熱鬧的歡聚悄然落幕，明教諸事提上了議程。
次日清晨，朝陽初升之時。
安行遠、百草仙、公孫清等一眾明教創教元老，聯袂而來。
此時，小龍女腹中胎象漸顯，在希林的陪護下，於外間指導著兩位徒兒修習武藝。
希林發現，完顏萍與陸無雙皆是先以刀術入門，後才轉修劍術。
當下毫無保留，將自己的彎刀之法傾囊相授。
希林的刀法淩厲，出招角度刁鑽詭異，每一次出刀，皆帶著致命的氣勢，目標直指敵人要害，與韓無垢的劍法宗旨有著契合之處。
公孫綠萼使的兵器是兩尖棒，加上已修煉了“靈蛇杖法”與“打狗棒法”，如今隻差增強自身功力，此時正心無旁騖地修煉“小無相功”。
百草仙等人看到小龍女有孕在身，想到明教後繼有人，心中滿是歡喜，一見到楊過，便笑著嚷嚷著要討杯喜酒喝。
眾人先是一陣寒暄，歡聲笑語不斷，氣氛融洽。
稍微平複情緒，眾人才轉入此次會麵的正題。
安行遠等人早已從“摩尼教”傳承中，挑選出適合在漢地傳播的教義。
眾人圍坐一處商議，考慮到當下的局勢，一致決定增添以抗擊蒙古、重振漢人衣冠為核心目標的綱領，為明教注入強大的精神力量。
隨後，又確立了明教以教主為核心，左右護法、光明左右使共同輔助的權力格局。
由於羅伊與希林身份特殊，且明教初立，百廢待興，左右護法之位是特意為二人而設。
楊過斟酌之後，任命公孫清為光明右使，安行遠為光明左使。
暫且定下左右護法與光明左右使輔佐教主的格局，待日後羅伊、希林卸任，明教便不再設立左右護法之職。
接著，楊過繼續為眾人分工。
百草仙、韓無垢、張一氓、哈裏被任命為四法王，他們肩負著傳授教眾教義與武功的重任，同時負責駐守明教總壇，守護明教的根基。
史伯威、燕長風負責商部，他們要拓寬明教的財路，不斷向光明頂輸送各類給養，保障教中物資。
公孫清掌管暗部，西山一窟鬼聽從暗部調遣，負責打聽江湖上的各類消息，密切查探蒙古人的舉動。
安行遠主理醫部，為明教眾人的健康提供保障。
為了整合教眾的戰力，楊過決定設立步戰、騎戰兩支精銳力量。
借鑒“阿薩辛”的模式，要求兩部教眾不僅要修習傳承下來的武藝，還要練習戰陣殺伐之術，以適應殘酷的戰鬥。
陳橫、朱猛負責騎戰部的訓練，騎戰部教眾平時承擔傳遞教中消息的任務，戰時則衝鋒陷陣，成為戰場上的利刃。
孟珙、史叔剛負責步戰訓練，步戰教眾平時為商部的發展保駕護航，逐步擴充明教的勢力範圍。
人廚子、九死生、聾啞頭陀等人則列為散人，作為明教的機動力量，隨時待命，支援各部的所需。
楊過決定借鑒“摩尼教”的做法，將“乾坤大挪移”作為教眾修習的核心武功。
不過，考慮到教眾的悟性參差不齊以及功法的保密性，對外宣稱這是明教世代傳承的功法。
日後再從教眾中挑選出資質出眾的弟子，傳授更高等級的內功心法，為明教培養頂尖高手。
至於教眾的兵器，楊過經過深思熟慮，選定為刀劍。
並將自己所創的重劍之法與孟珙的刀法作為傳功藍本。
畢竟教眾日後多要在戰陣中廝殺，走的是大開大合的路子，無需過多繁雜花哨的招數，實用與威力才是關鍵 。
楊過在一番安排落定後，和聲說道：“各位，若是有不同的想法，還請暢所欲言，咱們再一起合計。”
頓了頓，又接著道，“若是大家都沒有異議，那咱們便依照這分工行事。”
陳橫聞言，神色間帶著幾分憂慮，開口說道：“教主，騎戰一事，不論是馬匹的購置、飼養，還是人手的調配、訓練，都消耗巨大。”
“就咱們明教的狀況而言，怕是難以支撐。”
“再則，騎戰需要在臨陣對敵中練兵，可咱們若是太過出頭，頻繁與蒙古人交鋒，怕是會引來他們的大規模圍攻。”
“到那時，咱們明教的處境，可就堪憂啊。”
朱猛在一旁不住點頭，附和道：“楊……教主，陳兄弟所言極是，這事確實要謹慎考慮。”
羅伊笑道：“你見過阿薩辛的行事法子，咱們不妨就從蒙古人的商隊下手。”
“商隊的錢糧豐厚，既能補充咱們的物資，又能當作練兵的對象。”
陳橫一聽，臉色瞬間一變，急忙說道：“不可，若是劫掠商隊，咱們明教可就擺到明處了，屆時蒙古人必定會全力圍剿咱們。”
楊過卻依舊麵帶微笑，不緊不慢地說道：“無妨，陳橫你到時就學習那些胡匪馬賊，不要在一處久留。”
“咱們既要搶奪蒙古人的錢糧來練兵，也要保證自身的安全，切不可因小失大。”
陳橫聽了楊過的話，暗自思量，知曉這法子雖有風險，但不失為一個可行之策。
自己到時多加留神，小心行事便是。想到此處，他當即點頭應下。
朱猛此時像是想起了什麽，出聲問道：“教主，你是如何知道燕兄弟，還有我的婚事的？”
楊過哈哈大笑，說道：“說來也巧，我已通知藍兒做好前來光明頂的準備。”
隨後又調侃道，“你若是等不及，不如明日先返迴中原，將你家娘子接迴光明頂吧！”
朱猛一聽，臉色瞬間羞得通紅。
眾人見狀，頓時哄堂大笑，氣氛也變得輕鬆起來。
玩笑過後，楊過神色一正，又將話題轉移到尚未確定的明教主體建築上。
神情嚴肅地說道：“各位，此事關乎我教門麵，還需大家群策群力，共同出謀劃策。”
公孫清率先發言：“教主，屬下覺得這建築既要彰顯大氣磅礴之勢，又要結合咱明教的教義，讓人一看便能感受到明教的威嚴。”
安行遠在一旁點頭附和：“不錯！咱們信奉光明，此處又是咱們明教總壇所在，少不得要有代表光明的物事。”
張一氓卻將目光投向羅伊，問道：“羅護法，不知波斯總教又是何種建築風格？”
羅伊聞言，當即將波斯“摩尼教”與“阿薩辛”的建築風格，大致地向眾人簡述了一遍。
百草仙聽後眼睛一亮，笑著說道：“教主！咱們不如結合波斯的風格，到時在大殿上頭建一個圓形的金頂。”
“金頂閃耀，就是光明的象征。”
公孫清聽了，忍不住撫掌稱讚：“不錯，咱們的大殿就像是天上的金烏，散發著無盡的光芒，要將光明普照人間，讓天下人感受到明教傳播的光明。”
隨後眾人你一言我一語，說出心中的想法。
楊過從善如流，聽取每一個人的建議，綜合考量之後，最終定下了主體建築的樣式。
以巨石搭建一座拱形的議事大廳，外間是一個圓形金頂，在陽光的照耀下，反射出金燦燦的光芒，是光明的具象化。
內部則是方正規整的大廳，彰顯著明教的公正與威嚴。
大廳正中，建造一座高台，台上擺放著教主的寶座，象征著明教的核心與領導地位。
又將密道入口設置在寶座之下，保證緊急情況下的安全通行。
次日清晨，朝陽初升之時。
安行遠、百草仙、公孫清等一眾明教創教元老，聯袂而來。
此時，小龍女腹中胎象漸顯，在希林的陪護下，於外間指導著兩位徒兒修習武藝。
希林發現，完顏萍與陸無雙皆是先以刀術入門，後才轉修劍術。
當下毫無保留，將自己的彎刀之法傾囊相授。
希林的刀法淩厲，出招角度刁鑽詭異，每一次出刀，皆帶著致命的氣勢，目標直指敵人要害，與韓無垢的劍法宗旨有著契合之處。
公孫綠萼使的兵器是兩尖棒，加上已修煉了“靈蛇杖法”與“打狗棒法”，如今隻差增強自身功力，此時正心無旁騖地修煉“小無相功”。
百草仙等人看到小龍女有孕在身，想到明教後繼有人，心中滿是歡喜，一見到楊過，便笑著嚷嚷著要討杯喜酒喝。
眾人先是一陣寒暄，歡聲笑語不斷，氣氛融洽。
稍微平複情緒，眾人才轉入此次會麵的正題。
安行遠等人早已從“摩尼教”傳承中，挑選出適合在漢地傳播的教義。
眾人圍坐一處商議，考慮到當下的局勢，一致決定增添以抗擊蒙古、重振漢人衣冠為核心目標的綱領，為明教注入強大的精神力量。
隨後，又確立了明教以教主為核心，左右護法、光明左右使共同輔助的權力格局。
由於羅伊與希林身份特殊，且明教初立，百廢待興，左右護法之位是特意為二人而設。
楊過斟酌之後，任命公孫清為光明右使，安行遠為光明左使。
暫且定下左右護法與光明左右使輔佐教主的格局，待日後羅伊、希林卸任，明教便不再設立左右護法之職。
接著，楊過繼續為眾人分工。
百草仙、韓無垢、張一氓、哈裏被任命為四法王，他們肩負著傳授教眾教義與武功的重任，同時負責駐守明教總壇，守護明教的根基。
史伯威、燕長風負責商部，他們要拓寬明教的財路，不斷向光明頂輸送各類給養，保障教中物資。
公孫清掌管暗部，西山一窟鬼聽從暗部調遣，負責打聽江湖上的各類消息，密切查探蒙古人的舉動。
安行遠主理醫部，為明教眾人的健康提供保障。
為了整合教眾的戰力，楊過決定設立步戰、騎戰兩支精銳力量。
借鑒“阿薩辛”的模式，要求兩部教眾不僅要修習傳承下來的武藝，還要練習戰陣殺伐之術，以適應殘酷的戰鬥。
陳橫、朱猛負責騎戰部的訓練，騎戰部教眾平時承擔傳遞教中消息的任務，戰時則衝鋒陷陣，成為戰場上的利刃。
孟珙、史叔剛負責步戰訓練，步戰教眾平時為商部的發展保駕護航，逐步擴充明教的勢力範圍。
人廚子、九死生、聾啞頭陀等人則列為散人，作為明教的機動力量，隨時待命，支援各部的所需。
楊過決定借鑒“摩尼教”的做法，將“乾坤大挪移”作為教眾修習的核心武功。
不過，考慮到教眾的悟性參差不齊以及功法的保密性，對外宣稱這是明教世代傳承的功法。
日後再從教眾中挑選出資質出眾的弟子，傳授更高等級的內功心法，為明教培養頂尖高手。
至於教眾的兵器，楊過經過深思熟慮，選定為刀劍。
並將自己所創的重劍之法與孟珙的刀法作為傳功藍本。
畢竟教眾日後多要在戰陣中廝殺，走的是大開大合的路子，無需過多繁雜花哨的招數，實用與威力才是關鍵 。
楊過在一番安排落定後，和聲說道：“各位，若是有不同的想法，還請暢所欲言，咱們再一起合計。”
頓了頓，又接著道，“若是大家都沒有異議，那咱們便依照這分工行事。”
陳橫聞言，神色間帶著幾分憂慮，開口說道：“教主，騎戰一事，不論是馬匹的購置、飼養，還是人手的調配、訓練，都消耗巨大。”
“就咱們明教的狀況而言，怕是難以支撐。”
“再則，騎戰需要在臨陣對敵中練兵，可咱們若是太過出頭，頻繁與蒙古人交鋒，怕是會引來他們的大規模圍攻。”
“到那時，咱們明教的處境，可就堪憂啊。”
朱猛在一旁不住點頭，附和道：“楊……教主，陳兄弟所言極是，這事確實要謹慎考慮。”
羅伊笑道：“你見過阿薩辛的行事法子，咱們不妨就從蒙古人的商隊下手。”
“商隊的錢糧豐厚，既能補充咱們的物資，又能當作練兵的對象。”
陳橫一聽，臉色瞬間一變，急忙說道：“不可，若是劫掠商隊，咱們明教可就擺到明處了，屆時蒙古人必定會全力圍剿咱們。”
楊過卻依舊麵帶微笑，不緊不慢地說道：“無妨，陳橫你到時就學習那些胡匪馬賊，不要在一處久留。”
“咱們既要搶奪蒙古人的錢糧來練兵，也要保證自身的安全，切不可因小失大。”
陳橫聽了楊過的話，暗自思量，知曉這法子雖有風險，但不失為一個可行之策。
自己到時多加留神，小心行事便是。想到此處，他當即點頭應下。
朱猛此時像是想起了什麽，出聲問道：“教主，你是如何知道燕兄弟，還有我的婚事的？”
楊過哈哈大笑，說道：“說來也巧，我已通知藍兒做好前來光明頂的準備。”
隨後又調侃道，“你若是等不及，不如明日先返迴中原，將你家娘子接迴光明頂吧！”
朱猛一聽，臉色瞬間羞得通紅。
眾人見狀，頓時哄堂大笑，氣氛也變得輕鬆起來。
玩笑過後，楊過神色一正，又將話題轉移到尚未確定的明教主體建築上。
神情嚴肅地說道：“各位，此事關乎我教門麵，還需大家群策群力，共同出謀劃策。”
公孫清率先發言：“教主，屬下覺得這建築既要彰顯大氣磅礴之勢，又要結合咱明教的教義，讓人一看便能感受到明教的威嚴。”
安行遠在一旁點頭附和：“不錯！咱們信奉光明，此處又是咱們明教總壇所在，少不得要有代表光明的物事。”
張一氓卻將目光投向羅伊，問道：“羅護法，不知波斯總教又是何種建築風格？”
羅伊聞言，當即將波斯“摩尼教”與“阿薩辛”的建築風格，大致地向眾人簡述了一遍。
百草仙聽後眼睛一亮，笑著說道：“教主！咱們不如結合波斯的風格，到時在大殿上頭建一個圓形的金頂。”
“金頂閃耀，就是光明的象征。”
公孫清聽了，忍不住撫掌稱讚：“不錯，咱們的大殿就像是天上的金烏，散發著無盡的光芒，要將光明普照人間，讓天下人感受到明教傳播的光明。”
隨後眾人你一言我一語，說出心中的想法。
楊過從善如流，聽取每一個人的建議，綜合考量之後，最終定下了主體建築的樣式。
以巨石搭建一座拱形的議事大廳，外間是一個圓形金頂，在陽光的照耀下，反射出金燦燦的光芒，是光明的具象化。
內部則是方正規整的大廳，彰顯著明教的公正與威嚴。
大廳正中，建造一座高台，台上擺放著教主的寶座，象征著明教的核心與領導地位。
又將密道入口設置在寶座之下，保證緊急情況下的安全通行。