這話出口，巫不全都想扇自己兩巴掌，太露怯了，骨子裏都透著畏懼。
雷厲也聽出其色厲而內荏，止不住揶揄，
“某家這幾隻拳腳可不是人人都有顏麵嚐嚐，也是某心善，便用正道手段來超度爾等鼠輩！”
左手拍了拍身旁年輕人，這俊美青年心領神會，單手持棍，右手掏出三清鈴來，一邊搖動，一邊清唱法咒。
說起這個青年，雖然不是清虛門下，但是宗三郎及諸位師兄也都頗為熟稔，此人名彰小乙，乃是北京府內一個貧困客戶家庭子弟，才長到四五歲一場時疫便奪去全家人性命，還是雷厲領著仆役施舍湯藥還義助發喪，才料理了他全家人入土為安，這小乙知恩圖報，便跪倒要自賣報恩。雷厲本來是舉手之勞，還拿了錢財幫他安家，為他找了份學徒來做，豈料自此之後，無論雷厲在哪出現，這小子都能冒出來伺候，一來二去，二人也熟悉默契起來。
雷厲也喜愛小乙伶俐可愛，赤膽忠心，從不曾將他視作仆役，也未拿身契來製約他，日子長了便是自家宅邸也任由彰小乙進出自由，時日久了，沒收雷厲，便是雷厲母親及兄弟也都喜愛此子，多次要收他入家譜，卻被小乙推辭，但二人出入總是形影不離，哪怕是雷厲上山修行，小乙也不離左右。
如今不隻是雷家上下，便是雷厲同門師兄弟，也把此子視若雷厲親手足一般，除了雷厲手把手教了他拳腳相撲功夫，幾個年長師兄弟也傾囊相授，饒是師門長老也願意拉著他做學問，因此莫看此子一副江湖浪子模樣，卻並非繡花枕頭，乃是聰明靈巧，文武雙全的豪傑。
不隻是文武學問，便是吹拉彈唱的勾欄百戲，還有諸行百色唇典行規也是精通，就是青樓之中也能裝模作樣的附庸風雅來做詞令小調，實在是雷厲身邊無人可及的心腹人。
隻看他踏罡步鬥，搖動三清鈴，唇音悠揚，清吟綿長，雅似海蟾仙人顯聖，真如五方靈童發威，一處修羅場，增了大羅仙。
聲音清妙絕倫，可是唱的這咒詞就不那麽和善了，隻聽他娓娓道來，
“天罡大神，九九七真。元命太乙，殺鬼氛氳。九州分野，太白尊星。周行六合，炎炎火鈴。八威吐毒，伏鬼不刑。三十五萬，食鬼吞精。幽冥大赫，降魔伏靈。大千世界，總氣上兵。何神不佑，何鬼敢停。泰山丈人，揚揚虛霐。訐惡之鬼，盡使刀兵。神符永鎮。萬鬼不寧。”
分明是上清天罡神咒。
先是他一人清唱，逐漸有人附和，到後來乃是幾十人的和聲，隨著和聲由遠及近，一眾道人從宮門走出。
巫不全也算是見多識廣的，仔細看了這些走出來的道人裝扮，心裏拔涼拔涼的，便知道自己這夥人怕是走不了了。苦也！
隻看這些道人穿著打扮其實大體與其他道士並無不同，皆是黛藍短褐、短裳、白色雲襪、皂色十方鞋，頂上都用逍遙巾匝住發髻，外不罩帔。這時仔細看，才發覺這些道士不同凡響，隻看短褐之外皆罩半身甲，絕非民間自製，也非廂軍土兵那等粗陋皮革或熟鐵甲片，乃是細密打造精鐵步人甲，隻用了胸甲、铔鍜以及掩膊、臂鞲，牢牢將上半身防護了，也方便施展劍術。說起劍術，這些道人手中抄著的並非齋醮所用的儀劍，而是雙刃開鋒的重劍，名曰七星真雷劍，左手掐著劍訣，魚貫而出，列成陣勢。
這些道人乃是三十六人，所行陣法則是北鬥三十六天罡真雷陣，隻看六人一組，六六三十六，按著北鬥之魁戴匡文昌宮站位，便是這天權城守護大陣，所謂戴匡便是口袋朝敵的半圓陣勢，自右向左六組，分別為上將、次將、貴相、司命、司中、司祿。
其中‘上將’前進以邀敵，‘次將’接應以阻敵，‘貴相’不動如山，動則如水火之勢，‘司命’乃是陣眼，往來殺伐皆由其掌握，‘司中’困敵，‘司祿’疲敵，陣型因勢利導，彼此銜接配合，幻化如流星，恍惚如惑星，陣中之敵昏昏，陣外之敵噩噩，再有法咒護持，三十六人者真似三十六員天將，平常一人氣力，此時十倍可恃，敵人則往常十倍勇力，此刻能用出一成也算本事。
巫不全也是隻聞其名，未見其實，真正見到了，手腳發麻，實在不知所措。
怪不得雷厲等人能輕易斬殺太暉觀主持，可知那主持也不是孤家寡人，手底下也有幾個親信，那裏麵有兩個高手，巫不全也是見過的。再說，此主持畢竟是太暉觀的首腦，外人即便識破此人，又怎能幹淨利索的解決收尾，而不引起太暉觀上下群情激昂，原來是請動了天台山這總領當峹宮觀的丹台複真觀。
這複真觀與西昆侖集真觀並稱清虛宗隱仙二真，乃是昔日隱仙派掌門扶搖子師弟開創，與集真觀同氣連枝，互為表裏，隻是自慈聖稱製以來，複真觀比那集真觀還要低調許多，將原本該管的縹雲閣、清虛宮、太暉觀、紫霄觀等百座宮觀要麽托付朝廷，要麽自我管理，好似歸隱一般不問庶務，莫說江湖人士，便是這些宮觀也快忘記了上麵還有一位都總領天台當峹教務的存在。
而這三十六天罡可不是複真觀僭越私自藏用甲胄，而是宣宗賜予的，大肇治內唯集真觀、複真觀、集仙觀以及東京上清昭靈宮賜下護教天王甲合計一百六十八領，這三十六領精甲便在其中，而他們所用寶劍更有來曆，乃是太宗為酬謝複真觀調理其身體之功，專門打造而成，全天下唯有這三十六口七星真雷劍，所謂七星真雷劍乃是嵌入七顆圓星的純鋼鍛造寶劍，其中三十五口用銅，一口用銀以為令劍。
且不說鑲嵌工藝，隻這純鋼鍛造工藝也絕非民間所能做成的。
果然，其中一人不僅揚起令劍，還拿出‘天罡印’來用印行法，也隻有此人持此印，才能輕易殺了這主持，而不擔心引起禍亂，此刻這把令劍也要驅動法陣來取他們的性命了。
舉令劍者身處司命中，居正一玄壇元帥位，由他發號施令。隨他令下便是雷厲等人也是緊密配合，隻看劍陣前驅，宮牆上已是箭鋒後發先至了。
賊人們其實還有一條路，就是轉身全力先把智全寶他們解決了，他們確實這麽考慮過，但是當他們看到雷厲三人也從‘上將’、‘次將’中間鑽了出來，朝他們殺來時，這夥賊人已經知道將後背留給他們那才是不想活了。
雷厲、源淨、彰小乙三人也編作一陣在前麵當了先鋒，鬥衡文昌宮其下有三台縈繞，在這裏他們三個就是作了三台陣，三台中上台雷厲作‘司令’，長纓所指，身後‘上將’、‘次將’疊陣而上，中台也名‘司中’，作用與三十六天罡陣中‘司中’一樣，也是唿應‘司中’、‘司祿’包抄被打散落單之敵，這便是彰小乙所擅長的，下台也喚‘司祿’，但作用便是奇兵，源淨便是這直取敵人魁首的騎兵，他左右‘司祿’、‘貴相’也是天罡中單兵武力最為卓越者。
方才對付智全寶眾人還算有些章法的賊人，麵對真正的專業戰士，那些小伎倆就顯得十分幼稚可笑了，尤其是奇門兵器的使用者們，江湖手段放到進退有度，左右橫挪，配合默契，轉折局促的戰陣中，想把這些奇形怪狀的兵刃使用起來都是件困難事。
比如那使用連枷的壯漢，除非不介意先宰了左右朝他擠過來的同伴，否則這軟硬兼施的兵器便揮舞不起來，麵對一條線朝他而來的雷厲，眼睛裏哪裏有一爭高下的雄心壯誌，隻有無奈的恐懼。同樣用槍，不同人拿著便是不同威勢，而在這大肇俠客第一人手中，真似遊龍般淩厲，隻看槍頭左右拍打，凡是避之不及之人，無論是拍在身上還是兵刃上，結局都是嘔血倒地，隻是用兵刃擋住的還能晃晃悠悠的爬起來後退，否則就是一命嗚唿的下場。
再看用鐵杖的和用方便鏟的一起來阻止源淨衝擊，，莫看源淨乃是步戰，倒是衝撞過來仿若猛虎撲食般，一杆黑森森巴蛇吐信長矛更如蛟龍戲水，隻是此水乃是血水。看著兩個猛人迎麵撲來，源淨不退反進，以一己之力格擋二牛之勢，至於其他賊人完全不用他來料理，在一片銀練劍鋒下，任何小賊想要突進非死即殘，一個個道人以慈悲救苦之心作斬妖除魔義舉，地上躺倒的全屍都甚少，實在是兵器太過兇狠。
彰小乙所用短棒大部分人看到隻怕會嗤之以鼻，以為是花拳繡腿的玩意兒，可是這麽一根看似普通的短棒，實在是陰險詭譎的兇器。若是隻看這鞭杆，不過是類似京兆府及龍源府百姓出行所用挑杆，隻是木質不同，且長度並不統一，完全是按著使用者一臂加一肘長，若是不依此例則實戰時許多招式要麽不及，要麽用老，失之毫厘差之千裏也。
這鞭杆把頭到杆稍由粗及細，最粗把頭也不過寸許，兩端小乙分別插上銅弰，細稍所用乃是圓頭，把頭反而用方棱尖頭。這鞭杆並非標準武器，因此也是地方武人各自創招，而小乙則采諸家之長，還通過雷厲等人點撥和喂招不斷精進，又在切磋比試與實戰中，凝練成搬、攔、裹、戳、劈、挑、扣、蹦、勾、掛、霍、剁、滾、格、墩、砸、掠、窩、飛、點、擊、撩、截、撥、架、推、挎、絞、壓、舞等三十字訣，而創‘纏海三十六鞭法’，用法要訣是乘人之勢，借人之力，出勢要伸展自如，勁力要剛柔相濟，動作要聲東擊西，進退要虛實隨機。
隻看這時候彰小乙出似蛟龍纏身，身似猿猴攀縱，眼如狸貓攫鼠，步像雄雞鬥勇。手不離鞭，鞭不離身，鞭中含槍、鞭中藏刀，走鞭換手幹淨利落，動作有左有右，身法伸屈吞吐，方法剛柔相濟，力貫鞭梢。進如遊蛇繞體般靈巧柔貼，打似鷹撮霆擊般潑辣迅猛，變化多端，微妙莫測。攻擊重點皆瞄著關節命門，要穴經絡而去，饒是對手人高馬大，憨莽摽勇，也躲不過借力而打，分筋錯骨，擒拿點穴。
眼看幾位師兄引著強援破敵，智全寶幾人也殺了上去，此時賊人們哪裏顧得上他們，應該說已經是自顧不暇，眼裏麵全都是一個個戰陣轉進，一片片劍影奪魂。
見得賊人已經沒了陣型，執掌令劍者更是趁你病要你命，也是方便雷厲三人突擊賊首，在眾人護陣中也搖起三清鈴，隨著他的吟唱，先是‘司命’，然後是六組整齊吟誦，
“三十六天罡，天中大神王。炎帝烈我血，賜我為上黃。七總太元君，為吾驅禍殃。真炁受雷火，老公伏火光。”
夜色沉淪，在這腥風血雨中，竟傳來如此清昶神韻，本以為是人間兇神，才識得是大羅顯聖，隻當做惡鬼造孽，原來是真仙降魔。
清音淨凡心，正言黜邪祟。惡盈釁滿時，難辭現世報。
“急急如律令，敕！”
萬法歸一，真言已下。
三十六位道人仿若神明護體，個個天罡附身，戰力更是勃發，與之相反，群賊本來已經瑟瑟，如今則是魂飛魄蕩了。
‘上將’組，三五梅仙、正一籙官、水府斬怪、北極冰池、東獄拷鬼、上清樞雷六君抖擻；
‘次將’組，雷府驅魔、六甲六丁、天蓬提督、酆都殺鬼、南極烏陽、流金火鈴六將奮勇；
‘貴相’組，雷門火犀、五雷天醫、神雷主首、雷門滅魔、滄海湧朝、酆都拷鬼六靈振勵；
‘司中’組，雷霆火部、五雷執法、金關監生、金輪如意、神威驅邪、衝霄靈官六帥煥發；
‘司祿’組，豁落靈官、鬥口魁神、衝霄主雷、五雷判官、飛捷報應、鬥府樞靈六元昂揚；
‘司命’組，都雷太歲、正一玄壇、翊靈昭武、地隻太保、九天降魔 、精忠義勇六聖威赫。
戰場內除了七八個跪地求饒的，兩撥歹人方才還有六七十人，除了隨著巫不全、鬆二郎、巫金蓮往亂石崗子上退去的，盡數喪命於此。上下不過兩三百步的方寸之地，死屍遍布，一片的血腥。
無論是雷厲三人還是智全寶五人皆不可能放任幾個賊首逃脫，也尾隨而上，至於早就在亂石崗子上藏身，找尋出路的巫不周則暗道不好，沒想到三哥這麽多人竟落魄至此，也沒料到他們敗得如此之快，更沒預見三哥領著殘餘黨羽竟朝自己這夥人的藏身之處而來。
這可真是要命了！
“四弟，下山的路可找到了？”
巫不全陰惻惻的直奔自己的兄弟說道。
“你怎麽。。。”
不等巫不周把話說完，巫不全繼續說道，
“咱們可是親兄弟，還不了解你，你這人文不成，武不就，能次次虎口逃生，不就是這份未慮勝先慮敗的本事！”
現在不是爭辯的時候，眼看著追兵上來了，巫不周也趕忙說道，
“哪裏有什麽生路，隻是有個往下麵去的天窟窿，我這裏已經折了個夥計，現在往下麵的繩索才短五六丈，咱們湊湊，給我爭取個一刻鍾便妥了！”
巫不全也不廢話，讓手下都開始解腰帶，這便是做賊和作兵的區別，若是雷厲等人腰間要麽鞓帶，要麽蹀躞都是為了方便搭掛各類物件，而賊人則慣用粗布與細麻作內外兩層腰帶，外麵粗布寬大方便藏匿些小物件，如毒藥、秘藥以及飛鏢之類，裏麵的那層細麻接下來，卷起來揉搓便是長有六尺的麻繩，無論山賊還是盜匪都憑這個，要麽翻牆上頂，要麽過崖登峰，若是綁肉票便是捆綁之用，若是骨斷筋弛則是紮縛的繃帶，必不可少。
十幾個人湊了七八丈長的繩索，巫不全也不放巫不周離開，讓鬆二郎將他看住了，派了兩個親信和巫不周的手下過去幹活。對於這個親兄弟，巫不全太了解了，隻要這廝能順著繩索爬下去，不僅能逃之夭夭，還能把繩索一把火點了。
雷厲也聽出其色厲而內荏，止不住揶揄，
“某家這幾隻拳腳可不是人人都有顏麵嚐嚐，也是某心善，便用正道手段來超度爾等鼠輩！”
左手拍了拍身旁年輕人，這俊美青年心領神會，單手持棍，右手掏出三清鈴來，一邊搖動，一邊清唱法咒。
說起這個青年，雖然不是清虛門下，但是宗三郎及諸位師兄也都頗為熟稔，此人名彰小乙，乃是北京府內一個貧困客戶家庭子弟，才長到四五歲一場時疫便奪去全家人性命，還是雷厲領著仆役施舍湯藥還義助發喪，才料理了他全家人入土為安，這小乙知恩圖報，便跪倒要自賣報恩。雷厲本來是舉手之勞，還拿了錢財幫他安家，為他找了份學徒來做，豈料自此之後，無論雷厲在哪出現，這小子都能冒出來伺候，一來二去，二人也熟悉默契起來。
雷厲也喜愛小乙伶俐可愛，赤膽忠心，從不曾將他視作仆役，也未拿身契來製約他，日子長了便是自家宅邸也任由彰小乙進出自由，時日久了，沒收雷厲，便是雷厲母親及兄弟也都喜愛此子，多次要收他入家譜，卻被小乙推辭，但二人出入總是形影不離，哪怕是雷厲上山修行，小乙也不離左右。
如今不隻是雷家上下，便是雷厲同門師兄弟，也把此子視若雷厲親手足一般，除了雷厲手把手教了他拳腳相撲功夫，幾個年長師兄弟也傾囊相授，饒是師門長老也願意拉著他做學問，因此莫看此子一副江湖浪子模樣，卻並非繡花枕頭，乃是聰明靈巧，文武雙全的豪傑。
不隻是文武學問，便是吹拉彈唱的勾欄百戲，還有諸行百色唇典行規也是精通，就是青樓之中也能裝模作樣的附庸風雅來做詞令小調，實在是雷厲身邊無人可及的心腹人。
隻看他踏罡步鬥，搖動三清鈴，唇音悠揚，清吟綿長，雅似海蟾仙人顯聖，真如五方靈童發威，一處修羅場，增了大羅仙。
聲音清妙絕倫，可是唱的這咒詞就不那麽和善了，隻聽他娓娓道來，
“天罡大神，九九七真。元命太乙，殺鬼氛氳。九州分野，太白尊星。周行六合，炎炎火鈴。八威吐毒，伏鬼不刑。三十五萬，食鬼吞精。幽冥大赫，降魔伏靈。大千世界，總氣上兵。何神不佑，何鬼敢停。泰山丈人，揚揚虛霐。訐惡之鬼，盡使刀兵。神符永鎮。萬鬼不寧。”
分明是上清天罡神咒。
先是他一人清唱，逐漸有人附和，到後來乃是幾十人的和聲，隨著和聲由遠及近，一眾道人從宮門走出。
巫不全也算是見多識廣的，仔細看了這些走出來的道人裝扮，心裏拔涼拔涼的，便知道自己這夥人怕是走不了了。苦也！
隻看這些道人穿著打扮其實大體與其他道士並無不同，皆是黛藍短褐、短裳、白色雲襪、皂色十方鞋，頂上都用逍遙巾匝住發髻，外不罩帔。這時仔細看，才發覺這些道士不同凡響，隻看短褐之外皆罩半身甲，絕非民間自製，也非廂軍土兵那等粗陋皮革或熟鐵甲片，乃是細密打造精鐵步人甲，隻用了胸甲、铔鍜以及掩膊、臂鞲，牢牢將上半身防護了，也方便施展劍術。說起劍術，這些道人手中抄著的並非齋醮所用的儀劍，而是雙刃開鋒的重劍，名曰七星真雷劍，左手掐著劍訣，魚貫而出，列成陣勢。
這些道人乃是三十六人，所行陣法則是北鬥三十六天罡真雷陣，隻看六人一組，六六三十六，按著北鬥之魁戴匡文昌宮站位，便是這天權城守護大陣，所謂戴匡便是口袋朝敵的半圓陣勢，自右向左六組，分別為上將、次將、貴相、司命、司中、司祿。
其中‘上將’前進以邀敵，‘次將’接應以阻敵，‘貴相’不動如山，動則如水火之勢，‘司命’乃是陣眼，往來殺伐皆由其掌握，‘司中’困敵，‘司祿’疲敵，陣型因勢利導，彼此銜接配合，幻化如流星，恍惚如惑星，陣中之敵昏昏，陣外之敵噩噩，再有法咒護持，三十六人者真似三十六員天將，平常一人氣力，此時十倍可恃，敵人則往常十倍勇力，此刻能用出一成也算本事。
巫不全也是隻聞其名，未見其實，真正見到了，手腳發麻，實在不知所措。
怪不得雷厲等人能輕易斬殺太暉觀主持，可知那主持也不是孤家寡人，手底下也有幾個親信，那裏麵有兩個高手，巫不全也是見過的。再說，此主持畢竟是太暉觀的首腦，外人即便識破此人，又怎能幹淨利索的解決收尾，而不引起太暉觀上下群情激昂，原來是請動了天台山這總領當峹宮觀的丹台複真觀。
這複真觀與西昆侖集真觀並稱清虛宗隱仙二真，乃是昔日隱仙派掌門扶搖子師弟開創，與集真觀同氣連枝，互為表裏，隻是自慈聖稱製以來，複真觀比那集真觀還要低調許多，將原本該管的縹雲閣、清虛宮、太暉觀、紫霄觀等百座宮觀要麽托付朝廷，要麽自我管理，好似歸隱一般不問庶務，莫說江湖人士，便是這些宮觀也快忘記了上麵還有一位都總領天台當峹教務的存在。
而這三十六天罡可不是複真觀僭越私自藏用甲胄，而是宣宗賜予的，大肇治內唯集真觀、複真觀、集仙觀以及東京上清昭靈宮賜下護教天王甲合計一百六十八領，這三十六領精甲便在其中，而他們所用寶劍更有來曆，乃是太宗為酬謝複真觀調理其身體之功，專門打造而成，全天下唯有這三十六口七星真雷劍，所謂七星真雷劍乃是嵌入七顆圓星的純鋼鍛造寶劍，其中三十五口用銅，一口用銀以為令劍。
且不說鑲嵌工藝，隻這純鋼鍛造工藝也絕非民間所能做成的。
果然，其中一人不僅揚起令劍，還拿出‘天罡印’來用印行法，也隻有此人持此印，才能輕易殺了這主持，而不擔心引起禍亂，此刻這把令劍也要驅動法陣來取他們的性命了。
舉令劍者身處司命中，居正一玄壇元帥位，由他發號施令。隨他令下便是雷厲等人也是緊密配合，隻看劍陣前驅，宮牆上已是箭鋒後發先至了。
賊人們其實還有一條路，就是轉身全力先把智全寶他們解決了，他們確實這麽考慮過，但是當他們看到雷厲三人也從‘上將’、‘次將’中間鑽了出來，朝他們殺來時，這夥賊人已經知道將後背留給他們那才是不想活了。
雷厲、源淨、彰小乙三人也編作一陣在前麵當了先鋒，鬥衡文昌宮其下有三台縈繞，在這裏他們三個就是作了三台陣，三台中上台雷厲作‘司令’，長纓所指，身後‘上將’、‘次將’疊陣而上，中台也名‘司中’，作用與三十六天罡陣中‘司中’一樣，也是唿應‘司中’、‘司祿’包抄被打散落單之敵，這便是彰小乙所擅長的，下台也喚‘司祿’，但作用便是奇兵，源淨便是這直取敵人魁首的騎兵，他左右‘司祿’、‘貴相’也是天罡中單兵武力最為卓越者。
方才對付智全寶眾人還算有些章法的賊人，麵對真正的專業戰士，那些小伎倆就顯得十分幼稚可笑了，尤其是奇門兵器的使用者們，江湖手段放到進退有度，左右橫挪，配合默契，轉折局促的戰陣中，想把這些奇形怪狀的兵刃使用起來都是件困難事。
比如那使用連枷的壯漢，除非不介意先宰了左右朝他擠過來的同伴，否則這軟硬兼施的兵器便揮舞不起來，麵對一條線朝他而來的雷厲，眼睛裏哪裏有一爭高下的雄心壯誌，隻有無奈的恐懼。同樣用槍，不同人拿著便是不同威勢，而在這大肇俠客第一人手中，真似遊龍般淩厲，隻看槍頭左右拍打，凡是避之不及之人，無論是拍在身上還是兵刃上，結局都是嘔血倒地，隻是用兵刃擋住的還能晃晃悠悠的爬起來後退，否則就是一命嗚唿的下場。
再看用鐵杖的和用方便鏟的一起來阻止源淨衝擊，，莫看源淨乃是步戰，倒是衝撞過來仿若猛虎撲食般，一杆黑森森巴蛇吐信長矛更如蛟龍戲水，隻是此水乃是血水。看著兩個猛人迎麵撲來，源淨不退反進，以一己之力格擋二牛之勢，至於其他賊人完全不用他來料理，在一片銀練劍鋒下，任何小賊想要突進非死即殘，一個個道人以慈悲救苦之心作斬妖除魔義舉，地上躺倒的全屍都甚少，實在是兵器太過兇狠。
彰小乙所用短棒大部分人看到隻怕會嗤之以鼻，以為是花拳繡腿的玩意兒，可是這麽一根看似普通的短棒，實在是陰險詭譎的兇器。若是隻看這鞭杆，不過是類似京兆府及龍源府百姓出行所用挑杆，隻是木質不同，且長度並不統一，完全是按著使用者一臂加一肘長，若是不依此例則實戰時許多招式要麽不及，要麽用老，失之毫厘差之千裏也。
這鞭杆把頭到杆稍由粗及細，最粗把頭也不過寸許，兩端小乙分別插上銅弰，細稍所用乃是圓頭，把頭反而用方棱尖頭。這鞭杆並非標準武器，因此也是地方武人各自創招，而小乙則采諸家之長，還通過雷厲等人點撥和喂招不斷精進，又在切磋比試與實戰中，凝練成搬、攔、裹、戳、劈、挑、扣、蹦、勾、掛、霍、剁、滾、格、墩、砸、掠、窩、飛、點、擊、撩、截、撥、架、推、挎、絞、壓、舞等三十字訣，而創‘纏海三十六鞭法’，用法要訣是乘人之勢，借人之力，出勢要伸展自如，勁力要剛柔相濟，動作要聲東擊西，進退要虛實隨機。
隻看這時候彰小乙出似蛟龍纏身，身似猿猴攀縱，眼如狸貓攫鼠，步像雄雞鬥勇。手不離鞭，鞭不離身，鞭中含槍、鞭中藏刀，走鞭換手幹淨利落，動作有左有右，身法伸屈吞吐，方法剛柔相濟，力貫鞭梢。進如遊蛇繞體般靈巧柔貼，打似鷹撮霆擊般潑辣迅猛，變化多端，微妙莫測。攻擊重點皆瞄著關節命門，要穴經絡而去，饒是對手人高馬大，憨莽摽勇，也躲不過借力而打，分筋錯骨，擒拿點穴。
眼看幾位師兄引著強援破敵，智全寶幾人也殺了上去，此時賊人們哪裏顧得上他們，應該說已經是自顧不暇，眼裏麵全都是一個個戰陣轉進，一片片劍影奪魂。
見得賊人已經沒了陣型，執掌令劍者更是趁你病要你命，也是方便雷厲三人突擊賊首，在眾人護陣中也搖起三清鈴，隨著他的吟唱，先是‘司命’，然後是六組整齊吟誦，
“三十六天罡，天中大神王。炎帝烈我血，賜我為上黃。七總太元君，為吾驅禍殃。真炁受雷火，老公伏火光。”
夜色沉淪，在這腥風血雨中，竟傳來如此清昶神韻，本以為是人間兇神，才識得是大羅顯聖，隻當做惡鬼造孽，原來是真仙降魔。
清音淨凡心，正言黜邪祟。惡盈釁滿時，難辭現世報。
“急急如律令，敕！”
萬法歸一，真言已下。
三十六位道人仿若神明護體，個個天罡附身，戰力更是勃發，與之相反，群賊本來已經瑟瑟，如今則是魂飛魄蕩了。
‘上將’組，三五梅仙、正一籙官、水府斬怪、北極冰池、東獄拷鬼、上清樞雷六君抖擻；
‘次將’組，雷府驅魔、六甲六丁、天蓬提督、酆都殺鬼、南極烏陽、流金火鈴六將奮勇；
‘貴相’組，雷門火犀、五雷天醫、神雷主首、雷門滅魔、滄海湧朝、酆都拷鬼六靈振勵；
‘司中’組，雷霆火部、五雷執法、金關監生、金輪如意、神威驅邪、衝霄靈官六帥煥發；
‘司祿’組，豁落靈官、鬥口魁神、衝霄主雷、五雷判官、飛捷報應、鬥府樞靈六元昂揚；
‘司命’組，都雷太歲、正一玄壇、翊靈昭武、地隻太保、九天降魔 、精忠義勇六聖威赫。
戰場內除了七八個跪地求饒的，兩撥歹人方才還有六七十人，除了隨著巫不全、鬆二郎、巫金蓮往亂石崗子上退去的，盡數喪命於此。上下不過兩三百步的方寸之地，死屍遍布，一片的血腥。
無論是雷厲三人還是智全寶五人皆不可能放任幾個賊首逃脫，也尾隨而上，至於早就在亂石崗子上藏身，找尋出路的巫不周則暗道不好，沒想到三哥這麽多人竟落魄至此，也沒料到他們敗得如此之快，更沒預見三哥領著殘餘黨羽竟朝自己這夥人的藏身之處而來。
這可真是要命了！
“四弟，下山的路可找到了？”
巫不全陰惻惻的直奔自己的兄弟說道。
“你怎麽。。。”
不等巫不周把話說完，巫不全繼續說道，
“咱們可是親兄弟，還不了解你，你這人文不成，武不就，能次次虎口逃生，不就是這份未慮勝先慮敗的本事！”
現在不是爭辯的時候，眼看著追兵上來了，巫不周也趕忙說道，
“哪裏有什麽生路，隻是有個往下麵去的天窟窿，我這裏已經折了個夥計，現在往下麵的繩索才短五六丈，咱們湊湊，給我爭取個一刻鍾便妥了！”
巫不全也不廢話，讓手下都開始解腰帶，這便是做賊和作兵的區別，若是雷厲等人腰間要麽鞓帶，要麽蹀躞都是為了方便搭掛各類物件，而賊人則慣用粗布與細麻作內外兩層腰帶，外麵粗布寬大方便藏匿些小物件，如毒藥、秘藥以及飛鏢之類，裏麵的那層細麻接下來，卷起來揉搓便是長有六尺的麻繩，無論山賊還是盜匪都憑這個，要麽翻牆上頂，要麽過崖登峰，若是綁肉票便是捆綁之用，若是骨斷筋弛則是紮縛的繃帶，必不可少。
十幾個人湊了七八丈長的繩索，巫不全也不放巫不周離開，讓鬆二郎將他看住了，派了兩個親信和巫不周的手下過去幹活。對於這個親兄弟，巫不全太了解了，隻要這廝能順著繩索爬下去，不僅能逃之夭夭，還能把繩索一把火點了。