第233章 其他的教化之法
重生漢末，開局收劉宏為徒 作者：玄武仙墓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第233章 其他的教化之法
“師父有所不知。”
劉宏拿起那封信件，凝聲道：“關東的那些地方豪族，除鐵器生意之外，每家之中都有著大量的土地。
而司隸校尉，此前在主持移民屯田的時候，從他們各家之中，征調走了大批的佃農、奴隸。
因此，那些地方豪族，為了能夠耕種自家土地，這才沒有反對朝廷對鐵器價格的限製。
也就是說，關東這邊之所以能夠推行順利，主要還是因為那些地方豪族，更加需要曲轅犁！”
“嗯，此事，為師倒也有所預料！”
王潛點了點頭，然後問道：“關西那邊呢，這邊是因為什麽？”
“唉……”
劉宏歎了口氣，聲音有些沉重，“關西那邊，之所以推行不利，其原因還是跟徒兒之前的決策失誤有關。
正如師父說的那樣，壞秩序，總強過無秩序。
以往關西的地主豪強，雖控製了地方勢力、背離了朝廷的掌控，但也居中平和了當地漢羌之間的矛盾。
如今，那些地主豪強被盡數誅殺，中間勢力全部清空，變成了朝廷直麵當地百姓的局麵。
而朝廷委派過去的那些官吏，對當地的民生、習俗、語言等情況，並不甚熟悉。
因此，那些官吏，雖然在一直盡心盡力的推行著朝廷的法令，但卻不被當地百姓所理解，甚至還有不少抗拒的行為……”
說起此事，劉宏的臉上，也不禁浮現出一抹懊惱的神色。
當初的他，以為隻要將禍亂關西的罪魁禍首給清除掉，那關西之地就會盡入掌控之中。
可結果，事情的發展，卻是大大的出乎了他的預料。
如今，關西之地，不僅沒有如他預想中的那樣得到有效的治理，反而是各種問題叢生。
看到劉宏如此模樣，王潛也隨著歎了口氣，然後問道：“那你可曾想過，當地百姓，為何抗拒朝廷法令？”
“想過！”
劉宏點點頭，“就如師父此前說過的那樣，以往關東士族掌控朝堂之時，對關西過於輕視，派過去的官員，對當地百姓也過於嚴酷，使得關西之民，對朝廷並無甚好感。
加之，羌人禍亂關西六十餘年，當地百姓飽受戰亂之苦，卻從未得到過朝廷的庇護。
如此，當地之人，對於朝廷並無任何情感可言，自然也不像關東這邊的百姓那樣，擁護朝廷的政策！”
“嗯”
王潛點了點頭，凝聲道：“你想的這些，雖然不錯，但卻都是一些表麵現象而已，卻並未觸及根源！”
“根源？”
劉宏微微一怔，“不知師父所說之根源，是為何物？”
王潛：“教化！”
“教化？”
劉宏神色一動，“師父是說，關西之民，之所以抗拒朝廷，是因教化不夠？”
“不錯！”
王潛點了點頭，凝聲道：“正所謂取地易、治地難。
正如一塊土地，將其占據很容易，但若想使其產糧，則需耗費一番苦工，對其進行翻耕、澆灌、除草等諸多事宜方可。
治理一地之民，也是如此，除去相應政策之外，還需從文化、語言、服飾等方麵入手，潛移默化的影響其認知，使其能夠在情感上歸屬於大漢，並將自己視作大漢的一員。
隻有做到如此，朝廷方能在治理方麵，無往而不利！”
“師父此言在理，可是……”
劉宏遲疑的看了王潛一眼，道：“可是，那教化之事，絕非一朝一夕可以達成。
我大漢之民，自孝武帝以降至今，曆經三百多年，方才以漢民自居。
如今的朝廷，哪裏還有那麽多的時間和精力，去對關西之地行教化之事？”
“你的顧慮，倒也不無道理！”
聽到劉宏的一番話，王潛不由點了點頭，眼中閃過一絲凝重。
雖然他已經為劉宏規劃了對外殖民的策略，但是如西域、遼東以及東海、南海周邊等一些必要的土地，還是需要將其據為己有的。
至於如何將這些必要之地，徹底吸收成為大漢領土的一部分，就是需要著重考慮的問題了。
若是能為那些必要之地打上大漢的烙印，即便是後來子孫不爭氣，將其給搞丟了，那也總有機會以“自古以來”的名義，再將其給收迴來。
因此，對於那些必要之地，行教化之事，在文化、語言、服飾上麵對其進行吸收和同化，就顯得很有必要了。
可是，正如劉宏所說的那樣，教化之事，乃是一個極為漫長的過程，有時候甚至需要兩代甚至三代以上才能取得一些成效。
可如今的大漢，也沒有那麽多的精力和時間去慢慢做那些事情。
“師父。”
劉宏突然開口道：“您說，就沒有什麽其他辦法，能夠讓人們盡快的認可大漢嗎？
就算不能徹底接受大漢的統治，起碼也要對大漢心存敬畏，做到不抵觸、不抗拒才是！”
“這個嘛……”
聽到劉宏這麽一問，王潛不由神色一動，腦海中不禁浮現出一個可怕的組織——宗教。
縱觀世界曆史，宗教與不同國家之間，都有著千絲萬縷的聯係。
尤其是在中世紀的歐洲，教皇憑借著上帝代言人的身份，不僅可以對一國的國王進行加冕，甚至還可以直接幹預那些國家的政務，其地位之高，幾乎是淩駕於所有國家之上。
還有中東的伊斯蘭國家，大多都是政教合一的政治格局。
而那些宗教，之所以能夠影響甚至淩駕於王權之上，靠的就是那非同尋常的洗腦能力。
放眼諸多宗教，雖然它們的理念與信仰各不相同，但其本質，卻都是通過向世人灌輸一些虛無縹緲的鬼神之說，來引出人們的敬畏心，從而操控其精神。
而在文化教育與科技水平皆不發達的古代，絕大多數的人都是無知的，在看到一些未知的事物與災難之後，都會心生恐懼，並渴望尋求一個解釋。
如此一來，也就給諸多宗教學說，提供了發展傳播的土壤。
有人問：為何會打雷？
宗教的人會說：是上帝在抽煙。
有人問：為什麽會鬧瘟疫？
宗教的人會說：是因為人們不信他，上帝再懲罰。
“師父有所不知。”
劉宏拿起那封信件，凝聲道：“關東的那些地方豪族，除鐵器生意之外，每家之中都有著大量的土地。
而司隸校尉，此前在主持移民屯田的時候，從他們各家之中，征調走了大批的佃農、奴隸。
因此，那些地方豪族，為了能夠耕種自家土地，這才沒有反對朝廷對鐵器價格的限製。
也就是說，關東這邊之所以能夠推行順利，主要還是因為那些地方豪族，更加需要曲轅犁！”
“嗯，此事，為師倒也有所預料！”
王潛點了點頭，然後問道：“關西那邊呢，這邊是因為什麽？”
“唉……”
劉宏歎了口氣，聲音有些沉重，“關西那邊，之所以推行不利，其原因還是跟徒兒之前的決策失誤有關。
正如師父說的那樣，壞秩序，總強過無秩序。
以往關西的地主豪強，雖控製了地方勢力、背離了朝廷的掌控，但也居中平和了當地漢羌之間的矛盾。
如今，那些地主豪強被盡數誅殺，中間勢力全部清空，變成了朝廷直麵當地百姓的局麵。
而朝廷委派過去的那些官吏，對當地的民生、習俗、語言等情況，並不甚熟悉。
因此，那些官吏，雖然在一直盡心盡力的推行著朝廷的法令，但卻不被當地百姓所理解，甚至還有不少抗拒的行為……”
說起此事，劉宏的臉上，也不禁浮現出一抹懊惱的神色。
當初的他，以為隻要將禍亂關西的罪魁禍首給清除掉，那關西之地就會盡入掌控之中。
可結果，事情的發展，卻是大大的出乎了他的預料。
如今，關西之地，不僅沒有如他預想中的那樣得到有效的治理，反而是各種問題叢生。
看到劉宏如此模樣，王潛也隨著歎了口氣，然後問道：“那你可曾想過，當地百姓，為何抗拒朝廷法令？”
“想過！”
劉宏點點頭，“就如師父此前說過的那樣，以往關東士族掌控朝堂之時，對關西過於輕視，派過去的官員，對當地百姓也過於嚴酷，使得關西之民，對朝廷並無甚好感。
加之，羌人禍亂關西六十餘年，當地百姓飽受戰亂之苦，卻從未得到過朝廷的庇護。
如此，當地之人，對於朝廷並無任何情感可言，自然也不像關東這邊的百姓那樣，擁護朝廷的政策！”
“嗯”
王潛點了點頭，凝聲道：“你想的這些，雖然不錯，但卻都是一些表麵現象而已，卻並未觸及根源！”
“根源？”
劉宏微微一怔，“不知師父所說之根源，是為何物？”
王潛：“教化！”
“教化？”
劉宏神色一動，“師父是說，關西之民，之所以抗拒朝廷，是因教化不夠？”
“不錯！”
王潛點了點頭，凝聲道：“正所謂取地易、治地難。
正如一塊土地，將其占據很容易，但若想使其產糧，則需耗費一番苦工，對其進行翻耕、澆灌、除草等諸多事宜方可。
治理一地之民，也是如此，除去相應政策之外，還需從文化、語言、服飾等方麵入手，潛移默化的影響其認知，使其能夠在情感上歸屬於大漢，並將自己視作大漢的一員。
隻有做到如此，朝廷方能在治理方麵，無往而不利！”
“師父此言在理，可是……”
劉宏遲疑的看了王潛一眼，道：“可是，那教化之事，絕非一朝一夕可以達成。
我大漢之民，自孝武帝以降至今，曆經三百多年，方才以漢民自居。
如今的朝廷，哪裏還有那麽多的時間和精力，去對關西之地行教化之事？”
“你的顧慮，倒也不無道理！”
聽到劉宏的一番話，王潛不由點了點頭，眼中閃過一絲凝重。
雖然他已經為劉宏規劃了對外殖民的策略，但是如西域、遼東以及東海、南海周邊等一些必要的土地，還是需要將其據為己有的。
至於如何將這些必要之地，徹底吸收成為大漢領土的一部分，就是需要著重考慮的問題了。
若是能為那些必要之地打上大漢的烙印，即便是後來子孫不爭氣，將其給搞丟了，那也總有機會以“自古以來”的名義，再將其給收迴來。
因此，對於那些必要之地，行教化之事，在文化、語言、服飾上麵對其進行吸收和同化，就顯得很有必要了。
可是，正如劉宏所說的那樣，教化之事，乃是一個極為漫長的過程，有時候甚至需要兩代甚至三代以上才能取得一些成效。
可如今的大漢，也沒有那麽多的精力和時間去慢慢做那些事情。
“師父。”
劉宏突然開口道：“您說，就沒有什麽其他辦法，能夠讓人們盡快的認可大漢嗎？
就算不能徹底接受大漢的統治，起碼也要對大漢心存敬畏，做到不抵觸、不抗拒才是！”
“這個嘛……”
聽到劉宏這麽一問，王潛不由神色一動，腦海中不禁浮現出一個可怕的組織——宗教。
縱觀世界曆史，宗教與不同國家之間，都有著千絲萬縷的聯係。
尤其是在中世紀的歐洲，教皇憑借著上帝代言人的身份，不僅可以對一國的國王進行加冕，甚至還可以直接幹預那些國家的政務，其地位之高，幾乎是淩駕於所有國家之上。
還有中東的伊斯蘭國家，大多都是政教合一的政治格局。
而那些宗教，之所以能夠影響甚至淩駕於王權之上，靠的就是那非同尋常的洗腦能力。
放眼諸多宗教，雖然它們的理念與信仰各不相同，但其本質，卻都是通過向世人灌輸一些虛無縹緲的鬼神之說，來引出人們的敬畏心，從而操控其精神。
而在文化教育與科技水平皆不發達的古代，絕大多數的人都是無知的，在看到一些未知的事物與災難之後，都會心生恐懼，並渴望尋求一個解釋。
如此一來，也就給諸多宗教學說，提供了發展傳播的土壤。
有人問：為何會打雷？
宗教的人會說：是上帝在抽煙。
有人問：為什麽會鬧瘟疫？
宗教的人會說：是因為人們不信他，上帝再懲罰。