辜芙蓉這一頓飯可吃了不少時間。
直至第二天大家都要離開了，六師兄才終於找到機會把完整的五行法術對器物祭煉有何效用給講了出來。
不過，這並不是說幾人貪吃，而是這幾日發生了一些重要，又非必要的事。
先是楊勇再一次祭煉他自己的那把白玉漢劍之時，忽然發覺其中竟莫名其妙的自我蘊含了一絲能量，惹得他當時就大吼大叫道是不是漢劍有了劍靈。
而後六師兄幫著查看了一遍，雖然確實有些稀奇，但卻並不是劍靈。
而且明確的告訴他，雖一直都有傳言劍中能生劍靈，但實際上卻無非就兩種情況。
其一，劍隨主人時日有久，祭出施法之時，得心應手、有如神助，而實則就是因為人與器物之間的長期磨合，形神之中已經自然養成了一種習慣，即便你沒有刻意施為，潛意識裏也依舊如能便使。就好像生活中很多老司機，即便是專注著思考著事情，手中開車的動作依舊還是能一絲不苟的完成駕駛，且比你認真開車時還能守著交通規則。
其二，就是劍中寄靈。
無論是其中有寄生人靈，還是其他什麽靈性的東西，如果能被劍主駕馭，也不失為一種難得的好事。這也是最能被定義為劍靈的情況。
自然，楊勇的這種情況更多的隻是貼合了第一種情況，雖然有些失望，但還是有些感歎楊勇的進步神速。
看著劍身附著的淡淡橙色光芒，不用試也能知道其已經鋒芒畢露，剛才的淺顯失落瞬間也就煙消雲散了。
其次就是辜芙蓉的白玉葫蘆裏好像有了聲音，雖然隻是一些唿嘯之聲，但這也已經超出了兩位師兄們的認知範圍，最後也隻能草草解釋為葫蘆增長了一些奇妙的效用。
而執著於鬧清楚葫蘆進一步的變化，辜芙蓉閉關似的整日把自己關在屋子裏，除了必要的五行法術演練以外，一直專心祭煉著葫蘆。
相較於他們倆的鬧騰，陳石這裏反而安靜了許多，他對手中如意的祭煉顯然也沒有其他人那般的感興趣。
六師兄還以為他對自己白玉如意沒有一個清晰的認知，隻認為它會是一件簡簡單單的法器。
經過一夜的整理，都已經準備好了再開導他一番時卻被陳石打斷說道。
“我不是對器物本身貶低，而是單純的對祭煉之法感興趣而已。雲淡風輕很契合我的心意，就像它的名字一樣青雲寡淡而高懸淩霄，輕風似柔卻隨行萬裏。”
說著，又似乎終於想明白了什麽一樣，長唿了一口氣接著說道：“我不想賦予它任何效用，如果能行，我隻想把他祭煉成一件最為平凡的神器。”
六師兄有些想不明白，隻是重複著他的意思說道。
“沒有任何效用的，神器？那會是什麽樣？”
陳石一如既往的少年老成，抬頭看了一眼如玉白淨的雲朵，說道：“我也不知道那會是個什麽樣子，但想來還是很有趣的。”
極高的稱讚和仰望，也被所有的故事所打動而產生了興趣，但卻得了個“不爭”這樣一個結果，如鯁在喉的六師兄最近有些茶飯不思。
次日，就是幾人迴返的日子。
如果再不把五行祭煉之法傳導給幾人，恐怕就要等很長一段的時間了，如果真是那樣，六師兄覺得還不如直接把自己給憋死。
當晚，終於強製讓自己吃下一些晚飯後，六師兄叫住了正準備各自迴房的三人。
“你們等等。”
陳石迴頭，有些疑惑的看著六師兄。
“有什麽事嗎？六師兄。”
“對啊，六師兄，有什麽事嗎？外婆說明天叫我們早點迴去，我還得迴去收拾東西呢。”楊勇一邊剔著牙一邊有些不太禮貌的說著。
六師兄對此早已經有些免疫了，也不計較，隻是說道：“替我給師娘她老人家問好。”
“噢。”
“噢，知道了。”
“嘁，我還以為啥事呢。”
話都到了嘴邊，六師兄不知道咋突然還是先說了這個，看著又一次轉身準備離開的幾人慌忙喊道：“等等。”
“又怎麽了？”
“你們就真的不想知道五行法術對法器的祭煉有什麽效用嗎？”
楊勇恍然大悟一般說道：“噢，你說這個啊。別的我不知道，也不太想知道，畢竟光金行這一種我都琢磨不過來呢。”
隨之又說道：“不過對於金行，我還是有一些心得的，六師兄你先聽聽我說的對不對啊。”
金行，又名厭金，是五行之中不可多的存在，其對器物影響應該是塑形。
就是給器物定性。
如果等以後我能再熟練它行，也將隨金行之後衍生，這也是我對其它幾行不圖共進的原因。
再說就我現在的體會，金行最大的效用就是鋒銳之力。
白玉劍自有脈絡，我之法力行運其中也更為通暢無阻，應該也是受金行之力而有重塑之功。
如果隨著我的修為晉升，我相信終有一日白玉劍當無堅不摧、無壘不破。
所以我決定給白玉劍取名為不破，你們覺得怎麽樣？
六師兄聽得一愣一愣的。他確實知道金行能助長法器的鋒銳程度，也能一定程度的使器物更加堅固而不那麽容易被損壞，但他卻沒想過，金行還有塑形之功？
塑形？這名字怎麽沒聽說過？
還不等他有何反應，辜芙蓉過來坐下接著說道：“沒看來，小勇兒還是挺能幹的嘛。”
楊勇把衣服邊一甩，沒讓辜芙蓉給順手牽著，嘴巴更是往上一仰，仿佛在說“你才知道啊。”
辜芙蓉嘿嘿一笑，沒理會他拽拽的樣子，說道：“我也用木法、水法、火法分別試過，木法能拓其容，水法能潤其性，火法能行其功。不過我還不會兩行齊施，所以沒辦法試出來五行配合會有什麽效果。”
也在一旁聽著的五師兄沒什麽動靜，反倒是六師兄差點沒直接癱軟下去。
“什麽？試？你是不知道祭煉之時稍有不慎法器也會損毀的嗎？”
辜芙蓉眨了眨眼，說道：“知道啊，我有分寸的啦。”
就連六師兄自己也不敢說十拿九穩，她竟然輕飄飄的說自有分寸？當真是無知者無畏、初生牛犢不怕虎啊。
已經找不到任何語言來形容的六師兄隻能轉過頭來看著陳石問道：“你呢？”
陳石一直都隻是靜靜的聽著，見六師兄看向自己。
“我？我沒有試過。”
跟幾人相處久了，就連六師兄自己也學會翻白眼。
“我不是問你這個，是想看看你有沒有什麽其它想法。”
又往複琢磨了一番，陳石才慢慢說道。
“我對五行祭煉之法沒什麽經驗，所做的也不過是動用自己法力洗練如意而已。但對剛才楊勇和辜芙蓉所說，也有一定的推斷。”
“楊勇說金行塑形，雖名稱不雅但寓意真切，如果再有其他幾行祭煉，恐怕都需要金行為之鋪路和過程輔佐，及最後的定性，不可缺一之功。”
“木法有再生之相，拓法器之容就猶如人身百脈儲量，能修自有其存，是見生之相。水法潤性，就如同淬火之鋼，其意轉折，有固法之相。與水法相似，火法行其功，是催生之相，萬般法力有限，火法行功有助長之勢，與萬物相生相克也是同種意義。至於土法。”
辜芙蓉不擅土行，又沒有人可以借鑒，當然很感興趣，當即有些迫不及待的問道。
“土法怎樣？”
“土行氣息渾濁，法力又極為敦厚，原本來說對祭煉之道不甚合適。但結合生活中種種跡象來說，又卻它不可。所以，我認為，土法乃夯實之道，有補不足之功，劃眾生相。”
怎麽還扯上眾生相了？
不止六師兄聽不明白，其他人都沒有聽明白。
叫一眾都默不作聲，陳石知道自己說的可能他們又都沒有聽懂。
有些不好意思的說道：“這都是我瞎想的，萬一說錯了豈不是誤人子弟？你們聽一聽也就算了，別深究，別深究啊。”
同樣有土行之識的楊勇和六師兄卻隱隱有所悟，隻是一時之間又不知道該從何說起。
最後還是楊勇耐不住寂寞，出口說道：“嗯，石頭，你再解釋解釋。”
見眾人也是一般心思，陳石也隻能勉為其難的希望自己說的能再清楚一點。
雖然自己還沒有辦法印證，但這一路自己和他們倆不都是這樣過來的嗎？
“嗯……楊勇，辜芙蓉，你們應該有聽化學老師在課堂上講過雜質吧？”
“嗯，好像是有過，然後呢？”
辜芙蓉上課至少還聽了一些，但楊勇卻是一臉迷茫，但還是從詞匯之間有些明白那是個什麽東西。
“老師說過，我們平時做很多種實驗時，雖然已經盡量在避免環境單一、清潔，但實際上很多情況下其實都有各種雜質的參與，但這些雜質最終並沒有影響實驗的最終效果。反而如果是在極為潔淨的環境中，實驗反而會有各種不確定因素導致失敗，這裏麵就有雜質的功勞。也就像土行，雖然我們沒有動用土行法術去祭煉法器，但實際上我們本身就已經蘊含了土行元素，所以才能讓其它幾行能順利施為。如果真的把土行摒棄在外，可能我們甚至連最基本的法術動用都做不到，有怎麽談的上祭煉之功呢？”
“嗯……你說的有道理，但如果我們真的用土行祭煉法器，又會怎麽樣呢？”
直至第二天大家都要離開了，六師兄才終於找到機會把完整的五行法術對器物祭煉有何效用給講了出來。
不過，這並不是說幾人貪吃，而是這幾日發生了一些重要，又非必要的事。
先是楊勇再一次祭煉他自己的那把白玉漢劍之時，忽然發覺其中竟莫名其妙的自我蘊含了一絲能量，惹得他當時就大吼大叫道是不是漢劍有了劍靈。
而後六師兄幫著查看了一遍，雖然確實有些稀奇，但卻並不是劍靈。
而且明確的告訴他，雖一直都有傳言劍中能生劍靈，但實際上卻無非就兩種情況。
其一，劍隨主人時日有久，祭出施法之時，得心應手、有如神助，而實則就是因為人與器物之間的長期磨合，形神之中已經自然養成了一種習慣，即便你沒有刻意施為，潛意識裏也依舊如能便使。就好像生活中很多老司機，即便是專注著思考著事情，手中開車的動作依舊還是能一絲不苟的完成駕駛，且比你認真開車時還能守著交通規則。
其二，就是劍中寄靈。
無論是其中有寄生人靈，還是其他什麽靈性的東西，如果能被劍主駕馭，也不失為一種難得的好事。這也是最能被定義為劍靈的情況。
自然，楊勇的這種情況更多的隻是貼合了第一種情況，雖然有些失望，但還是有些感歎楊勇的進步神速。
看著劍身附著的淡淡橙色光芒，不用試也能知道其已經鋒芒畢露，剛才的淺顯失落瞬間也就煙消雲散了。
其次就是辜芙蓉的白玉葫蘆裏好像有了聲音，雖然隻是一些唿嘯之聲，但這也已經超出了兩位師兄們的認知範圍，最後也隻能草草解釋為葫蘆增長了一些奇妙的效用。
而執著於鬧清楚葫蘆進一步的變化，辜芙蓉閉關似的整日把自己關在屋子裏，除了必要的五行法術演練以外，一直專心祭煉著葫蘆。
相較於他們倆的鬧騰，陳石這裏反而安靜了許多，他對手中如意的祭煉顯然也沒有其他人那般的感興趣。
六師兄還以為他對自己白玉如意沒有一個清晰的認知，隻認為它會是一件簡簡單單的法器。
經過一夜的整理，都已經準備好了再開導他一番時卻被陳石打斷說道。
“我不是對器物本身貶低，而是單純的對祭煉之法感興趣而已。雲淡風輕很契合我的心意，就像它的名字一樣青雲寡淡而高懸淩霄，輕風似柔卻隨行萬裏。”
說著，又似乎終於想明白了什麽一樣，長唿了一口氣接著說道：“我不想賦予它任何效用，如果能行，我隻想把他祭煉成一件最為平凡的神器。”
六師兄有些想不明白，隻是重複著他的意思說道。
“沒有任何效用的，神器？那會是什麽樣？”
陳石一如既往的少年老成，抬頭看了一眼如玉白淨的雲朵，說道：“我也不知道那會是個什麽樣子，但想來還是很有趣的。”
極高的稱讚和仰望，也被所有的故事所打動而產生了興趣，但卻得了個“不爭”這樣一個結果，如鯁在喉的六師兄最近有些茶飯不思。
次日，就是幾人迴返的日子。
如果再不把五行祭煉之法傳導給幾人，恐怕就要等很長一段的時間了，如果真是那樣，六師兄覺得還不如直接把自己給憋死。
當晚，終於強製讓自己吃下一些晚飯後，六師兄叫住了正準備各自迴房的三人。
“你們等等。”
陳石迴頭，有些疑惑的看著六師兄。
“有什麽事嗎？六師兄。”
“對啊，六師兄，有什麽事嗎？外婆說明天叫我們早點迴去，我還得迴去收拾東西呢。”楊勇一邊剔著牙一邊有些不太禮貌的說著。
六師兄對此早已經有些免疫了，也不計較，隻是說道：“替我給師娘她老人家問好。”
“噢。”
“噢，知道了。”
“嘁，我還以為啥事呢。”
話都到了嘴邊，六師兄不知道咋突然還是先說了這個，看著又一次轉身準備離開的幾人慌忙喊道：“等等。”
“又怎麽了？”
“你們就真的不想知道五行法術對法器的祭煉有什麽效用嗎？”
楊勇恍然大悟一般說道：“噢，你說這個啊。別的我不知道，也不太想知道，畢竟光金行這一種我都琢磨不過來呢。”
隨之又說道：“不過對於金行，我還是有一些心得的，六師兄你先聽聽我說的對不對啊。”
金行，又名厭金，是五行之中不可多的存在，其對器物影響應該是塑形。
就是給器物定性。
如果等以後我能再熟練它行，也將隨金行之後衍生，這也是我對其它幾行不圖共進的原因。
再說就我現在的體會，金行最大的效用就是鋒銳之力。
白玉劍自有脈絡，我之法力行運其中也更為通暢無阻，應該也是受金行之力而有重塑之功。
如果隨著我的修為晉升，我相信終有一日白玉劍當無堅不摧、無壘不破。
所以我決定給白玉劍取名為不破，你們覺得怎麽樣？
六師兄聽得一愣一愣的。他確實知道金行能助長法器的鋒銳程度，也能一定程度的使器物更加堅固而不那麽容易被損壞，但他卻沒想過，金行還有塑形之功？
塑形？這名字怎麽沒聽說過？
還不等他有何反應，辜芙蓉過來坐下接著說道：“沒看來，小勇兒還是挺能幹的嘛。”
楊勇把衣服邊一甩，沒讓辜芙蓉給順手牽著，嘴巴更是往上一仰，仿佛在說“你才知道啊。”
辜芙蓉嘿嘿一笑，沒理會他拽拽的樣子，說道：“我也用木法、水法、火法分別試過，木法能拓其容，水法能潤其性，火法能行其功。不過我還不會兩行齊施，所以沒辦法試出來五行配合會有什麽效果。”
也在一旁聽著的五師兄沒什麽動靜，反倒是六師兄差點沒直接癱軟下去。
“什麽？試？你是不知道祭煉之時稍有不慎法器也會損毀的嗎？”
辜芙蓉眨了眨眼，說道：“知道啊，我有分寸的啦。”
就連六師兄自己也不敢說十拿九穩，她竟然輕飄飄的說自有分寸？當真是無知者無畏、初生牛犢不怕虎啊。
已經找不到任何語言來形容的六師兄隻能轉過頭來看著陳石問道：“你呢？”
陳石一直都隻是靜靜的聽著，見六師兄看向自己。
“我？我沒有試過。”
跟幾人相處久了，就連六師兄自己也學會翻白眼。
“我不是問你這個，是想看看你有沒有什麽其它想法。”
又往複琢磨了一番，陳石才慢慢說道。
“我對五行祭煉之法沒什麽經驗，所做的也不過是動用自己法力洗練如意而已。但對剛才楊勇和辜芙蓉所說，也有一定的推斷。”
“楊勇說金行塑形，雖名稱不雅但寓意真切，如果再有其他幾行祭煉，恐怕都需要金行為之鋪路和過程輔佐，及最後的定性，不可缺一之功。”
“木法有再生之相，拓法器之容就猶如人身百脈儲量，能修自有其存，是見生之相。水法潤性，就如同淬火之鋼，其意轉折，有固法之相。與水法相似，火法行其功，是催生之相，萬般法力有限，火法行功有助長之勢，與萬物相生相克也是同種意義。至於土法。”
辜芙蓉不擅土行，又沒有人可以借鑒，當然很感興趣，當即有些迫不及待的問道。
“土法怎樣？”
“土行氣息渾濁，法力又極為敦厚，原本來說對祭煉之道不甚合適。但結合生活中種種跡象來說，又卻它不可。所以，我認為，土法乃夯實之道，有補不足之功，劃眾生相。”
怎麽還扯上眾生相了？
不止六師兄聽不明白，其他人都沒有聽明白。
叫一眾都默不作聲，陳石知道自己說的可能他們又都沒有聽懂。
有些不好意思的說道：“這都是我瞎想的，萬一說錯了豈不是誤人子弟？你們聽一聽也就算了，別深究，別深究啊。”
同樣有土行之識的楊勇和六師兄卻隱隱有所悟，隻是一時之間又不知道該從何說起。
最後還是楊勇耐不住寂寞，出口說道：“嗯，石頭，你再解釋解釋。”
見眾人也是一般心思，陳石也隻能勉為其難的希望自己說的能再清楚一點。
雖然自己還沒有辦法印證，但這一路自己和他們倆不都是這樣過來的嗎？
“嗯……楊勇，辜芙蓉，你們應該有聽化學老師在課堂上講過雜質吧？”
“嗯，好像是有過，然後呢？”
辜芙蓉上課至少還聽了一些，但楊勇卻是一臉迷茫，但還是從詞匯之間有些明白那是個什麽東西。
“老師說過，我們平時做很多種實驗時，雖然已經盡量在避免環境單一、清潔，但實際上很多情況下其實都有各種雜質的參與，但這些雜質最終並沒有影響實驗的最終效果。反而如果是在極為潔淨的環境中，實驗反而會有各種不確定因素導致失敗，這裏麵就有雜質的功勞。也就像土行，雖然我們沒有動用土行法術去祭煉法器，但實際上我們本身就已經蘊含了土行元素，所以才能讓其它幾行能順利施為。如果真的把土行摒棄在外，可能我們甚至連最基本的法術動用都做不到，有怎麽談的上祭煉之功呢？”
“嗯……你說的有道理，但如果我們真的用土行祭煉法器，又會怎麽樣呢？”