在溫暖的氣溫和充足的雨水滋潤下，各種植物都在快速生長。
小溪以南的荒地都被開墾成粟田，從院子裏的高處往這邊看，如同一張綠色的地毯，鋪在這片土地上。豐樂大道兩邊，營地附近，這一大塊地方樹木比較多，而且地形起伏要大一些，石頭也多，當時開墾荒地的時候便沒有考慮這裏。但這塊直到山腳的土地上，除了營地的大院子外，還有近400畝的荒地和樹林。
這一大片荒地中，比較平坦和肥沃的一部分，是部落用來種植蔬菜的地方，蔬菜在冬天給族人們帶來了不少的食物，族人們也樂於擴大種植麵積。在張洪帶著族人開墾南岸的土地時，巫領著留守的老弱們把這幾十畝菜地給整理了出來，並灑下了菘、韭、和蒜、蔥的種子，如今已經是鬱鬱蔥蔥的一片。
一日之計在於晨，一年之計在於春。
不管人或者動物，春天都是最重要的生長季節，在熊部落裏，尤其如此。三月中旬，天氣溫暖濕潤，菘和韭出芽很快，因為當初播種的時候是將種子全部撒到一起的，如果不及時將他們給移栽到新的地方，那這一片菜地就沒有什麽收成。
在南岸的田地全部播種完成後，張洪帶領著族人又花了兩天的時間，沿著小溪一側，將兩畝菜秧栽種到開墾出來的二十幾畝土地上。栽種這些蔬菜都很簡單，隻要把鬆過的土地用小鏟子鏟出一道菜畦，將幼苗栽進去，再覆土澆水就可以了。
而一些不適合種菜的地方，張洪也讓人把一些雜草和灌木清理掉，種上一些果樹，比如萘樹和桃樹，李子和杏子等，還有一些板栗和柿子樹，這些樹根據地形，分為一片片不同種類的林子，或者幹脆合在一起種。
這些果樹的結果期普遍很長，至少要三四年的時間，有些果樹現在隻是一個小嫩苗，張洪不是很著急，部落周圍也有不少果樹，張洪還帶著人去修剪了一些枝幹，僅靠這些樹上的產出就夠部落食用的了，部落現在的重點，還是食物的獲取和種類的豐富，果樹提供的水果現在還算不上是食物的主要來源，隻有部落有了三年以上的積糧，族人衣食無憂了，水果才會慢慢地走上餐桌，現在，隻是作為食物的補充。
除了栽種果樹，在一些小片的樹林中，張洪還讓人用柵欄和網圍起來，用於養雞和養鴨，形成的大大小小的放養點共有十處，大的放養點養了80幾隻雞，小一點的也放養了30多隻，每個放養點相距也不遠，大概一百多米的距離，可供族人統一打理。
散養有散養的好處，集中養殖有集中養殖的優點，現在部落，更適合散養。
散養有個好處，可以吃林中的蟲子和樹上落下來的野果，能減少部落裏青菜和其他飼料的消耗，如果後麵用種植的粟來喂雞，那還能減少粟的消耗。
整個部落現在有雞200多隻，鴨子100多隻，每日消耗的野菜、草籽等飼料不少，開春了，堆肥處也爬出了不少的蛆蟲，每日趕著雞群到這裏吃一點，然後再趕到放養點，是族人的工作之一。
院子裏低矮的雞塒已經容納不了越來越多的雞，而且其他牲口跟人一同擠在不算太大的院子中，除了要忍受各種牲口的叫聲之外，還要忍受越來越濃烈的糞便味道，並且不管是早上放出去還是晚上帶迴來，這些牲口們都會在路上、院子裏拉上不少糞便，一不小心就能踩上，清理起來還很麻煩。
之前在冬天，忍一忍也就算了，但現在卻沒辦法再裝作看不到了，尤其是張洪一腳踩到一坨黏糊糊的便便後。
三月底，忙完春耕收尾和蔬菜種植後，張洪讓熊大熊二和熊奇樹杈各帶上十來個人，組成兩支狩獵隊，到外麵去打獵。而他自己，帶著部落裏的“技術人員”，開始對營地進行規劃和功能區的設置，準備四月份開始建設。
首先就是居住區的擴建，現在的20個房間，除了住人的幾個，剩下的都堆滿了雜物，要找一件東西還要倒騰一段時間。
張洪的計劃是把現在的雞塒、獸欄等給遷移出去，在這個地方按照原來房間的規模再蓋上一些房間，其中一部分用來居住，剩下的則用於存儲部分重要的物資。
部落裏其實已經有家庭的概念，比如熊大熊二是親兄弟，他們的父親幾年前捕獵受傷去世，母親是原來羊部落相親到這裏的，現在在幫著族人帶孩子，同時喂養雞群。
原來在山洞裏，張洪就觀察到，有血緣關係或者夫妻、父子等關係的族人，會自發地聚在一起，將山洞裏分成一個個更小的區域；而在去年房子蓋好後，張洪為了挺過寒冬，讓族人按照性別和年紀大小，統一居住，短時期是沒有什麽問題，因為可以節約很多資源，但現在已經開春了，再統一居住就有點不合適了。而且當時也沒有考慮到家庭的事實，導致很多一對的配偶們在春天都無精打采的。
原本張洪打算一步到位，讓每個家庭獨自蓋房，反正現在沒有房管局，自建房也不需要審批，土地也多的是，隨便蓋都行。
但現在的生產力還達不到這個要求，他們掌握的生產資料比如耕地、牲口太少了，不具備後世小農經濟家庭的基礎，而且這個時代還是要靠抱團才能活下去。讓一個個家庭獨立出去，跟送死沒有太大區別。
張洪想了一下，現在的房間每間長15米，寬5米，有75個平方，可以在不改變房屋整體結構的情況下，將現在的一間房隔成3居室，在靠門的這邊屋簷，能額外再形成一條一米來寬的走廊。而分隔開的小房間，裏麵除了原本的炕之外，還剩下大概2米寬、5米長的區域，這個空間就讓居住在裏麵的人自己改造了。
改造過後的房間可以拿出60個用來住人，張洪想了想，一個大一點的家庭（5人以上的）分3個居室——就是一個原來的大房子，小一點的家庭（2-4人）分2個居室，目前單身的還是不變，住集體宿舍，宿舍分男女兩個區域，2-4人共用2個居室。
這個方案很快就得到了大家的認可，雖然原始人對當眾啪啪沒有什麽介意的地方，甚至上廁所男女都能麵對麵愉快地聊天，但張洪還是希望盡快改變這種情況，慢慢地讓族人形成家庭的觀念。
而族人們的歡迎，更多的是因為睡大通鋪太擠，有家庭的想要照看孩子或者父母的原因。不過不管怎麽說，分房間的事情就這樣定了下來，並很快完成了。倉庫裏的東西整理之後統一送到最邊上的房間去了，空出來的15間房子，除了1間是張洪和巫的住所、臨時充當會議室，2間當做教室外，剩下的都隔開了，隔板很簡陋，就是用長木棍在房間裏搭一個架子，用剝去皮的麻杆編成牆，然後再在表麵塗上一層黃泥組成。
由於結構簡單，材料也充足，剝下來的麻杆在房屋外麵堆了好幾十捆，張洪正愁怎樣給用掉，正好這次用掉，不用再占地方。
很快，族中的人便分好了房間。讓人把巫和參與部落集會的族人房間分好留出來，張洪便騰出手來，著手其他的工作。
在放養點附近，部落改造了七八個水塘，大的有10畝左右，小的也有4-5畝，普遍深度在2-3米，在引入溪水後，將平時捕魚獲得的小魚苗和小蝦都放到裏麵，再在水塘邊養上一些鴨子，魚可以吃鴨子的糞便，這樣多少也能減少一些飼料的消耗。
關於人工養魚，張洪也是有考慮的，溪水裏的魚數量並不算多，一直這樣捕撈的話，很快就沒有大魚可以吃了。張洪要長遠打算，那魚蝦類的補充，就最好用半人工的方式進行養殖。
另外規定了在春天的時候不允許在部落周圍捕魚，讓這些魚類有充足的生長時間，但如果去其他地方水域，倒沒有這個限製，反正不是部落的領地，熊部落也不會用細密的絕戶網來過度捕撈。
現在部落捕捉的魚，至少都要有1個巴掌大小，也就是快1斤左右，正常比這個小的，一般都會被放生，或者扔給雞鴨豬做飼料，太小的魚吃起來太麻煩，又要刮魚鱗、又要清理內髒，還有不少刺，族人們向來是看都不看一眼，隻有那種大的魚，比如鯽魚、草魚、鰱魚這些，才會給捕捉上來，燉湯或者曬成鹹魚。
在靠近北麵山腳的位置，有一片樹林，樹木稀疏了一些，距離院落直線距離大概400米，在這裏，張洪還帶人修建了一些大棚，大棚整體用木頭搭成，隻在向陽的南麵麵建起一道高約2米的矮牆。
矮牆兩側向北延伸出一道牆，高度逐級降低，最北端隻有1米2高度，而大棚的北麵，沒有修圍牆，隻是用木柵欄稍微圍攏了一下。
一座大棚長約20米，寬5米左右，頂部用木頭搭成框架，鋪上樹葉和野草，並用泥巴覆蓋在上麵，並不防水；而底部地麵部分，還向下挖了近半米深。
大棚裏是張洪讓人用木頭做成的一個個架子，架子上放著從各個樹林間撿來的枯木，這些枯木大多數都長過可以使用的蘑菇和木耳，張洪想靠這個辦法，人工培育一些蘑菇出來。
這5座大棚，族人隻花了不到5天的時間就建成了，建成以後，張洪叮囑族中負責采集的婦女，在天氣晴朗幹燥的時候來給木架子上的枯木澆水，營造一個潮濕溫暖的環境，用於培育可以食用的菌類。
在清點庫房留下來的種子時，張洪還發現了數量不少的黃豆，也就是菽，這段時間的忙碌，讓他差點忘記了還有這個植物需要播種。好在東岸的土地還是給他擠出了50畝用於栽種黃豆，當然，豆種太少，也隻能栽50畝。
至於院落的後山，現在已經作為放牧驢、鹿、山羊等食草動物的地方了，在積雪剛剛融化後，這裏就被撒上了苜蓿草的種子，經過一個多月的生長，苜蓿草已經長到半米高了，非常繁茂。而部落裏的牲口數量也不算太多，後山這400多畝的地方，正好讓他們在天氣晴朗的時候來放養，天氣不好的時候，則是趕迴圈中，喂養從其他地方收割迴來的飼料。
在熊山東麵，亂石灘這裏下去，也有一塊間雜著灌木和喬木的草場，這裏也被種上了苜蓿草，和其他野草爭奪生存空間，部落已經在這不到一百畝的地方收割完第一波草料並存儲起來了。
在後山一些山坳的地方，也用石頭、泥土和木頭搭成了不少窩棚，可以讓這些大型牲口暫時躲雨，但每天傍晚，必須要有族人將他們趕迴原來的營地附近，新蓋好的獸欄裏過夜，防止各種猛獸的襲擊。
部落裏豬的數量，已經快突破50頭了，而且數量在一個月內還要增加，因為又有兩隻母豬快要生產了。
豬屬於雜食性動物，過冬剩下來的草料、冬瓜、菜秧等，煮一煮就可以喂給他們，而煮飯剩下來的肉湯混合上小雜魚、蝦類，也可以喂給他們。
豬不是太喜歡運動，相對驢子和鹿來說要好管理很多。張洪在一處占地10畝左右、離居住區不遠、有樹林和水塘的地方，建了一個豬圈，裏麵還有一個小的爛泥塘，野豬們十分喜歡這個地方，而豬圈外麵的空間就是給他們放養的地方。
至此，部落裏的飛禽走獸基本上安排妥當，部落裏的養殖業也算開始起步了。
辛苦的是那些飼養這些牲口的族人，原本他們隻要準備好飼料投入到院子裏的圈中就可以了，但現在分散開了，有人要喂雞鴨，有人要喂豬，還有人要看著放養的鹿和羊，自然辛苦，但需要準備的飼料也減少了不少，而且這些工作也不是太重，族中的老弱和婦女兒童都能勝任。
小溪以南的荒地都被開墾成粟田，從院子裏的高處往這邊看，如同一張綠色的地毯，鋪在這片土地上。豐樂大道兩邊，營地附近，這一大塊地方樹木比較多，而且地形起伏要大一些，石頭也多，當時開墾荒地的時候便沒有考慮這裏。但這塊直到山腳的土地上，除了營地的大院子外，還有近400畝的荒地和樹林。
這一大片荒地中，比較平坦和肥沃的一部分，是部落用來種植蔬菜的地方，蔬菜在冬天給族人們帶來了不少的食物，族人們也樂於擴大種植麵積。在張洪帶著族人開墾南岸的土地時，巫領著留守的老弱們把這幾十畝菜地給整理了出來，並灑下了菘、韭、和蒜、蔥的種子，如今已經是鬱鬱蔥蔥的一片。
一日之計在於晨，一年之計在於春。
不管人或者動物，春天都是最重要的生長季節，在熊部落裏，尤其如此。三月中旬，天氣溫暖濕潤，菘和韭出芽很快，因為當初播種的時候是將種子全部撒到一起的，如果不及時將他們給移栽到新的地方，那這一片菜地就沒有什麽收成。
在南岸的田地全部播種完成後，張洪帶領著族人又花了兩天的時間，沿著小溪一側，將兩畝菜秧栽種到開墾出來的二十幾畝土地上。栽種這些蔬菜都很簡單，隻要把鬆過的土地用小鏟子鏟出一道菜畦，將幼苗栽進去，再覆土澆水就可以了。
而一些不適合種菜的地方，張洪也讓人把一些雜草和灌木清理掉，種上一些果樹，比如萘樹和桃樹，李子和杏子等，還有一些板栗和柿子樹，這些樹根據地形，分為一片片不同種類的林子，或者幹脆合在一起種。
這些果樹的結果期普遍很長，至少要三四年的時間，有些果樹現在隻是一個小嫩苗，張洪不是很著急，部落周圍也有不少果樹，張洪還帶著人去修剪了一些枝幹，僅靠這些樹上的產出就夠部落食用的了，部落現在的重點，還是食物的獲取和種類的豐富，果樹提供的水果現在還算不上是食物的主要來源，隻有部落有了三年以上的積糧，族人衣食無憂了，水果才會慢慢地走上餐桌，現在，隻是作為食物的補充。
除了栽種果樹，在一些小片的樹林中，張洪還讓人用柵欄和網圍起來，用於養雞和養鴨，形成的大大小小的放養點共有十處，大的放養點養了80幾隻雞，小一點的也放養了30多隻，每個放養點相距也不遠，大概一百多米的距離，可供族人統一打理。
散養有散養的好處，集中養殖有集中養殖的優點，現在部落，更適合散養。
散養有個好處，可以吃林中的蟲子和樹上落下來的野果，能減少部落裏青菜和其他飼料的消耗，如果後麵用種植的粟來喂雞，那還能減少粟的消耗。
整個部落現在有雞200多隻，鴨子100多隻，每日消耗的野菜、草籽等飼料不少，開春了，堆肥處也爬出了不少的蛆蟲，每日趕著雞群到這裏吃一點，然後再趕到放養點，是族人的工作之一。
院子裏低矮的雞塒已經容納不了越來越多的雞，而且其他牲口跟人一同擠在不算太大的院子中，除了要忍受各種牲口的叫聲之外，還要忍受越來越濃烈的糞便味道，並且不管是早上放出去還是晚上帶迴來，這些牲口們都會在路上、院子裏拉上不少糞便，一不小心就能踩上，清理起來還很麻煩。
之前在冬天，忍一忍也就算了，但現在卻沒辦法再裝作看不到了，尤其是張洪一腳踩到一坨黏糊糊的便便後。
三月底，忙完春耕收尾和蔬菜種植後，張洪讓熊大熊二和熊奇樹杈各帶上十來個人，組成兩支狩獵隊，到外麵去打獵。而他自己，帶著部落裏的“技術人員”，開始對營地進行規劃和功能區的設置，準備四月份開始建設。
首先就是居住區的擴建，現在的20個房間，除了住人的幾個，剩下的都堆滿了雜物，要找一件東西還要倒騰一段時間。
張洪的計劃是把現在的雞塒、獸欄等給遷移出去，在這個地方按照原來房間的規模再蓋上一些房間，其中一部分用來居住，剩下的則用於存儲部分重要的物資。
部落裏其實已經有家庭的概念，比如熊大熊二是親兄弟，他們的父親幾年前捕獵受傷去世，母親是原來羊部落相親到這裏的，現在在幫著族人帶孩子，同時喂養雞群。
原來在山洞裏，張洪就觀察到，有血緣關係或者夫妻、父子等關係的族人，會自發地聚在一起，將山洞裏分成一個個更小的區域；而在去年房子蓋好後，張洪為了挺過寒冬，讓族人按照性別和年紀大小，統一居住，短時期是沒有什麽問題，因為可以節約很多資源，但現在已經開春了，再統一居住就有點不合適了。而且當時也沒有考慮到家庭的事實，導致很多一對的配偶們在春天都無精打采的。
原本張洪打算一步到位，讓每個家庭獨自蓋房，反正現在沒有房管局，自建房也不需要審批，土地也多的是，隨便蓋都行。
但現在的生產力還達不到這個要求，他們掌握的生產資料比如耕地、牲口太少了，不具備後世小農經濟家庭的基礎，而且這個時代還是要靠抱團才能活下去。讓一個個家庭獨立出去，跟送死沒有太大區別。
張洪想了一下，現在的房間每間長15米，寬5米，有75個平方，可以在不改變房屋整體結構的情況下，將現在的一間房隔成3居室，在靠門的這邊屋簷，能額外再形成一條一米來寬的走廊。而分隔開的小房間，裏麵除了原本的炕之外，還剩下大概2米寬、5米長的區域，這個空間就讓居住在裏麵的人自己改造了。
改造過後的房間可以拿出60個用來住人，張洪想了想，一個大一點的家庭（5人以上的）分3個居室——就是一個原來的大房子，小一點的家庭（2-4人）分2個居室，目前單身的還是不變，住集體宿舍，宿舍分男女兩個區域，2-4人共用2個居室。
這個方案很快就得到了大家的認可，雖然原始人對當眾啪啪沒有什麽介意的地方，甚至上廁所男女都能麵對麵愉快地聊天，但張洪還是希望盡快改變這種情況，慢慢地讓族人形成家庭的觀念。
而族人們的歡迎，更多的是因為睡大通鋪太擠，有家庭的想要照看孩子或者父母的原因。不過不管怎麽說，分房間的事情就這樣定了下來，並很快完成了。倉庫裏的東西整理之後統一送到最邊上的房間去了，空出來的15間房子，除了1間是張洪和巫的住所、臨時充當會議室，2間當做教室外，剩下的都隔開了，隔板很簡陋，就是用長木棍在房間裏搭一個架子，用剝去皮的麻杆編成牆，然後再在表麵塗上一層黃泥組成。
由於結構簡單，材料也充足，剝下來的麻杆在房屋外麵堆了好幾十捆，張洪正愁怎樣給用掉，正好這次用掉，不用再占地方。
很快，族中的人便分好了房間。讓人把巫和參與部落集會的族人房間分好留出來，張洪便騰出手來，著手其他的工作。
在放養點附近，部落改造了七八個水塘，大的有10畝左右，小的也有4-5畝，普遍深度在2-3米，在引入溪水後，將平時捕魚獲得的小魚苗和小蝦都放到裏麵，再在水塘邊養上一些鴨子，魚可以吃鴨子的糞便，這樣多少也能減少一些飼料的消耗。
關於人工養魚，張洪也是有考慮的，溪水裏的魚數量並不算多，一直這樣捕撈的話，很快就沒有大魚可以吃了。張洪要長遠打算，那魚蝦類的補充，就最好用半人工的方式進行養殖。
另外規定了在春天的時候不允許在部落周圍捕魚，讓這些魚類有充足的生長時間，但如果去其他地方水域，倒沒有這個限製，反正不是部落的領地，熊部落也不會用細密的絕戶網來過度捕撈。
現在部落捕捉的魚，至少都要有1個巴掌大小，也就是快1斤左右，正常比這個小的，一般都會被放生，或者扔給雞鴨豬做飼料，太小的魚吃起來太麻煩，又要刮魚鱗、又要清理內髒，還有不少刺，族人們向來是看都不看一眼，隻有那種大的魚，比如鯽魚、草魚、鰱魚這些，才會給捕捉上來，燉湯或者曬成鹹魚。
在靠近北麵山腳的位置，有一片樹林，樹木稀疏了一些，距離院落直線距離大概400米，在這裏，張洪還帶人修建了一些大棚，大棚整體用木頭搭成，隻在向陽的南麵麵建起一道高約2米的矮牆。
矮牆兩側向北延伸出一道牆，高度逐級降低，最北端隻有1米2高度，而大棚的北麵，沒有修圍牆，隻是用木柵欄稍微圍攏了一下。
一座大棚長約20米，寬5米左右，頂部用木頭搭成框架，鋪上樹葉和野草，並用泥巴覆蓋在上麵，並不防水；而底部地麵部分，還向下挖了近半米深。
大棚裏是張洪讓人用木頭做成的一個個架子，架子上放著從各個樹林間撿來的枯木，這些枯木大多數都長過可以使用的蘑菇和木耳，張洪想靠這個辦法，人工培育一些蘑菇出來。
這5座大棚，族人隻花了不到5天的時間就建成了，建成以後，張洪叮囑族中負責采集的婦女，在天氣晴朗幹燥的時候來給木架子上的枯木澆水，營造一個潮濕溫暖的環境，用於培育可以食用的菌類。
在清點庫房留下來的種子時，張洪還發現了數量不少的黃豆，也就是菽，這段時間的忙碌，讓他差點忘記了還有這個植物需要播種。好在東岸的土地還是給他擠出了50畝用於栽種黃豆，當然，豆種太少，也隻能栽50畝。
至於院落的後山，現在已經作為放牧驢、鹿、山羊等食草動物的地方了，在積雪剛剛融化後，這裏就被撒上了苜蓿草的種子，經過一個多月的生長，苜蓿草已經長到半米高了，非常繁茂。而部落裏的牲口數量也不算太多，後山這400多畝的地方，正好讓他們在天氣晴朗的時候來放養，天氣不好的時候，則是趕迴圈中，喂養從其他地方收割迴來的飼料。
在熊山東麵，亂石灘這裏下去，也有一塊間雜著灌木和喬木的草場，這裏也被種上了苜蓿草，和其他野草爭奪生存空間，部落已經在這不到一百畝的地方收割完第一波草料並存儲起來了。
在後山一些山坳的地方，也用石頭、泥土和木頭搭成了不少窩棚，可以讓這些大型牲口暫時躲雨，但每天傍晚，必須要有族人將他們趕迴原來的營地附近，新蓋好的獸欄裏過夜，防止各種猛獸的襲擊。
部落裏豬的數量，已經快突破50頭了，而且數量在一個月內還要增加，因為又有兩隻母豬快要生產了。
豬屬於雜食性動物，過冬剩下來的草料、冬瓜、菜秧等，煮一煮就可以喂給他們，而煮飯剩下來的肉湯混合上小雜魚、蝦類，也可以喂給他們。
豬不是太喜歡運動，相對驢子和鹿來說要好管理很多。張洪在一處占地10畝左右、離居住區不遠、有樹林和水塘的地方，建了一個豬圈，裏麵還有一個小的爛泥塘，野豬們十分喜歡這個地方，而豬圈外麵的空間就是給他們放養的地方。
至此，部落裏的飛禽走獸基本上安排妥當，部落裏的養殖業也算開始起步了。
辛苦的是那些飼養這些牲口的族人，原本他們隻要準備好飼料投入到院子裏的圈中就可以了，但現在分散開了，有人要喂雞鴨，有人要喂豬，還有人要看著放養的鹿和羊，自然辛苦，但需要準備的飼料也減少了不少，而且這些工作也不是太重，族中的老弱和婦女兒童都能勝任。