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    第5章 二十七號(1)


    1.傳承


    眾人聽那老和尚一說,口誦佛號後,都不再作聲了。


    那老和尚卻道:“多年前,我師靜坐聽先祖師講禪,忽然外邊一陣風來,吹得大殿上香煙繚繞,先祖師便問眾弟子:‘是風在動,還是煙在動?’結果眾人說法不一,唯有我師道:‘風不動,煙不動,乃是心在動’,我師修習這《心經》竟悟得禪機,真乃是大智之人,後來先祖師果然將衣缽傳給了我的師父。適才這位小施主所言,與我師所言並無不同,隻是你等沒有深刻領悟而已。”


    其它五個和尚都低頭道:“謝謝大師指點。”


    吳少在旁邊聽了,卻覺得有所領悟,卻又有些不明白的地方,竟然一時忘了開口說話。


    正在此時,忽見幾個和尚閉口不言,吳少迴迴頭看時,卻看到胖壯和尚正走近前來。


    “你們都老實點吧,倘若讓道爺聽見,看不把你們的嘴縫住。”胖壯和尚道。


    見眾人不再說話,胖壯和尚向老和尚指點了一下:“你,二十七號,跟我來一下。”


    說罷,胖壯和尚便了洞。


    那老和尚也不言語,也隨著走出洞穴。


    吳少來到此處後,除了大小便,平時根本沒有機會出洞,現在一看胖壯和尚將老和尚叫出去,一時好奇,停了一會兒,也跟著悄悄出了山洞。


    此時,洞外並無月光,但繁星滿天,隱約還是可以見到一些景象,隻不過吳少並沒發現胖壯和尚與老和尚的身影。


    吳少試著向洞外不遠處的河灘走了一段,隱約聽見前麵不遠處傳來說話聲,急忙靠近一些仔細去聽。


    “師叔,此處的事務再有三兩天便結束了,下麵便是他們又一個戒嚴期,我在此地實在呆得夠了,請師叔還是將師祖的傳承交給我,我好迴去交差。”這是那個胖壯和尚的聲音。


    “淨玄師侄,東山寺的所傳佛法我已經破例為你講過三遍,也不想給你多講了。你不是一個愚頑之人,倘若定下心來,也不可能沒有領悟,但你心有旁騖,再說也是無益。”


    “師叔,你所講的禪宗佛法,我自會慢慢領悟,但我想說的傳承並非禪法。”


    “先師的傳承,皆在禪宗要義裏麵,我離寺之時,已向明秀、明豐兩位師兄交待明白,並無其它傳承,你我都是一心向佛,不敢有半點誑語。”


    “師叔,你不打誑語這個東山寺上下都知道,但你卻搞錯了,我所說的傳承卻是武功傳承。”


    “淨玄,你來了也快三個月了,每次問我,都是吞吞吐吐,此是修行大忌,今日將你心中所疑都說了吧。”


    那胖壯和尚沉默了一會兒,方才道:“今天那個道士去梨花峪了,我這才有機會與師叔講話,還請師叔能夠如實相告,本門的‘無上空相功’是不是你帶走了?”


    老和尚聽了半天不語,胖壯和尚又問道:“師叔若未帶走,可否告知功法的下落?”


    “不能。”老和尚的聲音雖低,卻是堅定無比,“我早料到明秀、明豐等人學禪已經走向歧途,卻不料陷落如此之深。我也勸你迴頭是岸,不可沉湎於奇巧之術,而忘卻修行本義。”


    胖壯和尚聽了,似乎有些無可奈何:“看來師叔還是一味固執,不肯相告了?”


    “那些東西一旦現世便會遺禍無窮,老納怎敢任它在世上害人?”老和尚道。


    半天,吳少沒聽到兩人再說什麽,正在奇怪,猛然覺得眼前一黑,還未明白過來,身子便被人抓住。


    “小子,聽夠了沒有?”說著,他已經被人拋在了空中,飄飄向河灘上落去。吳少身子飛在空中時,方才明白是那個胖壯和尚不知什麽時候到了自己身邊,一出手把他扔向一邊。


    眼見得吳少就要頭向下栽在河灘上,忽然有人輕輕一托,將他慢慢放在地上,眼前站的正是那個瘦老和尚。


    “你可以告訴明秀等人,功法自在經中,我從未得到什麽,更未帶走一花一草。”


    說完老和尚抓著吳少的手轉身就走,看也不看那胖壯和尚一眼。


    吳少隨瘦老和尚走迴一號洞裏,發現其餘五個和尚竟然都未休息,見老和尚迴來,都坐了起來。


    老和尚慢慢盤腿坐下,先誦一聲佛號然後開口說話:“阿彌陀佛。佛即是理,佛也是事,今天老僧聽了淨玄的話,倒想起了一些往事,說出來與位共同參詳一番。”


    “敬聽大師教誨。”眾和尚合手道。


    “這間洞裏六人,除了這位小施主不是我佛門中人,你們五人皆是佛家弟子,其中淨玄是因為我而皈依我佛,其餘四人先後來自東山寺。你們四人初時本想勸我歸寺或者交迴衣缽傳承,最後卻因佛法顯聖而留了下來,可見佛法無邊。那淨玄目前雖然陷入執念,但佛無不可渡之人,想必不久也自會一心向禪。”


    眾和尚又誦一聲佛號。


    “達摩禪師東渡傳教以來,至今已五百餘載,傳至我師弘昭大師已是七世,七世之中,關於禪宗佛法的爭論始終未能停歇,諸多門派各持異說,互不相能,這也算不了什麽,佛法三萬六千,有些不同領悟方顯佛法廣大。在這些不同學說中,其中一種就是修禪與學功之爭,相當多的人認為,學武練功便是佛學禪宗的本義,因為在他們看來,達摩禪師曾傳下了達摩劍和達摩神功,自然對武功是認可的。故此天下寺廟中,修行的人學武練功者比比皆是,但我師弘昭在遍翻各種佛教典籍,精研佛法後卻認為,學武練功非但不會弘揚佛法,而且是修行者之大忌。”


    老和尚接著又道:“我師弘昭法師不但深明佛理,而且一身神功驚人,多次在不可思議的危險境地中救人於危難。有一迴,我與明秀、明豐幾位師兄,便問師父的神功問題,我問道:‘師父既然說修行者不該學武練功,為何自己神功蓋世?’我師並未直接迴答,反而問我:‘神功能救幾人?我佛又能普渡幾人?’弘昭師父的此話意思非常明確,他認為一個人就算功法再強,但靠功法不過能救得了一兩個人,但佛法無邊,普渡眾生,豈能是區區武功能夠相比的。可是他自己為什麽又擁有奇功,還將一些功法教授於門下弟子呢?”


    說到這裏,吳少發現洞口多了個高大身影,猜測是那胖壯和尚不知什麽時候竟悄悄來了。

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