第243章 悶悶不樂的熊欣
熊木和熊傑這幾天幾乎沒怎麽好好休息過，做熊部落的工匠就是這樣，要麽沒有事幹，有事幹就得連續幹很久。對於工匠們來說，這並不是一件難以接受的事情，反而更像是一種榮耀，能夠幫助部落加快發展、解決問題的榮耀。
“各種零件都準備好了吧？族長讓我們明天就得拿出5架斜織機出來，”熊木揉了揉有些發酸的手腕，跟熊傑說道，“有些零件不用那麽精細，就交給其他人幹，你主要把那些需要更精密的零件給加工好，到時候組裝的時候，可能還要再調整。”
“好的，師傅，今天下午之前，5架織機的零件就能全部搞好，剩下的就是拿到紡織坊那邊去組裝了，”熊傑拿起一根零件看了看，發覺有些彎，便拿起小刀準備修整一下，“熊角嬸子已經催了好幾遍了，說腰機現在都沒人願意用。”
“那是當然了，腰機織布，你師傅我也用過，前兩年的冬天，族長第一次把腰機搞出來的時候，就是我們這些人先去用的，再教給她們，”熊木的思緒仿佛又迴到了那個冬天，那是他們第一次從山洞裏走出來，在溫暖的土坯房裏過冬，“腰機太累了，幹上一天腰酸背痛，遠沒有斜織機好用。沒想到不光是紡線機，現在連斜織機都給搞了出來，這些人肯定喜歡。”
這兩天，除了製作斜織機，前幾天創造出來的腳踏式紡線機，也在不斷地積累使用經驗，甚至有族人都能在上麵安裝上3個錠子進行紡線，熊木正準備再加一些錠子，看一看能不能達到熊洪所說的，可以容納5個釘子的紡線機。
“是啊，那些姐姐和嬸子們太急了，每天都想到這裏來問問什麽時候能好，”熊傑無奈一笑，“還有人說給我找一個配偶，就讓我給她先做個斜織機出來。”
“這是好事啊，哈哈，”熊木哈哈一笑，手中的零件也處理完成，“你也不小了，就比鹿皮小一些，你看人家鹿皮，馬上孩子都有了，你父親也在著急，前段時間我們聊天的時候，還在說這件事呢。”
“不著急不著急，哈……”熊傑一談起這個就感覺渾身僵硬，成親的“恐怖”讓他有些發怵，遠的不說，眼前的這位師傅，可就是被師娘管的死死的，自己才不要跟他一樣。
熊木絲毫沒有察覺熊傑的異樣情緒，還在絮絮叨叨地說著成親之後的好處，不過手上的工作沒有絲毫的減緩，仍舊在準確地打磨著運來的一些零件。
……
“族長，現在熊角那邊已經增加到15輛斜織機了，另外還有十來輛正在裝配，”熊木拿著記錄的竹簡，找到了正在宗廟裏研究地圖的熊洪，“我覺得現在的織布機應該夠用，反而最基礎的績線缺人手，不過我不是太了解織布，這些還要看熊角他們怎麽說。”
“嗯，她上午剛剛過來，正好再說這件事，”熊洪在地圖上隨意地畫了一個小圓圈，放下筆後，跟熊木走到一旁坐下，“水魚昨天又拉了一萬多斤的麻皮過來，把整個草村庫存的都給搬空了，要想再去拉，至少還得要兩個月的時間。”
“我是準備在七月出發的，還有一個多月的時間，熊角跟我說過，500匹布不成問題，要是材料充足，再翻一倍也可以。”熊洪拿起水杯，從旁邊的陶罐裏倒了一些溫水，順便遞給熊木一碗，熊木受寵若驚，“就是這個績線……不過這沒什麽好說的，解決掉一個問題，總會出現新的問題，再繼續解決就好了。”
將麻纖維給破開、再連接成更長的纖維，經過紡車變成堅韌的麻線，目前沒有什麽更好的辦法來代替，隻能靠堆人力。上午熊角來的時候，就提出了一個建議，問熊洪能不能再給她一些族人，幫助她分離麻纖維。
對此，熊洪也很為難，畢竟部落現在需要人手的地方的確很多，而除了種植的族人最多外，第二多的就是紡織坊，這個時候再加人，隻能從其他地方抽調。
但其他產業也重要啊，而且比種植和紡織人數更少。為了解決這個問題，熊洪便跟熊角說，將紡織坊的工序和人員給調整一下，150人中，一半多的族人來績線，40人紡線，剩下的20人，操作斜織機織布，而且隨著水村和黑齒村女性族人的調動，能夠幫助族中績線的女性，還能更多。
熊角雖然有些遺憾，但好歹也算達成了自己的訴求，熊洪要的布匹，這幾天應該就能準備妥當，剩下生產出來的，則可以給族人製作更多的衣服出來。
當然，自從養殖開始，熊洪就沒有忘記另一個紡織原料——羊毛，雖然現在的山羊有幾個品種，但身上的羊毛還是很短，勉強能達到紡紗水平的羊毛，又需要經過反複處理，才能用來紡線。
麻布雖好，用作春夏季節的服裝還可以接受，但要是在冬天使用，除了製作一些夾層，塞一些羽毛鵝絨的進去，否則穿幾件麻衣都擋不住刺骨的寒冷。熊洪讓熊材等人養羊，除了吃肉、取皮外，還有就是盡可能地收集羊毛，為部落準備另一種可以用來紡織的材料。
但羊毛處理起來也麻煩一些，由於野生的羊在野外活動時，不可避免地要在雨天行動，要保持身體幹燥不被雨水打濕影響行動，它們的毛發上，通常都有不少油脂，而羊毛具有濃烈膻味的源頭，就是這層油脂。
如果不進行脫脂處理，光這個味道，就夠讓人上頭的了，而且紡織起來也更加麻煩。
雖然部落現在有不少地方是用羊毛氈的，比如野外帳篷的地墊、一些帷布什麽的，可畢竟不是織出來的，無法穿在身上。
羊毛脫脂是將羊毛中的脂肪和雜質去除的一種工藝過程，通常是在羊毛提取後進行。羊毛脫脂的工藝流程一般包括清洗、脫脂、漂白和幹燥幾個步驟。
而我國古代，羊毛初加工包括采毛、淨毛、彈毛三部分。采毛是指毛纖維的收集；淨毛是指去除原毛上所附油脂和雜質；彈毛是將洗淨、曬幹的羊毛，用弓弦彈鬆成分離鬆散狀態的單纖維，以供紡紗。羊毛經過這三道初加工後，即可用來紡織。
熊洪是知道後世羊毛作用的，所以從去年年中開始，便跟熊材說過注意選育毛發比較長的羊，並且嚐試著從它們身上去剃毛和梳毛，把這些毛發給保留下來。
盡管收集到現在也沒有多少羊毛，但這個方向應該是沒有問題的，況且，熊花之前偶然間發現的毛氈的製作，也證明了羊毛的作用，用來紡織，也隻是時間問題。
熊羆號最近很忙，自從下水之後，已經來來迴迴地在淩河上下遊跑了好幾次，負責將熊部落各村生產的原材料和半成品運送至部落本部，並將本部生產的產品分發至各個村落。。
對於靠近淩河沿岸的村子們來說，有了船隻就便利了很多，原本費時費力的運輸，現在隻要熊羆號跑上幾次就可以了，運載量大，而且速度還不算慢。
但對於那些離淩河遠的村子，這種運輸可就沒有那麽方便了，原來的陸路運輸反而因為要將物資聚集到沿河村落，而變得繁忙起來。
“是不是要再快點，不然到晚上可能到不了啊，”鹿皮趕著牛車，跟一旁的熊欣說著，“可惜沒趕上熊羆號，不然我們就能坐船，說不定昨天就到了。”
“那沒辦法啊，現在牛車就這樣，馬匹也少，等部落以後馬匹多了，用馬車可能更快一些吧，”熊欣沒好氣地說道，趕著牛車走了一天的路，緊趕慢趕還沒有到本部，這讓他也有些難受，“族長說以後馬車多了，搞個四馬拉車，就能比船快了。”
這些天，部落的這些村落，幾乎都在談論熊羆號，這讓他有些不開心。原本部落的運輸工作，都是指望他和熊雨的陸路運輸。部落集議之後，熊欣現在完全負責部落內部各村落的溝通和物資運送，而熊雨則帶著水草、石岩等人，正在修建通往白河諸部的一段道路，就是從水村到沼澤地那段。
在沒有船之前，熊欣的工作雖然辛苦，幾乎每天都得帶著族人去運送物資，但心情卻很開心，至少滿滿當當的驢車或者牛車，運載著部落的希望；但有了船之後，一瞬間，他們的運輸隊伍工作量便下降了一半，許久沒有休息過的他們，居然連著放了好幾天的假，這讓他感覺到一些不妙，但同時也無可奈何。
熊羆號的運載能力擺在眼前，即便是熊欣，也不得不承認，運送大量物資，用水運比陸運要好太多，對於熊洪說的，要建造更多的船隻、建造更多的碼頭，他很是支持。
但他的不開心也源於此，即便最近熊洪又恢複了他們的運送任務，可是有了熊羆號在前，他們的被關注度，還是小了很多。
“你來了？”熊洪看到熊欣到來，放下了手中的車輛小模型，指著一把椅子，“坐下說話。”
熊欣尋了一個位子坐好，熊洪則從白茅手中接過一卷竹簡，將它打開，“熊欣，上次跟你說的，讓你們給熊木他們提車輛的問題，你們都有跟他們說嗎？”
雖然部落的車輛很早之前就被製造了出來，但經過幾次改進，受限於畜力的使用，運載量其實並沒有太大的提升，當然熊洪也沒有指望短時間就能解決陸路運輸遇到的問題，除非現在能手搓蒸汽機出來。
不過在使用過程中，現在的“熊牌”驢車和牛車，包括馬車，都有一些問題需要解決。
運載量的問題倒是其次，現在最重要的是車輛的轉向問題。
現在熊部落使用的各種車輛輪子——除了獨輪車之外，基本上都是由一根軸和兩個輪子組成的，這使得車輛在沿直線前進的時候容易操作，但轉彎或者速度較快時，就無法做角度過小的轉向，使得在通過泥濘、崎嶇的道路時，隻能依靠牛車或者驢車的蠻力，將一側的輪子給“拖”在地上，從而達成轉向的目的。
這也是為什麽中國古代很少有四輪馬車的緣故，連雙輪的都這麽難操作了，四輪馬車要是陷入泥濘中，那簡直就是災難，需要花費很大的人力畜力給拉出來。
熊木和熊傑這幾天幾乎沒怎麽好好休息過，做熊部落的工匠就是這樣，要麽沒有事幹，有事幹就得連續幹很久。對於工匠們來說，這並不是一件難以接受的事情，反而更像是一種榮耀，能夠幫助部落加快發展、解決問題的榮耀。
“各種零件都準備好了吧？族長讓我們明天就得拿出5架斜織機出來，”熊木揉了揉有些發酸的手腕，跟熊傑說道，“有些零件不用那麽精細，就交給其他人幹，你主要把那些需要更精密的零件給加工好，到時候組裝的時候，可能還要再調整。”
“好的，師傅，今天下午之前，5架織機的零件就能全部搞好，剩下的就是拿到紡織坊那邊去組裝了，”熊傑拿起一根零件看了看，發覺有些彎，便拿起小刀準備修整一下，“熊角嬸子已經催了好幾遍了，說腰機現在都沒人願意用。”
“那是當然了，腰機織布，你師傅我也用過，前兩年的冬天，族長第一次把腰機搞出來的時候，就是我們這些人先去用的，再教給她們，”熊木的思緒仿佛又迴到了那個冬天，那是他們第一次從山洞裏走出來，在溫暖的土坯房裏過冬，“腰機太累了，幹上一天腰酸背痛，遠沒有斜織機好用。沒想到不光是紡線機，現在連斜織機都給搞了出來，這些人肯定喜歡。”
這兩天，除了製作斜織機，前幾天創造出來的腳踏式紡線機，也在不斷地積累使用經驗，甚至有族人都能在上麵安裝上3個錠子進行紡線，熊木正準備再加一些錠子，看一看能不能達到熊洪所說的，可以容納5個釘子的紡線機。
“是啊，那些姐姐和嬸子們太急了，每天都想到這裏來問問什麽時候能好，”熊傑無奈一笑，“還有人說給我找一個配偶，就讓我給她先做個斜織機出來。”
“這是好事啊，哈哈，”熊木哈哈一笑，手中的零件也處理完成，“你也不小了，就比鹿皮小一些，你看人家鹿皮，馬上孩子都有了，你父親也在著急，前段時間我們聊天的時候，還在說這件事呢。”
“不著急不著急，哈……”熊傑一談起這個就感覺渾身僵硬，成親的“恐怖”讓他有些發怵，遠的不說，眼前的這位師傅，可就是被師娘管的死死的，自己才不要跟他一樣。
熊木絲毫沒有察覺熊傑的異樣情緒，還在絮絮叨叨地說著成親之後的好處，不過手上的工作沒有絲毫的減緩，仍舊在準確地打磨著運來的一些零件。
……
“族長，現在熊角那邊已經增加到15輛斜織機了，另外還有十來輛正在裝配，”熊木拿著記錄的竹簡，找到了正在宗廟裏研究地圖的熊洪，“我覺得現在的織布機應該夠用，反而最基礎的績線缺人手，不過我不是太了解織布，這些還要看熊角他們怎麽說。”
“嗯，她上午剛剛過來，正好再說這件事，”熊洪在地圖上隨意地畫了一個小圓圈，放下筆後，跟熊木走到一旁坐下，“水魚昨天又拉了一萬多斤的麻皮過來，把整個草村庫存的都給搬空了，要想再去拉，至少還得要兩個月的時間。”
“我是準備在七月出發的，還有一個多月的時間，熊角跟我說過，500匹布不成問題，要是材料充足，再翻一倍也可以。”熊洪拿起水杯，從旁邊的陶罐裏倒了一些溫水，順便遞給熊木一碗，熊木受寵若驚，“就是這個績線……不過這沒什麽好說的，解決掉一個問題，總會出現新的問題，再繼續解決就好了。”
將麻纖維給破開、再連接成更長的纖維，經過紡車變成堅韌的麻線，目前沒有什麽更好的辦法來代替，隻能靠堆人力。上午熊角來的時候，就提出了一個建議，問熊洪能不能再給她一些族人，幫助她分離麻纖維。
對此，熊洪也很為難，畢竟部落現在需要人手的地方的確很多，而除了種植的族人最多外，第二多的就是紡織坊，這個時候再加人，隻能從其他地方抽調。
但其他產業也重要啊，而且比種植和紡織人數更少。為了解決這個問題，熊洪便跟熊角說，將紡織坊的工序和人員給調整一下，150人中，一半多的族人來績線，40人紡線，剩下的20人，操作斜織機織布，而且隨著水村和黑齒村女性族人的調動，能夠幫助族中績線的女性，還能更多。
熊角雖然有些遺憾，但好歹也算達成了自己的訴求，熊洪要的布匹，這幾天應該就能準備妥當，剩下生產出來的，則可以給族人製作更多的衣服出來。
當然，自從養殖開始，熊洪就沒有忘記另一個紡織原料——羊毛，雖然現在的山羊有幾個品種，但身上的羊毛還是很短，勉強能達到紡紗水平的羊毛，又需要經過反複處理，才能用來紡線。
麻布雖好，用作春夏季節的服裝還可以接受，但要是在冬天使用，除了製作一些夾層，塞一些羽毛鵝絨的進去，否則穿幾件麻衣都擋不住刺骨的寒冷。熊洪讓熊材等人養羊，除了吃肉、取皮外，還有就是盡可能地收集羊毛，為部落準備另一種可以用來紡織的材料。
但羊毛處理起來也麻煩一些，由於野生的羊在野外活動時，不可避免地要在雨天行動，要保持身體幹燥不被雨水打濕影響行動，它們的毛發上，通常都有不少油脂，而羊毛具有濃烈膻味的源頭，就是這層油脂。
如果不進行脫脂處理，光這個味道，就夠讓人上頭的了，而且紡織起來也更加麻煩。
雖然部落現在有不少地方是用羊毛氈的，比如野外帳篷的地墊、一些帷布什麽的，可畢竟不是織出來的，無法穿在身上。
羊毛脫脂是將羊毛中的脂肪和雜質去除的一種工藝過程，通常是在羊毛提取後進行。羊毛脫脂的工藝流程一般包括清洗、脫脂、漂白和幹燥幾個步驟。
而我國古代，羊毛初加工包括采毛、淨毛、彈毛三部分。采毛是指毛纖維的收集；淨毛是指去除原毛上所附油脂和雜質；彈毛是將洗淨、曬幹的羊毛，用弓弦彈鬆成分離鬆散狀態的單纖維，以供紡紗。羊毛經過這三道初加工後，即可用來紡織。
熊洪是知道後世羊毛作用的，所以從去年年中開始，便跟熊材說過注意選育毛發比較長的羊，並且嚐試著從它們身上去剃毛和梳毛，把這些毛發給保留下來。
盡管收集到現在也沒有多少羊毛，但這個方向應該是沒有問題的，況且，熊花之前偶然間發現的毛氈的製作，也證明了羊毛的作用，用來紡織，也隻是時間問題。
熊羆號最近很忙，自從下水之後，已經來來迴迴地在淩河上下遊跑了好幾次，負責將熊部落各村生產的原材料和半成品運送至部落本部，並將本部生產的產品分發至各個村落。。
對於靠近淩河沿岸的村子們來說，有了船隻就便利了很多，原本費時費力的運輸，現在隻要熊羆號跑上幾次就可以了，運載量大，而且速度還不算慢。
但對於那些離淩河遠的村子，這種運輸可就沒有那麽方便了，原來的陸路運輸反而因為要將物資聚集到沿河村落，而變得繁忙起來。
“是不是要再快點，不然到晚上可能到不了啊，”鹿皮趕著牛車，跟一旁的熊欣說著，“可惜沒趕上熊羆號，不然我們就能坐船，說不定昨天就到了。”
“那沒辦法啊，現在牛車就這樣，馬匹也少，等部落以後馬匹多了，用馬車可能更快一些吧，”熊欣沒好氣地說道，趕著牛車走了一天的路，緊趕慢趕還沒有到本部，這讓他也有些難受，“族長說以後馬車多了，搞個四馬拉車，就能比船快了。”
這些天，部落的這些村落，幾乎都在談論熊羆號，這讓他有些不開心。原本部落的運輸工作，都是指望他和熊雨的陸路運輸。部落集議之後，熊欣現在完全負責部落內部各村落的溝通和物資運送，而熊雨則帶著水草、石岩等人，正在修建通往白河諸部的一段道路，就是從水村到沼澤地那段。
在沒有船之前，熊欣的工作雖然辛苦，幾乎每天都得帶著族人去運送物資，但心情卻很開心，至少滿滿當當的驢車或者牛車，運載著部落的希望；但有了船之後，一瞬間，他們的運輸隊伍工作量便下降了一半，許久沒有休息過的他們，居然連著放了好幾天的假，這讓他感覺到一些不妙，但同時也無可奈何。
熊羆號的運載能力擺在眼前，即便是熊欣，也不得不承認，運送大量物資，用水運比陸運要好太多，對於熊洪說的，要建造更多的船隻、建造更多的碼頭，他很是支持。
但他的不開心也源於此，即便最近熊洪又恢複了他們的運送任務，可是有了熊羆號在前，他們的被關注度，還是小了很多。
“你來了？”熊洪看到熊欣到來，放下了手中的車輛小模型，指著一把椅子，“坐下說話。”
熊欣尋了一個位子坐好，熊洪則從白茅手中接過一卷竹簡，將它打開，“熊欣，上次跟你說的，讓你們給熊木他們提車輛的問題，你們都有跟他們說嗎？”
雖然部落的車輛很早之前就被製造了出來，但經過幾次改進，受限於畜力的使用，運載量其實並沒有太大的提升，當然熊洪也沒有指望短時間就能解決陸路運輸遇到的問題，除非現在能手搓蒸汽機出來。
不過在使用過程中，現在的“熊牌”驢車和牛車，包括馬車，都有一些問題需要解決。
運載量的問題倒是其次，現在最重要的是車輛的轉向問題。
現在熊部落使用的各種車輛輪子——除了獨輪車之外，基本上都是由一根軸和兩個輪子組成的，這使得車輛在沿直線前進的時候容易操作，但轉彎或者速度較快時，就無法做角度過小的轉向，使得在通過泥濘、崎嶇的道路時，隻能依靠牛車或者驢車的蠻力，將一側的輪子給“拖”在地上，從而達成轉向的目的。
這也是為什麽中國古代很少有四輪馬車的緣故，連雙輪的都這麽難操作了，四輪馬車要是陷入泥濘中，那簡直就是災難，需要花費很大的人力畜力給拉出來。