等兩人下去之後，張定還是決定自己寫一個，雖然縣令寫的還算及格，但是在張定看來還不夠，陳詞濫調，沒有一點新意。現在哪裏都有農民起義軍，他們隻是毫不起眼的一支，沒有任何過人之處。
甚至可以說，沒有任何優勢。雖然現在的大多數農民起義軍被官軍摁在地上打，但是瘦死的駱駝比馬大，他們所占有的地盤，所擁有的人口仍比張定手裏的多。論吸引力比他張定強得多。別人為什麽不選擇他們，要選張定呢？
難道就靠著張定長得帥嗎？還是就靠著那毫無吸引力的“國家腐朽，共襄盛舉”？這些字眼太高大上了，吸引不了廣大家境貧寒的讀書人啊。那些高門大戶的讀書人更不會考慮張定，有這份家業，做什麽不好，偏要投靠張定這個看起來毫無前途的反賊頭子。
縣令以前可能也是個窮苦出身的學子，但是他已經脫離占據這個世界絕大多數的民眾太遠了，他已經忘了曾經的夢想，忘記了對於大多數人最重要的是什麽。
他總以為大多數人和他一樣，喜歡“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”實際上啊，這些離他們太遠了，縱然他們也期望著詩和遠方，但是現實卻在不斷的提醒他們什麽更加重要。
但張定就不一樣了，雖說這輩子也是沒吃過什麽苦頭，盡管物質和精神都算不上富裕，但是突出一個有衣穿有飯吃，何況天天不用幹活就可以衣來伸手，飯來張口，還有可愛漂亮的丫鬟照顧，前輩子哪有這麽舒服啊。
但是，上一把終究時間更長，那麽多迴憶仿佛還在眼前，還有那麽多遺憾，那麽多吹過的牛皮還一個都沒有實現。
就這方麵來說，張定更有發言權，更知道大多數的人隻想聽什麽，不是永無止境的奉獻，不是聽了就忘的雞湯，而是實打實的物質財富。人家老祖宗早就說了，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。
什麽都沒有，你還苛求別人幹什麽呢？
張定坐下來，想起以前的點點滴滴，真覺得不容易啊，真是當牛又做馬，辛辛苦苦一年到頭，除了身上的病越來越多口袋和生活一點變化都沒有，倒是老板換了一輛又一輛車，車上的女人也是換了又換。
曾經年輕的時候以為勤勞致富，後來才發現，勤勞隻能溫飽。年輕的時候我很窮，經過不斷努力，終於，我不年輕了。心態也逐漸變得平和，開始不吃大餅了，每天上班就是為了下班，做一天和尚撞一天鍾。既然賺不到錢改善生活，也無法反抗，那我總能躺平擺爛吧？
那麽，怎麽才會努力呢，嗯，怎麽才會重新努力呢？首先，當然是告訴他們努力可以得到他們想要的，當然，別人也不傻，大家被忽悠多了，已經不相信口頭了，說的再響亮都沒有一個真家夥有用。
當錢的聲音“嘩嘩”作響時，一切聲音都會戛然而止。
想到這兒，張定坐下來，拿起筆沾沾墨水，寫到：
我聽說，明朝開國皇帝朱元璋他出身於一個貧農家庭，在他早年異常貧窮的時候，當過放牛娃給別人放牛求生、還當過化緣和尚到處乞討，後麵才反抗元朝的暴力統治才成事的。
縱然明太祖出生時伴有異象，如紅光滿室、香氣撲鼻等，他的祖先也曾是顯貴，但是若是明太祖生在元朝初年，忽必烈當政的時候會是怎樣呢？《籌筆驛》羅隱就說了：
時來天地皆同力，運去英雄不自由
所以，我大膽推測，明太祖大概率是屈身守分，以待天時，不可與命爭也。但是他生在了一個好時候，他努力奮鬥，披荊斬棘，從一個低賤的放牛娃一躍成為普天之下最尊貴的天子，口含天憲，將一切都踩在腳下，殺掉了曾經那些所有看不起他的人。
從那時候至今，已有二百多年的曆史，他的子孫已經擁有這個天下這麽久了，全天下的人已經供奉他們幾代人了。
那麽元朝末年的統治是怎麽樣的呢？
元末的統治可以說是十分腐朽黑暗。
政治上，官員貪汙腐敗嚴重，橫征暴斂，對百姓進行殘酷剝削和壓迫。統治階層內部爭權奪利，政治混亂。
經濟上，土地兼並嚴重，貧富差距極大，廣大農民失去土地，生活困苦不堪。
軍事上，軍隊紀律鬆弛，戰鬥力下降，麵對起義軍的興起難以有效鎮壓。
社會矛盾尖銳，民不聊生，百姓生活在水深火熱之中，這也導致了元末各地起義不斷，最終加速了元朝的滅亡。
大家都說，天子一怒，伏屍百萬，我卻看到了他的權力已經不再那麽大，據說他指使遼東的將門幹活都要先打錢，不打錢不幹活，儼然聽調不聽宣。一個皇帝連自己的兵都指揮不了，我不知道這個皇帝有多帥，但是我知道他肯定英明程度有限。
大家可能說，現在官軍打農民起義軍像打兒子，毫不費力。我想說的是，首先，作為一個國家基石的農民起義開始規模化就是王朝末路之景，就算把他們暫時擊破了又能怎麽樣？須知，星星之火可以燎原！
隻要這沉重的如山的賦稅一天壓在老百姓的頭上，這反抗就一天都不會停止，相反隻會有越來越多的人起來反抗。
諸位若是不相信，再等二十年，不，再等十年，諸位試看中國是誰的天下！
沒有人替他們說話，沒有人告訴官老爺們他們身上的擔子有多麽重，那麽，他們自己給自己說話！一粒塵埃沒有任何重量，但是許多塵埃聚在一起，他們就是巍峨的高山，讓人望而生畏。積土成山，風雨興焉。
遲早有一天，他們就會站起來反抗，用鮮血與鐵拳告訴這些高高在上，不可一世的官老爺：水可載舟，亦可覆舟！一旦這股力量團結起來，它足以改天換地，腐朽的明朝的抵抗都是無勞。
但是，他們現在因為沒有方向而撞的頭破血流，你們的出現可以加速這一過程，我毫不懷疑這腐朽的明朝終將會被曆史所拋棄，但是時間可長可短。
曆史已經多次上演，從秦二世倒行逆施漢高祖起來推翻殘暴不仁的秦朝，再到本朝太祖推翻元朝蠻子，無不如此，那麽，憑什麽昏庸腐朽的明朝可以苟延殘喘，不被別人取代呢？
難道就憑這群自視甚高，眼高手低的隻會斂財的政客？
天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。沒有任何道理明朝不會滅亡。
事實已經證明這群目光短淺之輩沒有足夠的能力來收拾這攤爛攤子了，是時候輪到我們出場了。
秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。
你呢，你的選擇是什麽？加入大明朝廷，努力一輩子考上一個舉人乃至進士？要知道，和這群蟲豸在一起怎麽搞得好政治呢？怎麽能治理好國家？他們隻有私利，他們隻願意蛀空國家。
是坐在家裏，靜待分出勝負，還是加入其中，貢獻你的力量？待在家裏，時刻有可能被人打上門來，枉死家中，縱然有一肚子墨水和機智，完全沒有絲毫用武之地，還有你的家人，會和你一起化為灰燼，在曆史的長河裏連一滴水花都沒有掀起。
如果你加入我們，萬一我們成功了，你也會是唐朝淩煙閣二十四功臣（唐太宗時期為了表彰功臣，在淩煙閣繪製了24位功臣的畫像，這些人物在唐朝的建立和治理過程中起到了重要作用）
西漢麒麟閣十一功臣：漢宣帝時期為了紀念對西漢有傑出貢獻的功臣，在麒麟閣繪製了11位功臣的畫像。
東漢雲台二十八將：光武帝劉秀為了紀念助其一統天下、重興漢室的功臣，在雲台繪了28位將軍的畫像。
宋朝昭勳閣二十四功臣：宋朝在元佑年間為了紀念對宋朝有傑出貢獻的功臣，設立了昭勳閣，列入了24位功臣的畫像。
不但你會留名青史，你的子子孫孫也會因為你而受益。不可否認裏麵有風險，但是風險越高，收益也越高。縱然我們可能會失敗，但是一旦成功了，你將從腳無立錐之地變成阡陌縱橫千裏的大地主，數不盡的財富美人等著你。
須知雪中送炭難，錦上添花易。也許你還在猶豫的時候隔壁村的張三就已經準備好出發了，等你終於準備好出發了別人已經當上官了，你還在埋頭苦幹的時候，風風光光的迴家把村裏最漂亮的小芳給娶了，要知道，那可是你覺得仙人一般的人物啊，這你能忍？！
科舉還有風險呢？
還在猶豫什麽？猶豫就會敗北，我們幹就完了，相信老天會眷顧我的。前路是坎坷的，但前路是光明的。
我已經找了個靠譜的半仙給我算了一卦，說是我有大帝之姿，巧合的是，我爹在我出生的時候也給我算了一卦，對方也說了這麽一句話，我爹常對我說：“我兒有大帝之資。”
未來已經這麽光明了，你還在等什麽？速來！難道非要別人把你的運勢奪過去，享受你注定的人生，你注定的老婆嗎？
速來！
甚至可以說，沒有任何優勢。雖然現在的大多數農民起義軍被官軍摁在地上打，但是瘦死的駱駝比馬大，他們所占有的地盤，所擁有的人口仍比張定手裏的多。論吸引力比他張定強得多。別人為什麽不選擇他們，要選張定呢？
難道就靠著張定長得帥嗎？還是就靠著那毫無吸引力的“國家腐朽，共襄盛舉”？這些字眼太高大上了，吸引不了廣大家境貧寒的讀書人啊。那些高門大戶的讀書人更不會考慮張定，有這份家業，做什麽不好，偏要投靠張定這個看起來毫無前途的反賊頭子。
縣令以前可能也是個窮苦出身的學子，但是他已經脫離占據這個世界絕大多數的民眾太遠了，他已經忘了曾經的夢想，忘記了對於大多數人最重要的是什麽。
他總以為大多數人和他一樣，喜歡“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”實際上啊，這些離他們太遠了，縱然他們也期望著詩和遠方，但是現實卻在不斷的提醒他們什麽更加重要。
但張定就不一樣了，雖說這輩子也是沒吃過什麽苦頭，盡管物質和精神都算不上富裕，但是突出一個有衣穿有飯吃，何況天天不用幹活就可以衣來伸手，飯來張口，還有可愛漂亮的丫鬟照顧，前輩子哪有這麽舒服啊。
但是，上一把終究時間更長，那麽多迴憶仿佛還在眼前，還有那麽多遺憾，那麽多吹過的牛皮還一個都沒有實現。
就這方麵來說，張定更有發言權，更知道大多數的人隻想聽什麽，不是永無止境的奉獻，不是聽了就忘的雞湯，而是實打實的物質財富。人家老祖宗早就說了，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”。
什麽都沒有，你還苛求別人幹什麽呢？
張定坐下來，想起以前的點點滴滴，真覺得不容易啊，真是當牛又做馬，辛辛苦苦一年到頭，除了身上的病越來越多口袋和生活一點變化都沒有，倒是老板換了一輛又一輛車，車上的女人也是換了又換。
曾經年輕的時候以為勤勞致富，後來才發現，勤勞隻能溫飽。年輕的時候我很窮，經過不斷努力，終於，我不年輕了。心態也逐漸變得平和，開始不吃大餅了，每天上班就是為了下班，做一天和尚撞一天鍾。既然賺不到錢改善生活，也無法反抗，那我總能躺平擺爛吧？
那麽，怎麽才會努力呢，嗯，怎麽才會重新努力呢？首先，當然是告訴他們努力可以得到他們想要的，當然，別人也不傻，大家被忽悠多了，已經不相信口頭了，說的再響亮都沒有一個真家夥有用。
當錢的聲音“嘩嘩”作響時，一切聲音都會戛然而止。
想到這兒，張定坐下來，拿起筆沾沾墨水，寫到：
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縱然明太祖出生時伴有異象，如紅光滿室、香氣撲鼻等，他的祖先也曾是顯貴，但是若是明太祖生在元朝初年，忽必烈當政的時候會是怎樣呢？《籌筆驛》羅隱就說了：
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所以，我大膽推測，明太祖大概率是屈身守分，以待天時，不可與命爭也。但是他生在了一個好時候，他努力奮鬥，披荊斬棘，從一個低賤的放牛娃一躍成為普天之下最尊貴的天子，口含天憲，將一切都踩在腳下，殺掉了曾經那些所有看不起他的人。
從那時候至今，已有二百多年的曆史，他的子孫已經擁有這個天下這麽久了，全天下的人已經供奉他們幾代人了。
那麽元朝末年的統治是怎麽樣的呢？
元末的統治可以說是十分腐朽黑暗。
政治上，官員貪汙腐敗嚴重，橫征暴斂，對百姓進行殘酷剝削和壓迫。統治階層內部爭權奪利，政治混亂。
經濟上，土地兼並嚴重，貧富差距極大，廣大農民失去土地，生活困苦不堪。
軍事上，軍隊紀律鬆弛，戰鬥力下降，麵對起義軍的興起難以有效鎮壓。
社會矛盾尖銳，民不聊生，百姓生活在水深火熱之中，這也導致了元末各地起義不斷，最終加速了元朝的滅亡。
大家都說，天子一怒，伏屍百萬，我卻看到了他的權力已經不再那麽大，據說他指使遼東的將門幹活都要先打錢，不打錢不幹活，儼然聽調不聽宣。一個皇帝連自己的兵都指揮不了，我不知道這個皇帝有多帥，但是我知道他肯定英明程度有限。
大家可能說，現在官軍打農民起義軍像打兒子，毫不費力。我想說的是，首先，作為一個國家基石的農民起義開始規模化就是王朝末路之景，就算把他們暫時擊破了又能怎麽樣？須知，星星之火可以燎原！
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沒有人替他們說話，沒有人告訴官老爺們他們身上的擔子有多麽重，那麽，他們自己給自己說話！一粒塵埃沒有任何重量，但是許多塵埃聚在一起，他們就是巍峨的高山，讓人望而生畏。積土成山，風雨興焉。
遲早有一天，他們就會站起來反抗，用鮮血與鐵拳告訴這些高高在上，不可一世的官老爺：水可載舟，亦可覆舟！一旦這股力量團結起來，它足以改天換地，腐朽的明朝的抵抗都是無勞。
但是，他們現在因為沒有方向而撞的頭破血流，你們的出現可以加速這一過程，我毫不懷疑這腐朽的明朝終將會被曆史所拋棄，但是時間可長可短。
曆史已經多次上演，從秦二世倒行逆施漢高祖起來推翻殘暴不仁的秦朝，再到本朝太祖推翻元朝蠻子，無不如此，那麽，憑什麽昏庸腐朽的明朝可以苟延殘喘，不被別人取代呢？
難道就憑這群自視甚高，眼高手低的隻會斂財的政客？
天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。沒有任何道理明朝不會滅亡。
事實已經證明這群目光短淺之輩沒有足夠的能力來收拾這攤爛攤子了，是時候輪到我們出場了。
秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。
你呢，你的選擇是什麽？加入大明朝廷，努力一輩子考上一個舉人乃至進士？要知道，和這群蟲豸在一起怎麽搞得好政治呢？怎麽能治理好國家？他們隻有私利，他們隻願意蛀空國家。
是坐在家裏，靜待分出勝負，還是加入其中，貢獻你的力量？待在家裏，時刻有可能被人打上門來，枉死家中，縱然有一肚子墨水和機智，完全沒有絲毫用武之地，還有你的家人，會和你一起化為灰燼，在曆史的長河裏連一滴水花都沒有掀起。
如果你加入我們，萬一我們成功了，你也會是唐朝淩煙閣二十四功臣（唐太宗時期為了表彰功臣，在淩煙閣繪製了24位功臣的畫像，這些人物在唐朝的建立和治理過程中起到了重要作用）
西漢麒麟閣十一功臣：漢宣帝時期為了紀念對西漢有傑出貢獻的功臣，在麒麟閣繪製了11位功臣的畫像。
東漢雲台二十八將：光武帝劉秀為了紀念助其一統天下、重興漢室的功臣，在雲台繪了28位將軍的畫像。
宋朝昭勳閣二十四功臣：宋朝在元佑年間為了紀念對宋朝有傑出貢獻的功臣，設立了昭勳閣，列入了24位功臣的畫像。
不但你會留名青史，你的子子孫孫也會因為你而受益。不可否認裏麵有風險，但是風險越高，收益也越高。縱然我們可能會失敗，但是一旦成功了，你將從腳無立錐之地變成阡陌縱橫千裏的大地主，數不盡的財富美人等著你。
須知雪中送炭難，錦上添花易。也許你還在猶豫的時候隔壁村的張三就已經準備好出發了，等你終於準備好出發了別人已經當上官了，你還在埋頭苦幹的時候，風風光光的迴家把村裏最漂亮的小芳給娶了，要知道，那可是你覺得仙人一般的人物啊，這你能忍？！
科舉還有風險呢？
還在猶豫什麽？猶豫就會敗北，我們幹就完了，相信老天會眷顧我的。前路是坎坷的，但前路是光明的。
我已經找了個靠譜的半仙給我算了一卦，說是我有大帝之姿，巧合的是，我爹在我出生的時候也給我算了一卦，對方也說了這麽一句話，我爹常對我說：“我兒有大帝之資。”
未來已經這麽光明了，你還在等什麽？速來！難道非要別人把你的運勢奪過去，享受你注定的人生，你注定的老婆嗎？
速來！