我和三叔同時說出重修玉陽觀時，我忽然覺得當那個困擾了我許久的難題終於被解決了，我的內心仿佛被一股巨大的力量瞬間擊穿，所有的壓抑、焦慮和不安都如同潮水般退去，取而代之的是一種難以言喻的狂喜。
我給每個人都倒了一杯酒，我媽我二嬸三嬸都倒了一杯，我直起身子，身體裏的每一個細胞都在歡唿雀躍。那種壓抑了許久的情緒，如同被壓抑的泉水，終於衝破了束縛，奔騰而出。我忍不住大笑起來，笑聲中帶著一絲顫抖說：“三叔的一句話，點醒了我這個夢中人。這幾天我用在想辦法保住那個山穀，總也想不出來。我敢保證，全村，全鎮，甚至全市都能讚成重修玉陽觀，他孟海公司就是有天大的本事，也阻止不了這個項目，來來來，幹杯！”
說完，我一飲而盡，那可是二兩半的一杯白酒，五十三度的，我一口幹了！”
“你這個孩子怎麽這麽虎，一口喝那麽多酒，趕緊吃口菜，壓一壓。”我媽不高興了，狠狠地責備我，“再高興也不能喝那麽多，那不是糟蹋身體嗎？”
我二嬸三嬸也責備我，喝酒太猛。
佳林喝了一口，放下酒杯，夾了一口菜，邊吃邊說：“哥，這個事我也十分高興。不過，要重建玉陽觀，得有市宗教部門，文化部門的批文，還有國土部門，發改委等部門的批文。”
“這好辦，我找龍書記幫忙，肯定行！”
話一出口，大家都愣住了，佳林也是一愣，他可能在想，我我一個小小的村支部書記，能有這麽大的能量，直接找到龍書記？
“吃菜吃菜，都別愣著了。”我招唿他們吃菜，“三叔，我記得小時候去過玉陽觀，那時候還有個道觀的圍牆，圍牆裏麵有玉皇閣，客廳、廊廂的遺址，有一座龜馱碑，學名叫玉陽觀碑。”
我爹說：“還有一棵四百多年的樹齡的白玉蘭，每年春天開的白花可漂亮了。還有石獸、石柱、石碑、石階。”
“不止這些，還有聖水岩天然泉洞，岩體石刻，還有人工開鑿的岩體居室玉陽洞，圍牆西南麵殘存一座老母殿呢。”我三叔補充道。
“對對對，聖水洞，也就是濕洞，去年春天勝雲說還和我上去過，張勝利和李書記要見我，把地點選擇在濕洞。現在可好，張勝利一擼到底了。這都多少天的事了，好像就發生在昨天。”說起濕洞，不禁感歎起來。
我話音剛落，二嬸緊張起來，瞪大眼睛叮囑佳林：“你可別跟張勝利學啊佳林，當再大的官，也要守本分，不能胡來，聽見沒有？”說著，就要揪佳林的耳朵。
佳林笑著躲開：“我有數，媽，你兒子什麽樣你還不知道嗎？”
三叔勸道：“二嫂，孩子有數，你不用擔心。”
“對呀，佳林是什麽人，我知道，一心撲在工作上，沒張勝利那些花花腸子。三叔，玉陽觀有好多傳說吧？”
“有，還不少哩。金庸的《射雕英雄傳》裏說，全真七子中王玉陽的武功排第二。明代許仲琳的《封神演義》中，他的道號為度厄真人，是李靖等人的師傅，曾借出定風珠助破十絕陣。曆代民間傳說中，他是大愛無疆、法力無邊的神仙。他是土生土長的龍山人，在咱村的道觀裏創立了全真教崳山派。
“傳說有一年膠東瘟疫大流行，染病不計其數。看到百姓們被瘟疫紛紛奪走性命，在膠東昆崳山西部尼姑頂下結庵修行的王玉陽心急如焚，日夜苦思解救方法。日有所思，夜有所想。一天夜裏，他夢見了泰山娘娘碧霞元君，元君告訴他，尼姑頂山裏有聖水，得聖水即能止住瘟疫。醒後，王玉陽迫不及待地上山尋找，然而，找遍了整個尼姑頂山，也沒有發現聖水的蹤跡。時間就是病人的生命，王玉陽救人心切，急火攻心，顯得焦慮不安。形勢萬分火急，他卻萬般無奈，能不著急上火嗎？心理的煎熬，使他的脾氣開始有些暴躁。他大吼一聲，朝著尼姑頂陽坡的山崖連擊三掌。不知道是用力過猛，還是他天生就具有非凡的神力，隻聽轟隆一聲，那山崖坍塌下來。坍塌麵上出現了一個洞穴。王玉陽想，有了山洞就應該有泉水，但很久也不見泉水流出。他急了，情不自禁地跪在地上，口中急切禱告，請碧霞元君賜給聖水，盡快解救黎民百姓。剛剛祈禱完，他就隱約地聽到洞內有響聲，隻見洞壁自西向東，出現一條裂縫，石縫兩端都有泉水湧出。此時，碧霞元君顯聲說，玉陽真人，你速叫百姓來汲取聖水，飲用此水，瘟疫即可消止。順便告訴你，這兩泉一停一注，十二年一交替，地支逢子為更替之年。另外，用此水釀酒，可祛寒除濕、通筋活絡、益壽延年。。王玉陽聽完大喜，連句感謝話也沒顧得上說，拔腿就往山下跑，去告訴百姓。一傳十，十傳百，眾人喝過聖水後，瘟疫消散了。王玉陽為這個岩洞取名為聖水岩，並在洞頂的斷崖上親題聖水岩三個大字。岩洞中洌洌甘泉，天幹不涸、地澇不漲，不管曆史雲煙如何變幻，都在以它的方式默默地流淌著。百姓稱此洞為濕洞。濕洞高約5米、進深6米、最寬處9米。
後來，王玉陽用聖水加補血益氣等養生原料，釀造聖水宮專用酒，款待地方官員、鄉紳耆老。不久，釀酒的原料配方傳於民間，但如果不是使用聖水岩的水釀出來的酒，味道遠遠不如聖水宮專用酒。所以，釀造此酒，非得用聖水岩的聖水不可。民間叫這種酒為聖仙酒或聖泉酒，意為聖水岩的水，仙人的釀酒配方。
“聖水岩的聖水釀酒的傳說，王玉陽之前就早有盛傳。傳說麻姑獻壽獻的聖物有三樣，壽桃、仙酒、神湯，均為她的修煉地昆崳山所產。聖水岩在昆崳山西麓的仙姑頂之下，麻姑知道仙姑頂的山體內，蘊含著神奇的聖水。仙姑頂之陽，是麻姑種植壽桃的地方。壽桃三千年一開花，三千年一結果，非聖水不能培育。其他兩樣聖物，仙酒為聖水岩的聖水，加靈芝和黃精釀製的；神湯就是龜陰湯，小湯溫泉一帶的溫泉湯。後來，王玉陽為解除民間的瘟疫，在碧霞元君的指點下，擊掌斷懸，聖水開始溢出地表，聖水才開始為凡間百姓所用。”
佳林高興起來，侃侃而談：“《射雕英雄傳》我看過好幾遍了，因為王玉陽這個人，就非常關注玉陽觀，小時候佳聲哥還領著我去過玉陽觀呢！我查閱資料才知道，王玉陽修建的聖水宮，宮建好之後，皇帝賜名玉陽觀，是當時中國北方三大道觀之一。玉陽觀建築群中的玉皇閣，大有淩空入雲之勢，顯得格外雄偉大氣，給人以肅穆莊嚴之感。王玉陽修建玉陽觀是為了培訓道士，也使道教信眾有個朝聖的場所，而他本人並不居住。弟子在玉陽觀裏為他準備了最好的房間，勸他遷入，他說，至道之人，旁日月而挾宇宙，宮天地而府萬物，尚何以居處累也？爾等無須再勸。有天晚上，王玉陽獨坐在聖水岩前，弟子以為師傅又在構思道教的教義。時至半夜，弟子們聽到山中有叮叮當當開鑿岩石的聲音，大家想去看個究竟，但霧鎖山崖，怎麽看也看不清。天亮後，弟子們發現聖水岩濕洞東側右上方的山崖上，又多了一個新洞口，洞頂上方的岩石上寫著玉陽洞天四個大字。王玉陽站在洞內，探出身子對眾弟子說，你們居住在觀內，此處為吾之所也。從此，他一直住在石洞裏，在此創立了全真道崳山派。崳山派在全真教的儒釋道三教合一教義的基礎上，又重點強調天人合一的實踐。玉陽洞群眾稱幹洞，是對應旁邊的濕洞而言的。幹洞深七米，高、寬各二至三米。洞中央鑿有神台，洞壁鑿有八個神龕。
“王玉陽是位遠近聞名的大孝子，雖然居住山林間修行，他也定期迴家探望父母。父親去世後，他怕母親孤獨，就在聖水岩前的半坡上修築了老母殿，是母親生前的居所、逝後的祭祀處。他出家不離母，一日三餐，必視母親吃得好才放心。母親喜歡竹子，他就在老母殿西麵栽了一片竹林。母親喜歡鬆，他就率領徒弟們在玉陽觀周圍的山坡上廣植鬆樹。敬母愛母之孝行，堪為萬世楷模。
“漢唐宋時期牟平南境的東牟鄉，明代改為勝水鄉，是因聖水岩太出名的緣故。勝水鄉轄黃山、湯泉、崮山等十個社。這個勝水鄉，構成了半個龍山市。王玉陽在全真教的儒釋道三教合一教義的基礎上，又重點強調天人合一的實踐，其道教的哲學思想、養生文化之最高成就，他的老母親，在那個時代就高壽達93歲，可見其養生文化不僅是理論先進，其實踐也是進入了高端階段。”
“走，重遊一下玉陽觀遺址。”我興奮地說。
“好。”我爹和三叔都讚成。
佳林說：“哥，我就不去了。我要是去了，傳到俞書記耳朵裏，就尷尬了。我有個建議，這幾天趕緊往市裏相關部門打申請，爭取主動。”“好，明天我就著手打申請。你喝酒了，最好請個假，別迴單位了。我叫於林和張冶送你吧。”
“沒事，喝得不多。於林一個人就行了，不用兩個人。”
“張冶開我的車，於林開你的車，把你送到了，他倆開我的車迴來。”
“哦，我把這茬忘了。”
我給每個人都倒了一杯酒，我媽我二嬸三嬸都倒了一杯，我直起身子，身體裏的每一個細胞都在歡唿雀躍。那種壓抑了許久的情緒，如同被壓抑的泉水，終於衝破了束縛，奔騰而出。我忍不住大笑起來，笑聲中帶著一絲顫抖說：“三叔的一句話，點醒了我這個夢中人。這幾天我用在想辦法保住那個山穀，總也想不出來。我敢保證，全村，全鎮，甚至全市都能讚成重修玉陽觀，他孟海公司就是有天大的本事，也阻止不了這個項目，來來來，幹杯！”
說完，我一飲而盡，那可是二兩半的一杯白酒，五十三度的，我一口幹了！”
“你這個孩子怎麽這麽虎，一口喝那麽多酒，趕緊吃口菜，壓一壓。”我媽不高興了，狠狠地責備我，“再高興也不能喝那麽多，那不是糟蹋身體嗎？”
我二嬸三嬸也責備我，喝酒太猛。
佳林喝了一口，放下酒杯，夾了一口菜，邊吃邊說：“哥，這個事我也十分高興。不過，要重建玉陽觀，得有市宗教部門，文化部門的批文，還有國土部門，發改委等部門的批文。”
“這好辦，我找龍書記幫忙，肯定行！”
話一出口，大家都愣住了，佳林也是一愣，他可能在想，我我一個小小的村支部書記，能有這麽大的能量，直接找到龍書記？
“吃菜吃菜，都別愣著了。”我招唿他們吃菜，“三叔，我記得小時候去過玉陽觀，那時候還有個道觀的圍牆，圍牆裏麵有玉皇閣，客廳、廊廂的遺址，有一座龜馱碑，學名叫玉陽觀碑。”
我爹說：“還有一棵四百多年的樹齡的白玉蘭，每年春天開的白花可漂亮了。還有石獸、石柱、石碑、石階。”
“不止這些，還有聖水岩天然泉洞，岩體石刻，還有人工開鑿的岩體居室玉陽洞，圍牆西南麵殘存一座老母殿呢。”我三叔補充道。
“對對對，聖水洞，也就是濕洞，去年春天勝雲說還和我上去過，張勝利和李書記要見我，把地點選擇在濕洞。現在可好，張勝利一擼到底了。這都多少天的事了，好像就發生在昨天。”說起濕洞，不禁感歎起來。
我話音剛落，二嬸緊張起來，瞪大眼睛叮囑佳林：“你可別跟張勝利學啊佳林，當再大的官，也要守本分，不能胡來，聽見沒有？”說著，就要揪佳林的耳朵。
佳林笑著躲開：“我有數，媽，你兒子什麽樣你還不知道嗎？”
三叔勸道：“二嫂，孩子有數，你不用擔心。”
“對呀，佳林是什麽人，我知道，一心撲在工作上，沒張勝利那些花花腸子。三叔，玉陽觀有好多傳說吧？”
“有，還不少哩。金庸的《射雕英雄傳》裏說，全真七子中王玉陽的武功排第二。明代許仲琳的《封神演義》中，他的道號為度厄真人，是李靖等人的師傅，曾借出定風珠助破十絕陣。曆代民間傳說中，他是大愛無疆、法力無邊的神仙。他是土生土長的龍山人，在咱村的道觀裏創立了全真教崳山派。
“傳說有一年膠東瘟疫大流行，染病不計其數。看到百姓們被瘟疫紛紛奪走性命，在膠東昆崳山西部尼姑頂下結庵修行的王玉陽心急如焚，日夜苦思解救方法。日有所思，夜有所想。一天夜裏，他夢見了泰山娘娘碧霞元君，元君告訴他，尼姑頂山裏有聖水，得聖水即能止住瘟疫。醒後，王玉陽迫不及待地上山尋找，然而，找遍了整個尼姑頂山，也沒有發現聖水的蹤跡。時間就是病人的生命，王玉陽救人心切，急火攻心，顯得焦慮不安。形勢萬分火急，他卻萬般無奈，能不著急上火嗎？心理的煎熬，使他的脾氣開始有些暴躁。他大吼一聲，朝著尼姑頂陽坡的山崖連擊三掌。不知道是用力過猛，還是他天生就具有非凡的神力，隻聽轟隆一聲，那山崖坍塌下來。坍塌麵上出現了一個洞穴。王玉陽想，有了山洞就應該有泉水，但很久也不見泉水流出。他急了，情不自禁地跪在地上，口中急切禱告，請碧霞元君賜給聖水，盡快解救黎民百姓。剛剛祈禱完，他就隱約地聽到洞內有響聲，隻見洞壁自西向東，出現一條裂縫，石縫兩端都有泉水湧出。此時，碧霞元君顯聲說，玉陽真人，你速叫百姓來汲取聖水，飲用此水，瘟疫即可消止。順便告訴你，這兩泉一停一注，十二年一交替，地支逢子為更替之年。另外，用此水釀酒，可祛寒除濕、通筋活絡、益壽延年。。王玉陽聽完大喜，連句感謝話也沒顧得上說，拔腿就往山下跑，去告訴百姓。一傳十，十傳百，眾人喝過聖水後，瘟疫消散了。王玉陽為這個岩洞取名為聖水岩，並在洞頂的斷崖上親題聖水岩三個大字。岩洞中洌洌甘泉，天幹不涸、地澇不漲，不管曆史雲煙如何變幻，都在以它的方式默默地流淌著。百姓稱此洞為濕洞。濕洞高約5米、進深6米、最寬處9米。
後來，王玉陽用聖水加補血益氣等養生原料，釀造聖水宮專用酒，款待地方官員、鄉紳耆老。不久，釀酒的原料配方傳於民間，但如果不是使用聖水岩的水釀出來的酒，味道遠遠不如聖水宮專用酒。所以，釀造此酒，非得用聖水岩的聖水不可。民間叫這種酒為聖仙酒或聖泉酒，意為聖水岩的水，仙人的釀酒配方。
“聖水岩的聖水釀酒的傳說，王玉陽之前就早有盛傳。傳說麻姑獻壽獻的聖物有三樣，壽桃、仙酒、神湯，均為她的修煉地昆崳山所產。聖水岩在昆崳山西麓的仙姑頂之下，麻姑知道仙姑頂的山體內，蘊含著神奇的聖水。仙姑頂之陽，是麻姑種植壽桃的地方。壽桃三千年一開花，三千年一結果，非聖水不能培育。其他兩樣聖物，仙酒為聖水岩的聖水，加靈芝和黃精釀製的；神湯就是龜陰湯，小湯溫泉一帶的溫泉湯。後來，王玉陽為解除民間的瘟疫，在碧霞元君的指點下，擊掌斷懸，聖水開始溢出地表，聖水才開始為凡間百姓所用。”
佳林高興起來，侃侃而談：“《射雕英雄傳》我看過好幾遍了，因為王玉陽這個人，就非常關注玉陽觀，小時候佳聲哥還領著我去過玉陽觀呢！我查閱資料才知道，王玉陽修建的聖水宮，宮建好之後，皇帝賜名玉陽觀，是當時中國北方三大道觀之一。玉陽觀建築群中的玉皇閣，大有淩空入雲之勢，顯得格外雄偉大氣，給人以肅穆莊嚴之感。王玉陽修建玉陽觀是為了培訓道士，也使道教信眾有個朝聖的場所，而他本人並不居住。弟子在玉陽觀裏為他準備了最好的房間，勸他遷入，他說，至道之人，旁日月而挾宇宙，宮天地而府萬物，尚何以居處累也？爾等無須再勸。有天晚上，王玉陽獨坐在聖水岩前，弟子以為師傅又在構思道教的教義。時至半夜，弟子們聽到山中有叮叮當當開鑿岩石的聲音，大家想去看個究竟，但霧鎖山崖，怎麽看也看不清。天亮後，弟子們發現聖水岩濕洞東側右上方的山崖上，又多了一個新洞口，洞頂上方的岩石上寫著玉陽洞天四個大字。王玉陽站在洞內，探出身子對眾弟子說，你們居住在觀內，此處為吾之所也。從此，他一直住在石洞裏，在此創立了全真道崳山派。崳山派在全真教的儒釋道三教合一教義的基礎上，又重點強調天人合一的實踐。玉陽洞群眾稱幹洞，是對應旁邊的濕洞而言的。幹洞深七米，高、寬各二至三米。洞中央鑿有神台，洞壁鑿有八個神龕。
“王玉陽是位遠近聞名的大孝子，雖然居住山林間修行，他也定期迴家探望父母。父親去世後，他怕母親孤獨，就在聖水岩前的半坡上修築了老母殿，是母親生前的居所、逝後的祭祀處。他出家不離母，一日三餐，必視母親吃得好才放心。母親喜歡竹子，他就在老母殿西麵栽了一片竹林。母親喜歡鬆，他就率領徒弟們在玉陽觀周圍的山坡上廣植鬆樹。敬母愛母之孝行，堪為萬世楷模。
“漢唐宋時期牟平南境的東牟鄉，明代改為勝水鄉，是因聖水岩太出名的緣故。勝水鄉轄黃山、湯泉、崮山等十個社。這個勝水鄉，構成了半個龍山市。王玉陽在全真教的儒釋道三教合一教義的基礎上，又重點強調天人合一的實踐，其道教的哲學思想、養生文化之最高成就，他的老母親，在那個時代就高壽達93歲，可見其養生文化不僅是理論先進，其實踐也是進入了高端階段。”
“走，重遊一下玉陽觀遺址。”我興奮地說。
“好。”我爹和三叔都讚成。
佳林說：“哥，我就不去了。我要是去了，傳到俞書記耳朵裏，就尷尬了。我有個建議，這幾天趕緊往市裏相關部門打申請，爭取主動。”“好，明天我就著手打申請。你喝酒了，最好請個假，別迴單位了。我叫於林和張冶送你吧。”
“沒事，喝得不多。於林一個人就行了，不用兩個人。”
“張冶開我的車，於林開你的車，把你送到了，他倆開我的車迴來。”
“哦，我把這茬忘了。”