丫頭鴛鴦、鸚鵡、琥珀、珍珠，
在襲人出場時，作者已經寫過襲人是賈母賜給寶玉的丫鬟，原名叫珍珠，此處又寫珍珠，顯然作者明白這樣寫會引起我們的重視。
此時北京的明朝剛滅亡，南京的新朝廷還沒建立，所以襲人此時又屬於賈母了，名字還是叫迴了珍珠，角色在不同時期所代表的不同身份，作者區分的非常清楚。
奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車，還有兩個丫頭，一共又連上各房的老嬤嬤奶娘並跟出門的家人媳婦子，烏壓壓的占了一街的車。
這裏的巧姐指崇禎的子女，大姐專指太子，他們是由奶母抱著另在一輛車上，這就表示他們此時還沒死，另在一輛車上，就是他們和大家不在一起。
那麽真實的曆史上，他們此時正在趁亂逃命，還有兩個丫頭跟著，就是身邊還是有人保護的。
賈母等已經坐轎去了多遠，這門前尚未坐完。這個說“我不同你在一處”，那個說“你壓了我們奶奶的包袱”，那邊車上又說“蹭了我的花兒”，這邊又說“碰折了我的扇子”，咭咭呱呱，說笑不絕。
上麵這段，是捎帶著寫了各方勢力之間的摩擦。
周瑞家的走來過去的說道：“姑娘們，這是街上，看人笑話。”說了兩遍，方覺好了。前頭的全副執事擺開，早已到了清虛觀了。寶玉騎著馬，在賈母轎前。街上人都站在兩邊。
這迴迴前有[庚辰脂批：清虛觀賈母鳳姐原意大適意大快樂，偏寫出多少不適意事來，此亦天然至情至理必有之事。]
還是在說表麵上看起來是寫歡樂的事，在背麵其實是相反的。
前麵說賈珍代表女真，此時剛進京城，還在裝好人階段，演戲就要演全套，再看作者對他的描寫：
賈珍站在階磯上，因問：“管家在那裏？”
底下站的小廝們見問，都一齊喝聲說：“叫管家！”登時林之孝一手整理著帽子跑了來，到賈珍跟前。
賈珍道：“雖說這裏地方大，今兒不承望來這麽些人，你使的人，你就帶了往你的那院裏去；使不著的，打發到那院裏去。
把小幺兒們多挑幾個在這二層門上同兩邊的角門上，伺候著要東西傳話。你可知道不知道，今兒小姐奶奶們都出來，一個閑人也到不了這裏。”
林之孝忙答應“曉得”，又說了幾個“是”。
賈珍道：“去罷。”
林之孝代表東林黨，女真人剛入關時，與明朝是盟友，為了拉攏前明官紳，表示願意留在京城為官者，一律按原職留用，不論明朝還是大順。
也就是說，你之前無論是在大明做什麽官，現在願意留在京城的，一律保留原職錄用。大順的官員也一樣，原來是幾品官，現在還是幾品官。
隻是他們沒想到投清的人太多，導致了短時間內在京的官員嚴重超員，沒辦法，隻能讓一些人去南京找官位了，而南京是東林黨的大本營，所以賈珍對林之孝說：不承望來了這麽多人，你使的人，你就帶了往你的那院裏去。
又問：“怎麽不見蓉兒？”一聲未了，隻見賈蓉從鍾樓裏跑了出來。
賈珍道：“你瞧瞧他，我這裏也還沒敢說熱，他倒乘涼去了！”
喝命家人啐他。那小廝們都知道賈珍素日的性子，違拗不得，有個小廝便上來向賈蓉臉上啐了一口。
賈蓉代表戎狄，這裏代表清軍帶來的各滿蒙八旗軍，是描寫他們軍紀也不好。
賈珍讓下人啐他，就是多爾袞為表示嚴明軍紀，派人懲罰他們，以示秋毫無犯。
賈珍又道：“問著他！”那小廝便問賈蓉道：“爺還不怕熱，哥兒怎麽先乘涼去了？”
賈蓉垂著手，一聲不敢說。那賈芸、賈萍、賈芹等聽見了，不但他們慌了。（這三個應該都是明朝這方麵的勢力，就是他們聽說清軍入關，都慌了心神。）
亦且連賈璜、賈瓊等也都忙了，一個一個從牆根下慢慢的溜上來。（這三個應該是滿清這邊的，他們也是有些害怕女真人，跟著一起過了長城入關來的。）
賈珍又向賈蓉道：“你站著作什麽？還不騎了馬跑到家裏，告訴你娘母子去！老太太同姑娘們都來了，叫他們快來伺候。”
賈蓉聽說，忙跑了出來，一疊聲要馬，一麵抱怨道：“早都不知作什麽的，這會子尋趁我。”
一麵又罵小子：“捆著手呢？馬也拉不來。”待要打發小子去，又恐後來對出來，說不得親自走一趟，騎馬去了，不在話下。
賈珍讓賈蓉騎馬迴家，就是剛入京的女真人，多爾袞派人迴東北報信，讓留守那邊的人馬快些入關來幫忙，剛入關的他們，一定是有很多事情要忙的。
“打醮”一般是指為某人祈福消災舉行的一種儀式，或因喪事延請僧道誦經祈禱的一種儀式。
因為給了寶玉和寶釵同樣的禮物，元妃的這次安排，曆來被認為是她支持金玉良緣的依據。
但是我們看到的隻是作者的“假語存”，其實隱寫的真事，是讓薛寶釵與賈寶玉結秦晉之好，隻是這不是常人理解的，為兩人的婚姻牽線，而是國與國之間的聯姻。
這就是華夏文化的博大之處，雙方聯姻，可以指男女的婚姻，也可以指兩國結盟。
現在我們知道了，所謂的金玉良緣，指的就是此處所寫的1644年5月，明朝與滿清聯虜平寇。
這樣就可以解釋，書中為何說有個木石前盟？按照紅學對表麵故事的推理，黛玉先死，寶玉與寶釵結成金玉良緣，那就把木石前盟給解讀沒了。
黛玉代表崇禎朝廷，寶玉代表大明，華夏，他們之間的結合就是木石前盟，這是在金玉良緣之前的。
從這一段裏，我們可以看到清軍入關的最初一段時間內，天下的一些真實的曆史與各方的反應。
先看薛寶釵：
一時，鳳姐兒來了，因說起初一日在清虛觀打醮的事來，遂約著寶釵、寶玉、黛玉等看戲去。寶釵笑道：“罷，罷，怪熱的。什麽沒看過的戲，我就不去了。
薛寶釵當時在寒冷的東北呆慣了，所以她十分怕熱。
再看榮國府這邊：
單表到了初一這一日，榮國府門前車輛紛紛，人馬簇簇。
那底下凡執事人等，聞得是貴妃作好事，賈母親去拈香，正是初一日乃月之首日，況是端陽節間，因此凡動用的什物，一色都是齊全的，不同往日。
少時，賈母等出來。賈母坐一乘八人大轎，李氏、鳳姐兒、薛姨媽每人一乘四人轎。迎春、探春、惜春三人共坐一輛朱輪華蓋車。
我們可以從他們乘坐的車轎，看出此時的雙方地位等級安排。
賈母代表“老祖宗，”自然是在最高位，林黛玉與薛寶釵二人共坐一輛翠蓋珠纓八寶車，代表明清此時是地位對等的，坐在一輛戰車上。
迎春、探春、惜春三人共坐一輛朱輪華蓋車。
這裏三春分別代表福王，唐王，桂王，共坐一輛朱輪華蓋車，還是有暗示他們屬於朱家，此時都在明朝控製區“打平安醮”呢。
然後各個姑娘的丫鬟們幾乎全都去了，其中需要重點注意的，是賈母的丫頭鴛鴦、鸚鵡、琥珀、珍珠，
在襲人出場時，作者已經寫過襲人是賈母賜給寶玉的丫鬟，原名叫珍珠，此處又寫珍珠，顯然作者明白這樣寫會引起我們的重視。
此時北京的明朝剛滅亡，南京的新朝廷還沒建立，所以襲人此時又屬於賈母了，名字還是叫迴了珍珠，角色在不同時期所代表的不同身份，作者區分的非常清楚。
奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車，還有兩個丫頭，一共又連上各房的老嬤嬤奶娘並跟出門的家人媳婦子，烏壓壓的占了一街的車。
這裏的巧姐指崇禎的子女，大姐專指太子，他們是由奶母抱著另在一輛車上，這就表示他們此時還沒死，另在一輛車上，就是他們和大家不在一起。
那麽真實的曆史上，他們此時正在趁亂逃命，還有兩個丫頭跟著，就是身邊還是有人保護的。
賈母等已經坐轎去了多遠，這門前尚未坐完。這個說“我不同你在一處”，那個說“你壓了我們奶奶的包袱”，那邊車上又說“蹭了我的花兒”，這邊又說“碰折了我的扇子”，咭咭呱呱，說笑不絕。
上麵這段，是捎帶著寫了各方勢力之間的摩擦。
周瑞家的走來過去的說道：“姑娘們，這是街上，看人笑話。”說了兩遍，方覺好了。前頭的全副執事擺開，早已到了清虛觀了。寶玉騎著馬，在賈母轎前。街上人都站在兩邊。
這迴迴前有[庚辰脂批：清虛觀賈母鳳姐原意大適意大快樂，偏寫出多少不適意事來，此亦天然至情至理必有之事。]
還是在說表麵上看起來是寫歡樂的事，在背麵其實是相反的。
前麵說賈珍代表女真，此時剛進京城，還在裝好人階段，演戲就要演全套，再看作者對他的描寫：
賈珍站在階磯上，因問：“管家在那裏？”
底下站的小廝們見問，都一齊喝聲說：“叫管家！”登時林之孝一手整理著帽子跑了來，到賈珍跟前。
賈珍道：“雖說這裏地方大，今兒不承望來這麽些人，你使的人，你就帶了往你的那院裏去；使不著的，打發到那院裏去。
把小幺兒們多挑幾個在這二層門上同兩邊的角門上，伺候著要東西傳話。你可知道不知道，今兒小姐奶奶們都出來，一個閑人也到不了這裏。”
林之孝忙答應“曉得”，又說了幾個“是”。
賈珍道：“去罷。”
林之孝代表東林黨，女真人剛入關時，與明朝是盟友，為了拉攏前明官紳，表示願意留在京城為官者，一律按原職留用，不論明朝還是大順。
也就是說，你之前無論是在大明做什麽官，現在願意留在京城的，一律保留原職錄用。大順的官員也一樣，原來是幾品官，現在還是幾品官。
隻是他們沒想到投清的人太多，導致了短時間內在京的官員嚴重超員，沒辦法，隻能讓一些人去南京找官位了，而南京是東林黨的大本營，所以賈珍對林之孝說：不承望來了這麽多人，你使的人，你就帶了往你的那院裏去。
又問：“怎麽不見蓉兒？”一聲未了，隻見賈蓉從鍾樓裏跑了出來。
賈珍道：“你瞧瞧他，我這裏也還沒敢說熱，他倒乘涼去了！”
喝命家人啐他。那小廝們都知道賈珍素日的性子，違拗不得，有個小廝便上來向賈蓉臉上啐了一口。
賈蓉代表戎狄，這裏代表清軍帶來的各滿蒙八旗軍，是描寫他們軍紀也不好。
賈珍讓下人啐他，就是多爾袞為表示嚴明軍紀，派人懲罰他們，以示秋毫無犯。
賈珍又道：“問著他！”那小廝便問賈蓉道：“爺還不怕熱，哥兒怎麽先乘涼去了？”
賈蓉垂著手，一聲不敢說。那賈芸、賈萍、賈芹等聽見了，不但他們慌了。（這三個應該都是明朝這方麵的勢力，就是他們聽說清軍入關，都慌了心神。）
亦且連賈璜、賈瓊等也都忙了，一個一個從牆根下慢慢的溜上來。（這三個應該是滿清這邊的，他們也是有些害怕女真人，跟著一起過了長城入關來的。）
賈珍又向賈蓉道：“你站著作什麽？還不騎了馬跑到家裏，告訴你娘母子去！老太太同姑娘們都來了，叫他們快來伺候。”
賈蓉聽說，忙跑了出來，一疊聲要馬，一麵抱怨道：“早都不知作什麽的，這會子尋趁我。”
一麵又罵小子：“捆著手呢？馬也拉不來。”待要打發小子去，又恐後來對出來，說不得親自走一趟，騎馬去了，不在話下。
賈珍讓賈蓉騎馬迴家，就是剛入京的女真人，多爾袞派人迴東北報信，讓留守那邊的人馬快些入關來幫忙，剛入關的他們，一定是有很多事情要忙的。