第三十五章 信息與邏輯構築的精神空間
開局過目不忘，鑄造記憶宮殿 作者：我是十三香 投票推薦 加入書簽 留言反饋
……
正常人做夢，夢境往往虛幻無據，如同無根浮萍，缺乏事實和邏輯。
比如，在夢中自己跑著跑著突然飛起，這全憑想象，憑空捏造。
但吳文不同，他的夢受記憶宮殿影響，場景皆有基礎與邏輯。
若他在夢中飛起，原因可能是因蝠翼服滑翔，或是特殊磁場下的磁懸浮……
總之，必有邏輯支撐。
因此，吳文的噩夢格外真實。
夢中不會出現無緣由的鬼怪，它們必源於現實，知其原理。
恰好，吳文在東宮遭遇過黑袍者的迷魂術。
恰好，他又了解了這方麵的知識。
於是，東宮的那段恐怖遭遇成了他的噩夢，真實的恐懼化為緊張情緒，成為他的心理壓力。
“幻想的東西，如果被填充了信息和邏輯，那它還是虛幻的嗎？”
這個噩夢，就是依托於他的記憶宮殿，一個由無數知識片段和邏輯框架交織而成的精神空間。
“我這做的哪是噩夢，明明就是意識顯化！”
吳文快步迴到家中。
緊閉門窗，來在床上，靜心思考。
意識，是什麽？
它是一種主觀信息。
是人體感官：眼、耳、鼻、舌、皮膚接收到的外界事物的狀況信息。
這些信息通過神經係統被輸送到大腦，然後由大腦細胞對其進行存儲、記憶、識別、聯想、比較、重組、構建和創造。
最終形成的主觀信息。
這些信息在大腦中存儲和記憶，就構成了意識。
而意識一旦形成，就會由大腦儲存、記憶或發出指令，支配生命活動，讓自身感知、認識客觀外界，指導實踐活動，甚至創造、發明新的客觀事物。
以烽火為例，當烽火被點燃時，它的形態和顏色會以光子為媒介向空間傳播。
眼睛接收到這些光子後，烽火的形態和顏色就會在視網膜上留下縮小的倒影。
接著，視覺神經細胞受到刺激，轉換為生物電訊號，通過體內神經通道傳送到大腦。
大腦再對烽火的形態和顏色進行存儲、記憶、識別、聯想、比較、重組、構建和創造。
這一過程，就是人腦對信息的處理過程。
在這個過程中，存儲和記憶屬於感性認識階段。
識別、聯想和比較則屬於理性認識階段。
而重組和構建則屬於創造性認識階段，它們能夠預測未來，因此屬於超前性認識階段。
正因對信息進行如此複雜的處理，自身才能從烽火的影像聯想到敵人來了，從敵人來了想象到戰爭的狀況。
於是，接收到烽火影像信息後，會做出敵人來了的判斷，並由意識支配和指導自身的行動，向同伴發出信息，準備應敵。
這就是事物狀況，通過人的大腦處理形成意識，並進而指導自身行動的過程。
—
如今。
吳文所學的東西雖然又多又雜，且沒有一項達到精通的程度。
但他的知識麵卻非常廣。
不精，但是博。
在這種做夢的潛意識狀態下，他的潛意識將這些廣泛的知識信息巧妙地串聯起來。
他所知曉的相關記憶信息相互交融，構建成了這個既虛幻又充滿邏輯的噩夢。
吳文嚐試主動迴憶。
正如他進入記憶宮殿尋找記憶信息一樣，他直接“做夢”一般，進入到噩夢夢境中。
東宮悠長的巷道，光線昏暗，萬籟俱寂。
吳文大步地往前走。
走過很長一段距離，終於來到盡頭。
轉角處。
果然見到黑袍人。
那帽簷下深邃如漩渦的麵孔，顯得異常詭異。
此刻，吳文自然不會再感覺到一絲害怕，反而開始探究起來。
這個噩夢夢境是他的意識搭建出來的，其基礎構架除了他所知道的一些信息以外，其他的都是通過邏輯推理演化出來的。
一點點地分析，就如同庖丁解牛一般，將推理演化的內容，黑袍人對自己施展迷魂之術的手段，一點點地解剖了出來。
幻術，是欺騙。
黑袍人對吳文施展的迷魂之術，分別是從眼識和耳識上對他形成欺騙，讓他接收到錯誤的信息，從而讓腦海中形成的意識變成了恐怖幻象。
首先是造成心理壓力。
高大的身軀、遮掩的黑袍、詭異的麵孔，這些異常的信息，讓吳文在心中升起了緊張的情緒。
這也對應了吳文走過的那條悠長且寂靜的巷道，這種環境烘托出的氣氛，在無形中對他造成心理壓力。
其次，就是黑袍人臉上那奇異的麵孔花紋。
其紋路和對應的顏色，都會對吳文的眼識形成欺騙。
剛看的時候並不覺得有其他異常，但隻要看的時間長了，其臉上的麵孔花紋就會在眼中開始旋轉運動起來，最終形成迷惑，像是深邃的漩渦一樣拉扯心神。
然後就是聲音。
黑袍人嗓子中發出的那種怪異的聲音，是帶有特殊的頻率和節奏。
這就像是鬼片中那些令人慎得慌的背景音樂。
不協和音程、音階走向、調外音、不協和和弦、無調性、微分音，以及粗糙的音頻特征，都會觸發人的緊張和恐懼感。
這些種種因素結合起來。
就是黑袍人對吳文施展的迷魂之術的手段。
—
床上。
吳文緩緩睜開眼睛。
“危與機並存啊。”
“真得要好好‘感謝’那家夥，若不是他給我施加壓力，我怎麽能輕易、被動地實現意識顯化！”
這個噩夢夢境，對吳文來說實乃一次天大的機緣！
它幾乎融合了吳文如今所學的所有知識，特別是“扶鸞請仙”之術也被融入其中。
若不是潛意識那如同“仙人點化”般的神奇效果，想要構造出如此精妙的精神空間，恐怕吳文需要付出長年累月的艱苦努力，才有可能做到。
而這一嚇，不僅讓吳文成功融合了所有所學，還為他節省了大量的時間。
所以說，這黑袍人無意間還竟成了吳文的貴人。
扶鸞請仙，要求吳文必須摒棄情感的影響，以理性的方式去思考、去判斷問題。
這對於思想複雜、情感豐富的吳文來說，無疑是極為艱巨的。
如今有了這個“噩夢”精神空間，事情就變得不一樣了。
它就像一個處理器。
以術數為基，能夠自動處理信息、推演結果的邏輯係統。
吳文隻需將遇到的問題輸入其中，便能得到答案。
這種處理方式絕對理性，幾乎與人機無異。
而且。
隨著吳文學識的不斷增長，他還能將這些新知識融入到這個精神空間之中，使其不斷完善、不斷進化。
最終，這個精神空間甚至有可能成為他腦海中的一個獨立存在，宛如他的“腦中腦”，為他提供精準、理性的決策。
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正常人做夢，夢境往往虛幻無據，如同無根浮萍，缺乏事實和邏輯。
比如，在夢中自己跑著跑著突然飛起，這全憑想象，憑空捏造。
但吳文不同，他的夢受記憶宮殿影響，場景皆有基礎與邏輯。
若他在夢中飛起，原因可能是因蝠翼服滑翔，或是特殊磁場下的磁懸浮……
總之，必有邏輯支撐。
因此，吳文的噩夢格外真實。
夢中不會出現無緣由的鬼怪，它們必源於現實，知其原理。
恰好，吳文在東宮遭遇過黑袍者的迷魂術。
恰好，他又了解了這方麵的知識。
於是，東宮的那段恐怖遭遇成了他的噩夢，真實的恐懼化為緊張情緒，成為他的心理壓力。
“幻想的東西，如果被填充了信息和邏輯，那它還是虛幻的嗎？”
這個噩夢，就是依托於他的記憶宮殿，一個由無數知識片段和邏輯框架交織而成的精神空間。
“我這做的哪是噩夢，明明就是意識顯化！”
吳文快步迴到家中。
緊閉門窗，來在床上，靜心思考。
意識，是什麽？
它是一種主觀信息。
是人體感官：眼、耳、鼻、舌、皮膚接收到的外界事物的狀況信息。
這些信息通過神經係統被輸送到大腦，然後由大腦細胞對其進行存儲、記憶、識別、聯想、比較、重組、構建和創造。
最終形成的主觀信息。
這些信息在大腦中存儲和記憶，就構成了意識。
而意識一旦形成，就會由大腦儲存、記憶或發出指令，支配生命活動，讓自身感知、認識客觀外界，指導實踐活動，甚至創造、發明新的客觀事物。
以烽火為例，當烽火被點燃時，它的形態和顏色會以光子為媒介向空間傳播。
眼睛接收到這些光子後，烽火的形態和顏色就會在視網膜上留下縮小的倒影。
接著，視覺神經細胞受到刺激，轉換為生物電訊號，通過體內神經通道傳送到大腦。
大腦再對烽火的形態和顏色進行存儲、記憶、識別、聯想、比較、重組、構建和創造。
這一過程，就是人腦對信息的處理過程。
在這個過程中，存儲和記憶屬於感性認識階段。
識別、聯想和比較則屬於理性認識階段。
而重組和構建則屬於創造性認識階段，它們能夠預測未來，因此屬於超前性認識階段。
正因對信息進行如此複雜的處理，自身才能從烽火的影像聯想到敵人來了，從敵人來了想象到戰爭的狀況。
於是，接收到烽火影像信息後，會做出敵人來了的判斷，並由意識支配和指導自身的行動，向同伴發出信息，準備應敵。
這就是事物狀況，通過人的大腦處理形成意識，並進而指導自身行動的過程。
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如今。
吳文所學的東西雖然又多又雜，且沒有一項達到精通的程度。
但他的知識麵卻非常廣。
不精，但是博。
在這種做夢的潛意識狀態下，他的潛意識將這些廣泛的知識信息巧妙地串聯起來。
他所知曉的相關記憶信息相互交融，構建成了這個既虛幻又充滿邏輯的噩夢。
吳文嚐試主動迴憶。
正如他進入記憶宮殿尋找記憶信息一樣，他直接“做夢”一般，進入到噩夢夢境中。
東宮悠長的巷道，光線昏暗，萬籟俱寂。
吳文大步地往前走。
走過很長一段距離，終於來到盡頭。
轉角處。
果然見到黑袍人。
那帽簷下深邃如漩渦的麵孔，顯得異常詭異。
此刻，吳文自然不會再感覺到一絲害怕，反而開始探究起來。
這個噩夢夢境是他的意識搭建出來的，其基礎構架除了他所知道的一些信息以外，其他的都是通過邏輯推理演化出來的。
一點點地分析，就如同庖丁解牛一般，將推理演化的內容，黑袍人對自己施展迷魂之術的手段，一點點地解剖了出來。
幻術，是欺騙。
黑袍人對吳文施展的迷魂之術，分別是從眼識和耳識上對他形成欺騙，讓他接收到錯誤的信息，從而讓腦海中形成的意識變成了恐怖幻象。
首先是造成心理壓力。
高大的身軀、遮掩的黑袍、詭異的麵孔，這些異常的信息，讓吳文在心中升起了緊張的情緒。
這也對應了吳文走過的那條悠長且寂靜的巷道，這種環境烘托出的氣氛，在無形中對他造成心理壓力。
其次，就是黑袍人臉上那奇異的麵孔花紋。
其紋路和對應的顏色，都會對吳文的眼識形成欺騙。
剛看的時候並不覺得有其他異常，但隻要看的時間長了，其臉上的麵孔花紋就會在眼中開始旋轉運動起來，最終形成迷惑，像是深邃的漩渦一樣拉扯心神。
然後就是聲音。
黑袍人嗓子中發出的那種怪異的聲音，是帶有特殊的頻率和節奏。
這就像是鬼片中那些令人慎得慌的背景音樂。
不協和音程、音階走向、調外音、不協和和弦、無調性、微分音，以及粗糙的音頻特征，都會觸發人的緊張和恐懼感。
這些種種因素結合起來。
就是黑袍人對吳文施展的迷魂之術的手段。
—
床上。
吳文緩緩睜開眼睛。
“危與機並存啊。”
“真得要好好‘感謝’那家夥，若不是他給我施加壓力，我怎麽能輕易、被動地實現意識顯化！”
這個噩夢夢境，對吳文來說實乃一次天大的機緣！
它幾乎融合了吳文如今所學的所有知識，特別是“扶鸞請仙”之術也被融入其中。
若不是潛意識那如同“仙人點化”般的神奇效果，想要構造出如此精妙的精神空間，恐怕吳文需要付出長年累月的艱苦努力，才有可能做到。
而這一嚇，不僅讓吳文成功融合了所有所學，還為他節省了大量的時間。
所以說，這黑袍人無意間還竟成了吳文的貴人。
扶鸞請仙，要求吳文必須摒棄情感的影響，以理性的方式去思考、去判斷問題。
這對於思想複雜、情感豐富的吳文來說，無疑是極為艱巨的。
如今有了這個“噩夢”精神空間，事情就變得不一樣了。
它就像一個處理器。
以術數為基，能夠自動處理信息、推演結果的邏輯係統。
吳文隻需將遇到的問題輸入其中，便能得到答案。
這種處理方式絕對理性，幾乎與人機無異。
而且。
隨著吳文學識的不斷增長，他還能將這些新知識融入到這個精神空間之中，使其不斷完善、不斷進化。
最終，這個精神空間甚至有可能成為他腦海中的一個獨立存在，宛如他的“腦中腦”，為他提供精準、理性的決策。
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