天氣越來越熱了，空氣中也彌漫著躁動的因子。
又快要到部落青年男女們“喜聞樂見”的相親環節了。
每到這個時候，張洪的心情都會無比的蛋疼。
單身沒對象，雖然看上他的女性能湊齊一個部落，但他一個也看不上啊，相差了十萬年的審美，這“代溝”也太寬大了。
不過不影響每年被巫“揶揄”，畢竟看著幾乎無所不能的族長在配偶問題上毫無進展，這些族人們也都會自發地“同情”他，然後各自摟著各自的對象迴到房間裏。
每年被“鞭屍”一次的感覺差不多就是這樣了吧？
“過段時間就是今年的部落集會，我們已經做好了充分的準備，有部落想要搬到山洞外麵去居住，可以！”化悲痛為力量，張洪指了指部落周圍的磚瓦建築，“集會時我會跟他們談，他們想要這些磚瓦，可以，我們部落提供原材料和磚窯，他們出人力，到時候燒製出來的磚瓦，一人一半平分。至於怎麽拉迴去，我們部落可以給他們提供牛車或者驢車，隻要他們能給我們一些報酬就行。”
“甚至還有一個正在籌劃的方法：我們可以在其中兩個部落教會他們怎麽燒磚，所需的燃料可以從熊部落交換，在這兩個部落建造的磚窯，燒出來的磚或者收益，也是由我們部落和他們平分的，不過現在還需要跟其他部落討論，目前還沒有定下來。”張洪看了看坐在周圍的族人，“你們有什麽好的想法和建議，也可以提出來。”
“現在每個部落的人口都不多，要是讓他們把重點都放在建造房子或者造磚窯上麵，他們的食物來源怎麽辦？”
“還有就是他們不願意和我們平分呢？”
“……”
看著他們提出一個個解決辦法，張洪其實很高興，他提出一個問題，在座的族人都能根據自己的見聞來思考並提出解決辦法，這要比他一個人想、一個人籌劃要好上很多，也能讓部落的發展更進一步，而不是隻依靠一個人的力量。
不過他們提出的問題也很現實，現在不僅僅是其他部落，就連熊部落一起，人口都是一個很大的問題，去狩獵那種田的人就少，去種田那采集的人手就不足。隻有在秋天收獲的季節，成堆成堆的粟米，才能讓他們在今年初步解決糧食的短缺狀態，讓大家能直接感受到種田帶來的快樂和穩定，他們才會不遺餘力地去跟在熊部落後麵學習。
這個方案最終還是暫時擱置起來，不斷完善細節，等今年秋天收獲以後再說。
這個計劃有些過於激進了，張洪自己也知道，在這個時代，不是每個部落都有像他們這樣的條件的。
將產業轉移到其他部落裏麵，不僅是族人不同意，連熊巫這種經常有想法的也不會同意。雖然看起來能夠方便運輸，把自己部落從這些工作中解脫出來，但是卻把熊部落最重要也是核心的產業給轉移了出去，他們雖然不清楚後世各個國家對一些核心產業都有怎樣的保護，但這並不妨礙他們看不到壞處——搬出去由其他部落生產了，自己部落就沒有辦法以較低的成本享受到這些了。
沒過兩天，熊奇也從東線歸來，同樣帶來了其他部落想要搬出山洞、耕種更多土地的想法。
東線的7個部落，人口比西線的更多一些，河流、平地也更多，所以開墾出來的土地也多，要不是熊部落種子數量有限，他們還要開墾更多的田用來種植粟米。山嵐、石岩和水草，這幾個東線的部族，一向對熊部落信賴有加，是張洪的“鐵杆粉絲”。
所以他們開墾的土地數量就很是恐怖，達到了7500多畝。
如果再加上熊奇又幫助他們開墾的油菜田、黃豆田等土地，他們今年的收獲將非常之多，基本上能夠滿足明年的食物需求了。
兩支農業支援隊伍的歸來，讓部落重新增添了一些喧囂和活力，而在休息了一天多之後，熊奇和熊大等人，又強烈要求圍繞著土丘地帶，緊鄰著長滿粟苗的土地，再開墾一些能夠種植蔬菜的田地出來——他們被其他部落的種植熱情所感染，而且看到他們種植那麽多，自己更加不願被落在後麵，熊部落必須要比他們強。
不過今年的集會畢竟已經很近了，加上道路的暢通，他們來的速度很快。在部落又開墾了300多畝地用來種植蘿卜、白菜後，遠方的來客也來到了熊部落。
畢竟是一年一度適齡男女尋找配偶的重要節日，又是在熊部落這個這兩年大出風頭的部落舉行，各個部落格外重視，都帶來很多青年甚至中年男女來參加，人數要比去年的集會多了很多。
反正其中有幾天是熊部落管飯，而且最近各個部落裏沒有什麽太大的任務，留在部落裏的人隻要把自己照顧好就行，其他人來到這裏，哪怕是見一見世麵也是不錯的。
除了族人之外，他們還帶來很多從野外找到的各種植物、動物或者石頭，這也是張洪在冬季“串門”的時候，跟各個族長交代的事情，沒想到這些人都聽在耳裏，記在心裏。
5月的最後一天，水部落、石部落和山部落同時抵達熊部落，標誌今年的集會拉開了序幕。
水草、石岩、山嵐三個族長親自帶隊，由於這三個部落都是在熊部落東邊，水部落出發後到了山部落約定同行後，然後又到石部落等待了兩天，之後便並決定結伴而行，一路上很是開心地走到了熊部落。
“哈哈，熊洪族長，好久不見了，”石岩依舊是那副粗獷的打扮，見到誰都想上去拍拍他的肩膀，“沒想到這才幾個月，你們部落就變化的這麽大。”
石岩很是感慨，去年雖然沒有機會來，但石灰把很多東西都告訴了他，今年集會，他索性就直接帶隊過來，除了十幾個適齡的族人，還帶來了很多這段時間捕獵到的獵物。
“你們的部落變化也大啊，”商業互吹在哪個時代都能讓人精神愉悅，“我聽熊奇他們說了，石部落已經開始往平地上搬了，這是個好事啊，石岩族長等你們新房建成，熊洪少不得要去你們部落去慶賀一番，希望到時候不要吝嗇你們的食物，哈哈。”
“哎，那肯定，到時候一定要去。”
跟各個族長都友好而親切地交流了一遍，講的口幹舌燥的張洪，終於找到一個機會，借口準備美食溜了出來。
……
安頓下來的幾個族長，在張洪的指派下，熊巫帶著他們，沿著豐樂大道對熊部落的圍牆裏麵的各個建築進行了參觀。
不過第一天來的晚，隻來得及看圍牆裏的幾個地方，由於將部落裏煉鐵、製鹽、做磚的地方給遷移了出去，同時把牲口也分散出去後，部落裏其實就剩下了新建的十幾座磚瓦建築：住房、飯堂、教室，還有一些原本的土坯房，比如宗廟、織布坊以及木工坊。
這些地方對參觀的部落來說保密程度就不是那麽高了，而且張洪還有意地讓他們觀看織布坊及木工坊的各個細節，對他來說，這些需要投入極大勞動力的“勞動密集型”產業，他們不可能通過看一眼的方式就學會，看過之後更能明白布匹和木質家具的貴重，也利於熊部落出售這些東西。
另外，這些技術也遲早會傳授給他們的。
即便隻有這幾處，也讓幾個族長歎為觀止，水草還好，畢竟前幾個月還來過一次，熊部落的變化倒也不算太大，但對山嵐這個去年來的和石岩這個從沒來過的族長看來，熊部落簡直是換了一個部落，這還是前幾年連飯都吃不上，指望著各個部落接濟的“窮部落”嗎？
寬廣平整的道路、整齊高大的建築、各種各樣新奇的工具，讓他們感到大有不同，原來部落還可以用這種方法來發展。
隨後的幾日，各個部落的隊伍，在熊巫等人的帶領下，將熊部落裏裏外外給參觀了一遍。
帶隊的無一例外，全部是族長或者巫，沒有像之前那樣，隻派一個有經驗的老手過來湊數。這就讓他們明顯地感覺到，熊部落的確有很多讓他們“震驚”的東西。
各個部落在熊部落新式的建築、寬闊的道路以及成片的莊稼田麵前，深深感受到與自己部落不同的風格，很多去年來過的族人，對今年熊部落的變化更加驚訝，一路上都在竊竊私語。
既然人到齊了，就不用耽誤時間，把該走的流程走完。
六月一日，天氣晴朗，有些炎熱的風吹動著族人的衣角。在熊部落宗廟門口，一個新建的平地上，來自17個部落的族人260人和熊部落的180人（部分分散在各個點的族人除外），聚集在被張洪命名為“熊族廣場”的空地上，看著用磚石堆砌起來的5米高台上，正在做祭天儀式的各部族巫們，表情嚴肅，肅然而立。
祭台四麵都是台階，在中間位置留有一個較大的平台，然後頂部就小了很多，隻能容納幾個人和一張桌案。
“煌煌之日，照臨萬物；皎皎之月，映於下土。熊族協石、木、水……等諸族，集地之靈，以三牲祭，又起高台，迎日月星，祈願風和雨順，庶物群生。
今各部族長承天之誌，祈願上天興甘風雨。庶卉百物，莫不茂者，自然萬生，莫不肥者。惟願各部諸族，既安且寧，敬拜下土之靈。
吾等必將勤施於四方，旁作穆穆……”
張洪絞盡腦汁寫出來的祭天禱文，沒有一個人能聽懂，包括他自己，在他看來，這種儀式感不過是向上天表達了對美好生活的向往和追求，也讓各個部落的族長們知曉熊部落對集會的重視。
從效果來看，拗口的語句讓這些族長也感到大受震撼，相比之下，自己部落裏圍著火堆跳一圈的儀式感約等於零。
張洪念完禱文後，早已準備好的牛羊豕三牲被幾個膀大腰圓的壯漢抬到了祭壇上，放在了桌子上。禱文用竹簡記錄，讀完後，張洪認真地卷好，用黃泥密封，然後放置到祭台中間通往地下的坑洞中，有族人填土壓實，這個竹簡就連同祭台，成為部落的一部分。
祭天儀式第一步就算完成了，緊接著，張洪跟各個部落的族長從祭台的南邊台階走到祭台頂部，頂部並不大，中間位置平台稍微大一些的地方，張洪將三牲的肉用小刀切割好，放到案上的木盤上，每個族長走過來接住後，向祭台最高處行禮，然後默然肅立。
十幾個族長勉強夠站，張洪帶著大家做完儀式後，順著台階下去，迴到了各自的部落裏。
這是祭天儀式的第二步，隨後，各個族人閉上眼睛，向祭台禱告，祈求今年風調雨順，能打到更多的獵物。
至此，為時一個上午的祭天儀式就結束了，各個部落按照順序，依次迴到住所休息，等待熊部落通知吃飯。
因為熊部落食堂位置有限，隻能用輪流吃飯的方式來安排不同的部落就餐，不過在豐盛的食物麵前，這些人並沒有在意前後順序。
又快要到部落青年男女們“喜聞樂見”的相親環節了。
每到這個時候，張洪的心情都會無比的蛋疼。
單身沒對象，雖然看上他的女性能湊齊一個部落，但他一個也看不上啊，相差了十萬年的審美，這“代溝”也太寬大了。
不過不影響每年被巫“揶揄”，畢竟看著幾乎無所不能的族長在配偶問題上毫無進展，這些族人們也都會自發地“同情”他，然後各自摟著各自的對象迴到房間裏。
每年被“鞭屍”一次的感覺差不多就是這樣了吧？
“過段時間就是今年的部落集會，我們已經做好了充分的準備，有部落想要搬到山洞外麵去居住，可以！”化悲痛為力量，張洪指了指部落周圍的磚瓦建築，“集會時我會跟他們談，他們想要這些磚瓦，可以，我們部落提供原材料和磚窯，他們出人力，到時候燒製出來的磚瓦，一人一半平分。至於怎麽拉迴去，我們部落可以給他們提供牛車或者驢車，隻要他們能給我們一些報酬就行。”
“甚至還有一個正在籌劃的方法：我們可以在其中兩個部落教會他們怎麽燒磚，所需的燃料可以從熊部落交換，在這兩個部落建造的磚窯，燒出來的磚或者收益，也是由我們部落和他們平分的，不過現在還需要跟其他部落討論，目前還沒有定下來。”張洪看了看坐在周圍的族人，“你們有什麽好的想法和建議，也可以提出來。”
“現在每個部落的人口都不多，要是讓他們把重點都放在建造房子或者造磚窯上麵，他們的食物來源怎麽辦？”
“還有就是他們不願意和我們平分呢？”
“……”
看著他們提出一個個解決辦法，張洪其實很高興，他提出一個問題，在座的族人都能根據自己的見聞來思考並提出解決辦法，這要比他一個人想、一個人籌劃要好上很多，也能讓部落的發展更進一步，而不是隻依靠一個人的力量。
不過他們提出的問題也很現實，現在不僅僅是其他部落，就連熊部落一起，人口都是一個很大的問題，去狩獵那種田的人就少，去種田那采集的人手就不足。隻有在秋天收獲的季節，成堆成堆的粟米，才能讓他們在今年初步解決糧食的短缺狀態，讓大家能直接感受到種田帶來的快樂和穩定，他們才會不遺餘力地去跟在熊部落後麵學習。
這個方案最終還是暫時擱置起來，不斷完善細節，等今年秋天收獲以後再說。
這個計劃有些過於激進了，張洪自己也知道，在這個時代，不是每個部落都有像他們這樣的條件的。
將產業轉移到其他部落裏麵，不僅是族人不同意，連熊巫這種經常有想法的也不會同意。雖然看起來能夠方便運輸，把自己部落從這些工作中解脫出來，但是卻把熊部落最重要也是核心的產業給轉移了出去，他們雖然不清楚後世各個國家對一些核心產業都有怎樣的保護，但這並不妨礙他們看不到壞處——搬出去由其他部落生產了，自己部落就沒有辦法以較低的成本享受到這些了。
沒過兩天，熊奇也從東線歸來，同樣帶來了其他部落想要搬出山洞、耕種更多土地的想法。
東線的7個部落，人口比西線的更多一些，河流、平地也更多，所以開墾出來的土地也多，要不是熊部落種子數量有限，他們還要開墾更多的田用來種植粟米。山嵐、石岩和水草，這幾個東線的部族，一向對熊部落信賴有加，是張洪的“鐵杆粉絲”。
所以他們開墾的土地數量就很是恐怖，達到了7500多畝。
如果再加上熊奇又幫助他們開墾的油菜田、黃豆田等土地，他們今年的收獲將非常之多，基本上能夠滿足明年的食物需求了。
兩支農業支援隊伍的歸來，讓部落重新增添了一些喧囂和活力，而在休息了一天多之後，熊奇和熊大等人，又強烈要求圍繞著土丘地帶，緊鄰著長滿粟苗的土地，再開墾一些能夠種植蔬菜的田地出來——他們被其他部落的種植熱情所感染，而且看到他們種植那麽多，自己更加不願被落在後麵，熊部落必須要比他們強。
不過今年的集會畢竟已經很近了，加上道路的暢通，他們來的速度很快。在部落又開墾了300多畝地用來種植蘿卜、白菜後，遠方的來客也來到了熊部落。
畢竟是一年一度適齡男女尋找配偶的重要節日，又是在熊部落這個這兩年大出風頭的部落舉行，各個部落格外重視，都帶來很多青年甚至中年男女來參加，人數要比去年的集會多了很多。
反正其中有幾天是熊部落管飯，而且最近各個部落裏沒有什麽太大的任務，留在部落裏的人隻要把自己照顧好就行，其他人來到這裏，哪怕是見一見世麵也是不錯的。
除了族人之外，他們還帶來很多從野外找到的各種植物、動物或者石頭，這也是張洪在冬季“串門”的時候，跟各個族長交代的事情，沒想到這些人都聽在耳裏，記在心裏。
5月的最後一天，水部落、石部落和山部落同時抵達熊部落，標誌今年的集會拉開了序幕。
水草、石岩、山嵐三個族長親自帶隊，由於這三個部落都是在熊部落東邊，水部落出發後到了山部落約定同行後，然後又到石部落等待了兩天，之後便並決定結伴而行，一路上很是開心地走到了熊部落。
“哈哈，熊洪族長，好久不見了，”石岩依舊是那副粗獷的打扮，見到誰都想上去拍拍他的肩膀，“沒想到這才幾個月，你們部落就變化的這麽大。”
石岩很是感慨，去年雖然沒有機會來，但石灰把很多東西都告訴了他，今年集會，他索性就直接帶隊過來，除了十幾個適齡的族人，還帶來了很多這段時間捕獵到的獵物。
“你們的部落變化也大啊，”商業互吹在哪個時代都能讓人精神愉悅，“我聽熊奇他們說了，石部落已經開始往平地上搬了，這是個好事啊，石岩族長等你們新房建成，熊洪少不得要去你們部落去慶賀一番，希望到時候不要吝嗇你們的食物，哈哈。”
“哎，那肯定，到時候一定要去。”
跟各個族長都友好而親切地交流了一遍，講的口幹舌燥的張洪，終於找到一個機會，借口準備美食溜了出來。
……
安頓下來的幾個族長，在張洪的指派下，熊巫帶著他們，沿著豐樂大道對熊部落的圍牆裏麵的各個建築進行了參觀。
不過第一天來的晚，隻來得及看圍牆裏的幾個地方，由於將部落裏煉鐵、製鹽、做磚的地方給遷移了出去，同時把牲口也分散出去後，部落裏其實就剩下了新建的十幾座磚瓦建築：住房、飯堂、教室，還有一些原本的土坯房，比如宗廟、織布坊以及木工坊。
這些地方對參觀的部落來說保密程度就不是那麽高了，而且張洪還有意地讓他們觀看織布坊及木工坊的各個細節，對他來說，這些需要投入極大勞動力的“勞動密集型”產業，他們不可能通過看一眼的方式就學會，看過之後更能明白布匹和木質家具的貴重，也利於熊部落出售這些東西。
另外，這些技術也遲早會傳授給他們的。
即便隻有這幾處，也讓幾個族長歎為觀止，水草還好，畢竟前幾個月還來過一次，熊部落的變化倒也不算太大，但對山嵐這個去年來的和石岩這個從沒來過的族長看來，熊部落簡直是換了一個部落，這還是前幾年連飯都吃不上，指望著各個部落接濟的“窮部落”嗎？
寬廣平整的道路、整齊高大的建築、各種各樣新奇的工具，讓他們感到大有不同，原來部落還可以用這種方法來發展。
隨後的幾日，各個部落的隊伍，在熊巫等人的帶領下，將熊部落裏裏外外給參觀了一遍。
帶隊的無一例外，全部是族長或者巫，沒有像之前那樣，隻派一個有經驗的老手過來湊數。這就讓他們明顯地感覺到，熊部落的確有很多讓他們“震驚”的東西。
各個部落在熊部落新式的建築、寬闊的道路以及成片的莊稼田麵前，深深感受到與自己部落不同的風格，很多去年來過的族人，對今年熊部落的變化更加驚訝，一路上都在竊竊私語。
既然人到齊了，就不用耽誤時間，把該走的流程走完。
六月一日，天氣晴朗，有些炎熱的風吹動著族人的衣角。在熊部落宗廟門口，一個新建的平地上，來自17個部落的族人260人和熊部落的180人（部分分散在各個點的族人除外），聚集在被張洪命名為“熊族廣場”的空地上，看著用磚石堆砌起來的5米高台上，正在做祭天儀式的各部族巫們，表情嚴肅，肅然而立。
祭台四麵都是台階，在中間位置留有一個較大的平台，然後頂部就小了很多，隻能容納幾個人和一張桌案。
“煌煌之日，照臨萬物；皎皎之月，映於下土。熊族協石、木、水……等諸族，集地之靈，以三牲祭，又起高台，迎日月星，祈願風和雨順，庶物群生。
今各部族長承天之誌，祈願上天興甘風雨。庶卉百物，莫不茂者，自然萬生，莫不肥者。惟願各部諸族，既安且寧，敬拜下土之靈。
吾等必將勤施於四方，旁作穆穆……”
張洪絞盡腦汁寫出來的祭天禱文，沒有一個人能聽懂，包括他自己，在他看來，這種儀式感不過是向上天表達了對美好生活的向往和追求，也讓各個部落的族長們知曉熊部落對集會的重視。
從效果來看，拗口的語句讓這些族長也感到大受震撼，相比之下，自己部落裏圍著火堆跳一圈的儀式感約等於零。
張洪念完禱文後，早已準備好的牛羊豕三牲被幾個膀大腰圓的壯漢抬到了祭壇上，放在了桌子上。禱文用竹簡記錄，讀完後，張洪認真地卷好，用黃泥密封，然後放置到祭台中間通往地下的坑洞中，有族人填土壓實，這個竹簡就連同祭台，成為部落的一部分。
祭天儀式第一步就算完成了，緊接著，張洪跟各個部落的族長從祭台的南邊台階走到祭台頂部，頂部並不大，中間位置平台稍微大一些的地方，張洪將三牲的肉用小刀切割好，放到案上的木盤上，每個族長走過來接住後，向祭台最高處行禮，然後默然肅立。
十幾個族長勉強夠站，張洪帶著大家做完儀式後，順著台階下去，迴到了各自的部落裏。
這是祭天儀式的第二步，隨後，各個族人閉上眼睛，向祭台禱告，祈求今年風調雨順，能打到更多的獵物。
至此，為時一個上午的祭天儀式就結束了，各個部落按照順序，依次迴到住所休息，等待熊部落通知吃飯。
因為熊部落食堂位置有限，隻能用輪流吃飯的方式來安排不同的部落就餐，不過在豐盛的食物麵前，這些人並沒有在意前後順序。