烏喇合不勒果然將事情看得透徹，
且不說如今北虜戰兵毅力如何，
反正乃蠻利野所率領的部落軍，是不願意頂著嚴寒作戰的。
人總是有惰性的，
之前在太原休整，這一休整便成了貓冬。
雖然太原的氣候，遠不如漠北凜冽，可之前這些人掠奪了太多的財物和女人，已經有些滿足和懈怠了。
最少目前來說是滿足的，
本來，乃蠻利野是絕不允許這種事情發生的，
奈何，他受傷以後，壞了筋骨，身體也匱乏得厲害，
入冬以來到現在為止，他便渾身酸痛難耐，沒有一天是好過的。
若是依照他的性格，肯定是率部繼續作戰，可依照他的身體，他也隻能同自己手底下那些懈怠的部族軍一樣，貓在太原城。
這倒也是給剩下的嵩國難民，又多了一些活命的時間。
這邊，李如璋則趁著嚴寒到來之前，離開養馬島，迴到陸地。
如今芝罘島已經成為了整個光州最大的捕鯨港口，或許是整個嵩國也說不準。
說來也怪，芝罘島整個地形，如同一隻鯨魚的尾鰭和後半身，
如今又陰差陽錯，成為了最大的鯨肉貿易港口，冥冥之中這大概就是所謂的命運安排吧。
李如璋迴來的目的，是為了賑濟百姓。
他熟讀曆史，知道冬季對於普通百姓而言，意味著什麽。
就古代而言，其他地方不說，
隨便拎出任何一個朝代，在都城，凍死餓死人也不足為奇。
如今芝罘島港口的鯨肉，尤其是鯨脂已經是堆積如山了。
他要將這些油脂，分發給整個光州的所有百姓。
這個提議受到了周澤的大力支持。
李少嚴雖然沒表示支持，但是也沒表示反對，
隻是作為一個本時代的人，李少嚴覺得，沒必要將所有事情都做得盡善盡美，因為確實管不過來，當務之急隻要把軍隊掌控好，其他事情，都是小事。
李如璋沒有和他爭論，因為他自己見識過什麽叫軍民一體，也知道老百姓對於一個國家的興衰，有多麽重要。
永遠不要低估人性的高尚，也永遠不要低估人性的卑劣。
也正應了那句話，誰對他們好，他們就跟誰走。
為了使得這些東西能真的發放到百姓手中，
李如璋依舊采取文武相互監督的模式，
當地有不少軍士參軍入伍，再派文官一起，大家相互監督，以防有人中飽私囊。
雖然分發下去的東西不多，但是，在嚴寒冬日，對老百姓而言，總歸聊勝於無。
李如璋將這些吃食分發給老百姓的舉動，收獲了老百姓極大的擁護。
他們沒想到，自己有生之年，還能遇到官老爺，替他們排憂解難。
然而，不光是給所有百姓送了福利，軍中和各地官員，一樣有額外的獎賞。
然而有人卻視天下為一家之物，拿百官當家奴，視百姓如豬狗。
之前因為對北虜賠款加上贖買二郡耗費金銀太多。
不光花光了國庫，還動用了帝君司庫。
一開始，帝君倒也沒覺得什麽，雖然錢花了，但是得了百官誇讚他有“開疆拓土”的美譽。
這對於帝君而言，比如飲甘霖還讓他心情暢快。
然而，隨著二郡交割，兩郡人口凋零，財物府庫被洗劫一空，需要用大量的財物去恢複這兩郡秩序和生機的時候。
帝君開始不滿意了，
盡管百官為了重建二郡，希望帝君能支持重建二郡，故而對帝君百般讚揚，他依舊覺得不滿。
畢竟，口頭上的溢美之詞，比不過真金白銀不停的往外拿。
加上司庫掌監童浩然在帝君麵前哭訴。
說什麽天家司庫，即將耗盡，若是沒錢，如何能保持帝王排場和威嚴。
這話乍一聽，感覺像是無稽之談。
然而，這話其實也不無道理，正所謂，錢能養人。
沒有錢財為帝君提供奢靡無度，如何能彰顯帝王威嚴，皇家氣派。
司庫可是自己的錢，拿自己私人的錢辦天下的事，哪有這種道理？
如果是這樣，還養這些文武百官幹什麽？
經童浩然這麽一說，帝君竟然覺得確實是有道理。
天下事就得天下人來一起處理解決才對。
於是，帝君在朝會上提出了加賦的想法，
按帝君的意思，二郡耗費巨大，非是皇家司庫便能解決問題。
不光要在全國加賦，還要朝廷所有官員替君分憂，美其名曰“義捐”。
意思就是，讓朝廷中樞到地方，隻要是做官的，就按品秩捐錢。
食君俸祿，為君分憂。
倒也說得過去。
更何況，依帝君的意思，按官員等級高低來製定，捐錢的數目，看起來的確公平合理。
然而，根據現實情況來說，這位帝君可以說是暴君和昏君的結合體。
比如，在嵩朝，
朝廷九品官員一月正俸，是五兩銀子，再加上其他雜七雜八朝廷的補貼，大概能到七兩左右。
然而，這個數目，經過了幾次升降起伏，現如今其實又迴到了當年建國之初的水準。
一開始，嵩國立國之初，物價低迷，
所以以九品官員為例，月俸五兩，不光可以養活一家人，還可以稍有盈餘，
隨著國力日益強盛，帝國各處貿易往來愈發發達，物價上升，九品官員的俸祿又從五兩，變成十五兩，依舊能保證一位官員以及家人吃穿用度。
然而隨著帝國建立日久，諸多弊病日益凸顯，朝廷財政越發疲敝，加之對外還要割地賠款。
於是，近些年帝國便實施了幾次，精兵簡政，縮減開支。
以期能達到緩解財政枯竭的目的。
這其中一項，便是縮減朝廷官員俸祿。
所以，如今的九品官一個月的俸祿，又迴到了王朝建立之初的水平。
朝廷俸祿不能養活一家老小該怎麽辦？
善良正直或是不懂變通的官員選擇辭官不做，家境優渥者選擇自補虧空，
而那些想做官，家中又沒錢的官員怎麽辦？
其實很簡單，
正所謂，官字兩張口，吃完上頭吃下頭。
這樣一來，即便朝廷俸祿不夠，也問題不大。
可如今帝君的意思是，要大家相忍為國。
留以九品官員為例，既然你一月七兩俸祿，那便捐個五十兩吧。
剩下每個月那二兩，和一年最後兩個月的俸祿，帝君就不要了。
如此仁念，各位朝臣就感動去吧。
這個提議一出，不光是左相反對，就連右相也不讚同。
如今朝政日益衰退，物價更是日益上升，
別說義捐，就是一分不捐，都不夠一個九品官員一家人的開支用度。
右相倒不是真沒錢，畢竟身為宰執，不可能真就這般窮苦。
然而，他將自己俸祿，除去一家人的吃穿用度，剩下的盡數了“遺孤院”。
當年太祖皇帝憐憫天下百姓飽受戰火摧殘，導致遺孤甚多，於是創立。
不光是帝都，在嵩國，隻要父母雙亡，尚且年幼的孩童，都可進遺孤院，接受朝廷撫養。
即便右相沒有將這些錢財送出去，他也不會同意帝君這個提議。
正所謂，嚴於律己，寬以待人。
他右相官居高位，即便幾次縮減俸祿，如今依然算得上俸祿優厚，
那其他官員呢？
尤其是客居帝都的眾多底層官員，他們要不要生活了？
右相可以做表率，可以帶頭以做楷模，但是，不應該是在這件事上做表率。
他可以清苦，卻不能讓其他官員和自己一樣清苦，
帝君此舉，和亂命無異。
做臣子的，不光是要匡扶社稷，也有撥亂反正的職責。
為此，右相一度和帝君起了爭執，爭執最厲害的時候，甚至用自掘墳墓，來提醒帝君。
這自然是引得帝君雷霆震怒，要將右相罷免，
然而麵對百官的一致反對，帝君到底是稍微退步。
這次百官出奇的意見統一，就連左相一派都紛紛替右相求情。
聲稱右相此舉，也是為了朝廷社稷考慮，若是將這道詔命下發各地，必然會引起動蕩。
道理雖是如此，
然而，這並不是左相一派的真實想法。
正所謂，沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。隻有永遠的利益。
在這件事上，不管右相想法如何，但是，在他們看來，右相反對帝君此番做法，和他們的想法一致，那他們便是同盟。
既然是同盟，力保右相也是應該的。
左相一派倒不是考慮底層官吏的處境，而是他們真不想出錢。
左相都縱容默許下麵的人，貪汙腐化，下麵的人如何會沒錢？
隻不過，在他們看來，平時整個嵩國都是你帝君一個人的，遇到事情了，這江山社稷又變成大家的了，
既然你帝君都不願意承擔責任，那我等隻是拿朝廷俸祿替你帝君辦事的，又為何要出錢？
所以，陰差陽錯，左右二相，以及他們下屬的各部官員，便在此事上達成一致。
因為百官的一致反對，最後此事隻好擱置。
於是帝君提出的加賦，又得到了大多數人的認可，
畢竟，加賦又加不到他們這些人頭上，若是朝廷非要加賦，反而可以將更多的百姓，推到他們名下，讓他們更富足。
畢竟，百姓直接對他們納稅交糧，總歸要比朝廷的賦稅輕上一些。
最主要的是，此事對他們來說，毫無妨害，並且有利可圖。
甚至可以說，是帝君砸自己的江山，給他們這些官員掙名聲。
至於嗎一小撮反對的人，真不知道他們是何居心？
正所謂，天下興亡匹夫有責。
朝廷如今到了危困之時，爾等就應該報效朝廷。
如此環護百姓，使得朝廷政令無法實施，最終讓朝廷衰敗，是要江山拱手相讓嗎。
此刻左右二相的立場不同，又導致他們恢複成了兩派。
左相一派，人多勢眾，又全力支持，正所謂大勢所趨，帝君自然不肯收迴成命。
於是，大手一揮，提出了改稻為桑的政令。
畢竟糧食雖然重要，可朝廷現在不缺吃的，缺得是銀錢。
何為改稻為桑，那便是將稻田毀掉，改種桑樹。
將農戶變成桑蠶養殖戶。
多織絲絹，充盈國庫。
隻是，令他們沒想到的是，
這件事，成了後麵百姓造反的導火索。
畢竟，在他們看來，改農田為桑田，以前交糧改成現在交絹。
似乎隻是繳納賦稅的方式變了，其他不應該照舊如常嗎。
然而，朝廷沒有想過的是，以前交糧，不管賦稅沉重與否，交給朝廷剩下的糧食，總歸是糧食，哪怕饑一頓飽一頓，也能勉強過活下去。
如今改稻為桑以後，交給朝廷絲絹，剩下的絲絹再去買糧，屆時，大多數良田都變成了桑田，又哪兒來的糧食可買？
即便有，又哪裏能便宜？
百姓手上剩餘的絲絹又能買多少糧食？
很多事物發展往往很是奇特，
比如，老百姓自主生產的時候，產出的東西由官府收繳的時候會變得十分廉價，
然而，當老百姓放棄原有行當，轉而從事其他行業之後，再迴過頭來，購買當初自己行當所產出東西的時候，你又會驚奇的發現，它變得價格昂貴。
這是後話。
帝君本想將這條政令立刻發布，
不過，眼下正值年末，眼看馬上就要過年，百官都不想在此時搞得時局動蕩。
大家辛苦一年了，誰不想安穩過個好年？
右相是不願意讓百姓過不好年，而左相一派是覺得，眼看便是年節，再實施政令，大家又要辛苦。
年底了，收受各方賄賂都忙不過來，哪有空實施新政。
其實就是大家隻想年節休沐，無心政事。
何況還是惡政。
李如璋作為一個從後世穿越而來的人，更是深諳此道。
幾千年的曆史，朝代更迭，寫不出什麽新鮮事。
最多的就是吃人和被吃，以及如何討上位者開心。
畢竟討好君主，才能官運亨通。
李如璋既然已經決定韜光養晦，那他便要將奸臣這個事業發展到底。
除了給帝君準備了豐厚的財貨，
他又用鯨魚的骨頭拚湊了一副小的“龍骨”，以及許多染血的將士的軍牌。
在奏章上，他聲稱，即便自己這邊上下同心，齊心協力，也隻製服了一條小的惡龍。
另外一條大的，狡猾殘暴，已經致使許多將士葬身大海。
本來正值新春佳節，不應該提及此事，擾亂帝君興致。
然而，李如璋受帝君恩澤深厚，自感有愧，且惡龍一日不除，他心中便一直難安，可現在損兵折將，損失慘重。
隻能厚顏請求帝君再寬限一些時日，另外再懇求帝君，撥付糧餉。
有了“龍骨”作為開脫，又有了歲貢的加持，
奏章遞到帝君麵前，帝君麵對損兵折將，居然絲毫沒有憤怒。
甚至有些得意！！！
因為，書信裏，按李如璋所說，剿滅惡龍，動用了整個幽州軍近乎一半的兵力。
這說明什麽？
寫說明李如璋按自己的想法，已經將幽州軍掌握得差不多了，
最起碼，能和李少嚴分庭抗禮。
你李少嚴不是三番五次不聽詔命嗎？
如今權柄被我的人分化，看你又如何和我抗爭。
假以時日，他遲早權利被李如璋所架空。
至於損失的兵力，這倒是小事，人不是多的是，打沒了再募兵便是了。
右相因為惡了帝君，現在極為不受待見。
帝君便下詔，讓右相在家靜養一些時日，但明眼人都知道右相是惹得帝君不喜才被如此疏離。
不過因為畢竟是一朝宰執，顏麵還是多少留了一些。
所以，李如璋上書一事，帝君隻找了左相前來商討。
其實商討也算不上，無非就是如何應對李如璋請求朝廷撥付糧餉的要求。
左相如今對武將態度依舊，但是對李如璋這個武將的點評，多了幾分慎重。
畢竟，李如璋是帝君的棋子。
所以，麵對帝君的詢問，左相先是詢問李如璋是否安分。
比如，有沒有欺君罔上，有沒有同流合汙這些事情，在得到帝君否定的迴答之後。
左相終於表明態度，他聲稱。
李如璋此番，不光分化了李少嚴兵權不說，還屠了惡龍，乃是帝國的大功臣。
應當予以獎賞和同意對方請求，
然而，武將始終不可放縱過甚，還是要進行一番敲打用起來才更順手。
所以，要先抑後揚，先下發旨意，對他辦事不利，放走惡龍一事，嚴厲申斥，讓他再接再厲，將功補過。
至於他所討要的錢糧物資，給是該給，但是一定不能足額補充。
左相的意思是，獵犬一定不能喂太飽，隨時將狗喂太飽，獵狗就會對飼狗人失了敬畏。
帝君深以為然。
且不說如今北虜戰兵毅力如何，
反正乃蠻利野所率領的部落軍，是不願意頂著嚴寒作戰的。
人總是有惰性的，
之前在太原休整，這一休整便成了貓冬。
雖然太原的氣候，遠不如漠北凜冽，可之前這些人掠奪了太多的財物和女人，已經有些滿足和懈怠了。
最少目前來說是滿足的，
本來，乃蠻利野是絕不允許這種事情發生的，
奈何，他受傷以後，壞了筋骨，身體也匱乏得厲害，
入冬以來到現在為止，他便渾身酸痛難耐，沒有一天是好過的。
若是依照他的性格，肯定是率部繼續作戰，可依照他的身體，他也隻能同自己手底下那些懈怠的部族軍一樣，貓在太原城。
這倒也是給剩下的嵩國難民，又多了一些活命的時間。
這邊，李如璋則趁著嚴寒到來之前，離開養馬島，迴到陸地。
如今芝罘島已經成為了整個光州最大的捕鯨港口，或許是整個嵩國也說不準。
說來也怪，芝罘島整個地形，如同一隻鯨魚的尾鰭和後半身，
如今又陰差陽錯，成為了最大的鯨肉貿易港口，冥冥之中這大概就是所謂的命運安排吧。
李如璋迴來的目的，是為了賑濟百姓。
他熟讀曆史，知道冬季對於普通百姓而言，意味著什麽。
就古代而言，其他地方不說，
隨便拎出任何一個朝代，在都城，凍死餓死人也不足為奇。
如今芝罘島港口的鯨肉，尤其是鯨脂已經是堆積如山了。
他要將這些油脂，分發給整個光州的所有百姓。
這個提議受到了周澤的大力支持。
李少嚴雖然沒表示支持，但是也沒表示反對，
隻是作為一個本時代的人，李少嚴覺得，沒必要將所有事情都做得盡善盡美，因為確實管不過來，當務之急隻要把軍隊掌控好，其他事情，都是小事。
李如璋沒有和他爭論，因為他自己見識過什麽叫軍民一體，也知道老百姓對於一個國家的興衰，有多麽重要。
永遠不要低估人性的高尚，也永遠不要低估人性的卑劣。
也正應了那句話，誰對他們好，他們就跟誰走。
為了使得這些東西能真的發放到百姓手中，
李如璋依舊采取文武相互監督的模式，
當地有不少軍士參軍入伍，再派文官一起，大家相互監督，以防有人中飽私囊。
雖然分發下去的東西不多，但是，在嚴寒冬日，對老百姓而言，總歸聊勝於無。
李如璋將這些吃食分發給老百姓的舉動，收獲了老百姓極大的擁護。
他們沒想到，自己有生之年，還能遇到官老爺，替他們排憂解難。
然而，不光是給所有百姓送了福利，軍中和各地官員，一樣有額外的獎賞。
然而有人卻視天下為一家之物，拿百官當家奴，視百姓如豬狗。
之前因為對北虜賠款加上贖買二郡耗費金銀太多。
不光花光了國庫，還動用了帝君司庫。
一開始，帝君倒也沒覺得什麽，雖然錢花了，但是得了百官誇讚他有“開疆拓土”的美譽。
這對於帝君而言，比如飲甘霖還讓他心情暢快。
然而，隨著二郡交割，兩郡人口凋零，財物府庫被洗劫一空，需要用大量的財物去恢複這兩郡秩序和生機的時候。
帝君開始不滿意了，
盡管百官為了重建二郡，希望帝君能支持重建二郡，故而對帝君百般讚揚，他依舊覺得不滿。
畢竟，口頭上的溢美之詞，比不過真金白銀不停的往外拿。
加上司庫掌監童浩然在帝君麵前哭訴。
說什麽天家司庫，即將耗盡，若是沒錢，如何能保持帝王排場和威嚴。
這話乍一聽，感覺像是無稽之談。
然而，這話其實也不無道理，正所謂，錢能養人。
沒有錢財為帝君提供奢靡無度，如何能彰顯帝王威嚴，皇家氣派。
司庫可是自己的錢，拿自己私人的錢辦天下的事，哪有這種道理？
如果是這樣，還養這些文武百官幹什麽？
經童浩然這麽一說，帝君竟然覺得確實是有道理。
天下事就得天下人來一起處理解決才對。
於是，帝君在朝會上提出了加賦的想法，
按帝君的意思，二郡耗費巨大，非是皇家司庫便能解決問題。
不光要在全國加賦，還要朝廷所有官員替君分憂，美其名曰“義捐”。
意思就是，讓朝廷中樞到地方，隻要是做官的，就按品秩捐錢。
食君俸祿，為君分憂。
倒也說得過去。
更何況，依帝君的意思，按官員等級高低來製定，捐錢的數目，看起來的確公平合理。
然而，根據現實情況來說，這位帝君可以說是暴君和昏君的結合體。
比如，在嵩朝，
朝廷九品官員一月正俸，是五兩銀子，再加上其他雜七雜八朝廷的補貼，大概能到七兩左右。
然而，這個數目，經過了幾次升降起伏，現如今其實又迴到了當年建國之初的水準。
一開始，嵩國立國之初，物價低迷，
所以以九品官員為例，月俸五兩，不光可以養活一家人，還可以稍有盈餘，
隨著國力日益強盛，帝國各處貿易往來愈發發達，物價上升，九品官員的俸祿又從五兩，變成十五兩，依舊能保證一位官員以及家人吃穿用度。
然而隨著帝國建立日久，諸多弊病日益凸顯，朝廷財政越發疲敝，加之對外還要割地賠款。
於是，近些年帝國便實施了幾次，精兵簡政，縮減開支。
以期能達到緩解財政枯竭的目的。
這其中一項，便是縮減朝廷官員俸祿。
所以，如今的九品官一個月的俸祿，又迴到了王朝建立之初的水平。
朝廷俸祿不能養活一家老小該怎麽辦？
善良正直或是不懂變通的官員選擇辭官不做，家境優渥者選擇自補虧空，
而那些想做官，家中又沒錢的官員怎麽辦？
其實很簡單，
正所謂，官字兩張口，吃完上頭吃下頭。
這樣一來，即便朝廷俸祿不夠，也問題不大。
可如今帝君的意思是，要大家相忍為國。
留以九品官員為例，既然你一月七兩俸祿，那便捐個五十兩吧。
剩下每個月那二兩，和一年最後兩個月的俸祿，帝君就不要了。
如此仁念，各位朝臣就感動去吧。
這個提議一出，不光是左相反對，就連右相也不讚同。
如今朝政日益衰退，物價更是日益上升，
別說義捐，就是一分不捐，都不夠一個九品官員一家人的開支用度。
右相倒不是真沒錢，畢竟身為宰執，不可能真就這般窮苦。
然而，他將自己俸祿，除去一家人的吃穿用度，剩下的盡數了“遺孤院”。
當年太祖皇帝憐憫天下百姓飽受戰火摧殘，導致遺孤甚多，於是創立。
不光是帝都，在嵩國，隻要父母雙亡，尚且年幼的孩童，都可進遺孤院，接受朝廷撫養。
即便右相沒有將這些錢財送出去，他也不會同意帝君這個提議。
正所謂，嚴於律己，寬以待人。
他右相官居高位，即便幾次縮減俸祿，如今依然算得上俸祿優厚，
那其他官員呢？
尤其是客居帝都的眾多底層官員，他們要不要生活了？
右相可以做表率，可以帶頭以做楷模，但是，不應該是在這件事上做表率。
他可以清苦，卻不能讓其他官員和自己一樣清苦，
帝君此舉，和亂命無異。
做臣子的，不光是要匡扶社稷，也有撥亂反正的職責。
為此，右相一度和帝君起了爭執，爭執最厲害的時候，甚至用自掘墳墓，來提醒帝君。
這自然是引得帝君雷霆震怒，要將右相罷免，
然而麵對百官的一致反對，帝君到底是稍微退步。
這次百官出奇的意見統一，就連左相一派都紛紛替右相求情。
聲稱右相此舉，也是為了朝廷社稷考慮，若是將這道詔命下發各地，必然會引起動蕩。
道理雖是如此，
然而，這並不是左相一派的真實想法。
正所謂，沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。隻有永遠的利益。
在這件事上，不管右相想法如何，但是，在他們看來，右相反對帝君此番做法，和他們的想法一致，那他們便是同盟。
既然是同盟，力保右相也是應該的。
左相一派倒不是考慮底層官吏的處境，而是他們真不想出錢。
左相都縱容默許下麵的人，貪汙腐化，下麵的人如何會沒錢？
隻不過，在他們看來，平時整個嵩國都是你帝君一個人的，遇到事情了，這江山社稷又變成大家的了，
既然你帝君都不願意承擔責任，那我等隻是拿朝廷俸祿替你帝君辦事的，又為何要出錢？
所以，陰差陽錯，左右二相，以及他們下屬的各部官員，便在此事上達成一致。
因為百官的一致反對，最後此事隻好擱置。
於是帝君提出的加賦，又得到了大多數人的認可，
畢竟，加賦又加不到他們這些人頭上，若是朝廷非要加賦，反而可以將更多的百姓，推到他們名下，讓他們更富足。
畢竟，百姓直接對他們納稅交糧，總歸要比朝廷的賦稅輕上一些。
最主要的是，此事對他們來說，毫無妨害，並且有利可圖。
甚至可以說，是帝君砸自己的江山，給他們這些官員掙名聲。
至於嗎一小撮反對的人，真不知道他們是何居心？
正所謂，天下興亡匹夫有責。
朝廷如今到了危困之時，爾等就應該報效朝廷。
如此環護百姓，使得朝廷政令無法實施，最終讓朝廷衰敗，是要江山拱手相讓嗎。
此刻左右二相的立場不同，又導致他們恢複成了兩派。
左相一派，人多勢眾，又全力支持，正所謂大勢所趨，帝君自然不肯收迴成命。
於是，大手一揮，提出了改稻為桑的政令。
畢竟糧食雖然重要，可朝廷現在不缺吃的，缺得是銀錢。
何為改稻為桑，那便是將稻田毀掉，改種桑樹。
將農戶變成桑蠶養殖戶。
多織絲絹，充盈國庫。
隻是，令他們沒想到的是，
這件事，成了後麵百姓造反的導火索。
畢竟，在他們看來，改農田為桑田，以前交糧改成現在交絹。
似乎隻是繳納賦稅的方式變了，其他不應該照舊如常嗎。
然而，朝廷沒有想過的是，以前交糧，不管賦稅沉重與否，交給朝廷剩下的糧食，總歸是糧食，哪怕饑一頓飽一頓，也能勉強過活下去。
如今改稻為桑以後，交給朝廷絲絹，剩下的絲絹再去買糧，屆時，大多數良田都變成了桑田，又哪兒來的糧食可買？
即便有，又哪裏能便宜？
百姓手上剩餘的絲絹又能買多少糧食？
很多事物發展往往很是奇特，
比如，老百姓自主生產的時候，產出的東西由官府收繳的時候會變得十分廉價，
然而，當老百姓放棄原有行當，轉而從事其他行業之後，再迴過頭來，購買當初自己行當所產出東西的時候，你又會驚奇的發現，它變得價格昂貴。
這是後話。
帝君本想將這條政令立刻發布，
不過，眼下正值年末，眼看馬上就要過年，百官都不想在此時搞得時局動蕩。
大家辛苦一年了，誰不想安穩過個好年？
右相是不願意讓百姓過不好年，而左相一派是覺得，眼看便是年節，再實施政令，大家又要辛苦。
年底了，收受各方賄賂都忙不過來，哪有空實施新政。
其實就是大家隻想年節休沐，無心政事。
何況還是惡政。
李如璋作為一個從後世穿越而來的人，更是深諳此道。
幾千年的曆史，朝代更迭，寫不出什麽新鮮事。
最多的就是吃人和被吃，以及如何討上位者開心。
畢竟討好君主，才能官運亨通。
李如璋既然已經決定韜光養晦，那他便要將奸臣這個事業發展到底。
除了給帝君準備了豐厚的財貨，
他又用鯨魚的骨頭拚湊了一副小的“龍骨”，以及許多染血的將士的軍牌。
在奏章上，他聲稱，即便自己這邊上下同心，齊心協力，也隻製服了一條小的惡龍。
另外一條大的，狡猾殘暴，已經致使許多將士葬身大海。
本來正值新春佳節，不應該提及此事，擾亂帝君興致。
然而，李如璋受帝君恩澤深厚，自感有愧，且惡龍一日不除，他心中便一直難安，可現在損兵折將，損失慘重。
隻能厚顏請求帝君再寬限一些時日，另外再懇求帝君，撥付糧餉。
有了“龍骨”作為開脫，又有了歲貢的加持，
奏章遞到帝君麵前，帝君麵對損兵折將，居然絲毫沒有憤怒。
甚至有些得意！！！
因為，書信裏，按李如璋所說，剿滅惡龍，動用了整個幽州軍近乎一半的兵力。
這說明什麽？
寫說明李如璋按自己的想法，已經將幽州軍掌握得差不多了，
最起碼，能和李少嚴分庭抗禮。
你李少嚴不是三番五次不聽詔命嗎？
如今權柄被我的人分化，看你又如何和我抗爭。
假以時日，他遲早權利被李如璋所架空。
至於損失的兵力，這倒是小事，人不是多的是，打沒了再募兵便是了。
右相因為惡了帝君，現在極為不受待見。
帝君便下詔，讓右相在家靜養一些時日，但明眼人都知道右相是惹得帝君不喜才被如此疏離。
不過因為畢竟是一朝宰執，顏麵還是多少留了一些。
所以，李如璋上書一事，帝君隻找了左相前來商討。
其實商討也算不上，無非就是如何應對李如璋請求朝廷撥付糧餉的要求。
左相如今對武將態度依舊，但是對李如璋這個武將的點評，多了幾分慎重。
畢竟，李如璋是帝君的棋子。
所以，麵對帝君的詢問，左相先是詢問李如璋是否安分。
比如，有沒有欺君罔上，有沒有同流合汙這些事情，在得到帝君否定的迴答之後。
左相終於表明態度，他聲稱。
李如璋此番，不光分化了李少嚴兵權不說，還屠了惡龍，乃是帝國的大功臣。
應當予以獎賞和同意對方請求，
然而，武將始終不可放縱過甚，還是要進行一番敲打用起來才更順手。
所以，要先抑後揚，先下發旨意，對他辦事不利，放走惡龍一事，嚴厲申斥，讓他再接再厲，將功補過。
至於他所討要的錢糧物資，給是該給，但是一定不能足額補充。
左相的意思是，獵犬一定不能喂太飽，隨時將狗喂太飽，獵狗就會對飼狗人失了敬畏。
帝君深以為然。