第201章 人之初，性本善
我靠直播把老祖宗搞破防了 作者：彩色的糖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
評論區…………
白楊樹：{李靖培養了蘇定方，蘇定方培養了裴行儉，這哥仨撐起了唐朝一百多年的輝煌}
…………
小蘑菇：{裴行儉也太不地道了，辦完事把人家王子給扔了[流淚]}
我是一個粉刷匠：{這波斯王子尼涅師也是個人才[白眼]}
狼牙土豆： {滅國了，我在大唐蹭飯吃[捂臉]}
摳地圖恐懼症：{什麽蹭飯，那叫政治避難[狗頭]}
…………
星辰明月：{薛仁貴就是被坑了，不然能贏的[捂臉]}
……………………
……………………
“孟子的‘性善論’大家都聽說過吧”
“就是‘人之初，性本善’”
“他和荀子的性惡論一直是人們所爭議的話題”
“人的本性到底是善還是惡大家一直都有爭論”
“但其實隻要你知道孟子為什麽這麽說你就不會覺得孟子是什麽‘善人’”
………………
“人生伊始，恰如一張潔白無瑕的宣紙”
“純淨而無邪念，自然應是人性本善之說占據上風！”
然而，卻有人對此嗤之以鼻：
“你這胡言亂語究竟從何而來？”
“誰不曾在年少時調皮搗蛋、肆意妄為？”
“若不是家長的悉心教誨以及書塾先生的諄諄引導，又怎能知曉何事可為，何事不可為呢？”
“難不成你生來便是君子，毫無半分瑕疵與過錯？”
性善論與性惡論一經拋出，
便如同兩顆巨石投入平靜湖麵，激起千層浪濤，
使得曆朝曆代書院中的師生們瞬間陷入激烈爭論之中，
眾人迅速分成兩派，一方堅定地站在了性善論的陣營，
堅信人之初，性本善，
另一方則毫不示弱地力挺性惡論，認為人之初始，本性即為惡，
為了給自己所支持的論點提供有力論據，
雙方各抒己見，爭得麵紅耳赤，
脖頸處青筋暴起，仿佛下一刻就要擼起袖子，大打出手，
往昔那些溫文爾雅、風度翩翩的君子形象早已蕩然無存，
此時的他們，眼中隻有各自的觀點，心中唯有對勝利的渴望，
這場前所未有的激烈爭吵，聲勢之浩大，竟令書院的房梁也不禁抖了幾抖，
屋頂瓦片上積攢已久的灰塵，似乎也被震落而下…………
………………
【性惡論是荀子所提出的人性】
【主張人性本惡】
【人生來就帶有惡的屬性，經過後天教育和學習才能獲得善】
【而孟子則認為人性本善】
【人之初，性本善】
【這句話的意思是所有人在剛出生的時候，本性都是善良的】
【但你知道嗎，孟子還說過一句話】
【他認為隻有這些品質的才算是人】
【在孟子的觀念裏，人之所以為人，在於具備四端】
【即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心】
【也就是說，具備以下四個條件的人才算是人，剩下的都不能稱之為人】
【什麽？你沒有這樣的品質？那不好意思，在孟子的觀念裏，你都不帶是人的】
………………
“什麽？孟子竟是這個意思嗎？”
其中一方瞪大了眼睛，滿臉不可置信地驚唿道，
“怎麽可能！不具備這些品質的就都不能被稱為人了？這也太絕對了吧！”
“這罵得可真是夠狠的啊，直接把那些人開除人籍了！”
大家都紛紛忍不住咂舌感歎，
就在剛才，這兩方還吵得麵紅耳赤、互不相讓，
但此刻卻因為這句話而瞬間安靜下來，全都陷入了深深的震驚之中，
誰能想到，一向以仁愛和道德著稱的孟聖人，
他的言辭居然會如此犀利、如此不留情麵呢？
這簡直顛覆了眾人以往對他的印象，
大家雖然都熟知這兩句話，可是從未曾往這個方向去思考過，
如今仔細一想，才恍然大悟：
原來聖人竟是這個意思啊！
一時間，整個場麵變得鴉雀無聲，
每個人的心中都像是掀起了驚濤駭浪一般，久久難以平靜…………
………………
【所以，你以為的孟子：人性本善】
【實際上的孟子：不善的是偽人】
【荀子：我以為我才是激進派，沒想到還有比我更激進的人】
【大家還在辯論人性到底是善還是惡，孟子已經上升高度到物種上了】
【你看，孟子從來不會評價你的善惡，他隻會一味地將人開除人籍】
【我們還是小看儒家第一噴子的實力了】
百姓們懷著好奇之心觀看著這段視頻，心中原本還有些猶豫和迷茫，
但隨著畫麵的不斷播放以及其中所傳遞出來的信息逐漸清晰明了，
最終他們經過深思熟慮之後做出了一個重要的決定，
那就是無論如何，他們仍然要堅定地選擇繼續做人！
對於孟子這位思想家及其學說，百姓們多少還是有所了解的，
與此相反，那些真正的惡徒在看到孟子的言論時卻表現得異常憤怒，
他們絲毫不顧及所謂的孔孟之道，
因為在他們眼中，這些傳統的道德規範不過是束縛他人手腳的繩索罷了，
他們自認為本就不是善良正直之人，
如今竟然有人膽敢公然宣稱不讓他們當人，這簡直就是無法容忍！
於是乎，各種粗俗不堪、充滿惡意與威脅的話語從這些惡徒口中噴湧而出，
有的罵道：
“個瓜娃子，啥子孟子哦，老子看你才像個龜兒子！”
另一個則叫囂著：
“竟敢說老子不是人，等老子找到了你家，非得拿刀砍死你不可！”
更有甚者唾棄道：
“啥玩意兒嘛，啥事情都要管，連老子是不是人也要插手，呸，你以為你算老幾！”
“有這點閑工夫，不如到路上去打劫兩個倒黴蛋來得實在，真是吃飽了沒事幹瞎操心！”
………………
視頻結束後，天幕上…………
天策上將：還是後世人腦子靈活哈
程咬金：陛下，您看按照孟子說的，俺是人嗎？
天策上將：哈哈哈，你肯定是人啊，不然還能是什麽，牛馬嗎？
李靖：……雖然不合時宜，但還是得問一句，什麽是牛馬？
天策上將：……你自己多看看評論區就知道了，朕不便和你解釋
王陽明：我已經確定無疑是人了
………………
評論區…………
星辰大海：{孟子不語，隻是一味的開除人籍}
七十二時辰：{孟子:你是人嗎你就善[死亡微笑]}
蘋果不是梨：{還是荀子善啊，他覺得人還可以搶救一下[淚奔]}
今天喝熱水了嗎：{荀子:惡人
孟子:非人}
防產中屆：{荀子：人性本惡，你看那誰，打小就壞}
迪迦！！！：{孟子：你管那玩意兒叫人？!}
自掛東南枝：{性善論，首先你得是個人［狗頭］}
白楊樹：{李靖培養了蘇定方，蘇定方培養了裴行儉，這哥仨撐起了唐朝一百多年的輝煌}
…………
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我是一個粉刷匠：{這波斯王子尼涅師也是個人才[白眼]}
狼牙土豆： {滅國了，我在大唐蹭飯吃[捂臉]}
摳地圖恐懼症：{什麽蹭飯，那叫政治避難[狗頭]}
…………
星辰明月：{薛仁貴就是被坑了，不然能贏的[捂臉]}
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“孟子的‘性善論’大家都聽說過吧”
“就是‘人之初，性本善’”
“他和荀子的性惡論一直是人們所爭議的話題”
“人的本性到底是善還是惡大家一直都有爭論”
“但其實隻要你知道孟子為什麽這麽說你就不會覺得孟子是什麽‘善人’”
………………
“人生伊始，恰如一張潔白無瑕的宣紙”
“純淨而無邪念，自然應是人性本善之說占據上風！”
然而，卻有人對此嗤之以鼻：
“你這胡言亂語究竟從何而來？”
“誰不曾在年少時調皮搗蛋、肆意妄為？”
“若不是家長的悉心教誨以及書塾先生的諄諄引導，又怎能知曉何事可為，何事不可為呢？”
“難不成你生來便是君子，毫無半分瑕疵與過錯？”
性善論與性惡論一經拋出，
便如同兩顆巨石投入平靜湖麵，激起千層浪濤，
使得曆朝曆代書院中的師生們瞬間陷入激烈爭論之中，
眾人迅速分成兩派，一方堅定地站在了性善論的陣營，
堅信人之初，性本善，
另一方則毫不示弱地力挺性惡論，認為人之初始，本性即為惡，
為了給自己所支持的論點提供有力論據，
雙方各抒己見，爭得麵紅耳赤，
脖頸處青筋暴起，仿佛下一刻就要擼起袖子，大打出手，
往昔那些溫文爾雅、風度翩翩的君子形象早已蕩然無存，
此時的他們，眼中隻有各自的觀點，心中唯有對勝利的渴望，
這場前所未有的激烈爭吵，聲勢之浩大，竟令書院的房梁也不禁抖了幾抖，
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………………
【性惡論是荀子所提出的人性】
【主張人性本惡】
【人生來就帶有惡的屬性，經過後天教育和學習才能獲得善】
【而孟子則認為人性本善】
【人之初，性本善】
【這句話的意思是所有人在剛出生的時候，本性都是善良的】
【但你知道嗎，孟子還說過一句話】
【他認為隻有這些品質的才算是人】
【在孟子的觀念裏，人之所以為人，在於具備四端】
【即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心】
【也就是說，具備以下四個條件的人才算是人，剩下的都不能稱之為人】
【什麽？你沒有這樣的品質？那不好意思，在孟子的觀念裏，你都不帶是人的】
………………
“什麽？孟子竟是這個意思嗎？”
其中一方瞪大了眼睛，滿臉不可置信地驚唿道，
“怎麽可能！不具備這些品質的就都不能被稱為人了？這也太絕對了吧！”
“這罵得可真是夠狠的啊，直接把那些人開除人籍了！”
大家都紛紛忍不住咂舌感歎，
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但此刻卻因為這句話而瞬間安靜下來，全都陷入了深深的震驚之中，
誰能想到，一向以仁愛和道德著稱的孟聖人，
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【所以，你以為的孟子：人性本善】
【實際上的孟子：不善的是偽人】
【荀子：我以為我才是激進派，沒想到還有比我更激進的人】
【大家還在辯論人性到底是善還是惡，孟子已經上升高度到物種上了】
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與此相反，那些真正的惡徒在看到孟子的言論時卻表現得異常憤怒，
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他們自認為本就不是善良正直之人，
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“啥玩意兒嘛，啥事情都要管，連老子是不是人也要插手，呸，你以為你算老幾！”
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天策上將：哈哈哈，你肯定是人啊，不然還能是什麽，牛馬嗎？
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天策上將：……你自己多看看評論區就知道了，朕不便和你解釋
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七十二時辰：{孟子:你是人嗎你就善[死亡微笑]}
蘋果不是梨：{還是荀子善啊，他覺得人還可以搶救一下[淚奔]}
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孟子:非人}
防產中屆：{荀子：人性本惡，你看那誰，打小就壞}
迪迦！！！：{孟子：你管那玩意兒叫人？!}
自掛東南枝：{性善論，首先你得是個人［狗頭］}