第352節 出殯之後
我的國學夢我的中國夢 作者：歸來如鬆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
後記：
士有病，就從燕寢遷居到正寢，頭朝東躺在北牆下。有病，應當齋戒。養病都須要齋戒，撤掉琴、瑟等樂器。病重時應當內外清掃，使它潔淨。脫下內衣，穿上新衣。4位侍從都坐在床邊共同侍候病人。將新絲綿放在病人的口鼻上，來驗證病人是否還有氣。男人不能死在婦人的手中，婦人也不能死在男人的手中。
病人垂危之際，孝子派人分別在司命、中塯、國門、國行、公厲五祀禱告。病人謝世之後，長子啼哭，兄弟哭泣。隨即在南邊窗戶下設置屍床，鋪上床席，先鋪葦席在下麵，接著鋪竹席在上麵，放好枕頭，然後將屍體放在所設置的床上。
招魂的人身穿朝服，左手拿著衣領，右手執腰，從左到右、從右到左，往返招魂。楔的外形猶如扼牛馬之頸的車軛，兩端向上彎曲。用矮案幾拘正死者的兩腳，矮案幾的腿朝南，侍從坐著拿案幾。根據床的位置設置奠位，在床頭，用吉利的器具。或者用甜酒，或者用酒，不用覆巾和祭勺。
向國君報喪，辭為：君之臣某死。向母親、妻子、長子報喪，辭為：君之臣某之某死。
室中隻有喪主和主婦坐著。但大功以上的兄弟中，有命夫和命婦，也坐下。
屍體停放在室中時，如果有君主的命令來，喪主要出去迎接，眾多主人就不必出迎。
贈衣的人將所贈的衣物放在床上，不坐。贈衣的人在室中西邊戶下，向北傳達主人的使命。
夏祝淘米，擇揀堅實優質的，盛放在敦中。4位使者拿開殮衾，撤下床席，為死者浴屍。如果是士的母親病喪，則由4位女侍為其浴屍，不用笄（ji）固發。準備死者潔身後所穿的幹淨裏衣；如果是婦人，則還須要準備裏衣帶。清洗屍體完畢，將幹淨的貝殼放迴盛放貝殼的竹器之中，進而用貝殼頂開死者的左右牙齒。
把珠納入死者之口後，夏祝撤去剩餘的米。接著用絲棉塞住死者的兩耳。在堂下東西兩個台階間挖掘墓坑，南北方向；墓坑寬1尺，長2尺，深3尺；挖掘墓坑的土堆在墓坑的南側。用土塊壘灶，來燒清洗屍體的水。死者的上衣和下裳用帷幕的布做成，袖子寬2尺2寸，衣服長到膝蓋下。下裳為前三幅、後四幅，寬度上下相同，長度能遮住腳背。
下裳的邊飾和下飾為紅色。上衣的衣領和袖口為紅色。在左手設置握，裏麵貼著手心，握的兩端各自係著繩子，先用繩子的一頭繞著手掌1匝，接著用繩子的另一頭彎曲向上，勾住中指，然後兩頭都返迴手掌之後係上結。甸人用土填平所掘的墓坑。罪人堵塞死者生前所用的廁所。為死者穿好衣服，夜裏，在中庭點上火燭。
次日天亮，滅掉火燭，陳設小殮用的衣服。凡是絞和單被所用的布，都和朝服的布相同。在東堂下設置長方形沒有足的木承盤，南北方向放置，它的南端和正堂角落的坫（diàn）對齊。木承盤上的陳設是：兩隻甒（wu），一隻盛甜酒，放在北邊，一個盛酒，放在南邊；盛物的竹器放在東邊，南北方向，裏麵放有4隻角觶，兩個木製祭勺，兩個素勺。
禮器豆設置在甒的北邊，兩隻1組並排；禮器籩的陳設和豆一樣。凡是盛有祭品的籩、豆同時陳設，都要用巾來覆蓋。在等待朝、夕祭祀時，用酒觶斟酒，用木製的祭勺加在上麵，夕柄向後；完畢之後，把勺插在甜酒中。小殮時，室中如果還有空地，就可以設置奠位，不必走出房室修改設置。這時省去哭泣、頓足拍胸而哭等禮節。
舉行憑屍之禮後，喪主袒露左臂，用麻束發，用麻帶係腰；而齊衰以下的親屬，則用麻布帶。在東階行大殮，大夫從西階走上正堂，向北立在西階的東邊，把東作為首位，行完憑屍之禮後，大夫反向走下正堂，返迴原位。用覆巾蓋好祭席，執燭的人滅掉火燭，走出去，從東階走下正堂，又從主人的北邊朝東走去。
出殯後，喪主去掉發飾。喪事的第三天，大功以上的親屬絞束散垂的腰絰。製作冠時要用6升布，用繩子從外麵縫在帽沿上，下麵垂著的是纓。斬衰服用布3升，鞋子向外收束。喪杖根部在下麵，竹杖、桐杖也不例外。
孝子居住在倚廬，睡在草苫上，把土塊作為枕頭。不脫掉首絰和腰絰。晝夜之間，哀傷來了就哭泣，沒有定時。不是喪事就不交談。早晚喝粥，都是一溢米的量。
不吃蔬菜和果品。喪主乘坐粗糙低劣的木車；用白狗皮覆蓋車前的橫木，用蒲草做車藩來抵禦風塵；用蒲草的莖作趕車的鞭子；用白狗皮製成兵器袋，車軸兩端用木鍵釘牢，升車的索和禦馬的索都用繩子，馬嚼子用木製的；馬的鬃毛不必修剪。主婦乘的車和喪主的相同，不過它的車帷用大功的布做成。副車的兵器袋用白狗皮鑲邊，其他情況和喪主乘車一樣。
士有病，就從燕寢遷居到正寢，頭朝東躺在北牆下。有病，應當齋戒。養病都須要齋戒，撤掉琴、瑟等樂器。病重時應當內外清掃，使它潔淨。脫下內衣，穿上新衣。4位侍從都坐在床邊共同侍候病人。將新絲綿放在病人的口鼻上，來驗證病人是否還有氣。男人不能死在婦人的手中，婦人也不能死在男人的手中。
病人垂危之際，孝子派人分別在司命、中塯、國門、國行、公厲五祀禱告。病人謝世之後，長子啼哭，兄弟哭泣。隨即在南邊窗戶下設置屍床，鋪上床席，先鋪葦席在下麵，接著鋪竹席在上麵，放好枕頭，然後將屍體放在所設置的床上。
招魂的人身穿朝服，左手拿著衣領，右手執腰，從左到右、從右到左，往返招魂。楔的外形猶如扼牛馬之頸的車軛，兩端向上彎曲。用矮案幾拘正死者的兩腳，矮案幾的腿朝南，侍從坐著拿案幾。根據床的位置設置奠位，在床頭，用吉利的器具。或者用甜酒，或者用酒，不用覆巾和祭勺。
向國君報喪，辭為：君之臣某死。向母親、妻子、長子報喪，辭為：君之臣某之某死。
室中隻有喪主和主婦坐著。但大功以上的兄弟中，有命夫和命婦，也坐下。
屍體停放在室中時，如果有君主的命令來，喪主要出去迎接，眾多主人就不必出迎。
贈衣的人將所贈的衣物放在床上，不坐。贈衣的人在室中西邊戶下，向北傳達主人的使命。
夏祝淘米，擇揀堅實優質的，盛放在敦中。4位使者拿開殮衾，撤下床席，為死者浴屍。如果是士的母親病喪，則由4位女侍為其浴屍，不用笄（ji）固發。準備死者潔身後所穿的幹淨裏衣；如果是婦人，則還須要準備裏衣帶。清洗屍體完畢，將幹淨的貝殼放迴盛放貝殼的竹器之中，進而用貝殼頂開死者的左右牙齒。
把珠納入死者之口後，夏祝撤去剩餘的米。接著用絲棉塞住死者的兩耳。在堂下東西兩個台階間挖掘墓坑，南北方向；墓坑寬1尺，長2尺，深3尺；挖掘墓坑的土堆在墓坑的南側。用土塊壘灶，來燒清洗屍體的水。死者的上衣和下裳用帷幕的布做成，袖子寬2尺2寸，衣服長到膝蓋下。下裳為前三幅、後四幅，寬度上下相同，長度能遮住腳背。
下裳的邊飾和下飾為紅色。上衣的衣領和袖口為紅色。在左手設置握，裏麵貼著手心，握的兩端各自係著繩子，先用繩子的一頭繞著手掌1匝，接著用繩子的另一頭彎曲向上，勾住中指，然後兩頭都返迴手掌之後係上結。甸人用土填平所掘的墓坑。罪人堵塞死者生前所用的廁所。為死者穿好衣服，夜裏，在中庭點上火燭。
次日天亮，滅掉火燭，陳設小殮用的衣服。凡是絞和單被所用的布，都和朝服的布相同。在東堂下設置長方形沒有足的木承盤，南北方向放置，它的南端和正堂角落的坫（diàn）對齊。木承盤上的陳設是：兩隻甒（wu），一隻盛甜酒，放在北邊，一個盛酒，放在南邊；盛物的竹器放在東邊，南北方向，裏麵放有4隻角觶，兩個木製祭勺，兩個素勺。
禮器豆設置在甒的北邊，兩隻1組並排；禮器籩的陳設和豆一樣。凡是盛有祭品的籩、豆同時陳設，都要用巾來覆蓋。在等待朝、夕祭祀時，用酒觶斟酒，用木製的祭勺加在上麵，夕柄向後；完畢之後，把勺插在甜酒中。小殮時，室中如果還有空地，就可以設置奠位，不必走出房室修改設置。這時省去哭泣、頓足拍胸而哭等禮節。
舉行憑屍之禮後，喪主袒露左臂，用麻束發，用麻帶係腰；而齊衰以下的親屬，則用麻布帶。在東階行大殮，大夫從西階走上正堂，向北立在西階的東邊，把東作為首位，行完憑屍之禮後，大夫反向走下正堂，返迴原位。用覆巾蓋好祭席，執燭的人滅掉火燭，走出去，從東階走下正堂，又從主人的北邊朝東走去。
出殯後，喪主去掉發飾。喪事的第三天，大功以上的親屬絞束散垂的腰絰。製作冠時要用6升布，用繩子從外麵縫在帽沿上，下麵垂著的是纓。斬衰服用布3升，鞋子向外收束。喪杖根部在下麵，竹杖、桐杖也不例外。
孝子居住在倚廬，睡在草苫上，把土塊作為枕頭。不脫掉首絰和腰絰。晝夜之間，哀傷來了就哭泣，沒有定時。不是喪事就不交談。早晚喝粥，都是一溢米的量。
不吃蔬菜和果品。喪主乘坐粗糙低劣的木車；用白狗皮覆蓋車前的橫木，用蒲草做車藩來抵禦風塵；用蒲草的莖作趕車的鞭子；用白狗皮製成兵器袋，車軸兩端用木鍵釘牢，升車的索和禦馬的索都用繩子，馬嚼子用木製的；馬的鬃毛不必修剪。主婦乘的車和喪主的相同，不過它的車帷用大功的布做成。副車的兵器袋用白狗皮鑲邊，其他情況和喪主乘車一樣。