第134章 儒學的首次變革，孔子迷茫了
盤點短視頻名場麵，古人全麻了 作者：吃兩個檸檬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孔子一陣苦笑。
這位漢章帝是將儒家思想徹底改造為適應皇權統治的工具了。
儒家思想到底是什麽內容不重要，皇權想讓儒家思想是什麽意思才重要。
若是後世這一套儒家思想不適應皇權，想必又會經曆一番改造吧。
那他周遊列國的意義何在？
孔子陷入一陣迷茫中。
......
朱元璋很是肯定這番說辭。
皇權就是應該壟斷對儒家思想的解釋權。
或者說，皇權隻需要對鞏固皇權有益的儒家思想。
不利於皇權的部分，就會被摒棄。
他在學習《孟子》一書時，“民貴君輕”這一觀點讓他如芒在背。
大明的天下，是他一點一點打下來的，是他朱家的。他絕不容許任何人挑戰他的權威。
而孟子的觀點則是，“民為貴，社稷次之，君為輕”。若君主無道，人民有權推翻政權。
而且他也了解過先前的皇帝，很少有是用“施行仁政”來獲得權力，也沒有用“仁政”建立自己的王朝。
在他看來，這個觀念純屬放屁。
還有那句“君之視臣如草芥，則臣視君如賊寇。”
臣如此視君，那不是以下犯上嗎？
不是藐視皇權嗎？
因此，他命人將孟子逐出孔廟。
雖然他最後還是恢複了孟子的牌位，但是他還是命人將《孟子》中關於“仁”的語句通通刪掉。
......
【當時有一位名叫王充的學者，在聽聞《白虎通義》的出版後，憤然提筆撰寫了《論衡》一書，專門針對《白虎通義》中被儒生和帝王篡改的內容進行批判。】
【結果就是王充被迫辭官，《論衡》也被列為禁書。】
【這就是儒家思想的首次變革。】
......
乾隆嗤笑一聲。
皇權的權威當然不允許被挑戰。
這個王充好生大膽，還敢批判帝王修正的內容。
對於他的懲罰真是太輕了。
如果在清朝，這人絕對要因文字下獄了。
......
【下一次儒家思想的變革出現在宋朝。】
【宋朝不同於其他重新開局的王朝，在建立之初就麵臨著強大的貴族勢力和嚴重的土地兼並問題。】
【宋朝重文抑武的國策導致在外交上頻繁受挫，而貴族的勢力又使得國庫常年入不敷出。】
......
趙匡胤一陣沉默。
他因為“重文抑武”這個策略，被後人指責好多次了。
現在又多了一個貴族的問題讓國庫入不敷出。
在“杯酒釋兵權”事件之後，為了安撫那些被剝奪兵權的功臣，他實行了蔭庇製度，允許開國功臣的後代通過此方式進入朝廷為官。
盡管這些功臣子弟在初期人數不多，短期看似影響不大，但他們的能力普遍不足。
可能在後期為確保朝廷的正常運作，朝廷不得不為他們安排更多職位，這就給大宋的財政帶來了沉重的壓力。
而且朝廷還允許他們土地兼並。
從漢末到宋初這一千多年來，有接近九成的王朝都是亡於土地兼並。
在後人看來，這個政策應該實屬破罐子破摔了。
隻能說，任何政策都有利有弊，兵權集中雖然避免了地方勢力的威脅，但大宋朝廷也將付出了相應的代價。
如何避免付出代價，就是他現在該考慮的問題。
......
【到了宋仁宗時期，就逼出了一場曆代王朝後期才會出現的變法——慶曆新政。】
【變法的初衷是為了強國，清理奸臣和貴族，但執行變法的人卻仍然是這些奸臣和貴族。】
【對既得利益者來說，既然不能讓變法完成，那就要改變天下百姓的想法，讓他們不再一心期望變法。】
【對改革者來說，既然變法不能完成，那就必須尋找其他的救國之道。】
【因此，在慶曆新政的後期，社會中的精英群體達成了一致意見：大宋之所以貧弱，是因為其所奉行的儒家思想並非正統，必須打破常規，對儒家思想進行重新定義。】
此時彈幕彈出。
“確實是思想出問題了，不過是“重文抑武”思想，不是儒家思想哈。”
“改革失敗的最大原因是宋仁宗的優柔寡斷，守舊勢力一反對，一有小人讒言，他就要開始動搖。”
“還有改革派內部的問題。範仲淹雖然有著豐富的政治經驗，但在用人和政策執行方麵存在問題。急於求成，沒有循序漸進，也缺乏群眾基礎。”
......
看到天幕透露改革會失敗，宋仁宗趙禎和範仲淹如遭雷擊。
他們在變法初期明明很是順利呢，怎麽還會失敗呢？
範仲淹作為改革派的代表，為官多年且經驗豐富，在很多問題上都能提出行之有效的措施。
在這良好開端下，他們都對變法充滿信心。
而現在，天幕透露變法失敗，兩人瞬間被打擊到了。
緩了一會之後，範仲淹連忙說道：
“陛下，後世之人既然透露了變法失敗的原因，我們規避掉就好。”
“了解百姓需求，仔細規劃，循序漸進，我們徐徐圖之。”
他生怕宋仁宗被失敗的結果打擊到了，就不堅持變法了。
宋仁宗此時確實有點猶豫。
天幕已經給了變法會失敗的提醒，萬一他規避掉風險之後，變法再次失敗，那他豈不是會貽笑大方。
看著備受打擊的宋仁宗，範仲淹急切發聲：
“陛下，隻要我們好好規劃，知人善任，這次變法一定不會失敗的！”
宋仁宗終於點了點頭。
大宋確實是到了危急時刻，變法始終勢在必行。
......
【這裏需要指出的是，改革者是真的想解決問題，這推動了宋朝儒學的進步。但既得利益者卻試圖掩蓋問題，所以在實際應用中變了味。】
這位漢章帝是將儒家思想徹底改造為適應皇權統治的工具了。
儒家思想到底是什麽內容不重要，皇權想讓儒家思想是什麽意思才重要。
若是後世這一套儒家思想不適應皇權，想必又會經曆一番改造吧。
那他周遊列國的意義何在？
孔子陷入一陣迷茫中。
......
朱元璋很是肯定這番說辭。
皇權就是應該壟斷對儒家思想的解釋權。
或者說，皇權隻需要對鞏固皇權有益的儒家思想。
不利於皇權的部分，就會被摒棄。
他在學習《孟子》一書時，“民貴君輕”這一觀點讓他如芒在背。
大明的天下，是他一點一點打下來的，是他朱家的。他絕不容許任何人挑戰他的權威。
而孟子的觀點則是，“民為貴，社稷次之，君為輕”。若君主無道，人民有權推翻政權。
而且他也了解過先前的皇帝，很少有是用“施行仁政”來獲得權力，也沒有用“仁政”建立自己的王朝。
在他看來，這個觀念純屬放屁。
還有那句“君之視臣如草芥，則臣視君如賊寇。”
臣如此視君，那不是以下犯上嗎？
不是藐視皇權嗎？
因此，他命人將孟子逐出孔廟。
雖然他最後還是恢複了孟子的牌位，但是他還是命人將《孟子》中關於“仁”的語句通通刪掉。
......
【當時有一位名叫王充的學者，在聽聞《白虎通義》的出版後，憤然提筆撰寫了《論衡》一書，專門針對《白虎通義》中被儒生和帝王篡改的內容進行批判。】
【結果就是王充被迫辭官，《論衡》也被列為禁書。】
【這就是儒家思想的首次變革。】
......
乾隆嗤笑一聲。
皇權的權威當然不允許被挑戰。
這個王充好生大膽，還敢批判帝王修正的內容。
對於他的懲罰真是太輕了。
如果在清朝，這人絕對要因文字下獄了。
......
【下一次儒家思想的變革出現在宋朝。】
【宋朝不同於其他重新開局的王朝，在建立之初就麵臨著強大的貴族勢力和嚴重的土地兼並問題。】
【宋朝重文抑武的國策導致在外交上頻繁受挫，而貴族的勢力又使得國庫常年入不敷出。】
......
趙匡胤一陣沉默。
他因為“重文抑武”這個策略，被後人指責好多次了。
現在又多了一個貴族的問題讓國庫入不敷出。
在“杯酒釋兵權”事件之後，為了安撫那些被剝奪兵權的功臣，他實行了蔭庇製度，允許開國功臣的後代通過此方式進入朝廷為官。
盡管這些功臣子弟在初期人數不多，短期看似影響不大，但他們的能力普遍不足。
可能在後期為確保朝廷的正常運作，朝廷不得不為他們安排更多職位，這就給大宋的財政帶來了沉重的壓力。
而且朝廷還允許他們土地兼並。
從漢末到宋初這一千多年來，有接近九成的王朝都是亡於土地兼並。
在後人看來，這個政策應該實屬破罐子破摔了。
隻能說，任何政策都有利有弊，兵權集中雖然避免了地方勢力的威脅，但大宋朝廷也將付出了相應的代價。
如何避免付出代價，就是他現在該考慮的問題。
......
【到了宋仁宗時期，就逼出了一場曆代王朝後期才會出現的變法——慶曆新政。】
【變法的初衷是為了強國，清理奸臣和貴族，但執行變法的人卻仍然是這些奸臣和貴族。】
【對既得利益者來說，既然不能讓變法完成，那就要改變天下百姓的想法，讓他們不再一心期望變法。】
【對改革者來說，既然變法不能完成，那就必須尋找其他的救國之道。】
【因此，在慶曆新政的後期，社會中的精英群體達成了一致意見：大宋之所以貧弱，是因為其所奉行的儒家思想並非正統，必須打破常規，對儒家思想進行重新定義。】
此時彈幕彈出。
“確實是思想出問題了，不過是“重文抑武”思想，不是儒家思想哈。”
“改革失敗的最大原因是宋仁宗的優柔寡斷，守舊勢力一反對，一有小人讒言，他就要開始動搖。”
“還有改革派內部的問題。範仲淹雖然有著豐富的政治經驗，但在用人和政策執行方麵存在問題。急於求成，沒有循序漸進，也缺乏群眾基礎。”
......
看到天幕透露改革會失敗，宋仁宗趙禎和範仲淹如遭雷擊。
他們在變法初期明明很是順利呢，怎麽還會失敗呢？
範仲淹作為改革派的代表，為官多年且經驗豐富，在很多問題上都能提出行之有效的措施。
在這良好開端下，他們都對變法充滿信心。
而現在，天幕透露變法失敗，兩人瞬間被打擊到了。
緩了一會之後，範仲淹連忙說道：
“陛下，後世之人既然透露了變法失敗的原因，我們規避掉就好。”
“了解百姓需求，仔細規劃，循序漸進，我們徐徐圖之。”
他生怕宋仁宗被失敗的結果打擊到了，就不堅持變法了。
宋仁宗此時確實有點猶豫。
天幕已經給了變法會失敗的提醒，萬一他規避掉風險之後，變法再次失敗，那他豈不是會貽笑大方。
看著備受打擊的宋仁宗，範仲淹急切發聲：
“陛下，隻要我們好好規劃，知人善任，這次變法一定不會失敗的！”
宋仁宗終於點了點頭。
大宋確實是到了危急時刻，變法始終勢在必行。
......
【這裏需要指出的是，改革者是真的想解決問題，這推動了宋朝儒學的進步。但既得利益者卻試圖掩蓋問題，所以在實際應用中變了味。】