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    我:“敏登,我一直對仰光充滿好奇,這裏曾經是緬甸的首都,一定有很多故事吧。”


    敏登:“是的呀,先生(女士)。仰光的曆史可長啦。它最早是由孟族在 11 世紀初建立的,那時候叫大光。後來在漢達瓦底王國時期,大光逐漸成了重要的朝聖地和城鎮。像公主瑪哈·德維,還有她的侄孫女信修浮,對大光的發展都起了很大作用呢。信修浮後來還成了緬甸曆史上唯一的女王,她在瑞德貢大金塔旁邊建了宮殿,在那度過了半退休生活。”


    我:“哇,沒想到仰光還有這樣傳奇的女性統治者。那後來怎麽又改名叫仰光了呢?”


    敏登:“這得說到 1755 年,貢榜王朝的開國君主雍籍牙占領大光後,就把它改名為‘仰光’了,緬文意思是‘戰爭終止’。從那以後,仰光就被辟為商埠,慢慢發展起來,成了僅次於首都阿瓦的第二大城市。到 18 世紀後期,仰光人口裏大概有十分之一都是外國僑民,其中不少是來自中國閩、粵的華僑呢。”


    我:“原來是這樣,那後來仰光又經曆了些什麽呢?”


    敏登:“唉,仰光的曆史可波折了。19 世紀初,這裏發生過火災,港口貿易差點就崩潰了。1824 到 1826 年第一次英緬戰爭的時候,仰光還被英軍短暫占領過,戰後雖然歸還了緬甸,但英國占領了顛拿沙簾海岸,把毛淡棉當商港,這對仰光的貿易打擊不小。1852 年第二次英緬戰爭,英軍又攻占了仰光,還把它作為英屬緬甸的行政首都了。從那以後,仰光發展得就比較快,英國按照陸軍工程師亞曆山大·弗雷澤中尉的設計,在三角洲上建了座棋盤狀的城市,還引入了現代的郵局、電信局這些設施,1884 年 3 月 4 日,緬甸第一個蒸汽有軌電車係統也在仰光開通了。”


    我:“看來仰光受英國殖民影響還挺大的。那在二戰的時候呢,仰光有沒有受到什麽影響?”


    敏登:“那影響可大了。1941 年 12 月 25 日,日軍就空襲了仰光,英國還采取了焦土政策,把仰光港口沿線的建築都燒了。1942 年 3 月 7 日英軍退出仰光,第二天日軍就占領了。仰光在日軍占領期間被破壞得很嚴重,日本還利用戰俘修建了泰緬鐵路。一直到 1945 年 5 月 2 日,盟軍才收複仰光。”


    我:“戰爭真的太殘酷了。那緬甸獨立後,仰光又有什麽變化呢?”


    敏登:“1948 年緬甸獨立後,仰光就被定為首都啦。不過獨立後內戰又爆發了,仰光也受到了一些影響。1958 到 1960 年,緬甸看守政府在仰光市郊區建了一批衛星城,城市範圍就開始擴大了。20 世紀 90 年代,更多城鎮被劃歸仰光,城市麵積進一步增加。但是 2005 年 11 月,緬甸遷都到了內比都,雖然仰光不再是首都了,但它還是我們緬甸最大的城市和經濟中心呢。”


    第二天,我們來到了仰光市中心,看著周圍的建築,我又和敏登聊了起來。


    我:“敏登,仰光的建築風格好多樣啊,這些殖民時期的建築好有特色。”


    敏登:“對呀,仰光是東南亞地區殖民時期建築數量最多的城市之一呢。殖民時期的商業核心區域就是圍繞著蘇雷佛塔展開的,蘇雷佛塔據說有超過 2000 年的曆史了,是仰光的地標。這裏的建築融合了西方和我們當地的特色,你看那些歐式的拱券、廊柱,但是裝飾細節上又有我們緬甸傳統的佛教圖案和雕刻。”


    我:“我發現市中心的建築大多是三到四層的磚樓,城市外圍好像傳統木質結構的建築更多,這是為什麽呢?”


    敏登:“這和曆史發展還有建築成本有關。市中心以前是殖民時期發展起來的,那些磚樓比較堅固,能適應商業和辦公的需求。而城市外圍的傳統木質結構建築,是我們緬甸的傳統建築形式,成本相對低一些,而且木質結構也比較適合我們這裏的氣候,通風透氣。不過現在隨著城市發展,也在不斷更新和保護這些建築呢。”


    我:“那仰光最有名的建築肯定是瑞德貢大金塔了吧,它到底有什麽特別之處呢?”


    敏登:“瑞德貢大金塔那可是我們緬甸最重要的佛教聖地,也是仰光的象征呀。它坐落在一座小山上,離市中心大概一英裏。這是一座實心的磚製佛塔,表麵完全被黃金覆蓋,在太陽下可耀眼了。它有 326 英尺高,所在的小山又高出城市 168 英尺,遠遠就能看到。大金塔裏麵還珍藏著很多佛教聖物呢,每天都有很多信徒來朝拜,也有世界各地的遊客來參觀。”


    接著,我們參觀了喬達基臥佛寺。


    我:“敏登,這臥佛也太大了吧,而且雕刻得好精細。”


    敏登:“是啊,這尊臥佛長約 65 米,高約 16 米呢。你看它的雙腳,雕刻有 108 個佛足印,每個足印都代表著一種佛法的象征,這可是我們緬甸佛教藝術的精華。很多遊客都對這臥佛讚歎不已,覺得它太震撼了。”


    我:“那在仰光,除了這些宗教建築,還有沒有其他好玩的地方呢?”


    敏登:“當然有啦。皇家湖就很不錯,它在市中心北部,周圍有茂密的樹林和公園,景色很美。湖麵上還有一座卡拉威宮,是仿照古代緬甸皇家遊船建造的,建築風格特別華麗,內部裝飾也很精美。遊客可以在那品嚐我們緬甸的傳統美食,還能觀看傳統的舞蹈表演,體驗我們緬甸的皇家文化。”


    在參觀的路上,我又和敏登聊起了仰光的經濟。


    我:“敏登,仰光作為緬甸的經濟中心,主要有哪些產業呢?”


    敏登:“仰光的經濟產業很豐富的。農業方麵,周邊是我們緬甸重要的農業產區,主要種水稻、豆類、蔬菜這些。特別是水稻,我們緬甸是傳統的稻米出口國,仰光在稻米的加工和貿易上起關鍵作用,沿仰光河有很多碾米廠。工業上,國有大型企業集中在製造業,像紡織、肥皂、橡膠、鋁製品、鋼鐵板材生產這些。還有很多小型工業企業,主要做食品加工和服裝製造。商業就更活躍了,市中心有繁華的商業區,銀行、貿易公司、辦公室、商店、經紀行、集市都有,仰光承擔了我們緬甸 80%以上的對外貿易業務呢,稻米、柚木和金屬礦石是主要出口產品。”


    我:“那仰光的交通應該很發達吧,不然怎麽支撐這麽多的貿易呢?”


    敏登:“對呀,仰光是我們國家鐵路、內河航運、公路和航空運輸的樞紐。仰光國際機場在城市北部的明加拉頓,是我們緬甸最繁忙、規模最大的機場,和世界很多國家和地區都有航空聯係。仰光港也是我們吞吐量最大的港口,設施很先進,能裝卸各種貨物。”


    最後一天,我們聊起了仰光的文化和教育。


    我:“敏登,仰光的文化氛圍感覺很濃厚,佛教文化應該是最重要的一部分吧?”


    敏登:“沒錯,我們緬甸是佛教國家,佛教文化在仰光的社會生活裏占核心地位。像瑞德貢大金塔這些佛塔,不僅是宗教信仰的象征,也是佛教文化的重要載體。在仰光,到處都能看到僧侶和信徒,佛教教義和價值觀影響著人們的生活方式。而且我們緬甸是多民族國家,不同民族的文化在仰光也相互交融,像緬族、克倫族、撣族這些民族都有自己獨特的文化傳統,在節日的時候,大家一起慶祝,可熱鬧了。”


    我:“那仰光的教育呢,有哪些比較有名的學校嗎?”


    敏登:“仰光大學就很有名,它的曆史能追溯到 1920 年,是我們緬甸最古老、最著名的大學之一。1964 年重組後成了綜合性的文理大學,涵蓋很多學科領域,為我們緬甸培養了大量專業人才。還有仰光理工學院、第一醫學院這些高等院校,在各自領域教學和科研水平都很高,為我們的工業發展、醫療衛生事業提供了人才支持。”

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