西夏對中國有著多方麵的影響：
一、文化方麵
1.文字創造
1.西夏仿照漢字創製了西夏文。西夏文是一種表意文字，它的創製豐富了中國古代文字的種類。西夏文在西夏的文化傳承、政治統治以及宗教傳播等方麵都發揮了極為重要的作用。例如在佛教經典的翻譯中，大量的佛經被譯成西夏文，這不僅促進了佛教在西夏的傳播，也使得西夏文本身在翻譯過程中不斷發展完善，對中國古代文字學的研究提供了獨特的樣本。
2.藝術風格融合
1.西夏的藝術融合了中原文化、吐蕃文化和迴鶻文化等多種文化元素。在繪畫方麵，西夏佛教壁畫展現出獨特的風格，既有著中原繪畫注重線條勾勒、色彩淡雅的特點，又融入了吐蕃和迴鶻繪畫中色彩濃烈、造型誇張的部分元素。這種多元文化融合的藝術風格對中國美術史的發展有著重要意義，豐富了中國古代藝術的表現形式。
二、政治方麵
1.地方政權治理模式
1.西夏作為一個在西北邊疆地區存在的地方政權，其治理模式有一定的獨特性。它建立了一套相對完整的政治製度，包括仿照唐宋的官僚體係設置官職，同時又保留了本民族的一些傳統政治管理方式。這種治理模式為中國古代邊疆地區政權治理提供了範例，也反映了中國古代邊疆治理的多元性。
2.地緣政治影響
1.西夏占據著重要的地理位置，在當時的地緣政治格局中起到了平衡的作用。它與宋、遼、金等政權的關係錯綜複雜，時而結盟，時而對抗。這種多政權並立的格局促使各方在外交、軍事等方麵不斷調整策略，對中國古代政治格局的演變產生了重要影響。
三、經濟方麵
1.貿易中介作用
西夏地處絲綢之路的要道，在對外貿易方麵起到了中介的作用。它促進了中原地區與西域、中亞等地的貿易往來。西夏的貿易商品種類豐富，除了傳統的絲綢、茶葉等中原特產，還有當地的畜牧產品、藥材等。這種貿易往來不僅帶動了西夏經濟的發展，也促進了區域間的經濟交流和文化傳播。
2.農業和畜牧業發展
1在農業上，西夏學習中原地區的灌溉技術，開墾農田，種植小麥、水稻等作物，提高了當地的糧食產量。
2在畜牧業方麵，西夏擁有廣袤的草原，馬、羊等畜牧產品不僅滿足了自身需求，還用於與其他政權的貿易交換，這種農牧並重的經濟模式對中國古代邊疆地區的經濟發展模式有著借鑒意義。
四、民族融合方麵
1.多民族匯聚
1.西夏境內居住著黨項族、漢族、吐蕃族、迴鶻族等多個民族。黨項族作為統治民族，在建立政權過程中不斷吸納其他民族的人口、文化和技術。這種多民族匯聚的情況促進了各民族之間的交流與融合。例如，在經濟生活中，漢族的農耕技術與黨項族、吐蕃族的畜牧技術相互交流，各民族人民共同參與農業和畜牧業生產，使得不同的生產方式相互補充。
2.民族文化交流平台
1.西夏成為了一個民族文化交流的重要平台。不同民族的文化在這裏相互碰撞、融合。漢族的儒家文化、佛教文化，吐蕃族的藏傳佛教文化以及迴鶻族的文化都在西夏境內傳播。黨項族在吸收其他民族文化的過程中，也不斷豐富和發展自己的民族文化，從而推動了中國古代民族融合的進程。
五、曆史發展進程方麵
1.西北邊疆的重要政權
1.西夏在11 - 13世紀的中國西北邊疆地區是一個非常重要的政權。它控製著河西走廊等重要的戰略要地，其疆域涵蓋了今寧夏、甘肅、陝西北部、內蒙古西部等地。西夏政權的存在，改變了當時西北邊疆地區的政治格局，成為與宋、遼、金等政權並列的一股重要政治力量。
2.曆史過渡的見證者
1.西夏從建立到滅亡，經曆了從封建割據政權向元朝大一統過渡的時期。它見證了這一時期中國政治格局從多政權並立到逐漸走向統一的曆史進程。西夏的滅亡也標誌著元朝統一全國進程中的一個重要階段，在這一過程中，西夏地區的政治、經濟、文化等都逐漸融入到更大範圍的統一國家體係之中。
六、文化傳承方麵
1.獨特的文化傳承者
1.西夏擁有自己獨特的語言文字——西夏文，以及獨特的文化傳統。西夏文的創製和使用是黨項族文化發展的重要標誌。西夏通過使用西夏文來記錄曆史、翻譯佛經、頒布法令等，傳承和發展了黨項族的文化。這種獨特的文化在整個中國古代文化體係中獨樹一幟，為研究中國古代少數民族文化提供了豐富的素材。
2.文化傳播的中轉站
1.西夏位於絲綢之路的要道上，它在文化傳播方麵起到了中轉站的作用。一方麵，中原地區的文化通過西夏向西域、中亞等地傳播；另一方麵，西域和中亞的文化也經過西夏傳入中原。例如，佛教文化在西夏的傳播過程中，西夏對佛教經典進行翻譯和傳播，不僅促進了佛教在本土的發展，也對佛教文化在東亞地區的傳播起到了推動作用
一、文化方麵
1.文字創造
1.西夏仿照漢字創製了西夏文。西夏文是一種表意文字，它的創製豐富了中國古代文字的種類。西夏文在西夏的文化傳承、政治統治以及宗教傳播等方麵都發揮了極為重要的作用。例如在佛教經典的翻譯中，大量的佛經被譯成西夏文，這不僅促進了佛教在西夏的傳播，也使得西夏文本身在翻譯過程中不斷發展完善，對中國古代文字學的研究提供了獨特的樣本。
2.藝術風格融合
1.西夏的藝術融合了中原文化、吐蕃文化和迴鶻文化等多種文化元素。在繪畫方麵，西夏佛教壁畫展現出獨特的風格，既有著中原繪畫注重線條勾勒、色彩淡雅的特點，又融入了吐蕃和迴鶻繪畫中色彩濃烈、造型誇張的部分元素。這種多元文化融合的藝術風格對中國美術史的發展有著重要意義，豐富了中國古代藝術的表現形式。
二、政治方麵
1.地方政權治理模式
1.西夏作為一個在西北邊疆地區存在的地方政權，其治理模式有一定的獨特性。它建立了一套相對完整的政治製度，包括仿照唐宋的官僚體係設置官職，同時又保留了本民族的一些傳統政治管理方式。這種治理模式為中國古代邊疆地區政權治理提供了範例，也反映了中國古代邊疆治理的多元性。
2.地緣政治影響
1.西夏占據著重要的地理位置，在當時的地緣政治格局中起到了平衡的作用。它與宋、遼、金等政權的關係錯綜複雜，時而結盟，時而對抗。這種多政權並立的格局促使各方在外交、軍事等方麵不斷調整策略，對中國古代政治格局的演變產生了重要影響。
三、經濟方麵
1.貿易中介作用
西夏地處絲綢之路的要道，在對外貿易方麵起到了中介的作用。它促進了中原地區與西域、中亞等地的貿易往來。西夏的貿易商品種類豐富，除了傳統的絲綢、茶葉等中原特產，還有當地的畜牧產品、藥材等。這種貿易往來不僅帶動了西夏經濟的發展，也促進了區域間的經濟交流和文化傳播。
2.農業和畜牧業發展
1在農業上，西夏學習中原地區的灌溉技術，開墾農田，種植小麥、水稻等作物，提高了當地的糧食產量。
2在畜牧業方麵，西夏擁有廣袤的草原，馬、羊等畜牧產品不僅滿足了自身需求，還用於與其他政權的貿易交換，這種農牧並重的經濟模式對中國古代邊疆地區的經濟發展模式有著借鑒意義。
四、民族融合方麵
1.多民族匯聚
1.西夏境內居住著黨項族、漢族、吐蕃族、迴鶻族等多個民族。黨項族作為統治民族，在建立政權過程中不斷吸納其他民族的人口、文化和技術。這種多民族匯聚的情況促進了各民族之間的交流與融合。例如，在經濟生活中，漢族的農耕技術與黨項族、吐蕃族的畜牧技術相互交流，各民族人民共同參與農業和畜牧業生產，使得不同的生產方式相互補充。
2.民族文化交流平台
1.西夏成為了一個民族文化交流的重要平台。不同民族的文化在這裏相互碰撞、融合。漢族的儒家文化、佛教文化，吐蕃族的藏傳佛教文化以及迴鶻族的文化都在西夏境內傳播。黨項族在吸收其他民族文化的過程中，也不斷豐富和發展自己的民族文化，從而推動了中國古代民族融合的進程。
五、曆史發展進程方麵
1.西北邊疆的重要政權
1.西夏在11 - 13世紀的中國西北邊疆地區是一個非常重要的政權。它控製著河西走廊等重要的戰略要地，其疆域涵蓋了今寧夏、甘肅、陝西北部、內蒙古西部等地。西夏政權的存在，改變了當時西北邊疆地區的政治格局，成為與宋、遼、金等政權並列的一股重要政治力量。
2.曆史過渡的見證者
1.西夏從建立到滅亡，經曆了從封建割據政權向元朝大一統過渡的時期。它見證了這一時期中國政治格局從多政權並立到逐漸走向統一的曆史進程。西夏的滅亡也標誌著元朝統一全國進程中的一個重要階段，在這一過程中，西夏地區的政治、經濟、文化等都逐漸融入到更大範圍的統一國家體係之中。
六、文化傳承方麵
1.獨特的文化傳承者
1.西夏擁有自己獨特的語言文字——西夏文，以及獨特的文化傳統。西夏文的創製和使用是黨項族文化發展的重要標誌。西夏通過使用西夏文來記錄曆史、翻譯佛經、頒布法令等，傳承和發展了黨項族的文化。這種獨特的文化在整個中國古代文化體係中獨樹一幟，為研究中國古代少數民族文化提供了豐富的素材。
2.文化傳播的中轉站
1.西夏位於絲綢之路的要道上，它在文化傳播方麵起到了中轉站的作用。一方麵，中原地區的文化通過西夏向西域、中亞等地傳播；另一方麵，西域和中亞的文化也經過西夏傳入中原。例如，佛教文化在西夏的傳播過程中，西夏對佛教經典進行翻譯和傳播，不僅促進了佛教在本土的發展，也對佛教文化在東亞地區的傳播起到了推動作用