第362章 薩普
帶著古人們看華夏曆史 作者：北郡的前鬼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一群穿著光鮮亮麗的黑人出現在了天幕之中。
每個人都穿著高檔的名牌西裝、名牌皮鞋，扭動著一些十分滑稽的舞步在大街上亂逛。
而與之形成鮮明對比的則是背景中的街道顯得很是破敗，過往的行人身上穿的也都破破爛爛的。
“哈哈，怎麽有種沐猴而冠的感覺。”
“一群黑人穿的這麽光鮮亮麗，怎麽看怎麽覺得怪異。”
“不過這些人應該挺有錢的，不然也不會跟那些路人形成這麽大的對比。”
看到這些黑人，不少古人都發出了笑聲，那什麽西服他們本來就覺得奇怪，在穿在這些人身上就更奇怪了。
【在非洲存在這樣一群人，他們平時住在貧民窟，兜裏幹淨的連一毛錢都沒有。】
【但是一到了白天就會換上昂貴的西裝在大街上遊行、炫富。】
【而這群人就是“薩普。”】
【可不要以為他們住在貧民窟是因為低調，是因為他們真的沒錢，至於錢去哪裏了？】
【自然是買了西裝，那些昂貴的名牌西裝、皮鞋、領帶、手表、甚至襪子等等，一身下來動輒上萬甚至十幾萬。】
【別說是在非洲了，就算是我們恐怕也沒幾個人敢狠下心去買一套，可是這些“薩普”們敢。】
【哪怕是掏空家底，再背上一屁股的債，他們也要去購買一身昂貴的衣服。】
“這些人腦子有病吧，換身行頭就能改變他們的階層，改變他們的地位？”
“有這錢還不如去做點買賣，或者去讀書提高一下學曆來的好。”
看到薩普們的行為，嬴政是直接翻了個白眼，反正他是不理解這種做法。
掏空家底就為了買身衣服，這不是有病是什麽？
【而他們這麽做的目的其實也就是為了炫耀罷了。】
【穿最貴的衣服，擺最酷的姿勢就是他們的信仰。】
【而且他們內部也是有鄙視鏈的，或者說看不起穿冒牌衣服的人，如果有人穿盜版就會被所有人鄙視，甚至踢出薩普協會。】
【不過雖然這些人雖然經常在街頭聚會、遊行，但是因為他們一直崇尚反對暴力，所以當地政府對這些薩普還是比較容忍的。】
聽到這句話朱元璋也是撇撇嘴，有些無語的說道：“這不是廢話嗎，花了半輩子積蓄置辦的行頭，打一架就全成破布了。”
“這種情況下他們肯定會反對暴力！”
“這些人窮是有道理的，怎麽不明白穿什麽根本不重要，而是要看穿的人是誰！”
“那句話咋說來著，哦，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。”
“就像咱老朱，哪怕是穿個破麻衣誰又敢笑話咱？”
聽著朱元璋那誌得意滿的話語，一旁的朝臣們則是不由的撇撇嘴。
雖然話說的是沒錯，但他們聽著就不是滋味，您當年穿破僧袍的時候可沒幾個人能看的起您。
【而之所以會有這樣的文化，還和當年的殖民者有些關係。】
【當時非洲大陸剛被歐洲的殖民者占據後，那些歐洲人看到赤裸著身子的非洲人就覺得十分粗俗。】
【於是就將一些二手的服飾當做金錢來充當報酬，而非洲人漸漸也明白這些服飾可以用來保暖驅寒，並且穿上後會更像那些歐洲人。】
【後來雖然非洲解放，殖民者大都退了迴去，但這種西裝文化卻保留了下來，並且當地人還成立了薩普協會。】
【認為通過模仿過去統治者的穿著能夠凸顯自己身份感，也代表了他們不願屈服的精神。】
“.........”
“這是朕第一次聽見把愛慕虛榮說的如此清新脫俗。”
“還抗爭精神，你們要是真的抗爭的話，就應該扔了這些所謂的西服，換上自己國家的服飾才對。”
看到天幕的解釋，劉徹無語的吐槽了一遍，愛慕虛榮就愛慕虛榮唄，這世上有幾個人能完全看破這些。
何必還給自己找這種理由呢？
“聽說有些薩普還被人邀請去某些國家表演。”
“然後在大街上進行表演的時候，行人要麽是連看都不帶看一眼，要是就是用在看猴子一樣的眼神看他。”
“最後那個薩普表演了兩天受不了，直接就給迴國了。”
現實這邊，劉宇也是想起之前看過的片段，反正在那視頻裏那個老薩普看起來倒是挺可憐的。
隨後滑動手指又是一段新的內容出現。
【郭淳，你喜歡用什麽頭油啊？】
【斯丹康！】
【哦，我用的也是斯丹康！】
緊接著古人們就聽到了這樣一段對話，聽到郭淳用的是斯丹康，青年也裝作一臉欣喜表示自己也用的這個。
可轉身迴到洗手間，看到自己身上長袍與布鞋卻是忍不住一陣自卑。
“這男人看著家境不怎麽樣啊，也能用得起頭油。”
“反正我家小姐那頭油裏要加入蘭花、桂花還有各種香料，貴著呢！”
“不是，主要就他那點頭發還用得著頭油啊，每天出門用水衝一下就完了唄！”
“沒毛病，而且看他樣子也不像是能用得起那什麽康的，估計又是一個愛慕虛榮的。”
在古人們的吐槽聲中，畫麵一變來到了臥室中。
郭淳拿著一套西服問起了朋友：“你猜猜做這個多少錢！”
朋友摸著西服還未開口，包國偉就急忙說道：“四十多塊！”
可是郭淳卻是連他看都沒有看一眼，繼續向那朋友說道：“你看看這是什麽料子，英國的派勒蒙，52塊！”
“嗯，是這個價錢！”
郭淳兩人自顧自的聊天，卻是連包國偉理都沒理一下，就連包國偉伸手想摸摸衣服都被製止。
看到這樣的畫麵，有古人直接就開口勸道：“明顯不是一個圈子的人，融不進入就不要硬擠了！”
而有人則持反對意見：“誰說的，就是要結交權貴才能改變自身的階級，不過自身要有點價值。”
每個人都穿著高檔的名牌西裝、名牌皮鞋，扭動著一些十分滑稽的舞步在大街上亂逛。
而與之形成鮮明對比的則是背景中的街道顯得很是破敗，過往的行人身上穿的也都破破爛爛的。
“哈哈，怎麽有種沐猴而冠的感覺。”
“一群黑人穿的這麽光鮮亮麗，怎麽看怎麽覺得怪異。”
“不過這些人應該挺有錢的，不然也不會跟那些路人形成這麽大的對比。”
看到這些黑人，不少古人都發出了笑聲，那什麽西服他們本來就覺得奇怪，在穿在這些人身上就更奇怪了。
【在非洲存在這樣一群人，他們平時住在貧民窟，兜裏幹淨的連一毛錢都沒有。】
【但是一到了白天就會換上昂貴的西裝在大街上遊行、炫富。】
【而這群人就是“薩普。”】
【可不要以為他們住在貧民窟是因為低調，是因為他們真的沒錢，至於錢去哪裏了？】
【自然是買了西裝，那些昂貴的名牌西裝、皮鞋、領帶、手表、甚至襪子等等，一身下來動輒上萬甚至十幾萬。】
【別說是在非洲了，就算是我們恐怕也沒幾個人敢狠下心去買一套，可是這些“薩普”們敢。】
【哪怕是掏空家底，再背上一屁股的債，他們也要去購買一身昂貴的衣服。】
“這些人腦子有病吧，換身行頭就能改變他們的階層，改變他們的地位？”
“有這錢還不如去做點買賣，或者去讀書提高一下學曆來的好。”
看到薩普們的行為，嬴政是直接翻了個白眼，反正他是不理解這種做法。
掏空家底就為了買身衣服，這不是有病是什麽？
【而他們這麽做的目的其實也就是為了炫耀罷了。】
【穿最貴的衣服，擺最酷的姿勢就是他們的信仰。】
【而且他們內部也是有鄙視鏈的，或者說看不起穿冒牌衣服的人，如果有人穿盜版就會被所有人鄙視，甚至踢出薩普協會。】
【不過雖然這些人雖然經常在街頭聚會、遊行，但是因為他們一直崇尚反對暴力，所以當地政府對這些薩普還是比較容忍的。】
聽到這句話朱元璋也是撇撇嘴，有些無語的說道：“這不是廢話嗎，花了半輩子積蓄置辦的行頭，打一架就全成破布了。”
“這種情況下他們肯定會反對暴力！”
“這些人窮是有道理的，怎麽不明白穿什麽根本不重要，而是要看穿的人是誰！”
“那句話咋說來著，哦，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。”
“就像咱老朱，哪怕是穿個破麻衣誰又敢笑話咱？”
聽著朱元璋那誌得意滿的話語，一旁的朝臣們則是不由的撇撇嘴。
雖然話說的是沒錯，但他們聽著就不是滋味，您當年穿破僧袍的時候可沒幾個人能看的起您。
【而之所以會有這樣的文化，還和當年的殖民者有些關係。】
【當時非洲大陸剛被歐洲的殖民者占據後，那些歐洲人看到赤裸著身子的非洲人就覺得十分粗俗。】
【於是就將一些二手的服飾當做金錢來充當報酬，而非洲人漸漸也明白這些服飾可以用來保暖驅寒，並且穿上後會更像那些歐洲人。】
【後來雖然非洲解放，殖民者大都退了迴去，但這種西裝文化卻保留了下來，並且當地人還成立了薩普協會。】
【認為通過模仿過去統治者的穿著能夠凸顯自己身份感，也代表了他們不願屈服的精神。】
“.........”
“這是朕第一次聽見把愛慕虛榮說的如此清新脫俗。”
“還抗爭精神，你們要是真的抗爭的話，就應該扔了這些所謂的西服，換上自己國家的服飾才對。”
看到天幕的解釋，劉徹無語的吐槽了一遍，愛慕虛榮就愛慕虛榮唄，這世上有幾個人能完全看破這些。
何必還給自己找這種理由呢？
“聽說有些薩普還被人邀請去某些國家表演。”
“然後在大街上進行表演的時候，行人要麽是連看都不帶看一眼，要是就是用在看猴子一樣的眼神看他。”
“最後那個薩普表演了兩天受不了，直接就給迴國了。”
現實這邊，劉宇也是想起之前看過的片段，反正在那視頻裏那個老薩普看起來倒是挺可憐的。
隨後滑動手指又是一段新的內容出現。
【郭淳，你喜歡用什麽頭油啊？】
【斯丹康！】
【哦，我用的也是斯丹康！】
緊接著古人們就聽到了這樣一段對話，聽到郭淳用的是斯丹康，青年也裝作一臉欣喜表示自己也用的這個。
可轉身迴到洗手間，看到自己身上長袍與布鞋卻是忍不住一陣自卑。
“這男人看著家境不怎麽樣啊，也能用得起頭油。”
“反正我家小姐那頭油裏要加入蘭花、桂花還有各種香料，貴著呢！”
“不是，主要就他那點頭發還用得著頭油啊，每天出門用水衝一下就完了唄！”
“沒毛病，而且看他樣子也不像是能用得起那什麽康的，估計又是一個愛慕虛榮的。”
在古人們的吐槽聲中，畫麵一變來到了臥室中。
郭淳拿著一套西服問起了朋友：“你猜猜做這個多少錢！”
朋友摸著西服還未開口，包國偉就急忙說道：“四十多塊！”
可是郭淳卻是連他看都沒有看一眼，繼續向那朋友說道：“你看看這是什麽料子，英國的派勒蒙，52塊！”
“嗯，是這個價錢！”
郭淳兩人自顧自的聊天，卻是連包國偉理都沒理一下，就連包國偉伸手想摸摸衣服都被製止。
看到這樣的畫麵，有古人直接就開口勸道：“明顯不是一個圈子的人，融不進入就不要硬擠了！”
而有人則持反對意見：“誰說的，就是要結交權貴才能改變自身的階級，不過自身要有點價值。”