每個人的心裏都有那麽一道不可揭開的傷疤，南叔也不例外，我們都沒人說話，這個狹小的空間瞬間安靜下來。也不知道過了多久，姐姐突然問了一句：“南叔，你所說的懸棺洞葬，到底什麽叫做懸棺洞葬啊？”
我也側著腦袋聽聽南叔怎麽說，南叔還沒說話，黑狗就嘿了一聲道：“就是把人抬到洞裏麵去，洞葬肯定就是這個原理嘛。”
南叔擺擺手道：“不是，洞葬在外人看來沒什麽奇怪的，就是死人了放入棺材抬入洞裏麵就行了。其實不是這樣的，並不是誰都死了可以進入洞裏麵得到安葬。這裏麵是有嚴格規定的，我們村子裏有兩個規定：
一是年齡必須達到六十歲以上的老人才可以進入，二是這個人必須是正常的生老病死。如果是難產、兇殺、墜崖、車禍等兇死，或者是未成年，未婚都不能送入洞裏，也不能入土，隻能在洞口，棺材底朝天的放置，在棺材的四周還要貼上鎮魂符。
因為這些兇死的死者身上帶著怨氣，要是把他們的棺材立起來，他們的靈魂會禍害生者。在倒放之前還要給這些底朝天棺材裏麵的死者做法，這樣做能夠消除他們死之前帶著的怨氣，然後早日的投胎轉世。
洞內安葬的靈柩是以家族為單位的，每個家族都有一個固定的位置，按死亡時間的先後順序按先下後上呈“井“字形框架上。安葬的時候還要進行砍牛儀式，幾個大漢空手抓著牛，將牛按倒在地，拿著砍刀將牛砍死。砍牛的時候要敲銅鼓，村子裏的青年男性還要跳打獵舞，這是為了送別死者的靈魂下去安心的投胎，不要牽掛。
老人的棺木上要放置著木雕的牛角和魚，牛角和魚是我們瑤族人的聖物，也是對死者的一種敬仰。在女性死者的棺材上還要繪上花、涼亭、雨傘、鳥、鐮刀、鋤頭等，男性死者的棺木繪著獵槍、狗、煙鬥、犁、耙等東西供死者在陰間使用。當然都是按照死者生前的意願繪刻，死者要什麽就繪刻出什麽，這相當於大部分地方使用的花圈。
在抬棺材到懸棺洞裏麵去還有十分嚴格的規定，第一個規定是抬棺材的八個人，他們被叫做八仙，年齡都在三十歲以下，出生的命格必須過硬。
十歲的時候他們就被村子裏的先生給挑選了出來培訓攀岩。因為洞都在非常陡峭的半山上，所以被選中的孩子都必須要學會攀岩，隻有會攀岩了才能把棺材送到上裏麵。
第二個規定是在抬棺材之前的一個星期八仙不能行房事，行房事容易減少身上的陽氣，減少陽氣再來抬棺材可能就會遇到麻煩。村裏抬棺材的人有十二個，多安排了四個，以備不時之需，也有人隨時準備著休息。
第三個規定是必須到晚上十一點的時候才能抬著棺材往外走，十一點屬於一天中的子時，也是陰氣最重的時刻，那個時候把死者抬到洞裏安葬是希望死者能夠很快的走進地府。
第四個規定是所有抬棺者穿上黑衣服，戴上黑頭巾，讓自己變成黑色；據說變成黑色是為了增強陽氣驅趕周圍那些兇猛的亡靈。
第五個規定是抬著棺材必須走從來沒被人走過的路，那些草叢比較多的荊棘之地為佳，並且不準用刀除去前方的荊棘，隻能靠著身體硬走。孝子抱著死者的靈牌跟在棺材身後，先生跟在孝子的身後撒著紙錢，口裏念著瑤族人的語言說願死者一路走好，保佑後代之類的話。
第六個規定是在這個過程中不管八仙還是孝子都不能說話，不能吭聲，不管走路的過程中遇到了什麽荊棘，看到了什麽東西都不能說話。
第七個規定，也是最重要的規定，算是禁忌，不能迴頭！在這個過程中不管遇到了什麽事，什麽情況，不管是孝子還是八仙都不能迴頭。據說這是我們瑤族洞葬這個習俗祖上的人流傳下來最嚴厲，最具權威的禁忌。誰也不知道在這個過程中迴頭了會怎麽樣，因為從來沒有人敢違背祖上流傳下來的這條規定。”
說到這裏的時候南叔的臉色陰沉沉的，他長籲了一口氣說：“我違背了第七條，也是最嚴厲的一條。後麵發生的這些事，可能都跟我二十年前觸犯的那條禁忌有著密不可分的關係，雖然沒人責怪我，但我知道這一定是因為我才引起的。”
“南叔，這事過去了二十年，二十年以來相安無事，偏偏在二十年後才出事。要是跟你有關係，那在二十年前就應該出事了，南叔，二十年過去了，一定是出了什麽事。還記得那個救你的老頭嗎，你不是說他畫了什麽東西麽？”
南叔一聽我那麽說，立即點頭道：“是啊，的確是畫了一個八卦圖還是什麽的，總之那東西神乎著呢。我這人吧，那時候不信邪，可是發生了那件事之後，由不得我不信了。”
很多人都是這樣的，在沒有遇到事的時候都不信邪，一旦出了什麽事呢，就由不得他們不信了。話說迴來，救南叔那個老頭確實很神奇啊，神秘莫測的出現，然後又神秘莫測的消失，留下的東西指不定還是什麽重要的線索呢。
我們幾人在車裏聊了一會就都睡著了，這一路路途遙遠，可能要得兩天的時間才能抵達貴州。我們三都沒人會開車，也就南叔一人硬撐著開。
這一天差不多都是在車上度過的，一直到晚上九點多的時候，咱們路過了一個小村莊。這個村子在一個大窩裏麵，路旁也就幾戶人家開著燈，有的還在路上紛紛往上麵走去。我當初也沒在意，走了兩百米之後，這裏有戶人家吸引了我的眼球。
他家門口站在很多人，剛剛走上來的那家人肯定也是到他家來的，這家出了事了。看看這個房子還是新建的，兩間兩層，隻不過還沒修好呢。
農村有那麽多人聚集在一起一般都是出事了，隻有死人或者是開什麽會才會來，一般情況是沒人聚集的。想著我叫道：“南叔，停車咱們下去看看！”
南叔質疑的嗯了一聲，姐姐突然伸出手拉住了我問：“小七，你要幹嘛？”
“下去看看，我覺得這裏不大對勁！”我扭頭望著姐姐說。
她對我搖頭道：“不是跟你說過麽，別多管閑事，這些事不該你管。”看來姐姐也意識到這裏出事了，我硬咽了一口唾沫道：“姐，我就下去看看，不管！”
她知道不允許我也會去，於是應了一句好吧，之後很不情願的鬆開了我。我對著那地方走了過去，抬頭一看那地的風水位置確實不錯，正麵一條馬路，通往城裏的瀝青，所謂順路，順財運。
另一麵則是另一個村子的小路，所在之地可謂是二路相通，順風順水。還有背靠著一座山，那山上全是莊稼，後麵又是農務的果實累累，吃喝不愁，順風順水，無論誰看了都不會說那地不好。從外表和風水根本就看不出什麽，這地兒確實不錯，但不知道為什麽，這裏不大好，我總覺得有問題！
於是我對著那戶人家走了過去，南叔等人也跟著我一起，剛走到門口，我就聽到幾個老頭在哪兒唉聲歎氣的說：“哎，這三個月不到，死了兩個，瞅瞅，這孩子也奄奄一息了，這到底是作了什麽孽啊！”
“可不是麽，才三個月，該不會跟這房子的風水有關係吧？”
“瞎說，這是某某某看的！”
一群人七嘴八舌的說著，說的我也大致聽出來了，八成就說這家三個月死了兩個人，還有個孩子奄奄一息。我走了過去，那些人看到我們生麵孔之後，就詫異的問：“請問你們是？”
我微笑著說：“我們是趕路人，到這裏借些水喝。”
“哦，這樣啊！”那個說話的老頭站了起來說：“跟我來！”
說著他把我引過了堂屋中央，我看到這還沒裝修好的屋子裏躺著一個姑娘，裏麵還傳出了陣陣哭聲。死人了呀，我立即問了老人：“這裏是出了什麽事嗎？”
老頭嘿了一聲說：“這戶人家也不知道觸犯了什麽事，三個月就死了兩個人，一個月前先是他爹死了，無緣無故的就死在了床上。現在又死了他在城裏上學的女兒，才十九歲啊，這也不知道是作了什麽孽！”
我也側著腦袋聽聽南叔怎麽說，南叔還沒說話，黑狗就嘿了一聲道：“就是把人抬到洞裏麵去，洞葬肯定就是這個原理嘛。”
南叔擺擺手道：“不是，洞葬在外人看來沒什麽奇怪的，就是死人了放入棺材抬入洞裏麵就行了。其實不是這樣的，並不是誰都死了可以進入洞裏麵得到安葬。這裏麵是有嚴格規定的，我們村子裏有兩個規定：
一是年齡必須達到六十歲以上的老人才可以進入，二是這個人必須是正常的生老病死。如果是難產、兇殺、墜崖、車禍等兇死，或者是未成年，未婚都不能送入洞裏，也不能入土，隻能在洞口，棺材底朝天的放置，在棺材的四周還要貼上鎮魂符。
因為這些兇死的死者身上帶著怨氣，要是把他們的棺材立起來，他們的靈魂會禍害生者。在倒放之前還要給這些底朝天棺材裏麵的死者做法，這樣做能夠消除他們死之前帶著的怨氣，然後早日的投胎轉世。
洞內安葬的靈柩是以家族為單位的，每個家族都有一個固定的位置，按死亡時間的先後順序按先下後上呈“井“字形框架上。安葬的時候還要進行砍牛儀式，幾個大漢空手抓著牛，將牛按倒在地，拿著砍刀將牛砍死。砍牛的時候要敲銅鼓，村子裏的青年男性還要跳打獵舞，這是為了送別死者的靈魂下去安心的投胎，不要牽掛。
老人的棺木上要放置著木雕的牛角和魚，牛角和魚是我們瑤族人的聖物，也是對死者的一種敬仰。在女性死者的棺材上還要繪上花、涼亭、雨傘、鳥、鐮刀、鋤頭等，男性死者的棺木繪著獵槍、狗、煙鬥、犁、耙等東西供死者在陰間使用。當然都是按照死者生前的意願繪刻，死者要什麽就繪刻出什麽，這相當於大部分地方使用的花圈。
在抬棺材到懸棺洞裏麵去還有十分嚴格的規定，第一個規定是抬棺材的八個人，他們被叫做八仙，年齡都在三十歲以下，出生的命格必須過硬。
十歲的時候他們就被村子裏的先生給挑選了出來培訓攀岩。因為洞都在非常陡峭的半山上，所以被選中的孩子都必須要學會攀岩，隻有會攀岩了才能把棺材送到上裏麵。
第二個規定是在抬棺材之前的一個星期八仙不能行房事，行房事容易減少身上的陽氣，減少陽氣再來抬棺材可能就會遇到麻煩。村裏抬棺材的人有十二個，多安排了四個，以備不時之需，也有人隨時準備著休息。
第三個規定是必須到晚上十一點的時候才能抬著棺材往外走，十一點屬於一天中的子時，也是陰氣最重的時刻，那個時候把死者抬到洞裏安葬是希望死者能夠很快的走進地府。
第四個規定是所有抬棺者穿上黑衣服，戴上黑頭巾，讓自己變成黑色；據說變成黑色是為了增強陽氣驅趕周圍那些兇猛的亡靈。
第五個規定是抬著棺材必須走從來沒被人走過的路，那些草叢比較多的荊棘之地為佳，並且不準用刀除去前方的荊棘，隻能靠著身體硬走。孝子抱著死者的靈牌跟在棺材身後，先生跟在孝子的身後撒著紙錢，口裏念著瑤族人的語言說願死者一路走好，保佑後代之類的話。
第六個規定是在這個過程中不管八仙還是孝子都不能說話，不能吭聲，不管走路的過程中遇到了什麽荊棘，看到了什麽東西都不能說話。
第七個規定，也是最重要的規定，算是禁忌，不能迴頭！在這個過程中不管遇到了什麽事，什麽情況，不管是孝子還是八仙都不能迴頭。據說這是我們瑤族洞葬這個習俗祖上的人流傳下來最嚴厲，最具權威的禁忌。誰也不知道在這個過程中迴頭了會怎麽樣，因為從來沒有人敢違背祖上流傳下來的這條規定。”
說到這裏的時候南叔的臉色陰沉沉的，他長籲了一口氣說：“我違背了第七條，也是最嚴厲的一條。後麵發生的這些事，可能都跟我二十年前觸犯的那條禁忌有著密不可分的關係，雖然沒人責怪我，但我知道這一定是因為我才引起的。”
“南叔，這事過去了二十年，二十年以來相安無事，偏偏在二十年後才出事。要是跟你有關係，那在二十年前就應該出事了，南叔，二十年過去了，一定是出了什麽事。還記得那個救你的老頭嗎，你不是說他畫了什麽東西麽？”
南叔一聽我那麽說，立即點頭道：“是啊，的確是畫了一個八卦圖還是什麽的，總之那東西神乎著呢。我這人吧，那時候不信邪，可是發生了那件事之後，由不得我不信了。”
很多人都是這樣的，在沒有遇到事的時候都不信邪，一旦出了什麽事呢，就由不得他們不信了。話說迴來，救南叔那個老頭確實很神奇啊，神秘莫測的出現，然後又神秘莫測的消失，留下的東西指不定還是什麽重要的線索呢。
我們幾人在車裏聊了一會就都睡著了，這一路路途遙遠，可能要得兩天的時間才能抵達貴州。我們三都沒人會開車，也就南叔一人硬撐著開。
這一天差不多都是在車上度過的，一直到晚上九點多的時候，咱們路過了一個小村莊。這個村子在一個大窩裏麵，路旁也就幾戶人家開著燈，有的還在路上紛紛往上麵走去。我當初也沒在意，走了兩百米之後，這裏有戶人家吸引了我的眼球。
他家門口站在很多人，剛剛走上來的那家人肯定也是到他家來的，這家出了事了。看看這個房子還是新建的，兩間兩層，隻不過還沒修好呢。
農村有那麽多人聚集在一起一般都是出事了，隻有死人或者是開什麽會才會來，一般情況是沒人聚集的。想著我叫道：“南叔，停車咱們下去看看！”
南叔質疑的嗯了一聲，姐姐突然伸出手拉住了我問：“小七，你要幹嘛？”
“下去看看，我覺得這裏不大對勁！”我扭頭望著姐姐說。
她對我搖頭道：“不是跟你說過麽，別多管閑事，這些事不該你管。”看來姐姐也意識到這裏出事了，我硬咽了一口唾沫道：“姐，我就下去看看，不管！”
她知道不允許我也會去，於是應了一句好吧，之後很不情願的鬆開了我。我對著那地方走了過去，抬頭一看那地的風水位置確實不錯，正麵一條馬路，通往城裏的瀝青，所謂順路，順財運。
另一麵則是另一個村子的小路，所在之地可謂是二路相通，順風順水。還有背靠著一座山，那山上全是莊稼，後麵又是農務的果實累累，吃喝不愁，順風順水，無論誰看了都不會說那地不好。從外表和風水根本就看不出什麽，這地兒確實不錯，但不知道為什麽，這裏不大好，我總覺得有問題！
於是我對著那戶人家走了過去，南叔等人也跟著我一起，剛走到門口，我就聽到幾個老頭在哪兒唉聲歎氣的說：“哎，這三個月不到，死了兩個，瞅瞅，這孩子也奄奄一息了，這到底是作了什麽孽啊！”
“可不是麽，才三個月，該不會跟這房子的風水有關係吧？”
“瞎說，這是某某某看的！”
一群人七嘴八舌的說著，說的我也大致聽出來了，八成就說這家三個月死了兩個人，還有個孩子奄奄一息。我走了過去，那些人看到我們生麵孔之後，就詫異的問：“請問你們是？”
我微笑著說：“我們是趕路人，到這裏借些水喝。”
“哦，這樣啊！”那個說話的老頭站了起來說：“跟我來！”
說著他把我引過了堂屋中央，我看到這還沒裝修好的屋子裏躺著一個姑娘，裏麵還傳出了陣陣哭聲。死人了呀，我立即問了老人：“這裏是出了什麽事嗎？”
老頭嘿了一聲說：“這戶人家也不知道觸犯了什麽事，三個月就死了兩個人，一個月前先是他爹死了，無緣無故的就死在了床上。現在又死了他在城裏上學的女兒，才十九歲啊，這也不知道是作了什麽孽！”