第32章 黑馬之誓
日在三國？我真的是漢室忠良啊 作者：闐西奧德 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“從何而來？曹公吟詩之時，我們在種地，曹公飲酒之時，我們在打鐵，曹公在問城中可有妓女之時，我們在教書育人，這便是我們的底氣所在。
如果有這樣的付出，我們華府還做不到處置一些朝中蟲豸，那是不是有些天理難容了，阿三公子？”
老大阿瞞，老三就叫阿三好了，這將韋恩塑造出來的跋扈至極的形象再度推向一個高點。
“袁公路手下的群臣還未必比得上許都。”曹德辯無可辯，想著以後多多督促鞭策一下自家兄長，然後便轉移話題。
“那就不關我的事了，一切交由太傅處置。”
“大司馬未免也太不負責了，大司馬就不怕讓大漢再度墮入水深火熱的境地嗎？”
“陛下自關西東歸以來，天下也未見太平，可見大漢亂不亂，跟陛下在哪無關，如果阿三公子不放心，大可讓曹公前往壽春迎迴陛下。”
“此話當真？”
“如果不是你們在徐州做得太過分，華府真沒這個心思管朝堂上的這些蠅營狗苟。”
韋恩再度鄙夷了許都朝廷一番，便話鋒一轉：
“我聽說曹公提出了一個黑馬之誓，大體上我是讚同的。”
“那你我雙家，就此罷兵？”曹德問道。
“我要加一條內容。”
“但說無妨。”
“妨礙禦外者為賊，天下共討之。曹公要去北征烏桓，我要去南平扶南，有了這一條，大家都能安心。”
曹德自無不可，當即就寫於紙上，之後還有通過詔書發出。
對標白馬之盟的黑馬之誓就此立下。
這個類似於《華曹互不侵犯條約》的內容就兩條：
屠戮百姓者為寇，天下共討之；
妨礙禦外者為賊，天下共討之。
韋恩在經略南洋，曹昂這邊在打西羌和鮮卑，曹操以後也要打烏桓，控製草原，大家都不希望這種重量級的軍事行動被打擾。
華府對此早有預案，曹魏政權比東漢的現狀肯定是大幅進步的，並且曹操如果要控製草原，肯定能為文化交流，民族融合帶來積極的影響。
先讓曹操去給草原帶去新秩序，新思維，新文明，對以後草原的解放也是有幫助的。
至於說曹操得了草原實力大增，華府的縱容戰略會翻車？
隻能說來吧，來的越多越好，省得紅軍以後還要去西伯利亞的苦寒之地鑽樹林子，挨個去找這幫遊牧漁獵的窮親戚。
用時“誓”不用“盟”，也是意在比高祖的的白馬之盟低一個層級，可即便這樣“謙讓”，也足以讓天下人窺見曹韋二人的囂張氣焰，以及劉氏天家的虛弱不堪。
大方向確定了，接下來是一些兒個細節。
“宮君鷓在你們那也不能虧待了。”
“大都護丞一直是我們的上賓。”
“既然曹公要走華府的駿馬在先，那我們華府除了拿走曹公的天子，還要東洋作為補償，還望曹公好生約束一番東海海商，不然落到我們的手裏……”
“東洋？東洋有什麽？”
曹德也不在乎韋恩這種拿天子當私人所屬物品的說法，他隻在思考東海裏能有什麽好東西，不過給出去也沒有任何損失，還能引著韋恩遠離中原，去海外折騰，似乎也不是不行。
東洋有什麽？
長期來看，東洋啥都有，大漢就兩麵臨海，南洋東洋全都拿在手裏，意味著華府以後就有理由說，自己自古以來宣稱了全球70％的麵積。
就像教皇裁決西班牙葡萄牙的領土紛爭一樣，西班牙拿本初子午線以西，葡萄牙拿本初子午線以東，隻不過華府拿了全部罷了。
比如倭國不是前往中原請封嗎，也別找別人了，華府就是倭國的直屬領導。
短期來看，華府成了公孫度、管承、孫策（江東四大家族）這些拿東洋當作一條命脈的勢力，的分管領導。
曹德也存了讓東洋成為下一個徐州，讓東洋海麵上的群雄互相廝殺的心思。
隻可惜當年的徐州各家，缺乏戰略互信，而海洋之上，掌握了東洋都護府這一大義名分的華府，將愈發一家獨大，以絕對的強勢壓製海洋諸侯。
麵對曹德的疑惑，韋恩隻是不痛不癢地迴了一句：
“東洋不需要有什麽，隻是孤喜好東洋。”
許都事畢，韋恩不再過多停留，讓移民先走，然後韋恩陪著劉協南下乘船，走荊州的水道去淮南。
劉備讓關羽、張飛鎮守南陽，自己則帶著趙雲和少量精兵，隨同劉協前往壽春，以免半道上韋恩圖謀不軌。
曹德是潁川太守，自然不會跟隨，他隻會慶幸，總算送走了韋恩這尊瘟神，不過許都也幾乎被搬空了，以後的事情，還是交由曹操去操心吧。
紅軍這次撤軍，再沒有夾道歡送，隻有中原豪強麾下的探馬，小心翼翼地綴在紅軍的騎兵身後，一旦紅軍騎兵有對付他們的想法，他們就立刻遠遁。
百姓們已經被曹操的屯田製限製到了田地上，能縱橫馳騁的，便隻有士紳了。
中原百姓也沒有怨言，畢竟在他們的人生經驗中，哪怕是最壞的秩序，也比無序強。
如果問起他們對當今世道的看法，他們隻能輕歎一聲，然後說道：
“至少，曹公活我……”
可扶南人遠遠沒有中原百姓這般“幸運”，他們現在所處的社會，正一步一步地滑向無序。
混室王族出乎意料地沒將從華府買來的武器裝備充實自身，而是將其分散給各個部落，化中央鬥爭為全國性的內戰，著實讓華府過去的同道們大開眼界。
不然怎麽說人類總是不吸取教訓呢，何進剛被埋了還不到十年，同道們把他分散兵權，組織天下兵馬上洛勤王的事跡說與混家聽，結果壓根就沒用。
人家隻迴了一句：
“多謝尊使提醒，但我們扶南自有國情在此。”
如果有這樣的付出，我們華府還做不到處置一些朝中蟲豸，那是不是有些天理難容了，阿三公子？”
老大阿瞞，老三就叫阿三好了，這將韋恩塑造出來的跋扈至極的形象再度推向一個高點。
“袁公路手下的群臣還未必比得上許都。”曹德辯無可辯，想著以後多多督促鞭策一下自家兄長，然後便轉移話題。
“那就不關我的事了，一切交由太傅處置。”
“大司馬未免也太不負責了，大司馬就不怕讓大漢再度墮入水深火熱的境地嗎？”
“陛下自關西東歸以來，天下也未見太平，可見大漢亂不亂，跟陛下在哪無關，如果阿三公子不放心，大可讓曹公前往壽春迎迴陛下。”
“此話當真？”
“如果不是你們在徐州做得太過分，華府真沒這個心思管朝堂上的這些蠅營狗苟。”
韋恩再度鄙夷了許都朝廷一番，便話鋒一轉：
“我聽說曹公提出了一個黑馬之誓，大體上我是讚同的。”
“那你我雙家，就此罷兵？”曹德問道。
“我要加一條內容。”
“但說無妨。”
“妨礙禦外者為賊，天下共討之。曹公要去北征烏桓，我要去南平扶南，有了這一條，大家都能安心。”
曹德自無不可，當即就寫於紙上，之後還有通過詔書發出。
對標白馬之盟的黑馬之誓就此立下。
這個類似於《華曹互不侵犯條約》的內容就兩條：
屠戮百姓者為寇，天下共討之；
妨礙禦外者為賊，天下共討之。
韋恩在經略南洋，曹昂這邊在打西羌和鮮卑，曹操以後也要打烏桓，控製草原，大家都不希望這種重量級的軍事行動被打擾。
華府對此早有預案，曹魏政權比東漢的現狀肯定是大幅進步的，並且曹操如果要控製草原，肯定能為文化交流，民族融合帶來積極的影響。
先讓曹操去給草原帶去新秩序，新思維，新文明，對以後草原的解放也是有幫助的。
至於說曹操得了草原實力大增，華府的縱容戰略會翻車？
隻能說來吧，來的越多越好，省得紅軍以後還要去西伯利亞的苦寒之地鑽樹林子，挨個去找這幫遊牧漁獵的窮親戚。
用時“誓”不用“盟”，也是意在比高祖的的白馬之盟低一個層級，可即便這樣“謙讓”，也足以讓天下人窺見曹韋二人的囂張氣焰，以及劉氏天家的虛弱不堪。
大方向確定了，接下來是一些兒個細節。
“宮君鷓在你們那也不能虧待了。”
“大都護丞一直是我們的上賓。”
“既然曹公要走華府的駿馬在先，那我們華府除了拿走曹公的天子，還要東洋作為補償，還望曹公好生約束一番東海海商，不然落到我們的手裏……”
“東洋？東洋有什麽？”
曹德也不在乎韋恩這種拿天子當私人所屬物品的說法，他隻在思考東海裏能有什麽好東西，不過給出去也沒有任何損失，還能引著韋恩遠離中原，去海外折騰，似乎也不是不行。
東洋有什麽？
長期來看，東洋啥都有，大漢就兩麵臨海，南洋東洋全都拿在手裏，意味著華府以後就有理由說，自己自古以來宣稱了全球70％的麵積。
就像教皇裁決西班牙葡萄牙的領土紛爭一樣，西班牙拿本初子午線以西，葡萄牙拿本初子午線以東，隻不過華府拿了全部罷了。
比如倭國不是前往中原請封嗎，也別找別人了，華府就是倭國的直屬領導。
短期來看，華府成了公孫度、管承、孫策（江東四大家族）這些拿東洋當作一條命脈的勢力，的分管領導。
曹德也存了讓東洋成為下一個徐州，讓東洋海麵上的群雄互相廝殺的心思。
隻可惜當年的徐州各家，缺乏戰略互信，而海洋之上，掌握了東洋都護府這一大義名分的華府，將愈發一家獨大，以絕對的強勢壓製海洋諸侯。
麵對曹德的疑惑，韋恩隻是不痛不癢地迴了一句：
“東洋不需要有什麽，隻是孤喜好東洋。”
許都事畢，韋恩不再過多停留，讓移民先走，然後韋恩陪著劉協南下乘船，走荊州的水道去淮南。
劉備讓關羽、張飛鎮守南陽，自己則帶著趙雲和少量精兵，隨同劉協前往壽春，以免半道上韋恩圖謀不軌。
曹德是潁川太守，自然不會跟隨，他隻會慶幸，總算送走了韋恩這尊瘟神，不過許都也幾乎被搬空了，以後的事情，還是交由曹操去操心吧。
紅軍這次撤軍，再沒有夾道歡送，隻有中原豪強麾下的探馬，小心翼翼地綴在紅軍的騎兵身後，一旦紅軍騎兵有對付他們的想法，他們就立刻遠遁。
百姓們已經被曹操的屯田製限製到了田地上，能縱橫馳騁的，便隻有士紳了。
中原百姓也沒有怨言，畢竟在他們的人生經驗中，哪怕是最壞的秩序，也比無序強。
如果問起他們對當今世道的看法，他們隻能輕歎一聲，然後說道：
“至少，曹公活我……”
可扶南人遠遠沒有中原百姓這般“幸運”，他們現在所處的社會，正一步一步地滑向無序。
混室王族出乎意料地沒將從華府買來的武器裝備充實自身，而是將其分散給各個部落，化中央鬥爭為全國性的內戰，著實讓華府過去的同道們大開眼界。
不然怎麽說人類總是不吸取教訓呢，何進剛被埋了還不到十年，同道們把他分散兵權，組織天下兵馬上洛勤王的事跡說與混家聽，結果壓根就沒用。
人家隻迴了一句：
“多謝尊使提醒，但我們扶南自有國情在此。”