第171章 古代的陋習
帶著古人們看華夏曆史 作者：北郡的前鬼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“雖然我認為你說的很有道理，但是，能不能不要再提我那點破事了。”
“你真當陛下不會改變主意，滅了我李家三族嗎！”
看到天幕又提起了自己，李斯隻感覺自己家族的羈絆仿佛又弱了幾分。
【然後就是皇帝，一個施政理念與自己截然相反的太子又有幾個皇帝能容忍呢？】
【即便是漢武帝知道國家需要休養生息，也默認了劉據的行為，可劉據最後下場如何？】
【所以一定要學會忍耐，不要過早暴露政治理念，更不要成為與皇帝對立的政治頭子。】
“咱就奇了怪了，縱然後世全民都可以讀書，但是這種東西真的是能夠隨便傳授的嗎？”
“後世的朝廷就不怕出事嗎？”
雖然他大明暫時沒有這種危險，但朱元璋並不希望百姓知道更多關於政治的東西。
而且他們畢竟不是後世，百姓知道太多政治並不好。
【還有就是不要造反，對皇帝要保持絕對的孝道。】
【曆史上造反成功的太子掰著手指頭都能算過來，如果你有這個能力也不用遵循這幾條了。】
【像李承乾如果不是自己崩了，多忍耐上幾年說不定這皇位還是他的。】
【而古代就講究一個孝字，隻有你對皇帝保持足夠的“孝”，也不指望能夠感動他，但最少他沒法因為一些小事就廢了你。】
【其次就是要保證身體的健康，別好不容易上位了就過分獎勵自己，朱常洛就是一個例子。】
【如果你能做到以上這些或許能離皇位更近一些，當然了如果碰到極端情況如康熙跟乾隆那種皇位一坐就是六十年的，那你就自求多福吧。】
“什麽叫做自求多福，這是盼著朕早點死嗎？”
聽到自己皇位能坐六十年，乾隆那還是十分高興的，可後一句話立馬就讓他不高興了。
“主子管那些後世人做什麽，重要的是您龍體如此健康，這真乃是我大清之福啊。”
和珅倒是連忙上來拍起馬屁，畢竟乾隆多活一天就有他一天的好日子過。
不過底下的一眾大臣倒是瞬間熄滅了一些想法，這皇帝這麽能活他們還能想什麽呢？
隨後又是一段新的視頻出現。
【盤點古代那些被廢除的陋習——殉葬。】
“殉葬，咱怎麽有一股不祥的預感？”
聽到將殉葬和陋習掛鉤，朱元璋突然感覺這是衝自己來的。
【在古代一直有這樣一項習俗，當氏族首領、家長、封建主死亡時，會采用活人為其陪葬。】
【而這些人選大多數是死者的近親、近臣、近侍，以及戰爭中的俘虜等，數量一般為幾十人至百人。】
【而這項製度就被稱作殉葬或者人殉。】
“殉葬，天幕怎麽提起這個了。”
“不知道，不過聽說皇帝死了是要讓人陪葬的。”
“俺聽說一起就要陪葬幾千人呢，殘忍的很。”
“有那麽多人嗎？不過殉葬這事是真的，就是不知道後世還有沒有這東西。”
“不都說了是被廢除的陋習嗎，肯定沒有了。”
一聽到是殉葬，大多數普通百姓對於這些東西還是有點陌生，畢竟他們也接觸不到這些東西。
可是一些門閥世家，尤其是皇室那可是清楚的很。
不過他們並不認為這有什麽大的過錯，那些人能給自己陪葬那是他們的榮耀。
【殉葬製度其實由來已久，根據考古發現在夏朝時就已經出現了人殉。】
【而到了商周時代人殉最為興盛，夏商兩代的貴族墓中人殉現象非常普遍，在一些大型的陵墓群中甚至發現了數千人的龐大殉葬隊伍。】
【其中就以秦國的人殉之風最盛，如秦武公和秦繆公就有大量殉葬者，後來秦獻公雖然下令廢除人殉，但其子孫也並沒有遵守。】
【其中又以始皇帝，或者說胡亥為最，他下令將始皇後宮沒有誕下後代的妃子宮女等全部陪葬，還有那些修建皇陵的匠人等，始皇陵附近的陪葬坑光是目前發現的就多達180個。】
【封建王朝的殘酷由此可見一斑，一直到了漢朝之後，這種采用人類殉葬的儀式才有所減少。】
“這個逆子竟然敢做出這種事情來，就那麽把他殺了真是便宜他了。”
“不過雖然這個數量確實有點太多了，但那些人能夠給朕陪葬也算是他們的福分了，也不至於被這般批評吧。”
始皇雖然對於這個數量也感到十分驚訝，但是殉葬本身他卻也沒有那般反感，用人偶代替士兵是沒有辦法的事。
但真要有人給他陪葬了他也不會拒絕。
【或許是漢武帝除專殺之威起到了作用，也或者是儒家思想的作用，但到了東西兩漢時期人殉製度已經不再是一種“潮流”】
【從漢宣帝時期趙繆王劉元脅迫十六人自殺，而遭到國除就能看出，這時已經不能隨意使用人殉。】
【而明元帝也曾說：“夫生既共榮，沒宜同穴，能殉葬者可任意”，也能表明殉葬已經成為一種可選擇的“自願”行為。】
【再之後到了唐宋兩朝，殉葬已經是一件極為極為少見的事情。】
【光從皇室來看，至少在明麵上隻有唐武宗和宋高宗死後有殉葬的出現，不過人數也很少隻有一兩人而已。】
“嗯，這還差不多，我大唐才剛剛成立人口本就不多，哪裏來的人殉葬？”
“若是皇室帶頭殉葬，其下王公貴族門閥世家紛紛效仿，每一年光是殉葬就要死多少大唐百姓？”
看到唐朝沒有流行殉葬製度，李世民還是很高興的，實在是他大唐也沒有那麽多人口。
而看到大宋終於被表揚了一迴，趙匡胤突然有種受寵若驚的感覺。
看來他大宋的恥辱之事終於講完了，接下來就該講講他們的好事了。
【但是到了元朝之後，殉葬的風氣又再度流行。】
【由於元朝朝廷的鼓勵，已經將要消失的殉葬製度再度死灰複燃。】
【不光是元朝皇室，就連民間也開始流行這種風氣。】
【好在元朝的統治隻維持了不到一百年，但是讓人意想不到的是，當朱元璋繼位後居然再度恢複了這項製度。】
【而就是因為這項製度朱元璋身上也多了一個汙點，他也被稱為從垃圾箱裏撿食吃，開曆史的倒車等。】
“你真當陛下不會改變主意，滅了我李家三族嗎！”
看到天幕又提起了自己，李斯隻感覺自己家族的羈絆仿佛又弱了幾分。
【然後就是皇帝，一個施政理念與自己截然相反的太子又有幾個皇帝能容忍呢？】
【即便是漢武帝知道國家需要休養生息，也默認了劉據的行為，可劉據最後下場如何？】
【所以一定要學會忍耐，不要過早暴露政治理念，更不要成為與皇帝對立的政治頭子。】
“咱就奇了怪了，縱然後世全民都可以讀書，但是這種東西真的是能夠隨便傳授的嗎？”
“後世的朝廷就不怕出事嗎？”
雖然他大明暫時沒有這種危險，但朱元璋並不希望百姓知道更多關於政治的東西。
而且他們畢竟不是後世，百姓知道太多政治並不好。
【還有就是不要造反，對皇帝要保持絕對的孝道。】
【曆史上造反成功的太子掰著手指頭都能算過來，如果你有這個能力也不用遵循這幾條了。】
【像李承乾如果不是自己崩了，多忍耐上幾年說不定這皇位還是他的。】
【而古代就講究一個孝字，隻有你對皇帝保持足夠的“孝”，也不指望能夠感動他，但最少他沒法因為一些小事就廢了你。】
【其次就是要保證身體的健康，別好不容易上位了就過分獎勵自己，朱常洛就是一個例子。】
【如果你能做到以上這些或許能離皇位更近一些，當然了如果碰到極端情況如康熙跟乾隆那種皇位一坐就是六十年的，那你就自求多福吧。】
“什麽叫做自求多福，這是盼著朕早點死嗎？”
聽到自己皇位能坐六十年，乾隆那還是十分高興的，可後一句話立馬就讓他不高興了。
“主子管那些後世人做什麽，重要的是您龍體如此健康，這真乃是我大清之福啊。”
和珅倒是連忙上來拍起馬屁，畢竟乾隆多活一天就有他一天的好日子過。
不過底下的一眾大臣倒是瞬間熄滅了一些想法，這皇帝這麽能活他們還能想什麽呢？
隨後又是一段新的視頻出現。
【盤點古代那些被廢除的陋習——殉葬。】
“殉葬，咱怎麽有一股不祥的預感？”
聽到將殉葬和陋習掛鉤，朱元璋突然感覺這是衝自己來的。
【在古代一直有這樣一項習俗，當氏族首領、家長、封建主死亡時，會采用活人為其陪葬。】
【而這些人選大多數是死者的近親、近臣、近侍，以及戰爭中的俘虜等，數量一般為幾十人至百人。】
【而這項製度就被稱作殉葬或者人殉。】
“殉葬，天幕怎麽提起這個了。”
“不知道，不過聽說皇帝死了是要讓人陪葬的。”
“俺聽說一起就要陪葬幾千人呢，殘忍的很。”
“有那麽多人嗎？不過殉葬這事是真的，就是不知道後世還有沒有這東西。”
“不都說了是被廢除的陋習嗎，肯定沒有了。”
一聽到是殉葬，大多數普通百姓對於這些東西還是有點陌生，畢竟他們也接觸不到這些東西。
可是一些門閥世家，尤其是皇室那可是清楚的很。
不過他們並不認為這有什麽大的過錯，那些人能給自己陪葬那是他們的榮耀。
【殉葬製度其實由來已久，根據考古發現在夏朝時就已經出現了人殉。】
【而到了商周時代人殉最為興盛，夏商兩代的貴族墓中人殉現象非常普遍，在一些大型的陵墓群中甚至發現了數千人的龐大殉葬隊伍。】
【其中就以秦國的人殉之風最盛，如秦武公和秦繆公就有大量殉葬者，後來秦獻公雖然下令廢除人殉，但其子孫也並沒有遵守。】
【其中又以始皇帝，或者說胡亥為最，他下令將始皇後宮沒有誕下後代的妃子宮女等全部陪葬，還有那些修建皇陵的匠人等，始皇陵附近的陪葬坑光是目前發現的就多達180個。】
【封建王朝的殘酷由此可見一斑，一直到了漢朝之後，這種采用人類殉葬的儀式才有所減少。】
“這個逆子竟然敢做出這種事情來，就那麽把他殺了真是便宜他了。”
“不過雖然這個數量確實有點太多了，但那些人能夠給朕陪葬也算是他們的福分了，也不至於被這般批評吧。”
始皇雖然對於這個數量也感到十分驚訝，但是殉葬本身他卻也沒有那般反感，用人偶代替士兵是沒有辦法的事。
但真要有人給他陪葬了他也不會拒絕。
【或許是漢武帝除專殺之威起到了作用，也或者是儒家思想的作用，但到了東西兩漢時期人殉製度已經不再是一種“潮流”】
【從漢宣帝時期趙繆王劉元脅迫十六人自殺，而遭到國除就能看出，這時已經不能隨意使用人殉。】
【而明元帝也曾說：“夫生既共榮，沒宜同穴，能殉葬者可任意”，也能表明殉葬已經成為一種可選擇的“自願”行為。】
【再之後到了唐宋兩朝，殉葬已經是一件極為極為少見的事情。】
【光從皇室來看，至少在明麵上隻有唐武宗和宋高宗死後有殉葬的出現，不過人數也很少隻有一兩人而已。】
“嗯，這還差不多，我大唐才剛剛成立人口本就不多，哪裏來的人殉葬？”
“若是皇室帶頭殉葬，其下王公貴族門閥世家紛紛效仿，每一年光是殉葬就要死多少大唐百姓？”
看到唐朝沒有流行殉葬製度，李世民還是很高興的，實在是他大唐也沒有那麽多人口。
而看到大宋終於被表揚了一迴，趙匡胤突然有種受寵若驚的感覺。
看來他大宋的恥辱之事終於講完了，接下來就該講講他們的好事了。
【但是到了元朝之後，殉葬的風氣又再度流行。】
【由於元朝朝廷的鼓勵，已經將要消失的殉葬製度再度死灰複燃。】
【不光是元朝皇室，就連民間也開始流行這種風氣。】
【好在元朝的統治隻維持了不到一百年，但是讓人意想不到的是，當朱元璋繼位後居然再度恢複了這項製度。】
【而就是因為這項製度朱元璋身上也多了一個汙點，他也被稱為從垃圾箱裏撿食吃，開曆史的倒車等。】