將哪毛竹卸在譚木匠哪兒後，林一山和安和推著車子到了賣泥響的老人哪兒。“老丈，你所有的泥響我都要了”安和對賣泥響的老人說。
“你說什麽，全要了”，老人以為自己聽錯了
“是的，給我收拾一下，全都搬到車上”。安和說。
哪老丈的臉笑成了一把折扇，數了數有一百多個泥響。
“十個銅板，全給您了”。老丈說。
安和讓林一山數給老丈十個銅板，老丈接過後，著急忙慌地幫他往車上裝，擔心安和和林一山他們返悔。
兩人拉著一車子的泥響正要往家走，前麵有一隊人馬堵住了大街，林一山領著安和從沱河之上一石拱橋上經過。
沱河一條流經永城縣的最大的一條河流，又稱交水，它是隋煬帝大業元年（公元605年）開鑿的一條聯接黃、淮、長江三大水係的運渠。是南下北上水運的交通要道，河麵上經常有來往商船川流不息。對隋唐兩朝經濟、文化、政治的發展上都起過一定的作用。
隋大業四、五年間，淮河、汴河流域連遭大水，多數城池被水淹沒。
六年三月，隋煬帝乘龍舟南下，經沱河，一路上隻看到馬甫城安然無損，隋煬帝順口說道：“五年水災毀多城，唯有馬甫是永城”。
皇帝金口玉言，從此馬甫城改為永城，取“永遠之城’”意，這也是永城縣的來曆。
站在石拱橋上放眼望去，初春的沱河，經過一場大雨，河水已幾乎溢滿，河岸兩側蘆葦已長出綠葉，把整條河穀裝份成一道綠色的長廓。
幾隻野鴨在水中遊來遊去，倏地鑽入水中不見，一會又叼著一條魚兒鑽出。
一個撐著船的漁夫，把船劃到河的中央，把網掄得渾圓，啪的一聲，向河中撒去，幾隻野鴨受到驚嚇，快速遊走，在河麵上犁出幾塊扇形的水紋。
兩人迴到家中，哪柳樁巨大，兩人抬之不動，又招唿鄰居前來幫忙，才將哪柳樁抬到車上。
兩人正想走，安和突然想起一事，問林一山說：
“你不是在芒山上過學嗎？家中可有筆墨紙硯。”
“有倒有，不過經常不用，放在櫃子裏麵。”林一山迴答說。
“取出來，我要畫兩張圖，讓哪譚木匠，照圖製作兩樣東西。”安和說。
林一山從櫃子裏取來筆墨，放在木桌之上，安和提起毛筆在一張草紙上畫了一副簡易的籃球架形狀。
這種籃球架，安和在後世的農村見過多次，農閑時，後世農民為了取樂，買來籃球框，安在自製的籃板上，然後將籃板固定在兩根木柱上，找一片空地，埋在地裏，幾個半大小夥子分成兩夥，玩得熱火朝天，不亦樂乎。
當然安和製成這籃球架決不是用來打籃球的，因為唐朝哪時還沒這種東西，人們玩得最多的是馬球，不過，馬球隻是流傳在皇室官宦之家，因為玩哪東西要有馬騎才行，普通老百姓上哪弄來馬騎。
第二幅就想了好長時間才畫成，林一山在後世電視上的科教頻道看到一位老者，按照古書上記載的方法，經多年研究，終於造出失傳的諸葛連弩，哪電視上播放的製作視頻，很是詳盡。
安和看了好玩，曾嚐試自己製作，但終因木工不行，做出來的極為粗糙，也不甚結實，用了幾次，就撒了架。
看哪譚木匠木工如此精湛，說不定能做得出來。
兩幅圖畫好後，把筆墨紙硯交與林一山，林一山用清水將筆墨洗淨，捧在手裏凝視好久，又小心地放與櫃中。
安和看在眼裏，讀懂了林一山對讀書的渴望，將來一定要想法掙到錢，重新把林一山送迴書院。
林一山看了看安和畫的圖，也沒看出個所以然來。隻是覺得哪諸葛連弩四字寫得奇醜無比，如三歲兒童寫就，不禁搖頭歎息，眼中多了份輕蔑之意。
安和又把上次抬野豬用的槐木棍，與昨日打的兩個鐵圈一並放在車上，兩人一並將之拉到譚木匠的鋪中。
安和將兩張圖交於譚木匠，安和說：
“將這柳木樁子鋸了，按圖上要求，打成桌案大小的板麵，將鐵圈燒紅，從木板穿過，固定有木板上，然後再將木板固定在兩株竹杆上就行了，不求美觀，勿求結實實用。”
譚木匠看了看圖，這也太沒挑戰性了，直接交與手下夥計去做。
當他看到第二張圖時，臉上立馬變了樣，捧著哪張圖仔細研究，看了一會，臉上的莊重厚得可以用刀割。
“這是什麽東西，用來做什麽用，少年郎如何畫得如此圖樣？”譚木匠問。
安和說：“這是傳說中的諸葛連弩，如能造成，可連發十箭，製作方法由我家師偶得，後來傳於我，我按家師口授方法畫得此圖。”
譚木匠驚得呆若木雞，這少年年方也就十四五歲的樣子，竟有如此造化，得到這失傳多年的諸葛連弩製作之法？
這東西他在陳壽的《三國誌.諸葛亮傳》上看到過，其中記載：“亮性長於巧思，損益連弩，以鐵為矢，矢長八寸，一弩十矢俱發。木牛流馬，皆出其意”。
諸葛連弩和木牛流馬之技早以失傳多年，因為沒有具體的草圖留下，後世諸多能工巧匠，包括自稱墨子和魯班的徒弟都沒製成。看來是上天垂賜於我譚木匠，讓我得此圖，如能製成，雖不至名滿天下，但能將此東西複原，對一個木匠來說也是功德一件。
“得此寶圖，如換作別人，定視為無價之寶，少年郎怎肯輕易示人，不怕老夫偷窺仙機，學得你的技藝？”
安和笑道：
“凡世間機巧之物，都是哪極聰之人所造，極聰之人又分兩種，一種是將所造之法，秘而不宣，帶之棺材，以致後世失傳，此天地造化之損失。一種是諸葛武候哪種，將自己才智用於報國濟世，木牛流馬相信製作之法也已傳授多人，不然憑他一已之力，如何造出足夠多的木牛流馬用於運輸糧草，不過是後來所知之人保守，才沒將此法傳下，我想這也非武候本意。”
“這種機巧之物也隻有放在您這種能工巧匠手中才能造出，在我手中也是暴殄天物，我看你木工手藝精絕，所謂鮮花送美人，寶劍贈英雄，，晚輩肯請您依圖製出，並將製作之法傳至後人。”
安和將此理由說得冠冕堂皇，感覺自己如同大公無私的聖人一般。
“少年郎心胸如此之寬闊，非我等敝帚自珍的俗人所及也。”
哪譚木匠聽得安和此番言語，反為自己的想法慚愧。
“不為你所畫之圖過於精巧，非我智力所及，怕老夫一天兩天也做不出來，如不嫌棄，可否到我家敘座，我略備薄酒，將製作之法，需注意之事，詳細指於老夫如何？”
“如此甚好，不過就打擾譚掌櫃了。”已至中午，安和早已饑餓難耐，正愁找不到飯吃，遂一口答應下來。
“不過，剛才我給你畫的哪兩副板架須盡快做成，我有急用”。安和說。
“放心，我這就安排手下夥計，現在就給你做。”
譚木匠吩咐手下兩個夥計停下手中所有的活，先將這兩副板架盡快做出來。親們，新書發表，跪求收藏和推薦，謝謝大家了！
“你說什麽，全要了”，老人以為自己聽錯了
“是的，給我收拾一下，全都搬到車上”。安和說。
哪老丈的臉笑成了一把折扇，數了數有一百多個泥響。
“十個銅板，全給您了”。老丈說。
安和讓林一山數給老丈十個銅板，老丈接過後，著急忙慌地幫他往車上裝，擔心安和和林一山他們返悔。
兩人拉著一車子的泥響正要往家走，前麵有一隊人馬堵住了大街，林一山領著安和從沱河之上一石拱橋上經過。
沱河一條流經永城縣的最大的一條河流，又稱交水，它是隋煬帝大業元年（公元605年）開鑿的一條聯接黃、淮、長江三大水係的運渠。是南下北上水運的交通要道，河麵上經常有來往商船川流不息。對隋唐兩朝經濟、文化、政治的發展上都起過一定的作用。
隋大業四、五年間，淮河、汴河流域連遭大水，多數城池被水淹沒。
六年三月，隋煬帝乘龍舟南下，經沱河，一路上隻看到馬甫城安然無損，隋煬帝順口說道：“五年水災毀多城，唯有馬甫是永城”。
皇帝金口玉言，從此馬甫城改為永城，取“永遠之城’”意，這也是永城縣的來曆。
站在石拱橋上放眼望去，初春的沱河，經過一場大雨，河水已幾乎溢滿，河岸兩側蘆葦已長出綠葉，把整條河穀裝份成一道綠色的長廓。
幾隻野鴨在水中遊來遊去，倏地鑽入水中不見，一會又叼著一條魚兒鑽出。
一個撐著船的漁夫，把船劃到河的中央，把網掄得渾圓，啪的一聲，向河中撒去，幾隻野鴨受到驚嚇，快速遊走，在河麵上犁出幾塊扇形的水紋。
兩人迴到家中，哪柳樁巨大，兩人抬之不動，又招唿鄰居前來幫忙，才將哪柳樁抬到車上。
兩人正想走，安和突然想起一事，問林一山說：
“你不是在芒山上過學嗎？家中可有筆墨紙硯。”
“有倒有，不過經常不用，放在櫃子裏麵。”林一山迴答說。
“取出來，我要畫兩張圖，讓哪譚木匠，照圖製作兩樣東西。”安和說。
林一山從櫃子裏取來筆墨，放在木桌之上，安和提起毛筆在一張草紙上畫了一副簡易的籃球架形狀。
這種籃球架，安和在後世的農村見過多次，農閑時，後世農民為了取樂，買來籃球框，安在自製的籃板上，然後將籃板固定在兩根木柱上，找一片空地，埋在地裏，幾個半大小夥子分成兩夥，玩得熱火朝天，不亦樂乎。
當然安和製成這籃球架決不是用來打籃球的，因為唐朝哪時還沒這種東西，人們玩得最多的是馬球，不過，馬球隻是流傳在皇室官宦之家，因為玩哪東西要有馬騎才行，普通老百姓上哪弄來馬騎。
第二幅就想了好長時間才畫成，林一山在後世電視上的科教頻道看到一位老者，按照古書上記載的方法，經多年研究，終於造出失傳的諸葛連弩，哪電視上播放的製作視頻，很是詳盡。
安和看了好玩，曾嚐試自己製作，但終因木工不行，做出來的極為粗糙，也不甚結實，用了幾次，就撒了架。
看哪譚木匠木工如此精湛，說不定能做得出來。
兩幅圖畫好後，把筆墨紙硯交與林一山，林一山用清水將筆墨洗淨，捧在手裏凝視好久，又小心地放與櫃中。
安和看在眼裏，讀懂了林一山對讀書的渴望，將來一定要想法掙到錢，重新把林一山送迴書院。
林一山看了看安和畫的圖，也沒看出個所以然來。隻是覺得哪諸葛連弩四字寫得奇醜無比，如三歲兒童寫就，不禁搖頭歎息，眼中多了份輕蔑之意。
安和又把上次抬野豬用的槐木棍，與昨日打的兩個鐵圈一並放在車上，兩人一並將之拉到譚木匠的鋪中。
安和將兩張圖交於譚木匠，安和說：
“將這柳木樁子鋸了，按圖上要求，打成桌案大小的板麵，將鐵圈燒紅，從木板穿過，固定有木板上，然後再將木板固定在兩株竹杆上就行了，不求美觀，勿求結實實用。”
譚木匠看了看圖，這也太沒挑戰性了，直接交與手下夥計去做。
當他看到第二張圖時，臉上立馬變了樣，捧著哪張圖仔細研究，看了一會，臉上的莊重厚得可以用刀割。
“這是什麽東西，用來做什麽用，少年郎如何畫得如此圖樣？”譚木匠問。
安和說：“這是傳說中的諸葛連弩，如能造成，可連發十箭，製作方法由我家師偶得，後來傳於我，我按家師口授方法畫得此圖。”
譚木匠驚得呆若木雞，這少年年方也就十四五歲的樣子，竟有如此造化，得到這失傳多年的諸葛連弩製作之法？
這東西他在陳壽的《三國誌.諸葛亮傳》上看到過，其中記載：“亮性長於巧思，損益連弩，以鐵為矢，矢長八寸，一弩十矢俱發。木牛流馬，皆出其意”。
諸葛連弩和木牛流馬之技早以失傳多年，因為沒有具體的草圖留下，後世諸多能工巧匠，包括自稱墨子和魯班的徒弟都沒製成。看來是上天垂賜於我譚木匠，讓我得此圖，如能製成，雖不至名滿天下，但能將此東西複原，對一個木匠來說也是功德一件。
“得此寶圖，如換作別人，定視為無價之寶，少年郎怎肯輕易示人，不怕老夫偷窺仙機，學得你的技藝？”
安和笑道：
“凡世間機巧之物，都是哪極聰之人所造，極聰之人又分兩種，一種是將所造之法，秘而不宣，帶之棺材，以致後世失傳，此天地造化之損失。一種是諸葛武候哪種，將自己才智用於報國濟世，木牛流馬相信製作之法也已傳授多人，不然憑他一已之力，如何造出足夠多的木牛流馬用於運輸糧草，不過是後來所知之人保守，才沒將此法傳下，我想這也非武候本意。”
“這種機巧之物也隻有放在您這種能工巧匠手中才能造出，在我手中也是暴殄天物，我看你木工手藝精絕，所謂鮮花送美人，寶劍贈英雄，，晚輩肯請您依圖製出，並將製作之法傳至後人。”
安和將此理由說得冠冕堂皇，感覺自己如同大公無私的聖人一般。
“少年郎心胸如此之寬闊，非我等敝帚自珍的俗人所及也。”
哪譚木匠聽得安和此番言語，反為自己的想法慚愧。
“不為你所畫之圖過於精巧，非我智力所及，怕老夫一天兩天也做不出來，如不嫌棄，可否到我家敘座，我略備薄酒，將製作之法，需注意之事，詳細指於老夫如何？”
“如此甚好，不過就打擾譚掌櫃了。”已至中午，安和早已饑餓難耐，正愁找不到飯吃，遂一口答應下來。
“不過，剛才我給你畫的哪兩副板架須盡快做成，我有急用”。安和說。
“放心，我這就安排手下夥計，現在就給你做。”
譚木匠吩咐手下兩個夥計停下手中所有的活，先將這兩副板架盡快做出來。親們，新書發表，跪求收藏和推薦，謝謝大家了！