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    老道士倒是什麽都懂,還知道看相了?


    賀蘭敏之不知道該說些什麽,老道士仿佛是在等著他迴話,三人竟然處於一種短暫的僵持。


    突然之間,仿佛是想到了什麽,賀蘭敏之竟然麵露喜色:“在下曾偶得一位高人唱的一首鄉間野調,今日請道長欣賞欣賞。”


    說著竟然唱了起來:“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相今何在?荒塚一堆都沒了。世人都曉神仙好,唯有金銀忘不了。終朝隻恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,隻有嬌妻忘不了,君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,唯有兒孫忘不了,癡心父母古來多,孝順兒女誰見了。”


    在這深山之中配合著鄉村野調倒也是滿和情趣。但是多多少少有著些許的悲哀之感。


    聽了之後,阿大都有些動容,但是老道士仍舊是麵色絲毫不改。


    “你這後生,既然心中都清楚,那為何不隨著貧道前往山中修行?”


    “道長,在下不過是俗人一個。這父母,功名,金銀,嬌妻美妾,在下是一個也少不了。實在是不想隨著道長前去。今日若是道長放在下一馬,必定感激不盡。若是將來有機會,必有厚報。”


    聽了這話,老道士微微閉了閉眼睛。輕輕一歎:“罷啦,罷啦。你去吧!”說著朝著他揮了揮手,然後身形輕輕的向後一退,步速極快的朝著後方退去。


    待得他已然離去些許時間,阿大手中仍舊緊握著刀不敢有絲毫的放鬆。賀蘭敏之逐漸的放鬆下來:“放下刀吧,我們走。”


    “少爺,這?”阿大顯得有點疑惑,不知道該說些什麽好。


    “什麽都不要問我,此人來的莫名其妙,退得不知所雲。我怎麽知道,我們走吧,耽擱的時間也不短了,玄奘大師怕是要等急了。”說著牽上飛雁,就要朝著前方走去。


    突然之間竟然發現飛雁雪白的身上帶著點點的汗跡,眼睛也在不斷地眨巴眨巴的。看起啦很是酸累的樣子,賀蘭敏之突然反應過來,剛才飛雁應該是和自己與阿大一樣盯著那個道士了吧?否則不會這樣酸累,而且它應該也很緊張的想要替主人出手吧?


    想著,輕輕的撫摸了飛雁的脖頸。然後將自己的臉貼在它的臉上,微微的蹭了蹭:“就知道我們家飛雁最乖了。迴去之後,給你獎勵啊。”


    飛雁輕輕的抬頭拱了拱賀蘭敏之,眼裏帶著歡喜的神色。前蹄都不斷地抬起顯得很是歡快。


    阿大也將刀重新掛在馬上,跟在賀蘭敏之的身後朝著玄奘大師的居所走去。


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    沒過多一會兒,兩人就已經能夠看到玄奘大師的住所了。半山腰向陽坡的一塊兒小空地,簡簡單單的幾座小茅屋。屋前種著幾顆小桃樹苗,還沒有開花,但是已經隱隱約約的顯露出來了些許的綠意。應該不久之後就會長出桃花來了。


    這個地方簡陋的恐怕比杜甫當年的那首《茅屋為秋風所破歌》中的居所還要簡陋。誰能夠想到,就是這個地方,住著如今大唐帝國佛宗第一人。這個地方住著太宗,如今的皇帝陛下最信任,也最器重的出家之人。以玄奘大師如今在大唐的地位,別說修幾間普通的居所,就是想要在這山上修建一座大型的寺廟,也不過是上書皇帝走個過程而已。但是他沒有,他隻是讓自己的幾個弟子,帶著幾個弟子的弟子和自己一起,從其他地方運來茅草,買了些木材簡簡單單的搭建了這麽幾間屋子。


    這麽多年,除了大慈恩寺以外,這裏是玄奘大師唯一的修行之地。可以說是簡樸至極。


    走到幾件茅屋近前,就看到一個身著僧袍的年輕光頭和尚站在桃樹之下雙手合十仿佛是在等待著誰。


    看到賀蘭敏之和阿大來了,年輕和尚嘴角含笑,朝著他們兩人走了過來。微微低了低頭,雙手合十不改:“賀蘭施主,好久不見。”


    賀蘭敏之也不敢有絲毫怠慢,趕緊的雙手合十朝著這個年輕的和尚施禮:“窺基大師多禮了,好久不見,大師安好。”


    玄奘法師一生收徒不少。自然是沒有傳說中的孫悟空,豬八戒,沙僧什麽的。但是最出名的卻僅僅隻有四人,其中三人應該就是後世吳承恩先生創作孫悟空三人的靈感來源。


    第一位和孫悟空很像,據說是在取經途中收的一位天才兒童,對於經文的理解,在他這個年齡上幾乎到了一個前所未有的水平。而且記憶力超群,過目不忘,但是賀蘭敏之並沒有見過,在大慈恩寺中也沒有聽說過這個人。


    第二位就是眼前的這位窺基大師。應該就是豬八戒的原型,這位大師雖然年輕,但是卻天生長得老氣橫秋,臉上帶著不少的橫肉。一身並沒有玄奘大師的慈悲之氣,倒是遠遠看去戾氣甚重。此人俗名姓尉遲,乃是開過大將尉遲敬德的侄子。而且這位大師年輕的時候就熟讀兵法和儒家經典,後來才對佛法產生了濃厚的興趣,在尉遲敬德的幫助下,也通過了玄奘大師的考核後,拜入師門。


    據說這位大師入門之時還有著別人都不曾有的三個條件,第一不斷****,第二準吃葷血之物,第三就是過午能食。從這三條就可以看出來,玄奘大師並不是那種迂腐之人,佛家應守的戒律自己的弟子都不用守。


    第三位圓測大師,是新羅國的王子。一生中規中矩,他和眼前的窺基形成了鮮明的對比,應該就是沙僧的原型。


    通過這三位,來自於不同的國家,各自有著各自的性格,就可以看出來玄奘大師倒是有些像孔子,有教無類的樣子。所以才會出現第四位出名的人物,但是與前三位的正麵人物不同,最後這位之所以流傳千古,是因為風流韻事。


    也就是數年之前就已經被太宗陛下腰斬的辯機。


    正在賀蘭敏之思緒萬千愣在當場的時候,窺基大師上前來:“賀蘭施主,趕快進去吧。師父已經等了您好長時間了,一大早就讓我出來候著您咯。”


    “哈哈,那倒是辛苦大師了。”

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