第160章 舉世界之力
重生之廢材皇子締造理想國度 作者：姚津聽雨人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
趙無庸本以為mh370會被拆解複製，可是被張老阻止了。
理由就是這是他們二百三十九人共同的記憶。
而且想要造出來根本就不是難事，目前也隻是一些材料和製造設備存在一定問題而已。
“技術都是現成的，如今整個九州大陸都是你說了算，還怕找不到材料嗎？要人有人，要地有地，要錢有錢，什麽都不缺，最多兩年，就可以建成完整的生產線。”
張老很有信心，有現成的技術，舉全世界之力都造不出來，可能嗎？
不光製造客機，張老心中還有大計劃，要在這個什麽都可以自己做主的世界創造奇跡。
至於材料，除了一些稀有金屬和化工材料暫時稀缺外，其他則隻需要把現有的冶煉廠做一些技術改造升級就行了。
礦產資源嘛，這段時間張老也在不斷了解這個世界，根據拚接起來的地圖，那什麽歐洲，美洲等等雖然都是趙無庸命名的，可是這個世界的大陸架和那個世界基本上相差無幾。
天曌神朝的地理位置也和那個世界的華夏國大體一致。隻是這個世界的天曌神朝早就一統世界了。
按照記憶中的礦產資源分布情況，再去尋礦采礦就簡單有效多了。
如今受限最大的，反倒是交通問題。
而mh370客機正好彌補了交通速度的短板，可以避免大量的時間被無端的消耗在材料物資運輸的路途中。
耗油？那不過就是個笑話。
趙無庸有些慚愧自己低估了張老的能力，本以為需要把客機和戰鬥機進行拆解才可以複製出那些高科技，如今能保住，那自然求之不得。
……
根據張老的整體規劃，趙無庸開始發起一場聲勢浩大的革命，對各個地方的產業布局和人員分工做了顛覆性的調整。
比如那之前和天曌神朝打了幾百年的胡人，趙無庸就利用其遊牧民族的特長大力發展養殖業。
胡人去到那些人煙稀少，水草豐富，氣候宜人的美洲，澳洲等地當起了牧場主。
那些長期生活在海島上沒有農業生產能力的不列顛人，日耳曼人，哥特人，羅馬人，西班牙人以及倭人等等，鼓勵他們去搞水產加工養殖。
斯拉夫人，達西亞人等等則做起了農場主
天曌神朝兩百多萬軍隊和之前各洲解散的軍隊，極大多數都改行做了產業工人。
至於那些沒什麽生產技能的人，則可以加入到修橋鋪路等基礎設施建設的大軍中，成為一名建築工人。
總之，隻要願意，每個人都可以根據自身特長，找到合適的崗位。
所有資源收歸國有，集中統一調配，吃穿住行等生活所需統一供給。
最最重要的，趙無庸竟然想取消貨幣製度，換成與之對應的積分製度。
每個人根據自己的付出和貢獻大小，對照積分體係獲取積分，再用自己的積分換取自己所需的各種物資。
積分可以轉讓，贈與，繼承，也可以憑積分在涼國銀行換取對應價值的金銀。
“你這不就是吃大鍋飯嗎？改革個屁啊。”
張輝有些不大明白，積分倒是可以理解為數字貨幣，可是這資源集中調配，物資統一供應，不就是和當初那個世界的大集體差不多嗎？
這已經被證明是一條走不通的路嗎？這廝竟然還大力推廣，沾沾自喜，還自我陶醉地說是什麽改革。
“本王這大鍋飯怎麽了？為什麽就不叫改革了？”
“大鍋飯的弊端你又不是不知道？人民公社你忘了？缺乏競爭的環境隻能滋生出失去進取心的懶漢。”
“人民公社不是完全行不通，而是當時所處的時代背景和社會環境，造成人民公社沒能繼續實行下去。
那時的華夏四億多人口，又遭到所有敵視陣營的圍追堵截，內部也有各種不同的聲音，實行起來難度自然大。
可是這個世界呢？天下一統，幾乎都是一個聲音。
人口最多的天曌神朝也不到一億人口，整個九洲大陸所有人口加起來還不到兩億。
就是說以一個完整的世界供養不到兩億人，即便沒有進行工業革命，單靠農耕文明都能養活他們，何況我們將開創的是一個工業化的大時代？
再說了，本王這並不完全是人民公社的大集體模式。
記住，是按勞分配，付出的多，獲取的積分就多，自然可兌換的資源就多，自然就有競爭存在。
至於你說的滋生失去進取心的懶漢，哪種體製都會有。當初那些動不動就躺平擺爛的，難道不是失去進取心的懶漢？
那個世界的西方高社會福利國家中，難道就沒有好逸惡勞依靠社會救助苟存於世的社會寄生蟲？
至於懶漢，本王這裏不允許有懶漢，有手有腳有勞動能力，身體正常而又不事生產的，都給本王去澳洲放羊……”
趙無庸其實也不是心血來潮，完全是從警備司和軍隊幾乎失去原有的功能後，才開始認真思索社會發展進程這個複雜的課題。
經過一段時間的深思熟慮，才想在社會體製方麵做一些探索，反正也是摸著石頭過河，慢慢來啊，有問題出現再解決調整，不斷調整完善，肯定能找到一條更好的路子。
“你知道積分製最大的意義在哪裏嗎？”
趙無庸問道。
“不就是相當於貨幣數字化，節省紙幣印刷成本嗎？有什麽特殊意義？”
張輝有些不解趙無庸為什麽問這樣一個淺顯的問題。
“和你說的差不多，但又有所不同。采用積分製最大的好處就是可以極大地消除貪汙腐敗，了解財富走向，加強國家控製力，保持社會穩定。
你想啊，錢不光具有金融屬性，還是一個代表財富轉移的實物，可以自由流通。
積分也有金融屬性，也可以流通，但這種流通幾乎存在於明麵上的流通，搶不走，偷不走，是不是偷搶就沒有生存空間了？
那個世界誰去送禮，求人辦事給小費，多數情況下都是現金和高檔禮品，改用積分後，積分的劃轉都是通過正常途徑點對點劃扣，比紙幣更容易了解流通方向。
理由就是這是他們二百三十九人共同的記憶。
而且想要造出來根本就不是難事，目前也隻是一些材料和製造設備存在一定問題而已。
“技術都是現成的，如今整個九州大陸都是你說了算，還怕找不到材料嗎？要人有人，要地有地，要錢有錢，什麽都不缺，最多兩年，就可以建成完整的生產線。”
張老很有信心，有現成的技術，舉全世界之力都造不出來，可能嗎？
不光製造客機，張老心中還有大計劃，要在這個什麽都可以自己做主的世界創造奇跡。
至於材料，除了一些稀有金屬和化工材料暫時稀缺外，其他則隻需要把現有的冶煉廠做一些技術改造升級就行了。
礦產資源嘛，這段時間張老也在不斷了解這個世界，根據拚接起來的地圖，那什麽歐洲，美洲等等雖然都是趙無庸命名的，可是這個世界的大陸架和那個世界基本上相差無幾。
天曌神朝的地理位置也和那個世界的華夏國大體一致。隻是這個世界的天曌神朝早就一統世界了。
按照記憶中的礦產資源分布情況，再去尋礦采礦就簡單有效多了。
如今受限最大的，反倒是交通問題。
而mh370客機正好彌補了交通速度的短板，可以避免大量的時間被無端的消耗在材料物資運輸的路途中。
耗油？那不過就是個笑話。
趙無庸有些慚愧自己低估了張老的能力，本以為需要把客機和戰鬥機進行拆解才可以複製出那些高科技，如今能保住，那自然求之不得。
……
根據張老的整體規劃，趙無庸開始發起一場聲勢浩大的革命，對各個地方的產業布局和人員分工做了顛覆性的調整。
比如那之前和天曌神朝打了幾百年的胡人，趙無庸就利用其遊牧民族的特長大力發展養殖業。
胡人去到那些人煙稀少，水草豐富，氣候宜人的美洲，澳洲等地當起了牧場主。
那些長期生活在海島上沒有農業生產能力的不列顛人，日耳曼人，哥特人，羅馬人，西班牙人以及倭人等等，鼓勵他們去搞水產加工養殖。
斯拉夫人，達西亞人等等則做起了農場主
天曌神朝兩百多萬軍隊和之前各洲解散的軍隊，極大多數都改行做了產業工人。
至於那些沒什麽生產技能的人，則可以加入到修橋鋪路等基礎設施建設的大軍中，成為一名建築工人。
總之，隻要願意，每個人都可以根據自身特長，找到合適的崗位。
所有資源收歸國有，集中統一調配，吃穿住行等生活所需統一供給。
最最重要的，趙無庸竟然想取消貨幣製度，換成與之對應的積分製度。
每個人根據自己的付出和貢獻大小，對照積分體係獲取積分，再用自己的積分換取自己所需的各種物資。
積分可以轉讓，贈與，繼承，也可以憑積分在涼國銀行換取對應價值的金銀。
“你這不就是吃大鍋飯嗎？改革個屁啊。”
張輝有些不大明白，積分倒是可以理解為數字貨幣，可是這資源集中調配，物資統一供應，不就是和當初那個世界的大集體差不多嗎？
這已經被證明是一條走不通的路嗎？這廝竟然還大力推廣，沾沾自喜，還自我陶醉地說是什麽改革。
“本王這大鍋飯怎麽了？為什麽就不叫改革了？”
“大鍋飯的弊端你又不是不知道？人民公社你忘了？缺乏競爭的環境隻能滋生出失去進取心的懶漢。”
“人民公社不是完全行不通，而是當時所處的時代背景和社會環境，造成人民公社沒能繼續實行下去。
那時的華夏四億多人口，又遭到所有敵視陣營的圍追堵截，內部也有各種不同的聲音，實行起來難度自然大。
可是這個世界呢？天下一統，幾乎都是一個聲音。
人口最多的天曌神朝也不到一億人口，整個九洲大陸所有人口加起來還不到兩億。
就是說以一個完整的世界供養不到兩億人，即便沒有進行工業革命，單靠農耕文明都能養活他們，何況我們將開創的是一個工業化的大時代？
再說了，本王這並不完全是人民公社的大集體模式。
記住，是按勞分配，付出的多，獲取的積分就多，自然可兌換的資源就多，自然就有競爭存在。
至於你說的滋生失去進取心的懶漢，哪種體製都會有。當初那些動不動就躺平擺爛的，難道不是失去進取心的懶漢？
那個世界的西方高社會福利國家中，難道就沒有好逸惡勞依靠社會救助苟存於世的社會寄生蟲？
至於懶漢，本王這裏不允許有懶漢，有手有腳有勞動能力，身體正常而又不事生產的，都給本王去澳洲放羊……”
趙無庸其實也不是心血來潮，完全是從警備司和軍隊幾乎失去原有的功能後，才開始認真思索社會發展進程這個複雜的課題。
經過一段時間的深思熟慮，才想在社會體製方麵做一些探索，反正也是摸著石頭過河，慢慢來啊，有問題出現再解決調整，不斷調整完善，肯定能找到一條更好的路子。
“你知道積分製最大的意義在哪裏嗎？”
趙無庸問道。
“不就是相當於貨幣數字化，節省紙幣印刷成本嗎？有什麽特殊意義？”
張輝有些不解趙無庸為什麽問這樣一個淺顯的問題。
“和你說的差不多，但又有所不同。采用積分製最大的好處就是可以極大地消除貪汙腐敗，了解財富走向，加強國家控製力，保持社會穩定。
你想啊，錢不光具有金融屬性，還是一個代表財富轉移的實物，可以自由流通。
積分也有金融屬性，也可以流通，但這種流通幾乎存在於明麵上的流通，搶不走，偷不走，是不是偷搶就沒有生存空間了？
那個世界誰去送禮，求人辦事給小費，多數情況下都是現金和高檔禮品，改用積分後，積分的劃轉都是通過正常途徑點對點劃扣，比紙幣更容易了解流通方向。