在研究室內，光影交織，如夢似幻。
研究資料如瀑布般源源不斷地投射到資料屏幕上，仿佛在訴說著一個個神秘的故事。
研究人員站在屏幕前，他的聲音在空曠的研究室內迴蕩：“每個人都是獨立的個體，但當我們將所有人看作一個整體時，人類便成為了一個龐大的群體。”
他稍稍停頓了一下，似乎是在給聽眾們留出思考的時間，然後接著說道：“這個人類群體，共享著一個巨大的群體意識。”
說到這裏，他故意頓了頓嗓子，讓這個觀點更加深入人心。
接著，他用一種形象的比喻來解釋這個概念：“每個人的意識，就像是從那個集體意識中派生出來的，去學習和體驗這個世界。這就好比一台大型的母機，它裏麵分出了許多小型的分體機。每個分體機都被派出去執行任務，去探索這個世界的各個角落。”
他的聲音在研究室內緩緩流淌，仿佛帶領著聽眾們進入了一個奇妙的科幻世界。
“然而，最終每個分體機都會被母機迴收。分體機在執行任務過程中所采集到的物料和意識，都會被母機整體獲得。”
研究人員的話語在研究室內久久迴蕩，讓人不禁陷入對這個神秘的群體意識的深思之中。
我滿心狐疑地提出了一個問題：“這個和那個人體體內編程的恐懼到底有什麽關聯呢？”
研究員一臉嚴肅地迴答道：“這兩者之間的關係可非同小可，甚至可以說是有著至關重要的聯係！”
他稍稍停頓了一下，似乎是在整理思緒，然後繼續說道：“正是由於群體意識的存在，才會衍生出群體感知這種現象。
而當所有人都處於無意識的狀態時，他們就會自然而然地接入到群體意識之中。”
聽到這裏，我不禁有些驚訝，原來人類的修行者就是這樣產生的啊！
研究員接著解釋道：“對於大多數人來說，要想進入無意識狀態，通常需要在睡眠中才能實現。
然而，在人類群體中，還有一部分人通過修入禪定的方式也能夠達到這種狀態。”
他頓了頓，語氣略微有些感慨：“這些人往往會誤以為自己已經達到了某種高深的境界，但實際上，他們隻是短暫地迴歸到了生命的本源，與本源能量建立起了聯係而已。”
我若有所思地點了點頭，心中暗自思忖著。
的確，無論是瑜伽、佛教的坐禪，還是道教的入定，其目的都在於讓人進入一種無意識的狀態，也就是所謂的心流狀態。
在這個紛繁複雜的塵世中，我們每個人都如同被一股強大的力量牽引著，不由自主地被聲色光影所迷惑。
這些外在的幹擾讓我們的內心變得浮躁不安，煩躁似乎成了我們生活的常態。
然而，當我們深入探究內心時，會發現我們自身的本源其實是平和而強大的。
它宛如一泓清泉，靜靜地流淌在我們心靈的深處，不受外界幹擾的影響。
隻是我們常常忽略了它的存在，被塵世的喧囂所掩蓋。
所謂修行，其實就是讓我們在短暫的時間裏迴歸到自己的本源，去迴憶起我們來到這個世間所肩負的體驗任務的本質。
這就如同一個巨大的集體意識宇宙團結體，其中包含了無數個個體。
然而，並不是所有的人都來自於同一個集體意識團結體。
隻有那些頻率相同的人，才會來自於同一個集體意識宇宙團結體。
這也解釋了為什麽在生活中，有些人會彼此投緣，而有些人則難以相處。
因為他們的頻率不同，來自於不同的集體意識宇宙團結體。
當兩個人的頻率相匹配時，就如同兩個齒輪完美地咬合在一起，它們能夠相互驅動，共同運轉。
這種共鳴不僅僅是一種表麵上的和諧，更是一種深層次的默契和理解。
在這樣的情況下，彼此之間的交流和互動就像是水到渠成一般自然而順暢，無需過多的解釋和努力。
然而，在人際交往中，我們往往過於關注表麵上的相似或差異，而忽略了更為關鍵的頻率是否一致。
我們可能會因為一些外在的因素，如興趣愛好、職業背景等，而與他人建立起聯係，但如果彼此的頻率不匹配，那麽這種關係往往是淺薄且短暫的。
真正深厚和有意義的關係建立在彼此的頻率相同之上。
當我們找到與自己頻率相同的人時，就像是找到了靈魂的伴侶，彼此之間的溝通無需言語，一個眼神、一個微笑就能傳遞無盡的信息。
這種關係是基於內心的共鳴和理解，而非外在的條件或利益。
這便是你們投緣或者不投緣的本質所在。投緣的人，他們的本源是一致的，就像兩根琴弦，雖然各自獨立，但在同一頻率下卻能奏出美妙的和聲；而不投緣的人，他們的本源是不一致的，即使勉強在一起，也難以產生共鳴，最終隻能是貌合神離。
我問到，這和人類的自身基因程序帶恐懼有啥關係。
研究員說到：因為不斷有人死去，迴到本源，本源通過大量的靈魂經驗吸收。
獲得了個體對某種危險的體驗。
因此派出去的新的分離個體，自帶了這份恐懼。
本源對個體記憶並無興趣，靈魂也帶不走記憶，但是感覺是可以被留存的。
研究資料如瀑布般源源不斷地投射到資料屏幕上，仿佛在訴說著一個個神秘的故事。
研究人員站在屏幕前，他的聲音在空曠的研究室內迴蕩：“每個人都是獨立的個體，但當我們將所有人看作一個整體時，人類便成為了一個龐大的群體。”
他稍稍停頓了一下，似乎是在給聽眾們留出思考的時間，然後接著說道：“這個人類群體，共享著一個巨大的群體意識。”
說到這裏，他故意頓了頓嗓子，讓這個觀點更加深入人心。
接著，他用一種形象的比喻來解釋這個概念：“每個人的意識，就像是從那個集體意識中派生出來的，去學習和體驗這個世界。這就好比一台大型的母機，它裏麵分出了許多小型的分體機。每個分體機都被派出去執行任務，去探索這個世界的各個角落。”
他的聲音在研究室內緩緩流淌，仿佛帶領著聽眾們進入了一個奇妙的科幻世界。
“然而，最終每個分體機都會被母機迴收。分體機在執行任務過程中所采集到的物料和意識，都會被母機整體獲得。”
研究人員的話語在研究室內久久迴蕩，讓人不禁陷入對這個神秘的群體意識的深思之中。
我滿心狐疑地提出了一個問題：“這個和那個人體體內編程的恐懼到底有什麽關聯呢？”
研究員一臉嚴肅地迴答道：“這兩者之間的關係可非同小可，甚至可以說是有著至關重要的聯係！”
他稍稍停頓了一下，似乎是在整理思緒，然後繼續說道：“正是由於群體意識的存在，才會衍生出群體感知這種現象。
而當所有人都處於無意識的狀態時，他們就會自然而然地接入到群體意識之中。”
聽到這裏，我不禁有些驚訝，原來人類的修行者就是這樣產生的啊！
研究員接著解釋道：“對於大多數人來說，要想進入無意識狀態，通常需要在睡眠中才能實現。
然而，在人類群體中，還有一部分人通過修入禪定的方式也能夠達到這種狀態。”
他頓了頓，語氣略微有些感慨：“這些人往往會誤以為自己已經達到了某種高深的境界，但實際上，他們隻是短暫地迴歸到了生命的本源，與本源能量建立起了聯係而已。”
我若有所思地點了點頭，心中暗自思忖著。
的確，無論是瑜伽、佛教的坐禪，還是道教的入定，其目的都在於讓人進入一種無意識的狀態，也就是所謂的心流狀態。
在這個紛繁複雜的塵世中，我們每個人都如同被一股強大的力量牽引著，不由自主地被聲色光影所迷惑。
這些外在的幹擾讓我們的內心變得浮躁不安，煩躁似乎成了我們生活的常態。
然而，當我們深入探究內心時，會發現我們自身的本源其實是平和而強大的。
它宛如一泓清泉，靜靜地流淌在我們心靈的深處，不受外界幹擾的影響。
隻是我們常常忽略了它的存在，被塵世的喧囂所掩蓋。
所謂修行，其實就是讓我們在短暫的時間裏迴歸到自己的本源，去迴憶起我們來到這個世間所肩負的體驗任務的本質。
這就如同一個巨大的集體意識宇宙團結體，其中包含了無數個個體。
然而，並不是所有的人都來自於同一個集體意識團結體。
隻有那些頻率相同的人，才會來自於同一個集體意識宇宙團結體。
這也解釋了為什麽在生活中，有些人會彼此投緣，而有些人則難以相處。
因為他們的頻率不同，來自於不同的集體意識宇宙團結體。
當兩個人的頻率相匹配時，就如同兩個齒輪完美地咬合在一起，它們能夠相互驅動，共同運轉。
這種共鳴不僅僅是一種表麵上的和諧，更是一種深層次的默契和理解。
在這樣的情況下，彼此之間的交流和互動就像是水到渠成一般自然而順暢，無需過多的解釋和努力。
然而，在人際交往中，我們往往過於關注表麵上的相似或差異，而忽略了更為關鍵的頻率是否一致。
我們可能會因為一些外在的因素，如興趣愛好、職業背景等，而與他人建立起聯係，但如果彼此的頻率不匹配，那麽這種關係往往是淺薄且短暫的。
真正深厚和有意義的關係建立在彼此的頻率相同之上。
當我們找到與自己頻率相同的人時，就像是找到了靈魂的伴侶，彼此之間的溝通無需言語，一個眼神、一個微笑就能傳遞無盡的信息。
這種關係是基於內心的共鳴和理解，而非外在的條件或利益。
這便是你們投緣或者不投緣的本質所在。投緣的人，他們的本源是一致的，就像兩根琴弦，雖然各自獨立，但在同一頻率下卻能奏出美妙的和聲；而不投緣的人，他們的本源是不一致的，即使勉強在一起，也難以產生共鳴，最終隻能是貌合神離。
我問到，這和人類的自身基因程序帶恐懼有啥關係。
研究員說到：因為不斷有人死去，迴到本源，本源通過大量的靈魂經驗吸收。
獲得了個體對某種危險的體驗。
因此派出去的新的分離個體，自帶了這份恐懼。
本源對個體記憶並無興趣，靈魂也帶不走記憶，但是感覺是可以被留存的。